Calendário Muisca - Muisca calendar

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Cultura muísca
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O calendário Muisca era um calendário lunisolar usado pelo Muisca . O calendário era composto de uma combinação complexa de meses e três tipos de anos foram usados; anos rurais (segundo Pedro Simón, Chibcha : chocan ), anos sagrados (Duquesne, espanhol: acrótomo ) e anos comuns (Duquesne, Chibcha: zocam ). Cada mês consistia em trinta dias e o ano comum em vinte meses, pois vinte era o número "perfeito" do Muisca, representando o total de extremidades; Dedos das mãos e dos pés. O ano rural geralmente continha doze meses, mas um mês bissexto foi adicionado. Este mês ( espanhol : mes sordo ; "mês surdo") representou um mês de descanso. O ano sagrado completou o ciclo completo com 37 meses.

Os Muisca, habitando o planalto central dos Andes colombianos ( Altiplano Cundiboyacense ), usavam um (organizado por Bochica ) dos sistemas calendáricos avançados da América pré-colombiana , sendo os outros os calendários inca e maia , e os usados ​​por outros mesoamericanos incluindo os astecas .

Eruditos Muisca importantes que trouxeram o conhecimento do calendário Muisca e seu sistema de contagem para a Europa foram o conquistador espanhol Gonzalo Jiménez de Quesada que encontrou o território Muisca em 1537, Bernardo de Lugo (1619), Pedro Simón no século 17 e Alexander von Humboldt e José Domingo Duquesne publicou suas descobertas no final do século XVIII e início do século XIX. No final do século XIX, Vicente Restrepo escreveu uma resenha crítica da obra de Duquesne.

Os pesquisadores do século 21 são Javier Ocampo López e Manuel Arturo Izquierdo Peña , antropólogo que publicou seu mestrado. tese sobre o calendário Muisca.

Sistema numeral

O Muisca usava um sistema de contagem decimal e contava com os dedos. Seu sistema foi de 1 a 10 e para numerações mais altas eles usaram o prefixo quihicha ou qhicha , que significa "pé" em sua língua chibcha Muysccubun . Onze tornou-se assim "pé um", doze "pé dois", etc. Como nas outras civilizações pré-colombianas , o número 20 era especial. Era o número total de todas as extremidades do corpo; Dedos das mãos e dos pés. O Muisca usava duas formas para expressar vinte: "pé dez"; quihícha ubchihica ou sua palavra exclusiva gueta , derivada de gue , que significa "casa". Números entre 20 e 30 foram contados gueta asaqui ata ("vinte mais um"; 21), gueta asaqui ubchihica ("vinte mais dez"; 30). Números maiores foram contados como múltiplos de vinte; gue-bosa ("20 vezes 2"; 40), gue-hisca ("20 vezes 5"; 100). A escrita Muisca consistia em hieróglifos , usados ​​apenas para numerais. Há dúvidas se o documento que reporta a existência deste sistema numérico hieroglífico é digno de crédito, visto que é apenas a fonte primária que atesta este sistema.

Números 1 a 10 e 20

Número	Humboldt , 1807	De Lugo , 1619	Hieróglifos muisca
1	ata
2	bozha / bosa	boʒha
3	mica
4	mhuyca / muyhica	mhuɣcâ
5	hicsca / hisca	hɣcſcâ
6	ta
7	qhupqa / cuhupqua	qhûpqâ
8	shuzha / suhuza	shûʒhâ
9	aca
10	hubchibica / ubchihica	hubchìhicâ
20	quihicha ubchihica gueta	qhicħâ hubchìhicâ guêata

Números mais altos

Para nomear os dias e meses, os Muisca não usaram números superiores a 10, exceto gueta para seu número perfeito de 20. Em vez disso, eles nomearam o 11º mês como o 1º; ata . O mesmo para os outros meses e dias até o 19. Esse sistema um tanto confuso dificultava a distinção entre o 21º mês do 1º ou 11º, mas a nomeação dos três anos diferentes resolveu o problema.

Cálculo de tempo

O cálculo do tempo no calendário Muisca era uma combinação complexa de diferentes intervalos de tempo, que descrevem períodos que se estendem de semanas a anos, séculos e intervalos de tempo ainda maiores. O dia era definido pelo ciclo solar diário, enquanto o mês era definido, dependendo do contexto, tanto pelo ciclo lunar sinódico quanto pelo sideral. Diferentes estudiosos têm descrito variação de semanas (3, 10 ou 15 dias), anos (rural, comum e sagrado), séculos (comum e sagrado) e, eventualmente, períodos de tempo mais elevados como o Bxogonoa .

Dias

O Muisca chamava "dia" sua (palavra para "Sol") e "noite" za . Os sacerdotes dividiam um dia em quatro partes: suamena (do nascer do sol ao meio-dia), suameca (do meio-dia ao pôr do sol), zasca era o tempo do pôr do sol à meia-noite e chaqüi o tempo da meia-noite ao nascer do sol.

Semanas e meses

Sobre a configuração das semanas no calendário Muisca, diferentes cronistas apresentam várias subdivisões. Gonzalo Jiménez de Quesada descreve um mês de 30 dias compreendendo três semanas de dez dias, Pedro Simón afirmou que a Muisca teve um mês composto por duas semanas de 15 dias e José Domingo Duquesne e Javier Ocampo López escreveram que a semana Muisca teve apenas três dias, com dez semanas em um mês. Izquierdo sugere, no entanto, que o conceito de semana padronizada era de fato estranho aos Muisca, que, em vez disso, organizavam os dias do mês em função das diversas atividades de sua vida social.

Os Muisca, como os Incas nos Andes Centrais, muito provavelmente notaram a diferença entre o mês sinódico (29 dias, 12 horas, 44 minutos); o tempo entre duas luas cheias e o mês sideral (27 dias, 7 horas, 43 minutos); o tempo que leva para a Lua atingir a mesma posição em relação às estrelas.

Anos

A palavra Muisca para ano era zocam , que sempre é usada em combinação com um número: zocam ata , "ano um", zocam bosa , "ano dois". Seguindo as obras de Duquesne, três tipos de anos foram usados; Anos rurais , anos comuns e anos sacerdotais . Os anos eram compostos por diferentes conjuntos de meses:

• O Ano Rural continha 12 meses sinódicos,
• O Ano do Sacerdote composto de 37 meses sinódicos, ou 12 + 12 + 13 meses sinódicos (o 13º foi um mês bissexto, chamado de "surdo" em espanhol),
• O Ano Comum é composto por 20 meses, perfazendo um ano Muisca comum completo 600 dias ou 1,64 vezes um ano Gregoriano . Izquierdo sugere, porém, que este ano, ao contrário do Rural e do Padre , foi baseado no ciclo lunar sideral.

Séculos e períodos de tempo maiores

De acordo com Duquesne, o Muisca costumava criar um Século do Sacerdote aumentando o Ano do Sacerdote em gueta (20 vezes 37 meses; 740), o que equivale aproximadamente a 60 anos gregorianos. O mesmo estudioso referiu-se a um Século Comum ( siglo vulgar ) compreendendo 20 vezes 20 meses. As diferenças de Pedro Simón nos relatos da chegada mítica de Bochica ao território Muisca trazem pistas sobre a natureza do Século Sacerdotal . Segundo Simón, o século ( edad ) correspondia a 70 ( setenta ) anos, porém Izquierdo sugere que tal valor seja um erro de digitação de 60 ( sesenta ) anos, valor que melhor corresponde à descrição de todo o calendário. Além dos séculos, as crônicas descrevem outros períodos de tempo: a Revolução Astronômica, como é chamada por Duquesne, corresponde a 5 anos sacerdotais ou 185 meses sinódicos, compreendendo assim um quarto de século sacerdotal . Simón descreve também um período de tempo adicional denominado Bxogonoa que corresponde a 5 Séculos de Sacerdote . Novamente, tanto Duquesne quanto Humboldt descrevem outro intervalo de tempo, o Sonho de Bochica, que representou 100 Séculos do Padre , que correspondem a 2.000 Anos do Padre ou 5.978 anos Gregorianos. Após a análise de todas essas muitas unidades de tempo, Izquierdo propôs uma organização hierárquica onde esses períodos são o produto da multiplicação dos meses do Ano do Sacerdote por 5 e pelos três primeiros poderes de 20:

Primeira ordem		Segunda ordem		Terceira ordem
Período de tempo	Meses sinódicos	Período de tempo	Meses sinódicos	Período de tempo	Meses sinódicos
Ano do padre	${\ displaystyle 37 \ times 20 ^ {0} = \ \ 37}$	Século do Padre	${\ displaystyle 37 \ times 20 ^ {1} = \ \ 740}$	Chegada de Bochica	${\ displaystyle 37 \ times 20 ^ {2} = 14800}$
Revolução Astronômica	${\ displaystyle 5 \ times 37 \ times 20 ^ {0} = 185}$	Bxogonoa	${\ displaystyle 5 \ times 37 \ times 20 ^ {1} = 3700}$	Sonho de Bochica	${\ displaystyle 5 \ times 37 \ times 20 ^ {2} = 74000}$

Calendário

Para nomear os meses, o Muisca não utilizou números superiores a 10, exceto para o 20º mês, indicado com o número 'perfeito' gueta . A tabela do calendário mostra os diferentes conjuntos de zocam ("anos") com os conjuntos de meses, conforme publicado por Alexander von Humboldt. O significado de cada mês foi descrito por Duquesne em 1795 e resumido por Izquierdo Peña em 2009.

Ano gregoriano 12 meses	Mês 30 dias	Ano rural 12 ou 13 meses	Ano comum 20 meses	Ano santo 37 meses	Símbolos; "significados" - atividades
1	1	Ata	Ata	Ata	Sapo saltador; "começo do ano"
	2			Bosa	Nariz e narinas
	3			Mica	Olhos abertos e nariz; "procurar", "encontrar"
	4			Muyhica	Dois olhos fechados; "coisa preta", "crescer"
	5			Hisca	Dois dedos juntos; "coisa verde", "para desfrutar"
	6			Ta	Stick e cordão; "semeadura" - colheita
	7			Cuhupqua	Duas orelhas cobertas; "pessoa surda"
	8			Suhuza	Cauda; "espalhar"
	9			Aca	Sapo com cauda conectada a outro sapo; "os bens"
	10			Ubchihica	Orelha; "lua brilhante", "pintar"
	11			Ata
	12			Bosa
2	13	Bosa		Mica
	14			Muyhica
	15			Hisca
	16			Ta
	17			Cuhupqua
	18			Suhuza	colheita
	19			Aca
	20			Gueta	Sapo deitado ou esticado; "campo de semeadura", "tocar"
	21		Bosa	Ata
	22			Bosa
	23			Mica
	24			Muyhica
3	25	Mica		Hisca
	26			Ta
	27			Cuhupqua
	28			Suhuza
	29			Aca
	30			Ubchihica	colheita
	31			Ata
	32			Bosa
	33			Mica
	34			Muyhica
	35			Hisca
	36			Ta	Mês embolísmico
4	37	Mês surdo		Chuhupqua	Fim do ano sagrado; ciclo completo

Celebrações

O mês gregoriano de dezembro era um mês de celebrações com festas anuais, especialmente em Sugamuxi chamado huan , segundo Pedro Simón.

Evidências arqueológicas

As evidências arqueológicas para o calendário Muisca e seu uso são encontradas em cerâmicas, têxteis, fusos , pinturas rupestres , sítios e pedras.

Descobertas importantes são:

• A Pedra Choachí , encontrada na primeira metade do século 20 no município de Choachí, pode representar uma calculadora para converter as diferentes partes do complexo calendário Muisca
• Flauta cerimonial ( fotuto cerimonial ), flauta decorada em concha de caracol marinho, encontrada em Socorro , Santander , localizada no Museu de Arqueologia de Sogamoso
• Têxtil decorado, encontrado em Belén , Boyacá e localizado no museu de Pasca , considerado um "códice Muisca"
• El Infiernito , sítio astronômico de Muisca perto de Villa de Leyva
• Jaboque , neste humedal antigos menires foram encontrados, indicando um conhecimento astronômico do Muisca

Veja também

• Calendário maia
• Calendário asteca
• Calendário inca
• Astronomia muisca , agricultura , numerais

Referências

Bibliografia

• Acosta , Joaquín . 1848. Compendio histórico del descubrimiento y colonización de la Nueva Granada en el siglo décimo sexto , 1-460. Beau Press. Acessado 2016-07-08.
• Duquesne , José Domingo . 1795. Disertación sobre el calendario de los muyscas, indios naturales de este Nuevo Reino de Granada - Dissertação sobre o calendário muisca, povos indígenas deste Novo Reino de Granada , 1-17. Acessado 2016-07-08.
• Humboldt , Alexander von . 1807. VI . Sitios de las Cordilleras y monumentos de los pueblos indígenas da América - Calendario de los indios muiscas - Parte 1 - Vistas das Cordilheiras e Monumentos dos Povos Indígenas das Américas - Calendário Muisca - Parte 1 . Biblioteca Luis Ángel Arango. Acessado 2016-07-08.
• Humboldt , Alexander von . 1807. VI . Sitios de las Cordilleras y monumentos de los pueblos indígenas de America - Calendario de los indios muiscas - Parte 2 . Biblioteca Luis Ángel Arango. Acessado 2016-07-08.
• Humboldt , Alexander von . 1807. VI . Sitios de las Cordilleras y monumentos de los pueblos indígenas de America - Calendario de los indios muiscas - Parte 3 . Biblioteca Luis Ángel Arango. Acessado 2016-07-08.
• Izquierdo Peña , Manuel Arturo . 2014. Calendario Muisca - calendário Muisca . Acessado 2016-07-08.
• Izquierdo Peña , Manuel Arturo . 2009. The Muisca Calendar: Uma aproximação ao sistema de cronometragem dos antigos povos nativos do nordeste dos Andes da Colômbia (PhD) , 1-170. Université de Montréal. Acessado 2016-07-08.
• Ocampo López , Javier . 2007. Grandes culturas indígenas da América - Grandes culturas indígenas das Américas , 1–238. Plaza & Janes Editores Colombia SA.
• Restrepo, Vicente . 1892. Crítica de los trabajos arqueológicos do Dr. José Domingo Duquesne - Revisão dos trabalhos arqueológicos do Dr. José Domingo Duquesne , 1-44. Acessado 2016-07-08.