Religião Muisca - Muisca religion

A religião Muisca descreve a religião dos Muisca que habitavam o planalto central dos Andes colombianos antes da conquista espanhola dos Muisca . O Muisca formou uma confederação de governantes sagrados e teve uma variedade de divindades , templos e rituais incorporados em sua cultura. O ser supremo da Muisca foi Chiminigagua quem criou a luz e a terra. Ele não foi homenageado diretamente, mas isso foi feito por meio de Chía , deusa da Lua, e seu marido Sué , deus do sol. A representação dos dois principais corpos celestes como marido e mulher mostrou o caráter complementar do homem e da mulher e o status sagrado do casamento.

Os Muisca adoravam seus deuses em locais sagrados, tanto naturais, como o Lago Guatavita , os Lagos Siecha e o Lago Tota e construídos; os Templos do Sol e da Lua em respectivamente Suamox (a "Roma" ou "Meca" da Muisca) e Chía , Cidade da Lua. Durante esses rituais, os sacerdotes, obgues , realizavam sacrifícios, às vezes de caráter humano . A última cerimônia religiosa pública da Muisca foi realizada em Ubaque em 27 de dezembro de 1563.

O conhecimento sobre a religião Muisca foi trazido para a Europa pelo conquistador Gonzalo Jiménez de Quesada e pelo soldado Juan de Castellanos no século 16 e pelo bispo Lucas Fernández de Piedrahita e pelo frade Pedro Simón no século 17. Modernos estudiosos Muisca que escreveram sobre a religião dos habitantes do Altiplano Cundiboyacense são Javier Ocampo López e Eduard Londoño.

CULTURA MUISCA.jpg
Mural em Bosa mostrando
Sué
Chía
Bochica
Bachué e seu filho / marido
• os pássaros de Chiminigagua
Huitaca como a coruja
Tequendama Falls
Chibchacum

Práticas religiosas

Prato Yopo Dourado
com tubo de inalação
Pratos de ouro decorados eram usados ​​nos rituais religiosos para inalar as sementes esmagadas da árvore yopo . As pessoas usaram tubos ocos para inalar o pó psicoativo
Museo del Oro

Os Muisca eram pessoas profundamente religiosas e seus governantes tinham um papel duplo, tanto como líderes políticos quanto religiosos. O povo jejuava e também consumia coca , tabaco e yopo em seus rituais. Yopo foi extraído de árvores Anadenanthera , crescendo nos Llanos Orientales , a leste dos territórios Muisca. As sementes psicoativas da árvore foram comercializadas com os Achagua , Guayupe e Tegua e trituradas e inaladas usando um osso oco de pássaro ou uma colher. Os pratos de onde o yopo foi inalado eram feitos de ouro e tumbaga e bem elaborados e decorados. Muitos deles foram encontrados e estão em exibição no Museo del Oro . A coca era usada em rituais de predições e para curar doenças. A coca foi combinada com cal para aumentar a eficiência da substância. O cal era guardado em poporos , geralmente feito de ouro ou tumbaga .

Divindades

Uma variedade de divindades foi descrita pelos cronistas .

Chía juntou-se ao marido Sué durante um eclipse lunar
Bachué
Tequendama Falls criado por Bochica
Cuchavira aparecendo perto do Lago Guatavita
Nencatacoa ajudou os Muisca a construir seus bohíos (casas)

Chiminigagua - Ser Supremo

Chiminigagua foi o deus criador do Muisca que fez a luz e a Terra. No início dos tempos estava escuro e Chiminigagua mandou dois grandes pássaros pretos aos céus. De seus bicos a luz foi criada e o cosmos iluminado.

Chía - deusa da lua

Chía era a deusa da Lua e um dos dois deuses pelos quais Chiminigagua foi homenageado. Ela representou a fertilidade da Terra e das pessoas. Chía era casada com Súe.

Sué - deus do sol

Súe era o deus do Sol, importante para a agricultura dos Muisca. Ele e sua esposa Chía seguiram um ao outro pelos céus, formando o casal perfeito em conjunção na Lua Nova e durante os eclipses solares e lunares .

Bachué - deusa mãe

A ancestral de todos os Muisca foi Bachué, mãe da humanidade que emergiu do Lago Iguaçu com um menino de três anos nos braços. Quando o menino cresceu, Bachué casou-se com seu filho e viajou pelos territórios Muisca. Toda vez que ela estava grávida, ela deu à luz de quatro a seis filhos. Os Muisca acreditavam que todas as pessoas podiam ser rastreadas até Bachué. Quando seus filhos envelheceram, Bachué voltou ao Lago Iguaçu com seu filho e após um discurso final eles se transformaram em duas cobras gigantes que submergiram na água, tornando o local sagrado para os Muisca.

Bochica - deus mensageiro da civilização

Bochica foi o mensageiro de Chiminigagua e mestre sagrado dos Muisca. Era um velho barbudo enviado do céu para educar o povo na tecelagem, na confecção de mantas, na produção de cerâmica e nos valores sociais, morais e políticos. Ele se estabeleceu em Suamox, onde o povo organizava festividades religiosas anuais. Na religião dos Muisca, Bochica criou a Cachoeira do Tequendama , uma cachoeira a oeste da capital sulista Bacatá .

Huitaca - deusa rebelde da liberação sexual

Huitaca era a deusa da felicidade, do prazer e da liberação sexual que se rebelou contra Bochica. Ela costumava ser uma bela mulher ensinando ao povo uma longa vida cheia de artes e danças. Quando Bochica descobriu sobre sua rebelião contra seu poder, ele transformou Huitaca em uma coruja branca , ou alternativamente, a lua.

Chibchacum - deus da chuva e do trovão

O deus Chibchacum representava a chuva e o trovão e protegia os comerciantes e os trabalhadores em geral. Ele era o patrono de Bacatá onde a Muisca lhe oferecia ouro. Sua vingança contra as pessoas que desobedeceram estava inundando a savana de Bogotá . Bochica interveio e ordenou que Chibchacum carregasse a Terra nos ombros, como Atlas na Grécia Antiga . Chibchacum também foi o deus dos numerosos terremotos na região central dos Andes.

Cuchavira - deus do arco-íris

O arco-íris foi representado por Cuchavira, que nasceu quando Bochica criou as Cataratas do Tequendama. Ele foi honrado com ouro e outros sacrifícios.

Chaquén - deus do esporte e da fertilidade

Chaquén era o deus da fertilidade da Terra e dos esportes. Ele treinou os Muisca para prepará-los para as guerras e os guerreiros guecha e fazendeiros o honraram para vencer batalhas e obter boas colheitas. Rituais sexuais onde as pessoas vestidas com fantasias de penas coloridas eram guardadas por Chaquén. Ele também foi o criador do esporte nacional colombiano: o tejo .

Nencatacoa - deus das artes e da dança

Nencatacoa era o deus Muisca e protetor dos artistas, pintores, construtores e embriaguez. O povo dos territórios muisca o idolatrava em grandes festividades onde se embebedavam de chicha . Nencatacoa era representado por uma raposa ou urso, vestida de ouro. Ele ajudou os Muisca a construir seus bohíos , carregando os pesados ​​mastros de madeira para a construção.

Sites

Para honrar os deuses, os Muisca organizaram peregrinações aos seus templos e outros locais sagrados. As peregrinações foram acompanhadas por música e danças , bem como sacrifícios ( humanos ) . As peregrinações foram conduzidas por um grupo de padres; ogques em sua língua Muysccubun , os espanhóis os chamavam de jeques ou xeques . Os padres foram treinados desde a infância para se tornarem os líderes religiosos da Muisca. Um importante local para as peregrinações de Muisca eram os Cojines del Zaque , localizados na cidade de Hunza .

Templos

Os templos mais importantes para os Muisca eram o Templo do Sol na cidade sagrada do Sol Suamox (Muysccubun: "Morada do Sol") e o Templo da Lua em Chía , a cidade que leva o nome da deusa da lua. Aqui as pessoas se reuniram para adorar Sué e Chía. Outros templos principais foram construídos em Guatavita , Bacatá e Guachetá . Nos templos, as imagens de seus deuses, feitas de ouro e prata, teriam sido criadas. A visão desses templos ricamente decorados, mas frágeis, apenas reforçou a lenda do El Dorado que atraiu os conquistadores espanhóis de Santa Marta para o interior .

O Templo da Lua em Chía e o Templo do Sol em Sogamoso foram destruídos. Uma reconstrução deste último foi construída no Museu de Arqueologia da Cidade do Sol.

Locais sagrados

Nos territórios Muisca existiam vários locais naturais considerados sagrados, incluindo lagos, rios, florestas e grandes rochas. As pessoas se reuniam aqui para realizar rituais e sacrifícios principalmente com ouro e esmeraldas. Lagos importantes foram o Lago Guatavita , Lago Iguaque , Lago Fúquene , Lago Tota , Lago Siecha , Lago Teusacá e Lago Ubaque .

Sacrifícios

A Muisca ofereceu tunjos
Os papagaios foram considerados como tendo uma alma e foram sacrificados aos deuses Muisca

Os Muisca ofereceram vários materiais preciosos aos seus deuses; tunjos , eram pequenas figuras antropomórficas ou zoomorfas feitas de ouro ou tumbaga (uma liga de ouro, prata e cobre ). Muitos dos tunjos foram recuperados de vários locais e estão expostos no Museo del Oro . Outras peças da oferta foram esmeraldas , caracóis, panos e alimentos . Também papagaios e outros pássaros coloridos eram usados ​​nos rituais sagrados, pois eram considerados possuidores de alma.

Sacrifícios humanos

Sacrifícios humanos não eram incomuns, embora não fossem mais praticados quando os conquistadores espanhóis chegaram. Apenas pela tradição verbal sabemos que os Muisca os executavam. Jiménez de Quesada escreveu que "apenas outras tribos capturadas, como os Panche e outras, eram usadas para sacrifícios humanos nas raras ocasiões em que os humanos eram oferecidos", enquanto Lucas Fernández de Piedrahita descreveu que "os melhores sacrifícios aos deuses eram os de Sangue humano".

Todos os cronistas concordam que nos tempos antigos as famílias ofereciam um menino aos sacerdotes que os criavam como uma pessoa sagrada e aos quinze anos (outras fontes dizem doze) essas moxas eram sacrificadas. Esta foi uma grande honra para a família e as vítimas. Os sacrifícios eram realizados retirando o coração do corpo ou perfurando-o com lanças. Nos Cojines del Zaque, as moxas eram sacrificadas a Sué, logo após o nascer do sol.

Veja também

Referências

Bibliografia

links externos