Natureza (ensaio) - Nature (essay)

Emerson por Eastman Johnson, 1846

Nature é um ensaio escrito por Ralph Waldo Emerson , publicado por James Munroe and Company em 1836. No ensaio Emerson apresentou os fundamentos do transcendentalismo , um sistema de crença que defende uma apreciação não tradicional da natureza. O transcendentalismo sugere que o divino, ou Deus, impregna a natureza e sugere que a realidade pode ser compreendida pelo estudo da natureza. A visita de Emerson ao Muséum National d'Histoire Naturelle em Paris inspirou um conjunto de palestras que ele proferiu mais tarde em Boston, que foram então publicadas.

Dentro do ensaio, Emerson divide a natureza em quatro usos: mercadoria, beleza, linguagem e disciplina. Essas distinções definem as maneiras pelas quais os humanos usam a natureza para suas necessidades básicas, seu desejo de deleite, sua comunicação uns com os outros e sua compreensão do mundo. Emerson acompanhou o sucesso da Nature com um discurso, " The American Scholar ", que junto com suas palestras anteriores lançou as bases para o transcendentalismo e sua carreira literária.

Sinopse

Na Nature , Emerson expõe e tenta resolver um problema abstrato: que os humanos não aceitam totalmente a beleza da natureza. Ele escreve que as pessoas se distraem com as demandas do mundo, enquanto a natureza dá, mas os humanos falham em retribuir. O ensaio consiste em oito seções: Natureza, Mercadoria, Beleza, Linguagem, Disciplina, Idealismo, Espírito e Perspectivas. Cada seção adota uma perspectiva diferente sobre a relação entre os humanos e a natureza.

No ensaio, Emerson explica que, para experimentar a totalidade com a natureza para a qual somos naturalmente adequados, devemos estar separados das falhas e distrações que a sociedade nos impõe. Emerson acreditava que a solidão é o único mecanismo pelo qual podemos estar totalmente engajados no mundo da natureza, escrevendo "Para ir para a solidão, um homem precisa se retirar tanto de seu quarto quanto da sociedade. Não sou solitário enquanto leio e escrever, embora ninguém esteja comigo. Mas se um homem quiser ficar sozinho, que olhe para as estrelas. "

Quando uma pessoa experimenta a verdadeira solidão, na natureza, ela "leva-a embora". A sociedade, diz ele, destrói a totalidade, ao passo que "a natureza, em seu ministério ao homem, não é apenas o material, mas também o processo e o resultado. Todas as partes trabalham incessantemente nas mãos umas das outras para o benefício do homem. O vento semeia a semente; o sol evapora o mar; o vento sopra o vapor para o campo; o gelo, do outro lado do planeta, condensa a chuva; a chuva alimenta a planta; a planta alimenta o animal; e, portanto, o as infindáveis ​​circulações da caridade divina alimentam o homem ”.

Emerson define um relacionamento espiritual. Na natureza, a pessoa encontra seu espírito e o aceita como o Ser Universal. Ele escreve: "A natureza não é fixa, mas fluida. O espírito a altera, molda ... Saiba então que o mundo existe para você. Para você é o fenômeno perfeito."

Tema: espiritualidade

Ilustração da metáfora do globo ocular transparente de Emerson em "Nature", de Christopher Pearse Cranch , ca. 1836-1838

Emerson usa espiritualidade como um tema principal no ensaio. Emerson acreditava em re-imaginar o divino como algo grande e visível, que ele chamou de natureza; tal ideia é conhecida como transcendentalismo, no qual a pessoa percebe um novo Deus e um novo corpo e se torna um com o que o cerca. Emerson exemplifica com segurança o transcendentalismo, afirmando: "Da terra, como uma costa, eu olho para aquele mar silencioso. Pareço participar de suas transformações rápidas: o encantamento ativo atinge meu pó e eu dilato e conspiro com o vento da manhã", postulando que humanos e vento são um. Emerson referiu-se à natureza como o "Ser Universal"; ele acreditava que havia um senso espiritual do mundo natural ao seu redor. Retratando esse sentido de "Ser Universal", Emerson afirma: "O aspecto da natureza é devoto. Como a figura de Jesus, ela está com a cabeça inclinada e as mãos cruzadas sobre o peito. O homem mais feliz é aquele que aprende com a natureza a lição de adoração ".

De acordo com Emerson, havia três problemas espirituais abordados sobre a natureza para os humanos resolverem: "O que é a matéria? De onde ela é? E para onde?" O que importa? A matéria é um fenômeno, não uma substância; em vez disso, a natureza é algo experimentado pelos humanos e cresce com as emoções dos humanos. De onde é e para onde? Tais questões podem ser respondidas com uma única resposta, o espírito da natureza se expressa através dos humanos: “Portanto, aquele espírito, isto é, o Ser Supremo, não constrói a natureza ao nosso redor, mas a faz surgir através de nós”, afirma Emerson. Emerson descreve claramente que tudo deve ser espiritual e moral, no qual deve haver bondade entre a natureza e os humanos.

Influência

A natureza foi controversa para alguns. Uma resenha publicada em janeiro de 1837 criticou as filosofias na Nature e depreciativamente se referiu às crenças como "transcendentalistas", cunhando o termo pelo qual o grupo se tornaria conhecido.

Henry David Thoreau havia lido a Nature quando estava no último ano do Harvard College e levou isso a sério. Eventualmente, tornou-se uma influência essencial para os escritos posteriores de Thoreau, incluindo seu seminal Walden . Na verdade, Thoreau escreveu a Walden depois de morar em uma cabana em um terreno de propriedade de Emerson. Seu conhecido de longa data ofereceu a Thoreau grande encorajamento em perseguir seu desejo de ser um autor publicado.


Referências

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