Namus - Namus

Para outros usos, consulte Namus (desambiguação) .

Nāmūs é a palavra árabe (do grego "νόμος") para um conceito de uma categoria ética , uma virtude , de caráter patriarcal do Oriente Médio . Traduzido literalmente como "virtude", agora é mais popularmente usado em um forte contexto específico de gênero de relações dentro de uma família, descrito em termos de honra , atenção , respeito / respeitabilidade e modéstia .

Etimologia

A palavra árabe "nāmūs" ( ناموس ) pode significar "lei", "costume" ou "honra". A palavra grega antiga "nómos" (νόμος) significa "lei, costume".

Gênero

Namus foi traduzido do idioma turco para o inglês com diferentes significados. Honra é usada para significar namus na tradução em inglês do artigo de Filiz Kardam de 2005 sobre namus cinayetleri (literalmente assassinatos de namus , usados ​​principalmente em jornais), mas de acordo com Nüket Kardam escreveu que castidade é uma tradução mais precisa do que honra. Isso está embutido no sistema legal que permite penas reduzidas para crimes de honra .

Segundo o pesquisador Robert Ermers, honra significa reputação moral. Quando os indivíduos têm uma boa reputação moral, é provável que as pessoas em sua comunidade os incluam. Assim, namus significa reputação moral sexual. Quando as pessoas possuem namus, seus amigos, vizinhos e outros membros da comunidade acreditam que são sexualmente confiáveis ​​e íntegros. Esta é uma pré-condição para ser incluído. Quando, no entanto, a honra de um indivíduo é prejudicada, por exemplo, por meio de calúnia, difamação ou sua própria transgressão moral factual, essa reputação moral é susceptível de ser prejudicada, com a conseqüência da morte social, que também pode se estender aos membros da família.

O idioma turco tem várias palavras para descrever conceitos relacionados de honra incluindo namus , Onur e Şeref . Embora namus seja frequentemente entendido como virtude sexual feminina ou castidade , esta definição é apenas parte do uso atual. A definição oficial de namus do dicionário Fundação da Língua Turca é "o apego de uma sociedade às regras morais". Na verdade, a noção de namus está relacionada a comportamentos sexualmente desviantes e não se limitam às mulheres: os homens conhecidos como estupradores também são conhecidos como namussuz , assim como as famílias que não respondem ao estupro de um membro da família.

A virgindade antes do casamento das mulheres ainda é considerada uma questão de honra em algumas áreas. Uma garota que mantém a virgindade é considerada confiável e confiável, condições para um casamento bem-sucedido. Essas percepções culturais persistem nas áreas metropolitanas modernas, bem como nas áreas mais tradicionais do campo rural. Alguns costumes antigos continuam existindo, como exigir a prova de virgindade na forma de lençóis com sangue ou, em alguns casos, por meio de exames médicos, embora a maioria das pessoas saiba que muitas virgens (cerca de 50%) não sangram. Na verdade, as noivas em áreas onde o pano manchado faz parte de um ritual, muitas vezes são ajudadas por membros da família (do sexo feminino) por meio de sangue de galinha ou outros meios. Embora o kemalismo tenha contribuído para a rápida modernização do país em muitos aspectos, os costumes sexuais tradicionais provaram ser resistentes. Mesmo aquelas famílias que incentivaram suas filhas a seguirem carreiras profissionais como professoras, médicas ou advogadas mantiveram a expectativa de que essas mulheres continuassem a se comportar como "mães dedicadas e donas de casa modestas", que são ideais sociais importantes.

Em algumas sociedades, por exemplo, nas tribos pashtun do Afeganistão , namus vai além da família básica e é comum para uma plarina , uma unidade da tribo que tem um pai ancestral comum (por exemplo, um clã).

Violações de namus

O namus de uma família inteira é violado se, por exemplo, uma filha adulta não estiver vestida "adequadamente", ou se tolerar uma ofensa sexual sem reação. Por exemplo, uma família que não responde quando sua filha é estuprada (ou seduzida) é namussuz . A resposta apropriada em algumas áreas é matar o estuprador (ou sedutor). Essa tarefa recai então sobre os homens da família e, por essa razão, muitas vezes se acredita que namus é apenas uma preocupação dos homens, não das mulheres.

Entre os pashtuns, uma invasão no lote de terra de uma família também significa violação de seu namus , enquanto na Turquia isso seria considerado uma questão de şeref e a necessidade de responder uma questão de gurur (assertividade). Famílias que não respondem a tal violação são consideradas covardes.

Restauração de namus

Os membros da família ficam vulneráveis ​​quando um membro do grupo comete um comportamento desviante. Se uma mulher ou um homem transgride normas morais e sexuais importantes (esposa, irmãs, filhas, irmãos, tios), seu namus comum se perde aos olhos da comunidade, seguindo o mecanismo de estigmatização associativa. A família inteira corre o risco de ser expulsa. Eles têm que limpar a honra de sua família para evitar a exclusão. Em algumas áreas, isso é feito por assassinato ou suicídio forçado . Esses são os crimes de honra do tipo II.

Embora o mecanismo social de estigma por associação seja comum em todo o mundo, os crimes de honra ocorrem em algumas regiões do Oriente Médio e áreas adjacentes. Nas sociedades ocidentais, nas sociedades de imigrantes, meninas e meninos enfrentam conflitos com suas famílias que são mal compreendidos; seus riscos podem ser subestimados ou superestimados.

Ao contrário do que muitas vezes se pensa, nos casos de estupro , a mulher costuma ser vista como vítima. Muitas vezes ela consegue convencer seus familiares de que foi enganada por um homem com falsas intenções. Nesses casos, em particular quando estranhos ouvem sobre o incidente de estupro, as famílias consideram que o namus de toda a sua família foi danificado e para restaurá-lo, um crime de honra do estuprador é necessário (número desconhecido). Quando o caso é conhecido na comunidade e os familiares não acreditam no relato da mulher e pensam que ela participou do incidente, eles também podem matá-la. Algumas das estimadas 5.000 vítimas femininas são mulheres cujas contas não são acreditadas. Uma mulher em tal posição também pode cometer suicídio forçado. No Paquistão, ácido é freqüentemente jogado no rosto da vítima para desfigurá-la como uma alternativa ao assassinato. mas muitos desses casos são de fato executados por homens descontentes, cujas propostas de casamento foram recusadas pela mulher e / ou sua família.

Entre os imigrantes de Bangladesh e turcos, a violação do namus pode resultar no assassinato do homem envolvido com o membro feminino da família. Normalmente são homens ou meninos considerados estupradores ou sedutores.

A honra de uma família não é prejudicada pelo nascimento de meninas. No entanto, ter muitos filhos contribui para o status de uma família. Quando uma família mata uma nova criança do sexo feminino, pode ocorrer infanticídio ou aborto com seleção de sexo , estes não são casos de crime de honra, mas de frustração por não ser capaz de acompanhar os ideais da sociedade.

Nas artes

O filme mudo armênio de 1925 Namus conta a má sorte de dois amantes, que foram prometidos por suas famílias desde a infância, mas por causa das violações de namus , a menina foi casada por seus familiares com outra pessoa. Em 2006, foi restaurado, digitalizado e dublado em francês .

Abdullah Goran (1904–1962), o poeta curdo moderno, condenou o crime de honra em seu poema "Berde-nûsêk" ("A Tomb-Stone").

Veja também

Fontes

  • Primeira Enciclopédia do Islã: 1913-1936 . BRILL. 1993. pp. 844–846. ISBN 90-04-09796-1.

Referências

links externos