Nam tiến -Nam tiến

Mapa do Vietnã mostrando a conquista do sul ( nam tiến , 1069–1834).

Nam tiến ( vietnamita:  [nam tǐən] ; Hán tự : 南 進; lit. "avanço para o sul" ou "marcha para o sul") foi a política de expansionismo vietnamita para a expansão para o sul do território do Vietnã do século 11 a meados -século 19. O domínio vietnamita foi gradualmente expandido para o sul de seu coração original no Delta do Rio Vermelho . Em um período de cerca de 700 anos, o Vietnã triplicou a área de seu território e mais ou menos adquiriu a forma alongada de hoje.

Os séculos 11-14 viram ganhos e perdas de batalha conforme o território da fronteira mudou de mãos entre os vietnamitas e Chams durante as primeiras guerras Cham-Vietnamitas . Nos séculos 15-17, após o quarto domínio chinês do Vietnã (1407-1427), os vietnamitas derrotaram o estado menos centralizado de Champa e tomaram sua capital na Guerra Cham-Vietnamita de 1471 . Nos séculos 17 a 19, os colonos vietnamitas penetraram no Delta do Mekong . Os Senhores Nguyen de Hue pela diplomacia e pela força arrebataram o território mais ao sul do Camboja , completando a "Marcha para o Sul".

História

Séculos 11 a 14 (dinastia Lý e dinastia Trần)

Registros sugerem que houve um ataque ao reino Champa e sua capital, Vijaya , do Vietnã em 1069 (sob o reinado de Lý Nhân Tông ) para punir Champa por ataque armado no Vietnã. O rei Cham Rudravarman III foi derrotado e capturado e ofereceu as três províncias do norte de Champa ao Vietnã (atuais províncias de Quảng Bình e Quảng Trị ).

Em 1377, a capital Cham foi sitiada sem sucesso por um exército vietnamita na Batalha de Vijaya .

Séculos 15 a 19 (Dinastia Lê posterior aos Senhores Nguyễn)

Os habitantes nativos das Terras Altas Centrais são os povos Degar ( Montagnard ). O Vietnã conquistou e anexou a área durante sua expansão para o sul.

As guerras Major Champa-Vietnã foram travadas novamente no século 15 durante a dinastia Lê , o que acabou levando à derrota de Vijaya e ao desaparecimento de Champa em 1471. A cidadela de Vijaya foi sitiada por um mês em 1403, quando as tropas vietnamitas tiveram que retirar por falta de comida. O ataque final veio no início de 1471, após quase 70 anos sem um grande confronto militar entre Champa e o Vietnã. É interpretado como uma reação a Champa pedindo reforços à China para atacar o Vietnã.

As províncias de Cham foram tomadas pelos senhores Nguyen vietnamitas . As províncias e distritos originalmente controlados pelo Camboja foram ocupados por Vo Vuong.

O Camboja foi constantemente invadido pelos senhores Nguyen. Cerca de mil colonos vietnamitas foram massacrados em 1667 no Camboja por uma força combinada de chineses e cambojanos. Os colonos vietnamitas começaram a habitar o Delta do Mekong, que antes era habitado pelos Khmer e, em resposta, os vietnamitas foram submetidos à retaliação cambojana. Os cambojanos disseram aos enviados europeus católicos que a perseguição contra os católicos pelos vietnamitas justificava os ataques retaliatórios lançados contra os colonos vietnamitas.

Século 19 (Dinastia Nguyễn)

Pintura em porcelana no Templo Bến Dược descrevendo colonos vietnamitas lutando contra animais selvagens, especialmente tigres

O imperador vietnamita Minh Mang decretou a conquista final do Reino de Champa na série de guerras Cham – Vietnamitas. O líder muçulmano Cham, Katip Suma, foi educado em Kelantan e voltou a Champa para declarar uma Jihad contra os vietnamitas após a anexação de Champa pelo imperador Minh Mang. Os vietnamitas alimentaram coercivamente com carne de lagarto e porco para os muçulmanos cham e carne de vaca para os hindus cham contra sua vontade de puni-los e assimilá-los à cultura vietnamita.

Vietnã em sua maior extensão territorial em 1829 (sob o imperador Minh Mạng ), sobreposto ao mapa político moderno

Minh Mang sinicizou minorias étnicas como os cambojanos, reivindicou o legado do confucionismo e da dinastia Han da China para o Vietnã e usou o termo povo Han漢人 (Hán nhân) para se referir aos vietnamitas . Minh Mang declarou que "Devemos torcer para que seus hábitos bárbaros sejam dissipados subconscientemente e que diariamente se tornem mais infectados pelos costumes Han [sino-vietnamitas]". Essas políticas foram direcionadas aos Khmer e às tribos das montanhas. O senhor Nguyen Nguyen Phuc Chu havia se referido aos vietnamitas como "povo Han" em 1712 ao diferenciar entre vietnamitas e chams. Os Senhores Nguyen estabeleceram đồn điền , ou agronegócio estatal, depois de 1790. O imperador Gia Long ( Nguyễn Phúc Ánh ), ao diferenciar entre Khmer e vietnamitas, disse: " Hán di hữu hạn [漢 | 夷 | 有限]" significando "o Os vietnamitas e bárbaros devem ter fronteiras claras. " Seu sucessor, Minh Mang, implementou uma política de integração de aculturação dirigida aos povos minoritários não vietnamitas. Frases como thanh nhân (清人) ou đường nhân (唐人) foram usadas para se referir aos chineses étnicos pelos vietnamitas, enquanto os vietnamitas se autodenominavam Hán dân (漢民) e Hán nhân (漢人) no Vietnã durante os anos 1800 sob o governo da Dinastia Nguyễn .

Legado

Domínio colonial francês até o final do século XX

Durante a era colonial francesa, as lutas étnicas entre o Camboja e o Vietnã foram um tanto pacificadas, pois ambos faziam parte da Indochina Francesa. No entanto, as relações intergrupais se deterioraram ainda mais, pois os cambojanos consideraram os vietnamitas um grupo privilegiado que teve permissão para migrar para o Camboja. Os regimes cambojanos pós-coloniais, incluindo os governos de Lon Nol e do Khmer Vermelho , todos confiaram na retórica anti-vietnamita para ganhar apoio popular.

Hoje

No século XXI, os sentimentos anti-vietnamitas persistem, devido à conquista do Vietnã de terras anteriormente cambojanas que agora são a parte do Delta do Mekong do Vietnã dos dias modernos e centenas de anos de invasões vietnamitas, estabelecendo-se no Camboja e subjugação militar de Camboja. Isso levou a hostilidades contra a minoria étnica vietnamita no Camboja e contra o próprio Vietnã. Isso é o que motiva o sentimento pró-chinês entre o governo cambojano e a oposição em uma variedade de questões, incluindo as disputas territoriais no Mar do Sul da China . Para o Camboja, a parceria com o inimigo tradicional do Vietnã, a China, é altamente benéfica. O político cambojano Sam Rainsy defendeu esta posição assim, "... quando se trata de garantir a sobrevivência do Camboja como uma nação independente, existe um ditado tão antigo quanto o mundo: o inimigo do meu inimigo é meu amigo."

Veja também

Referências

Bibliografia

  • Nguyễn Đình Đầu (2009): "A expansão vietnamita para o sul, como vista através das histórias". em Hardy, Andrew et al. (ed): Champa e a Arqueologia de Mỹ Sơn (Vietnã) . NUS Press, Singapura