Massacre de Myall Creek - Myall Creek massacre

"Myall Creek" redireciona aqui. Para o assentamento inicial de Queensland anteriormente conhecido por este nome, consulte Dalby, Queensland .

Massacre de Myall Creek
Massacre @ Myall Creek - Invasion of the Settlers.png
Litografia colorida retratando o massacre de Myall Creek
O massacre de Myall Creek está localizado em Nova Gales do Sul
Massacre de Myall Creek
Myall Creek, Nova Gales do Sul
Encontro 10 de junho de 1838 ; 183 anos atrás ( 10 de junho de 1838 )
Localização Myall Creek, Nova Gales do Sul, Austrália
Resultado
Mortes 28
Suspeitos 12

O massacre de Myall Creek foi a morte de pelo menos vinte e oito indígenas australianos desarmados por doze colonos em 10 de junho de 1838 em Myall Creek perto do rio Gwydir , no norte de New South Wales. Depois de dois julgamentos, sete dos doze colonos foram considerados culpados de assassinato e enforcados, um veredicto que gerou extrema controvérsia na sociedade de colonos do Novo Sul de Gales. Um - o líder e colono livre John Fleming - escapou da prisão e nunca foi julgado. Quatro nunca foram julgados novamente após o veredicto de inocente do primeiro julgamento.

Descrição do massacre

Um grupo de onze tratadores , consistindo de condenados designados e ex-condenados, dez deles europeus brancos, o 11º, John Johnstone, um africano negro, liderado por John Henry Fleming, que era de Mungie Bundie Run perto de Moree , chegou a Henry Dangar ' s Estação Myall Creek na Nova Inglaterra em 9 de junho de 1838. Eles cavalgaram até as cabanas da estação ao lado das quais estava acampado um grupo de aproximadamente trinta e cinco aborígenes. Eles faziam parte do grupo Wirraayaraay (também conhecido como 'Weraerai') que pertencia ao povo Kamilaroi . Eles haviam ficado acampados na estação por algumas semanas depois de serem convidados por um dos tratadores condenados, Charles Kilmeister (ou Kilminister), para virem até sua estação para sua segurança e proteção contra gangues de pecuaristas saqueadores que perambulavam pelo distrito matando qualquer povo aborígine que eles pudessem encontrar. Esse povo aborígine já havia acampado pacificamente na estação de McIntyre por alguns meses. Eles eram, portanto, bem conhecidos dos brancos. A maioria deles recebeu nomes europeus como Daddy, King Sandy, Joey, Martha e Charley. Algumas das crianças falavam um certo inglês. Quando os tratadores entraram em seu acampamento, eles fugiram para a cabana do condenado, implorando por proteção.

Quando questionado pelo guardião da cabana da estação, George Anderson, o que eles iriam fazer com o povo aborígine, John Russell disse que eles iriam "levá-los para o fundo do campo e assustá-los". Os pastores então entraram na cabana, amarraram-nos a uma longa corda de amarração e os conduziram para longe. Eles os levaram para uma ravina na lateral da cordilheira, cerca de 800 metros a oeste das cabanas da estação. Lá eles massacraram todos, exceto uma mulher que eles mantiveram com eles pelos próximos dias. As cerca de 28 pessoas que assassinaram eram em sua maioria mulheres, crianças e velhos. Dez homens mais jovens estavam em uma estação vizinha, cortando casca. A maioria das pessoas foi massacrada com espadas quando George Anderson, que se recusou a se juntar ao massacre, ouviu claramente que houve apenas dois tiros. Ao contrário de Anderson, Charles Kilmeister se juntou ao massacre.

Mais tarde, foi dado testemunho em julgamento que as crianças haviam sido decapitadas enquanto os homens e mulheres eram forçados a correr o mais longe que podiam entre a cerca do curral e uma linha de carregadores empunhando espadas que os golpeavam quando passavam. Após o massacre, Fleming e sua gangue fugiram procurando matar o restante do grupo, que eles sabiam que tinham ido para a estação vizinha. Eles não conseguiram encontrar o outro povo aborígine, pois haviam retornado a Myall naquela noite e ido embora após serem avisados ​​de que os assassinos estariam retornando. No retorno do grupo a Myall, dois dias depois, eles desmembraram e queimaram os corpos antes de retomar a busca pelas pessoas restantes. As dez pessoas tinham ido para a estação de MacIntyre perto de Inverell , 40 quilômetros a leste, onde entre 30 e 40 aborígenes foram supostamente assassinados com seus corpos sendo jogados em uma grande fogueira. Muitos suspeitam que este massacre também foi cometido pelos mesmos pecuaristas. Depois de vários dias bebendo muito, o grupo se dispersou.

Quando o gerente da estação, William Hobbs, voltou vários dias depois e descobriu os corpos, contando até vinte e oito deles (como foram decapitados e esquartejados, ele teve dificuldade em determinar o número exato), ele decidiu relatar o incidente, mas Kilmeister inicialmente o convenceu a desistir. Hobbs discutiu isso com um superintendente da estação vizinha, Thomas Foster, que contou ao ocupante Frederick Foot, que cavalgou até Sydney para relatar o fato ao novo governador, George Gipps . Apoiado pelo procurador-geral, John Plunkett , Gipps ordenou que o magistrado da polícia Edward Denny Day em Muswellbrook investigasse o massacre.

Eles realizaram uma investigação completa, apesar dos corpos terem sido removidos do local do massacre, onde apenas alguns fragmentos de ossos permaneceram. Ele prendeu onze dos doze perpetradores. O único a escapar foi o único homem livre envolvido, o líder, John Fleming. Anderson foi crucial na identificação dos homens presos. Ele inicialmente se recusou a nomear os homens envolvidos, mas depois de descobrir que o massacre havia sido planejado mais de uma semana antes para coincidir com a ausência de Hobbs, ele concordou em identificar os assassinos ao magistrado.

Ensaios

A partir de 15 de novembro de 1838, o caso foi ouvido perante o Chefe de Justiça de New South Wales , James Dowling . Os acusados ​​foram representados por três dos principais advogados da colônia , William Foster , William à Beckett e Richard Windeyer , pagos por uma associação de proprietários de terras e pecuaristas da região de Hunter Valley e Liverpool Plains , incluindo Henry Dangar, o proprietário da estação Myall Creek . A Associação Negra, como eles se autodenominavam, era liderada por um magistrado local, que aparentemente usou a influência de seu gabinete para obter acesso aos prisioneiros em Sydney, onde lhes disse para "ficarem juntos e não dizerem nada". Nenhum dos onze acusados ​​prestou depoimento contra seus co-acusados ​​no julgamento, algo que Gipps atribui ao papel do magistrado.

Primeiro julgamento

R. v. Kilmeister (No. 1) - O guardião da estação, George Anderson, a única testemunha branca, foi a testemunha chave para a acusação , conduzida por Plunkett e Roger Therry como seu advogado júnior . Ele contou ao tribunal como os onze homens amarraram as vítimas e as levaram embora. Ele também disse que Edward Foley, um dos perpetradores, havia mostrado a ele uma espada coberta de sangue. O testemunho de Anderson foi apoiado por William Hobbs e Magistrate Day, que conduziram a investigação policial. O caso da defesa baseava-se apenas no argumento de que os corpos não podiam ser identificados com precisão.

O juiz Dowling teve o cuidado de lembrar ao júri que a lei não fazia distinção entre o assassinato de um aborígene e o assassinato de um europeu. O júri, após deliberar por apenas vinte minutos, considerou todos os onze homens inocentes. Uma carta ao editor do The Australian em 8 de dezembro de 1838 alegava que um dos jurados havia dito em particular que embora considerasse os homens culpados de assassinato, ele não poderia condenar um homem branco pela morte de um aborígene: "Eu olho para os negros como um conjunto de macacos e quanto mais cedo eles forem exterminados da face da terra, melhor. Eu sabia que os homens eram culpados de assassinato, mas nunca veria um homem branco enforcado por matar um negro. " O autor da carta não ouviu isso, mas alegou que havia falado com um segundo homem que lhe disse ter ouvido esse terceiro homem, o jurado, dizer isso. O autor da carta prosseguiu, dizendo: "Deixo o senhor, e a comunidade, decidir sobre a aptidão deste selvagem branco para desempenhar o cargo de jurado em qualquer circunstância".

Segunda tentativa

R. v. Kilmeister (No. 2) - O procurador-geral Plunkett, no entanto, solicitou ao juiz a prisão preventiva dos presos que aguardam novas acusações do mesmo incidente. Embora todos os onze tenham sido detidos sob custódia, apenas sete enfrentariam um segundo julgamento. O segundo julgamento foi realizado em 27 de novembro, mas apenas 28 dos 48 convocados para o serviço do júri compareceram; mais tarde veio à tona que a Associação Negra havia intimidado muitos a ficarem longe. O julgamento foi reiniciado em 29 de novembro sob o juiz Burton . Anderson, que foi a principal testemunha no primeiro julgamento, fez um relato ainda mais lúcido do massacre no segundo julgamento. Ele disse ao tribunal que:

Enquanto o Mestre estava fora, alguns homens chegaram em um sábado, por volta das 10; Não posso dizer quantos dias depois que o mestre partiu; eles vieram a cavalo, armados com mosquetes, espadas e pistolas; todos estavam armados ... os negros, quando viram os homens chegando, correram para nossa cabana, e os homens então, todos eles, desceram dos cavalos; Eu perguntei o que eles iam fazer com os negros, e Russel disse: "Vamos levá-los para o fundo da cordilheira, para assustá-los".

Anderson então deu evidências de que o povo aborígine na cabana havia clamado a ele por ajuda. Ele disse que duas mulheres foram deixadas para trás nas cabanas, uma "porque ela era bonita, eles disseram", e que havia uma criança que havia sido deixada para trás, que tentou seguir sua mãe (que estava amarrada com os outros), antes que Anderson a carregasse de volta para a cabana. Havia também dois outros meninos que escaparam escondendo-se no riacho.

Anderson também prestou depoimento sobre o retorno dos perpetradores e a queima dos corpos.

Eu [Anderson] vi fumaça na mesma direção que eles foram; isso foi logo depois que eles foram com as varas de fogo ... Fleming disse a Kilmeister para subir e juntar as toras de madeira, e se certificar de que todos [os restos] foram consumidos ... as meninas que eles deixaram , e os dois meninos, e a criança que mandei embora com 10 negros que foram embora pela manhã ... Não gostei de ficar com eles, porque os homens podem voltar e matá-los.

Anderson disse que queria falar toda a verdade no segundo julgamento. Ele também disse que não buscou ser recompensado por testemunhar, mas pediu "apenas proteção". O julgamento continuou até as 2h da manhã do dia 30 de novembro, quando os sete homens foram considerados culpados. Em 5 de dezembro, foram condenados à execução por enforcamento. A sentença foi ratificada pelo Conselho Executivo de New South Wales em 7 de dezembro, com Gipps dizendo posteriormente em um relatório que nenhuma circunstância atenuante poderia ser mostrada para qualquer um dos réus, e não se poderia dizer que algum dos homens era mais ou menos culpado do que o resto. Os sete homens, Charles Kilmeister, James Oates, Edward Foley, John Russell, John Johnstone, William Hawkins e James Parry, foram executados na manhã de 18 de dezembro de 1838. Os quatro restantes acusados, Blake, Toulouse, Palliser e Lamb, foram retido até a próxima sessão para dar tempo para a principal testemunha contra eles, um menino aborígine chamado Davey, estar preparado para fazer um juramento bíblico. De acordo com o missionário, Lancelot Edward Threlkeld , Dangar havia providenciado para que Davey "fosse colocado fora do caminho" e ele nunca mais foi visto. Como Davey não foi localizado, os quatro receberam alta em fevereiro de 1839.

Acabo de voltar de ver os sete homens lançados para a eternidade no mesmo momento, foi uma visão horrível e me fez sentir muito mal - nunca me esquecerei.

-  JH Bannatyne, Carta de JH Bannatyne para Outro Windsor Berry Esq. relativo ao massacre de Myall Creek, 17 de dezembro de 1838

Eventos e respostas subsequentes

John Henry Fleming, o líder do massacre, nunca foi capturado. Ele se escondeu ou foi protegido, seja no distrito de Hawkesbury, na propriedade de um parente no interior de Moreton Bay ou na Terra de Van Diemen (de acordo com relatos conflitantes que permanecem sem solução). Mais tarde, ele se tornou um respeitado fazendeiro, diretor da igreja e (ironicamente) juiz de paz no distrito de Hawkesbury.

John Blake, um dos quatro homens absolvidos no primeiro julgamento e não posteriormente acusado, cometeu suicídio em 1852. Um de seus descendentes acredita que ele o fez por culpa de consciência.

O caso Myall Creek gerou um alvoroço significativo entre setores da população e a imprensa, às vezes expressa a favor dos perpetradores. O Sydney Herald foi particularmente estridente, declarando em outubro de 1838 que "toda a gangue de animais negros não vale o dinheiro que os colonos terão de pagar para imprimir os documentos tolos nos quais já perdemos muito tempo". Isso foi seguido por uma passagem mais violenta em novembro de 1838 que se os aborígenes australianos, chamados de "canibais imundos e brutais da Nova Holanda " e "selvagens ferozes", tentassem destruir propriedades ou matar alguém, "façam-lhes o que fariam a qualquer ladrão branco ou assassino - ATIRE NOS MORTOS. "

Nem todos os jornais ou colonos brancos tiveram a mesma opinião, com o The Australian publicando um poema de Eliza Hamilton Dunlop , " The Aboriginal Mother ", em 13 de dezembro de 1838, cerca de uma semana depois que os sete homens foram considerados culpados, mas vários dias antes de serem enforcados. O poema expressa a tristeza de Dunlop pelo massacre e expressa simpatia pelos aborígenes da Austrália. Dunlop respondeu às críticas do Sydney Herald , argumentando em nome do poema e explicando por que suas opiniões estavam corretas.

O editorial do jornal de John Dunmore Lang , The Colonist, em 12 de dezembro de 1838, argumentou longamente que "os assassinatos ... são, em grande medida, imputáveis ​​a nós como nação ".

O massacre de Myall Creek é freqüentemente citado como o único massacre desse tipo na Austrália colonial pelo qual pessoas brancas foram subsequentemente executadas. No entanto, há pelo menos um caso anterior a Myall Creek. Em 1820, dois condenados, John Kirby e John Thompson, tentaram escapar da colônia, mas foram capturados por aborígines locais e voltaram para Newcastle . Um grupo militar acompanhado por dois policiais saiu ao seu encontro e Kirby foi visto pelo grupo esfaqueando Burragong (também conhecido por King Jack), após o que ele foi derrubado por um waddy . Burragong inicialmente pareceu se recuperar, afirmando que estava murry bujjery (muito recuperado) e recebeu sua recompensa de um "terno". No entanto, ele mais tarde se queixou de doença e morreu em decorrência do ferimento dez dias depois de ser ferido. Kirby e Thompson foram julgados por "homicídio doloso". Todas as testemunhas europeias testemunharam que "nenhum golpe foi desferido por nenhum nativo" antes de Kirby atacar Burragong. Thompson foi absolvido, mas Kirby foi considerado culpado e condenado à morte, com seu corpo para ser "dissecado e anatomizado".

O massacre de Myall Creek foi apenas o mais recente de muitos massacres ocorridos naquele distrito (Liverpool Plains) naquela época. Como em outras partes da colônia, os aborígines às vezes resistiram à expansão da invasão de suas terras espetando ovelhas e gado para alimentação e às vezes atacando as cabanas dos pastores e matando os homens brancos. No distrito de Liverpool Plains, houve alguns rebanhos armados, cabanas atacadas e dois brancos assassinados (supostamente por aborígines). Os invasores reclamaram com o governador em exercício Snodgrass, que enviou o major James Nunn e cerca de 22 soldados ao distrito. Nunn contou com a ajuda de até 25 tratadores locais e, juntos, eles cavalgaram pelo distrito matando todos os aborígines que encontraram. A campanha de Nunn culminou no massacre de Waterloo Creek em 1838 em Waterloo Creek. Embora nenhum registro histórico definitivo esteja disponível, as estimativas de aborígines assassinados variam de 40 a mais de 100.

Quando Nunn voltou para Sydney, muitos dos invasores e pastores locais continuaram a "investida" contra os aborígines, incluindo o massacre de Myall Creek. No entanto, por causa da indignação da comunidade, o governador Gipps não encorajou novos processos, incluindo o massacre anterior de Waterloo Creek, nem o massacre posterior da estação de McIntyre, ambos os quais aparentemente envolveram um número maior de mortes de aborígenes.

Em seu livro, Blood on the Wattle , o jornalista de viagens Bruce Elder diz que os processos judiciais bem-sucedidos resultaram em pactos de silêncio que se tornaram uma prática comum para evitar que evidências suficientes se tornassem disponíveis para futuros processos. Outro efeito, como relataram dois jornais de Sydney, foi que o envenenamento de aborígines se tornou mais comum, sendo "muito mais seguro". Muitos massacres ficaram impunes devido a essas práticas, pois o que é chamado de 'conspiração' ou 'pacto' ou 'código' de silêncio caiu sobre a matança de aborígines.

O massacre de Myall Creek e o subsequente julgamento e enforcamento de alguns dos criminosos tiveram um efeito profundo nos colonos "de fora" e em seu trato com os povos indígenas em todas as seções das fronteiras coloniais australianas. O Sydney Herald e os porta-vozes dos colonos nos distritos remotos de New South Wales e Victoria, frequentemente liderando homens como William Wentworth , normalmente classificam o julgamento e a execução dos infratores como "assassinato judicial". Opiniões semelhantes foram expressas anos depois em Queensland , a seção mais populosa do continente em termos de povos indígenas, onde foi objeto de numerosas declarações no então recém-separado parlamento. Em 1861, houve um acordo quase unânime de que a acusação e o enforcamento em 1838 haviam sido nada menos do que '... assassinato judicial de homens brancos em Sydney', como disse o porta-voz do governo Robert Ramsay Mackenzie em seu discurso na Assembleia Legislativa em 25 de julho, e que 'as tropas brancas eram "inúteis", pois não podiam "agir contra os negros como desejavam, para que não se levantasse um protesto contra eles e eles pudessem ser processados ​​por assassinato".' Arthur Macalister , porta-voz da a oposição (mais tarde três vezes primeiro-ministro de Queensland) concordou, igualmente usando o termo "assassinato judicial". A noção aparentemente quase unanimemente aceita pelo primeiro parlamento de Queensland era que nenhum homem branco deveria ser processado em Queensland pela morte de um negro.

Controvérsia Stockyard

Ao longo dos anos, tem havido algum debate sobre a localização exata do massacre. Uma tradição oral desenvolvida entre os criadores que trabalharam na estação de Myall Creek, muitos anos depois que o massacre realmente ocorreu, que aconteceu em um curral para o qual os Wirrayaraay foram conduzidos pelos criadores. Embora essa tradição oral seja fortemente defendida por alguns descendentes locais de pecuaristas e outros, não há evidência de fonte primária da época para apoiar a ideia. Todas as evidências coletadas pelo Magistrado de Polícia Edward Denny Day e fornecidas como evidências nos dois julgamentos contradizem a sugestão de que tenha ocorrido em um pátio de estocagem. As testemunhas William Hobbs, Thomas Foster, Andrew Burrowes e o próprio Edward Denny Day descrevem o local do massacre sem fazer qualquer menção a um curral. Hobbs declarou em evidência ao Supremo Tribunal que o curral ficava perto das cabanas, enquanto o local do massacre ficava "a cerca de meia milha de minha casa na direção oeste". Os historiadores consideram o curral como o local do massacre um "mito do mato".

Memorial

Artigo principal: Massacre de Myall Creek e local do memorial

Em 10 de junho de 2000, um memorial às vítimas do massacre, 23 km a nordeste de Bingara, na junção das estradas Whitlow e Bingara- Delungra , foi inaugurado. Consiste em uma passarela de 600m, com sete blocos de granito de forma oval ao longo do caminho, até uma rocha de granito de 14 toneladas e placa cercada por um círculo de granito branco esmagado e cercado por pedras de todo o estado de New South Wales, com vista para o local do massacre. Em 2001, um grupo de estudantes de direito da Universidade da Nova Inglaterra fez uma excursão ao local onde foram recebidos pelo clã Blacklock, que conduziu uma cerimônia de fumar. Uma cerimônia é realizada todos os anos em 10 de junho em homenagem às vítimas. O memorial é mantido e financiado pelos Amigos de Myall Creek, uma organização australiana sem fins lucrativos.

O memorial foi vandalizado em janeiro de 2005, com as palavras "assassinato", "mulheres" e "crianças" esculpidas, na tentativa de torná-lo ilegível.

O local do massacre e memorial de Myall Creek foi incluído na Lista do Patrimônio Nacional da Austrália em 7 de junho de 2008 e no Registro do Patrimônio Estadual de New South Wales em 12 de novembro de 2010.

O local foi novamente denunciado como vandalizado em setembro de 2021: “Na sexta-feira, 24 de setembro de 2021, oficiais vinculados ao distrito policial de New England receberam relatos de que o Memorial Myall Creek na Whitlow Road, Myall Creek, foi danificado”, disse a polícia de NSW em um comunicado. Houve danos a edifícios, degraus de arenito e grades. Uma placa memorial também foi vandalizada - mas o comitê não tem certeza se isso foi feito pelos mesmos perpetradores. O copresidente do comitê nacional dos Amigos de Myall Creek, Keith Munro, confirmou que um slogan racista também foi gravado no solo.

Quadro

O artista de Sydney Ben Quilty criou uma pintura do massacre, baseada em uma mancha de tinta de Rorschach , uma técnica que ele havia usado em pinturas anteriores, intitulada Myall Creek Rorschach . Ele consultou os anciãos de Gamilaraay, tia Sue Blacklock e tio Lyall Munro, antes de iniciar seus esboços para o trabalho. Um documentário de TV, Quilty: Painting the Shadows feito pela cineasta Catherine Hunter com este e outros trabalhos de Quilty, foi exibido na ABC TV em novembro de 2019.

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos

Coordenadas : 29,7813 ° S 150,7127 ° E 29 ° 46 53 ″ S 150 ° 42 46 ″ E /  / -29,7813; 150,7127