Monte Judi - Mount Judi
Monte Judi | |
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Ponto mais alto | |
Elevação | 2.089 m (6.854 pés) |
Coordenadas | 37 ° 22′10 ″ N 42 ° 20′39 ″ E / 37,36944 ° N 42,34417 ° E Coordenadas: 37 ° 22′10 ″ N 42 ° 20′39 ″ E / 37,36944 ° N 42,34417 ° E |
Nomeação | |
Nome nativo | Al-Jūdiyy ( ٱلْجُودِيّ ) Cudi Cûdî Qardū Kurda Kurda ( קרדו , ܩܪܕܘ ) |
Geografia | |
Localização na Anatólia
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Localização | Província de Şırnak , Turquia |
Alcance parental | Zagros / Planalto Armênio |
Monte Judi ( árabe : ٱلجودي al-Jūdiyy , curdo : Cudi , Turco : Cudi ), também conhecido como Qardū ( aramaico : קרדו , siríaco clássico : ܩܪܕܘ ), é Noah 's apobaterion ou "Lugar de Descent", o local onde a Arca pousou após o Grande Dilúvio , de acordo com a tradição cristã e islâmica muito antiga (baseada no Alcorão , 11 : 44). A tradição do Alcorão é semelhante à lenda judaico-cristã. A identificação do Monte Judi como local de desembarque da arca persistiu na tradição Siríaca e Armênia ao longo da Antiguidade Tardia , mas foi abandonada pela tradição de equiparar a localização bíblica à montanha mais alta da região, que é o Monte Ararat, perto da Armênia .
Etimologia e geografia
As tradições judaicas babilônicas , siríacas, islâmicas e cristãs primitivas identificam o Monte Judi ou Qardu como um pico próximo ou a nordeste da cidade de Jazirat ibn 'Umar (a moderna Cizre no sudeste da Turquia), nas cabeceiras do rio Tigre , perto do fronteira moderna com a Síria e a do Iraque . O historiador árabe Al-Masudi (falecido em 956), relatou que o local onde a arca pousou pode ser visto em sua época, e que estava localizado a 80 parasangs (aproximadamente 32 milhas (51 km)) do Tigre. A montanha está historicamente localizada na província de Corduene , ao sul do Lago Van .
A palavra árabe al-Jūdiyy ( ٱلْجُودِيّ ) significa "As alturas" ou "O mais alto". A relação de algumas das grafias é clara. A origem de Judi é menos clara. Geralmente é interpretado como uma versão corrompida do mesmo nome, via Al-Gurdi (Reynolds 2004). A proposta de que os dois nomes são em última análise os mesmos foi apresentada pela primeira vez pelo orientalista inglês George Sale em sua tradução do Alcorão publicada em 1734. A nota de rodapé de Sale diz:
Esta montanha [al-Judi] é uma das que dividem a Armênia ao sul, da Mesopotâmia , e aquela parte da Assíria que é habitada pelos curdos , de quem as montanhas tomaram o nome de Cardu, ou Gardu , transformado pelos gregos em Gordyae e outros nomes. ... Monte Al-Judi (que parece ser uma corrupção, embora seja constantemente escrito pelos árabes , para Jordi, ou Giordi) também é chamado de Thamanin (Geogr. Nub. P. 202), provavelmente de uma cidade em o pé dele.
- George Sale , 1734; p. 214-215
Sale prossegue, dizendo que já existiu um famoso mosteiro cristão na montanha, mas que foi destruído por um raio no ano de 776 DC, seguinte:
o crédito desta tradição declinou e deu lugar a outra, que prevalece atualmente, e segundo a qual a arca repousava no Monte Masis , na Armênia, chamada pelos turcos de Agri Dagi .
- Venda, 1734; p. 214-215
Uma série de fontes (incluindo islâmica e cristã) falam da existência de pelo menos dois assentamentos perto da montanha, um sendo as antigas ruínas de Thamanin (localizadas ao sul da montanha), e o outro sendo a cidade de Nesbin (perto do fronteira com a Síria), de onde as pessoas tinham vindo para visitar a arca. Acredita-se que Thamanin (que significa "Oitenta" em árabe ) tenha sido fundado por Noé e os sobreviventes do dilúvio, que eram cerca de 80, e um tel que se pensava ser a ruína de Thamanin está localizado a leste de Cizre ( um dos lugares onde se pensa que está o túmulo de Noé ).
Tradições religiosas
cristandade
Os sírios da parte oriental do rio Tigre tinham uma lenda da arca que descansava na montanha Djûdi , na terra de Kard . Esta lenda pode ter sido independente do relato do Gênesis sobre o dilúvio de Noé , enraizada nas lendas mais gerais do dilúvio do Oriente Próximo , mas após a cristianização dos sírios, por volta do século 2 dC, tornou-se associada às montanhas de Ararat, onde Noé desembarcou de acordo com Gênesis, e da Síria também, essa lenda também se espalhou para os armênios . Os armênios não associavam tradicionalmente o local de desembarque de Noé com o Monte Ararat , conhecido nativamente como Masis , mas até o século 11 continuaram a associar a arca de Noé com o Monte Judi.
O bíblico Ararat é considerado uma variação de Urartu , um antigo termo para a região ao norte da antiga Assíria, que abrange o planalto armênio . De acordo com Josefo , os armênios no primeiro século mostraram os restos da arca de Noé em um lugar chamado αποβατηριον "Local de Descida" ( armênio : Նախիջեւան , Nakhichevan , Ptolomeu 's Ναξουανα), cerca de 60 milhas (97 km) a sudeste do cume do Monte Ararat ( c. 39,07 ° N 45,08 ° E ). As "montanhas de Ararat" no Gênesis foram identificadas na tradição cristã posterior (medieval) com o pico agora conhecido como o próprio Monte Ararat , um maciço vulcânico na Turquia e conhecido em turco como "Agri Dagh" (Ağrı Dağı). 39 ° 04′N 45 ° 05′E /
islamismo
O relato do Gênesis sobre o Dilúvio e a Arca de Noé concorda com aquele dado no Alcorão, com algumas variações. Um deles diz respeito ao local de descanso final da Arca: de acordo com Gênesis, a Arca assentou nas " montanhas de Ararat ". De acordo com o Alcorão (11:44), o local de descanso final do navio foi chamado de "Judi", sem a palavra "montanha".
Então a palavra foi adiante: "Ó terra! Engula a tua água, e ó céu! Retém (a tua chuva)!" e a água baixou, e o assunto foi encerrado. A Arca pousou em Al-Judi , e a palavra foi adiante: "Fora com aqueles que fazem o mal!
- Alcorão, 11:44
O geógrafo árabe do século IX Ibn Khordadbeh identificou a localização do monte Judi como sendo na terra dos curdos ( Al-Akrad ), e o historiador abássida Al-Mas'udi (c. 896-956) registrou que o local onde veio o resto podia ser visto em seu tempo. Al-Mas'udi também disse que a Arca começou sua viagem em Kufa, no centro do Iraque, e navegou para Meca , onde circulou a Caaba , antes de finalmente viajar para Judi. Yaqut al-Hamawi , também conhecido como Al-Rumi, situou a montanha "acima de Jazirat ibn Umar , a leste do Tigre" e mencionou uma mesquita construída por Noé que podia ser vista em sua época, e o viajante Ibn Battuta passou pela montanha no século XIV.