Moriah - Moriah
Moriah | |
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Ponto mais alto | |
Elevação | 768 m (2.520 pés) (Monte Moriá) |
Coordenadas | 31 ° 46′40,7 ″ N 35 ° 14′8,9 ″ E / 31,777972 ° N 35,235806 ° E Coordenadas: 31 ° 46′40,7 ″ N 35 ° 14′8,9 ″ E / 31,777972 ° N 35,235806 ° E |
Geografia | |
Localização | Jerusalém (de acordo com fontes judaicas) |
Alcance parental | Judéia (Monte Moriá) |
Moriá / m ɒ r aɪ ə / ( Hebrew : מוֹרִיָּה , Modern : Mōrīyya , Tiberiano : Mōrīyyā , árabe : مروه , romanizado : Marwah ) é o nome dado a uma região montanhosa no Livro de Génesis , onde a ligao de Isaac por Abraão é dito ter acontecido. Os judeus identificam a região mencionada como Gênesis e a montanha específica na qual o quase-sacrifício teria ocorrido com o "Monte Moriá", mencionado no Livro das Crônicas como o lugar onde se diz que o Templo de Salomão foi construído, e ambos os locais também são identificados com o atual Monte do Templo em Jerusalém .
Os samaritanos , por outro lado, acreditam que o quase sacrifício de Isaque ocorreu no Monte Gerizim , na Cisjordânia .
Os muçulmanos , por outro lado, acreditam que a Moriah mencionada no primeiro capítulo da região, chamada Marwa em árabe no Alcorão , está na verdade localizada perto da Kaaba em Meca , na Arábia Saudita . Há um relato histórico de chifres de carneiros preservados na Caaba até o ano 683, que se acredita serem os restos do sacrifício de Ismael - o primeiro filho de Abraão, que a maioria dos muçulmanos acredita ter sido o filho de Abraão amarrado e quase sacrificado, e não Isaac.
Referências bíblicas
Na Bíblia , o nome Moriyya ( hebraico : מוֹרִיָּה ) ocorre duas vezes (com diferenças de grafia entre os diferentes manuscritos). A tradição os interpretou como o mesmo lugar:
- Gênesis : "Então Deus disse: 'Pegue seu filho, seu único filho, a quem você ama - Isaque - e vá para a região de Moriyya. Sacrifique-o ali como um holocausto em uma montanha que eu lhe mostrarei.'"
- 2 Crônicas : "Então Shlomo (Salomão) começou a construir o templo do L ORD em Yerushalayim (Jerusalém) no Har Moriyya (Monte Moriá), onde o L ORD havia aparecido a seu pai Davi. Estava na eira de Araúna o jebuseu, o local cedido por Davi .. "
Especulação e debate
Visões religiosas
Considerando que a menção de Moriá no Gênesis poderia se referir a qualquer região montanhosa, o livro de Crônicas diz que a localização da eira de Araúna é no "Monte Moriá" e que o Templo de Salomão foi construído sobre a eira de Araúna. Isso levou à suposição rabínica clássica de que a região de Moriá mencionada no Gênesis como o lugar onde Abraão quase sacrificou Isaque estava em Jerusalém.
Em conseqüência dessas tradições, a Literatura Rabínica Clássica teorizou que o nome era uma referência (linguisticamente corrompida) ao Templo, sugerindo traduções como o local de ensino (referindo-se ao Sinédrio que ali se reunia), o local do medo (referindo-se ao suposto medo que os não-israelitas teriam no Templo), o lugar da mirra (referindo-se às especiarias queimadas como incenso ). Por outro lado, algumas interpretações de uma passagem bíblica a respeito de Melquisedeque , rei de Salém , indicariam que Jerusalém já era uma cidade com um sacerdote na época de Abraão e, portanto, é improvável que tenha sido fundada no local solitário onde Abraão tentou sacrificar Isaac.
Também há debate se as duas referências a Moriyya / Moriah (Gênesis 22: 2 e 2 Crônicas 3: 1) são corretamente entendidas como o mesmo nome. Os tradutores antigos parecem tê-los interpretado de maneira diferente: enquanto todas as traduções antigas simplesmente transliteraram o nome em Crônicas, em Gênesis eles tentaram entender o significado literal do nome e traduzi-lo. Por exemplo, na tradução da Septuaginta grega , esses versículos são traduzidos como:
- Gênesis 22: 2: "E ele disse: Toma o teu filho, o amado, a quem amaste, Isaque, e vai para a terra elevada ( grego koiné : εἰς τὴν γῆν τὴν ὑψηλὴν ) e oferece-o ali por um todo- holocausto em uma das montanhas da qual eu te contarei. "
- 2 Crônicas 3: 1: “E Salomão começou a edificar a casa do Senhor em Jerusalém, no monte de Amória , onde o Senhor apareceu a seu pai Davi, no lugar que Davi preparara na eira de Ornã, o jebuseu . "
Além disso, outras traduções antigas interpretam a instância no Gênesis de maneiras diferentes da Septuaginta:
- O Pentateuco Samaritano soletra o nome de forma diferente do texto do alfabeto hebraico, dando "'ereṣ hammôrā'āh", que parece interpretar o nome como vindo da raiz rā'āh ("ver") e, portanto, significa "a terra de visão ". Correspondentemente, a tradução grega de Symmachus traduz o nome do lugar do Gênesis como "tês optasías" ("na terra da aparência / manifestação") e a Vulgata latina de Jerônimo também diz "in terram Visionis" ("na terra da Visão" ) Formando uma religião intimamente relacionada ao Judaísmo , os samaritanos discordam da visão judaica de que a amarração de Isaque ocorreu no Monte do Templo em Jerusalém, alegando, em vez disso, que isso aconteceu no Monte Gerizim na Cisjordânia .
- Targum Pseudo-Jonathan interpreta o nome como terra de adoração .
Visualizações acadêmicas
Alguns estudiosos da Bíblia modernos, no entanto, consideram o nome como uma referência aos amorreus , tendo perdido a inicial a via aphesis ; o nome é, portanto, interpretado como significando terra dos amorreus . Isso concorda com a Septuaginta , onde, por exemplo, 2 Crônicas 3: 1 se refere ao local como Ἀμωρία .
Alguns estudiosos também o identificam com Moré , o local perto de Siquém em que Abraão construiu um altar, de acordo com Gênesis 12: 6. Conseqüentemente, vários estudiosos acreditam que Moriá se refere a uma colina perto de Siquém, apoiando a crença samaritana de que o quase sacrifício de Isaque ocorreu no Monte Gerizim - um local perto de Siquém.
Veja também
Notas e citações
- Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Seligsohn, Max (1901–1906). "Moriah" . Em Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nova York: Funk & Wagnalls.
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Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Easton, Matthew George (1897). Dicionário da Bíblia de Easton (edição nova e revisada). T. Nelson and Sons. Ausente ou vazio
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