Nekresi - Nekresi

Nekresi
Nome nativo
georgiano : ნეკრესი
Shilda (1) .jpg
Vista aérea do mosteiro Nekresi
Localização Município de Qvareli , Kakheti , Geórgia
Coordenadas 41 ° 58′19,11 ″ N 45 ° 46′3,99 ″ E  /  41,9719750 ° N 45,7677750 ° E  / 41,9719750; 45,7677750
Nekresi está localizado na Geórgia
Nekresi
Localização de Nekresi na Geórgia

Nekresi ( georgiano : ნეკრესი ) é um sítio histórico e arqueológico na região leste da Geórgia de Kakheti , entre a cidade de Qvareli e a vila de Shilda, no sopé das montanhas do Grande Cáucaso . É o lar do mosteiro Nekresi , ainda em funcionamento , fundado no século VI.

Nekresi é conhecida desde as fontes georgianas medievais como uma cidade florescente da Antiguidade. Uma série de expedições arqueológicas, começando em 1984, descobriram várias características de um grande assentamento, mas suas extensões permanecem desconhecidas devido a uma paisagem densamente florestada e à falta de fontes escritas. Várias estruturas importantes, descobertas no local e, em sua maioria, datadas da Antiguidade Tardia , apresentam vestígios de terremotos e destruição violenta. Nekresi foi reduzida a uma aldeia ou várias aldeias no século VIII. Seu mosteiro principal permaneceu funcional, mas a própria cidade foi engolfada pela folhagem e gradualmente desapareceu da memória histórica até sua redescoberta pela arqueologia moderna.

Algumas das descobertas arqueológicas mais importantes incluem a vinícola Nagebebi , um templo do fogo zoroastriano e as primeiras basílicas cristãs de Chabukauri e Dolochopi .

História

Rei Leão de Kakheti, ladeado por sua esposa Tinatin e seu filho Alexandre, em um afresco do século 16 da Igreja da Dormição de Nekresi.

Nekresi - às vezes referido como Nekrisi e, raramente, Nelkarisi ou Nelkari - aparece nas primeiras crônicas georgianas medievais como um projeto real em Kakheti, no extremo leste de Kartli , que era conhecido pelos autores clássicos como Ibéria . A fundação de uma cidade em Nekresi é atribuída a Parnajom , o quarto em uma lista tradicional dos reis de Kartli ( r . 109 - 90 aC , de acordo com a cronologia de Cyril Toumanoff ). O nono rei, Arshak (r. 90-78 aC), é relatado por ter embelezado e Mirvanoz, um tutor do menino-rei Mirian (r. 284-361), eventualmente o primeiro monarca cristão de Kartli, é dito que fortaleceram as muralhas da cidade. Ainda mais tarde, o rei Trdat (r. 394–406) é creditado com a fundação de uma igreja cristã em Nekresi e Dachi , filho do rei Vakhtang I (r. 447–522), parece ter tido Nekresi, junto com Cheremi , em um appanage .

No século 6, uma colina em Nekresi tornou-se o lar de uma fundação monástica cristã, associada na tradição literária georgiana medieval com Abibos , um dos Treze Padres Assírios , um grupo de ascetas que popularizou o monaquismo em todos os domínios georgianos orientais. Abibos fez proselitismo entre os montanheses do vale de Aragvi e antagonizou os zoroastrianos , acabando por ser condenado à morte por eles.

A história de Nekresi como um importante centro urbano e religioso na Antiguidade Tardia foi corroborada por uma série de estudos arqueológicos entre 1984 e 2017. Ruínas de duas grandes basílicas cristãs primitivas foram descobertas nos terrenos arborizados de Dolochopi e Chabukauri , a cerca de quatro quilômetros de distância, o o primeiro carbonatado a 387 e o último identificado por seu escavador, Nodar Bakhtadze, com a igreja do rei Trdat. No meio do caminho entre esses locais, no sopé da colina em que fica o mosteiro Nekresi, um templo do fogo zoroastriano foi desenterrado. Devido à falta de fontes escritas e à densa folhagem que cobre a área, a extensão desses assentamentos de Nekresi é desconhecida. Após uma série de terremotos e invasões estrangeiras, especialmente as dos árabes no século 8, a cidade entrou em declínio constante. Nekresi foi reduzida a um assentamento rural ou grupo de aldeias, enquanto a outrora florescente cidade caiu no esquecimento e foi amplamente recuperada pela natureza no final da Idade Média .

O mosteiro no topo da colina em Nekresi continuou a funcionar e também serviu como residência de um bispo local, intitulado Nekreseli. O estabelecimento viu suas estruturas defensivas fortificadas durante os reinados relativamente estáveis ​​dos sucessivos reis de Kakheti , Leão (r. 1518–1574) e Alexandre II (r. 1574–1605). Os tumultos subsequentes e incessantes ataques de saqueadores das tribos vizinhas do Daguestão obrigaram o bispo a transferir sua sé do mosteiro para a segurança relativa da igreja da Mãe de Deus na vila próxima de Shilda em 1785. Pouco depois da aquisição imperial russa de a igreja georgiana em 1811, a diocese de Nekresi foi abolida, seguida pela dissolução do próprio convento. Ambos foram restaurados na Geórgia moderna após a queda da União Soviética : o antigo bispado foi reconstituído como a Eparquia de Nekresi dentro da Igreja Ortodoxa da Geórgia em 1995 e o mosteiro foi repovoado por monges em 2000.

Monumentos

Mosteiro de Nekresi: capela mortuária, palácio episcopal, refeitório e torre
Igreja da Dormição
Capela mortuária
Igreja do Arcanjo
Adega no palácio do bispo
Plano geral do complexo

O sítio Nekresi ocupa uma planície de terras aráveis ​​e encostas arborizadas no sopé da ramificação mais meridional do Grande Cáucaso, entre os leitos dos rios Duruji e Chelti. A parte mais vibrante da cidade se estendia por 1,5 km entre duas colinas, Nazvrevi Gora (literalmente, "uma colina de antigos vinhedos") no leste e Samarkhebis Seri ("uma colina de sepulturas") no oeste. O primeiro é coberto pelo mosteiro Nekresi e o último contém ruínas do chamado complexo Nagebebi. A parte central da cidade em ruínas contém as ruínas da basílica de Chabukauri. Outra grande área de assentamento, provavelmente o bairro mais oriental da cidade, ficava na margem esquerda do Duruji, onde a basílica de Dolochopi foi descoberta.

Mosteiro Nekresi

O mosteiro Nekresi é um complexo de edifícios, incluindo a basílica de três igrejas da Dormição da Mãe de Deus , uma capela mortuária - ambas datadas do século 6, uma igreja centralmente planejada do Arcanjo Miguel construída no século 8 ou 9 século, um palácio do bispo do século 9, bem como um refeitório do século 12, uma torre defensiva do século 16 e restos de armazéns e outras estruturas acessórias. A capela mortuária há muito era considerada - depois de Giorgi Chubinashvili - uma proto-basílica do século 4 e uma das primeiras igrejas cristãs da Geórgia construída no lugar de um antigo santuário zoroastriano, mas as escavações arqueológicas não encontraram evidências de qualquer ocupação no local antes do século VI e "a basílica do século IV" foi definitivamente identificada como uma capela mortuária do século VI.

Templo do fogo

Nekresi Fire Temple

Restos de um santuário zoroastriano, convencionalmente conhecido como o templo do fogo Nekresi , foram encontrados ao sul do mosteiro, aos pés de Nazvrevi Gora. É uma estrutura retangular complexa, com duas fases de construção dos séculos II ao IV. O carvão das ruínas foi carbonatado ao século 5, sugerindo que o local foi destruído naquela época. Uma pesquisa internacional no local sugeriu que o templo estava alinhado com os solstícios de verão e inverno e pode ter incorporado elementos de adoração solar. Uma interpretação alternativa é que o complexo era na verdade um santuário maniqueísta .

Basílicas de Chabukauri e Dolochopi

Ruínas de duas grandes basílicas conhecidas como as Chabukauri e Dolochopi igrejas-se descoberto cerca de 1,5 km noroeste e 3,5 km a leste do mosteiro Nekresi, respectivamente, em 1998 e 2012. O primeiro tipologicamente datada do 4o-5a século e o último carbondated para c.  387 , essas descobertas desafiaram a interpretação até então dominante - baseada em um argumento do silêncio - de que os primeiros edifícios da igreja cristã no leste da Geórgia eram tipicamente limitados a capelas pequenas e simples. Ambas as igrejas são precursoras de uma basílica de três igrejas , um projeto georgiano peculiar, em que a comunicação direta entre as três naves era inexistente ou limitada.

Complexo de Nagebebi

Escavações arqueológicas na colina de Samarkhebis Seri, na porção oeste do sítio Nekresi - no local conhecido localmente como Nagebebi - descobriram uma adega de pedra , de planta retangular e medindo 20 x 20 m. Continha cinco lagares de vinho espaçosos e duas cisternas. O inventário se limitou principalmente à cerâmica, algumas delas esmaltadas . A estrutura é datada do 4º ao 5º século. Uma camada sob a vinícola rendeu restos de santuário pré-cristão, com fossos rituais e sacrificais, e sepultamentos, datados - com base nas características de cerâmica descoberta - do século 3 a 2 aC.

A cerca de 30 metros de distância estão as ruínas de uma basílica de três igrejas do século 6, cuja aparência foi alterada no início do século 8, provavelmente como resultado de um ataque inimigo sugerido por vestígios de fogo. Fragmentos da cerâmica dos séculos 12 a 13 encontrados no chão da igreja indicam que a igreja ainda estava em uso naquela época, finalmente caindo em ruínas no século 14, provavelmente como resultado das invasões de Timur na Geórgia . Ao redor da igreja há vários cemitérios.

Inscrições Nekresi

A vinícola Nagebebi foi palco da descoberta ressonante, em 1986 e 1987, de pelo menos seis inscrições georgianas fragmentadas esculpidas no antigo asomtavruli em lajes de pedra, reutilizadas na construção de estruturas posteriores. Com base nos nomes pessoais mencionados nesses textos e na falta de alusão ao cristianismo, Levan Chilashvili , o principal escavador de Nekresi, defendeu a datação pré-cristã para essas inscrições e atribuiu a inscrição mais antiga do século 4 a 2 aC e a mais recente ao século 4 DC. A maioria dos arqueólogos e linguistas georgianos e internacionais, incluindo o sucessor de Chilashvili, Nodar Bakhtadze, acha essa datação difícil de aceitar e acreditar que as inscrições de Nekresi datam de dentro do horizonte reconhecido conhecido pela escrita georgiana inicial, ou seja, o século V DC ou mais tarde . Stephen Rapp sugere que as inscrições podem ser um exemplo do uso da escrita georgiana por comunidades não-cristãs e especialmente zoroastrianas no final da antiguidade oriental da Geórgia.

Igreja da trindade

A igreja da Trindade de Nekresi fica a cerca de 3 km a sudoeste do mosteiro de Nekresi, em uma colina arborizada conhecida como Kudigora. É uma basílica de três igrejas dos séculos 6 a 7, medindo 3,7 x 3,2 m. Provavelmente funcionou como um mosteiro subsidiário e eremitério do convento Nekresi. O mosteiro parece ter funcionado até o século 14; depois disso, o prédio foi ocasionalmente usado para serviços religiosos pelos habitantes das aldeias vizinhas. Escavações arqueológicas renderam vários enterros, pedaços de cerâmica, bem como presas de javali - depositadas nas camadas dos séculos 11 a 13 - reminiscentes de uma tradição de sacrifício de javalis há muito estabelecida em Nekresi.

Notas

Referências

  • Bakhtadze, Nodar; Tevdorashvili, Natela; Bagrationi, Giorgi (2010). ნეკრესი: ცნობარი მომლოცველთა და მოგზაურთათვის [ Nekresi: um guia para peregrinos e viajantes ] (em georgiano). Nekresi. ISBN   978-9941-0-2499-3 .
  • Bakhtadze, Nodar (2014). "Pesquisa arqueológica sobre uma das primeiras basílicas cristãs georgianas". Temporis Signa: Archeologia della tarda antichità e del medioevo . 9 : 65–73.
  • Bakhtadze, Nodar (2017). "Некреси [Nekresi]". Православная энциклопедия. Т. XLVII [ Orthodox Encyclopaedia. Volume 47 ] (em russo). Moscou: Pravoslavnaya entsiklopediya. pp. 551–561. ISBN   978-5-89572-054-7 .
  • Bakhtadze, Nodar; Mamiashvili, Vazha; Gabekhadze, Bacho; Chkhvimiani, Jimsher (2018). Um estudo arqueológico das antigas igrejas na antiga cidade de Nekresi . Tbilisi: Ilia State University.
  • Loosley Leeming, Emma (2018). Arquitetura e ascetismo: interação cultural entre a Síria e a Geórgia no final da Antiguidade . Textos e Estudos no Cristianismo Oriental, Volume: 13. Brill. ISBN   978-90-04-37531-4 .
  • Mamiashvili, Vazha (2019). "Pesquisa arqueológica sobre o assentamento cristão mais antigo em Nekresi". Boletim da Academia Nacional de Ciências da Geórgia . 13 (4): 186–191.
  • Rapp Jr, Stephen H. (2014). O mundo sassânida sob os olhos da Geórgia: o Cáucaso e a Comunidade Iraniana na literatura georgiana da antiguidade tardia . Ashgate. ISBN   9781472425522 .
  • Thomson, Robert W. (1996). Reescrevendo a história do Cáucaso: a adaptação armênia medieval das crônicas georgianas; os textos georgianos originais e a adaptação armênia . Oxford: Clarendon Press. ISBN   0198263732 .
  • Toumanoff, Cyril (1969). "Cronologia dos Primeiros Reis da Ibéria". Traditio . 25 : 1–33. doi : 10.1017 / S0362152900010898 . JSTOR   27830864 .