Neturei Karta - Neturei Karta
נטורי קרתא | |
 Membros do Neturei Karta em manifestação em apoio à Palestina
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| Formação | 1938 (83 anos atrás) |
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| Modelo | INGO |
| Propósito | Judaísmo Haredi , ativismo anti-sionista |
Pessoas chave |
Moshe Ber Beck (falecido em 2021), Yisroel Dovid Weiss |
Neturei Karta ( aramaico babilônico judeu : נָטוֹרֵי קַרְתָּא nāṭōrē qarṯā , literalmente "Guardiões da cidade") é um grupo religioso de judeus haredi , formalmente criado em Jerusalém , então na Palestina obrigatória , em 1938, separando-se de Agudas Yisrael . Neturei Karta se opõe ao sionismo e clama por um "desmantelamento pacífico" do Estado de Israel , na crença de que os judeus estão proibidos de ter seu próprio estado até a vinda do Messias judeu e que o estado de Israel é uma rebelião contra Deus. Enquanto os Neturei Karta se descrevem como verdadeiros judeus tradicionais, a Liga Antidifamação Judaica, mais secular, com sede nos Estados Unidos , os descreveu como "as franjas mais distantes do Judaísmo".
Em Israel alguns membros também rezar na afiliada midrash beit , em Jerusalém 's Mea Shearim bairro e em Ramat Beit Shemesh Bet. Neturei Karta afirma que não existe uma contagem oficial do número de membros. A Biblioteca Virtual Judaica estima seus números em 5.000, enquanto a Liga Anti-Difamação estima que menos de 100 membros da comunidade participam do ativismo anti-Israel. De acordo com a Liga Anti-Difamação, os membros do Neturei Karta têm uma longa história de "declarações extremistas" e apoio a notáveis anti-sionistas e islâmicos.
De acordo com a filial americana do Neturei Karta:
O nome Neturei Karta é um nome geralmente dado às pessoas que oram regularmente nas sinagogas Neturei Karta (Torah Ve'Yirah Jerusalém, Torah U'Tefillah London, Torah U'Tefillah NY, Beis Yehudi Upstate NY, etc.), estudo em ou enviar seus filhos para instituições educacionais administradas pelo Neturei Karta, ou participar ativamente de atividades, assembléias ou manifestações convocadas pelo Neturei Karta.
Origem do nome
Originalmente, a organização chamava-se Chevrat HaChayim (Sociedade da Vida); no entanto, esse nome foi rapidamente substituído em favor do nome Neturei Karta.
O nome Neturei Karta significa literalmente "Guardiões da Cidade" em aramaico e é derivado de uma narrativa na página 76c do Tractate Hagigah no Talmud de Jerusalém . Lá é relatado que o Rabino Judah haNasi enviou dois rabinos em uma viagem de inspeção:
Em uma cidade, eles pediram para ver os "guardiões da cidade" e a guarda da cidade desfilou diante deles. Disseram que estes não eram os guardiões da cidade, mas seus destruidores, o que levou os cidadãos a perguntarem quem, então, poderiam ser considerados os guardiões. Os rabinos responderam: "Os escribas e os eruditos", referindo-se a Tehilim ( Salmos ), capítulo 127.
É esse papel que o Neturei Karta se vê cumprindo ao defender o que eles acreditam ser "a posição da Torá e do Judaísmo autêntico e puro".
História
Geralmente, os membros do Neturei Karta são descendentes de judeus húngaros e judeus lituanos que foram estudantes do Gaon de Vilna (conhecido como Perushim ) que se estabeleceram em Jerusalém no início do século XIX. No final do século XIX, seus ancestrais participaram da criação de novos bairros fora dos muros da cidade para aliviar a superlotação na Cidade Velha, e a maioria agora está concentrada no bairro de Batei Ungarin e no bairro maior de Meah Shearim .
Na época, eles eram oponentes vocais da nova ideologia política do sionismo que tentava afirmar a soberania judaica na Palestina controlada pelos otomanos . Eles se ressentiram dos recém-chegados, que eram predominantemente não religiosos, enquanto afirmavam que a redenção judaica só poderia ser realizada pelo messias judeu.
O Neturei Karta foi fundado pelo Rabino Amram Blau e pelo Rabino Aharon Katzenelbogen. Rabino Blau era natural de Meah Shearim em Jerusalém e era ativo no Agudat Israel durante a era do Mandato Britânico . No entanto, na década de 1930, o Aguda começou a adotar uma abordagem mais comprometedora e acomodacionista para o movimento sionista. Isso fez com que o Rabino Blau se separasse dos Aguda em 1937 e fosse cofundador do Chevrat HaChayim (com o Rabino Katzenelbogen), que logo seria conhecido como Neturei Karta.
Outros movimentos judeus ortodoxos , incluindo alguns que se opõem ao sionismo, denunciaram as atividades do ramo radical do Neturei Karta. De acordo com o The Guardian , "mesmo entre os Haredi , ou círculos ultraortodoxos, os Neturei Karta são considerados uma franja selvagem". Neturei Karta às vezes é confundido com Satmar , devido a ambos serem anti-sionistas ; no entanto, eles são grupos separados e tiveram divergências. Por exemplo, Satmar criticou Neturei Karta por participar de uma conferência revisionista do holocausto de 2006 no Irã. O Neturei Karta afirma que os meios de comunicação de massa deliberadamente minimizam seu ponto de vista e os fazem parecer poucos. Seus protestos na América geralmente contam com a presença de, no máximo, algumas dezenas de pessoas. Em Israel, os protestos do grupo normalmente atraem várias centenas de participantes, dependendo da natureza do protesto e de sua localização.
Em julho de 2013, o Shin Bet prendeu um membro do Neturei Karta de 46 anos por supostamente tentar espionar Israel para o Irã . Como parte de um acordo judicial , o homem foi condenado a 4 1 ⁄ 2 anos de prisão. Neturei Karta negou que já tenha sido membro de seu grupo.
O site do Neturei Karta afirma que seus membros "freqüentemente participam da queima pública da bandeira israelense". No feriado judaico de Purim , membros do Neturei Karta rotineiramente queimaram bandeiras israelenses em celebrações em cidades como Londres , Brooklyn e Jerusalém .
Embora muitos no Neturei Karta tenham optado simplesmente por ignorar o Estado de Israel , isso se tornou mais difícil. Alguns tomaram medidas para condenar Israel e levar a efeito seu eventual desmantelamento até a vinda do Messias . O principal deles era Moshe Hirsch , líder de um ramo ativista do Neturei Karta, que serviu no gabinete de Yasser Arafat como ministro dos Assuntos Judaicos.
Crenças
Neturei Karta enfatiza o que é dito no mussaf Shemona Esrei ("A Oração Permanente") de Yom Tov , que por causa de seus pecados, o povo judeu foi para o exílio da Terra de Israel (" umipnei chatoeinu golinu meiartzeinu " ). Além disso, eles mantêm a visão - com base no Talmud Babilônico - de que qualquer forma de recaptura forçada da Terra de Israel é uma violação da vontade divina. Eles acreditam que a restauração da Terra de Israel aos judeus deveria acontecer apenas com a vinda do Messias, não por autodeterminação .
O Neturei Karta acredita que o exílio dos judeus só pode terminar com a chegada do Messias, e que as tentativas humanas de estabelecer a soberania judaica sobre a Terra de Israel são pecaminosas. Na opinião do Neturei Karta, o sionismo é uma afronta presunçosa contra Deus . O principal entre seus argumentos contra o sionismo é o conceito talmúdico dos chamados Três Juramentos , extraído da discussão de certas partes da Bíblia. Afirma que um pacto que consiste em três juramentos foi feito entre Deus, o povo judeu e as nações do mundo, quando os judeus foram enviados para o exílio. Uma cláusula do pacto era que os judeus não se rebelariam contra o mundo não-judeu que lhes deu refúgio; a segunda era que eles não imigrariam em massa para a Terra de Israel . Em troca, as nações gentias prometeram não perseguir os judeus. Ao se rebelar contra esse pacto, eles argumentaram, o povo judeu estava se rebelando contra Deus.
As sinagogas Neturei Karta seguem os costumes do Gaon de Vilna , devido à origem do Neturei Karta dentro do lituano, e não no ramo hassídico do judaísmo ultraortodoxo . O Neturei Karta não é um hassídico, mas um grupo litvish ; eles são frequentemente confundidos com hassidim porque seu estilo de vestir (incluindo um shtreimel no Shabat ) é muito semelhante ao dos hassidim. Este estilo de vestimenta não é exclusivo do Neturei Karta, mas também é o estilo de outros Litvaks de Jerusalém, como o Rabino Yosef Sholom Eliashiv e seus seguidores. Além disso, Shomer Emunim , um grupo hassídico com uma ideologia anti-sionista semelhante, costuma ser agrupado com o Neturei Karta. Normalmente, o Jerusalém Neturei Karta manterá os costumes do "Antigo Yishuv " da cidade de Jerusalém, mesmo quando morando fora de Jerusalém ou mesmo quando morando no exterior, como uma demonstração de seu amor e conexão com a Terra Santa.
Faccionalismo
Nos Estados Unidos , o Neturei Karta foi liderado por Moshe Ber Beck de Monsey, Nova York, até sua morte em 2021. Eles se filiam ao ramo radical liderado por Moshe Hirsch. Beck gerou polêmica ao se encontrar com o líder da Nação do Islã , Ministro Louis Farrakhan , que foi acusado de incitar o anti - semitismo e de descrever o judaísmo como uma "religião de sarjeta" (embora Farrakhan insista que suas palavras foram mal interpretadas). Além disso, após se reunir com os representantes do Neturei Karta, Farrakhan indicou que seria mais cauteloso na escolha das palavras no futuro.
Relações com os Palestinos
Depois que dois homens associados ao ramo radical do Neturei Karta participaram de uma vigília de oração em 2004 por Yasser Arafat fora do Hospital Militar Percy em Paris , França , onde ele estava deitado em seu leito de morte, o ramo radical do Neturei Karta foi amplamente condenado por outros ortodoxos Organizações judaicas, incluindo muitas outras organizações anti-sionistas Haredi, tanto em Nova York quanto em Jerusalém. Moshe Hirsch , e o que a facção de Hirsch descreveu como um "contingente impressionante" de outros membros, compareceu ao funeral de Arafat em Ramallah.
Quase um ano após a Guerra de Gaza, um grupo de membros do Neturei Karta cruzou para Gaza como parte da Marcha da Liberdade de Gaza para celebrar o Shabat judaico para mostrar apoio aos palestinos no enclave governado pelo Hamas.
Relações com o Irã e o presidente Mahmoud Ahmedinejad
Em outubro de 2005, o líder do Neturei Karta, Rabino Yisroel Dovid Weiss, emitiu uma declaração criticando os ataques judeus ao presidente iraniano , Mahmoud Ahmadinejad . Weiss escreveu que as declarações de Ahmadinejad não eram "indicativas de sentimentos antijudaicos", mas sim "um anseio por um mundo melhor e mais pacífico" e "reafirmando as crenças e declarações do aiatolá Khomeini , que sempre enfatizou e praticou o respeito e proteção dos judeus e do judaísmo. "
Em março de 2006, vários membros de uma facção do Neturei Karta visitaram o Irã, onde se encontraram com líderes iranianos, incluindo o vice-presidente, e elogiaram Ahmadinejad por pedir que o regime sionista que ocupava Jerusalém desaparecesse das páginas do tempo. Os porta-vozes comentaram que compartilhavam da aspiração de Ahmadinejad por "uma desintegração do governo israelense". Em uma entrevista com repórteres da televisão iraniana, Rabino Weiss observou: "Os sionistas usam a questão do Holocausto em seu benefício. Nós, judeus que morreram no Holocausto, não o usamos para promover nossos interesses. Ressaltamos que existem centenas de milhares de judeus em todo o mundo que se identificam com a nossa oposição à ideologia sionista e que sentem que o sionismo não é judeu, mas uma agenda política ... O que queremos não é um recuo para as fronteiras de 1967, mas para tudo o que está incluído nela, por isso o país pode voltar para os palestinos e poderíamos viver com eles ... ”
Conferência do Holocausto de Teerã
Em dezembro de 2006, membros do Neturei Karta, incluindo Yisroel Dovid Weiss, participaram da Conferência Internacional para Revisão da Visão Global do Holocausto , uma conferência controversa realizada em Teerã , Irã , que atraiu uma série de negadores do Holocausto de alto perfil .
Em seu discurso, Weiss explicou que a ocorrência do Holocausto nazista era irrefutável e falou sobre o assassinato de seus próprios avós em Auschwitz, mas afirmou que os sionistas "colaboraram com os nazistas" e "frustraram ... esforços para salvar ... Judeus "e expressaram solidariedade com a posição iraniana de anti-sionismo . O Rabino Yonah Metzger , o Rabino Chefe Ashkenazi de Israel, imediatamente pediu que aqueles que fossem a Teerã fossem colocados no ' cherem ', uma forma de excomunhão. Posteriormente, o tribunal de Hassidismo de Satmar pediu aos judeus "que se mantivessem afastados deles e condenassem suas ações".
Em 21 de dezembro, o conselho rabínico Edah HaChareidis de Jerusalém também divulgou uma declaração conclamando o público a se distanciar daqueles que foram ao Irã. O comunicado do Edah seguiu, em linhas principais, o comunicado Satmar divulgado alguns dias antes. Em janeiro de 2007, um grupo de manifestantes estava do lado de fora da sinagoga radical Neturei Karta em Monsey, Nova York, exigindo que eles deixassem Monsey e se mudassem para o Irã. Neturei Karta e seus simpatizantes da comunidade ortodoxa de Monsey responderam com um contra-protesto.
Ataque de 2008 em Mumbai contra Nariman House
Um dos alvos dos ataques de Mumbai em 2008 foi a Nariman House , operada pelo movimento Judeu Chabad . O Neturei Karta posteriormente publicou um folheto criticando o movimento Chabad por suas relações com "os traidores imundos e deploráveis - os malditos sionistas que são seus amigos". Acrescentou que o movimento Chabad foi imbuído de "falso sentimento nacional" e criticou a organização por permitir que todos os judeus permanecessem em seus centros, sem diferenciar "entre o bem e o mal, o certo e o errado, puro e impuro, um judeu e uma pessoa que se junta a outra religião, um crente e um herege. " O folheto também criticou o convite de oficiais do Estado israelense aos funerais das vítimas, alegando que eles "proferiram palavras de heresia e blasfêmia". O folheto concluiu que "o caminho que [Chabad] tomou é o caminho da morte e leva à condenação, assimilação e ao desenraizamento da Torá."
Sikrikim
Uma facção separatista radical chamada Sikrikim é baseada em Israel, principalmente em Jerusalém e Beit Shemesh . O envolvimento do grupo em atos de vandalismo, " intimidação mafiosa " e protestos violentos fez com que várias pessoas, incluindo autoridades, pressionassem por rotulá-los oficialmente como um grupo terrorista , junto com o Neturei Karta.
Veja também
Referências
Leitura adicional
- Yakov M. Rabkin , A Threat from Within: A Century of Jewish Opposition to Sionism . (Zed Books / Palgrave Macmillan, 2006) ISBN 1-84277-699-1
- Menashe Darash, Neturei Karta de Meah Shearim . Atnata 2010 ISBN 978-965-91505-0-2 (idioma hebraico)