Nicholas Eymerich - Nicholas Eymerich

Nicholas Eymerich ( catalão : Nicolau Eimeric ) ( Girona , c. 1316 - Girona , 4 de janeiro de 1399) foi um teólogo católico romano na Espanha medieval e Inquisidor Geral da Inquisição na Coroa de Aragão na segunda metade do século XIV. Ele é mais conhecido por ser o autor do Directorium Inquisitorum , que resumiu principalmente textos e costumes anteriores.

Vida

Educação e estabilidade inicial como Inquisidor Geral

Nicholas Eymerich nasceu em Girona c. 1316. Ingressou no mosteiro local da Ordem Dominicana em 4 de agosto de 1334. Aqui, durante o noviciado , foi instruído em teologia pelo frade Dalmau Moner. Para completar os estudos, foi para Toulouse e depois para Paris , onde obteve o doutorado em 1352. Retornou então ao mosteiro de Girona, onde substituiu Moner como professor de teologia.

Coleção de 13 tratados escritos por Eymerich. Manuscrito, século 14 a 15. Paris, Bibliothèque Nationale de France .

Em 1357, Eymerich substituiu Nicola Roselli como o Inquisidor Geral de Aragão, já que Roselli havia sido elevado a cardeal . Um ano depois de obter o cargo, Eymerich recebeu o título honorífico de capelão do Papa como reconhecimento por sua diligência em perseguir hereges e blasfemadores . No entanto, o zelo que ele demonstrou como Inquisidor Geral lhe rendeu muitos inimigos. Ao direcionar muitos de seus esforços para os erros aparentes dos membros do clero, ele freqüentemente encontrava suas investigações bloqueadas pelo tribunal, cúria ou papado. Quando Eymerich interrogou o espiritualista franciscano Nicolau da Calábria, o rei Pedro IV de Aragão o destituiu do cargo no capítulo geral realizado em Perpignan em 1360.

Eymerich foi eleito Vigário Geral dos Dominicanos em Aragão em 1362, mas esta eleição foi contestada por um deles: o padre Bernardo Ermengaudi que, além de ter uma disputa de longa data com Eymerich, também foi politicamente apoiado por Pedro IV . Quando chamado para resolver a questão, o Papa Urbano V invalidou a eleição de Eymerich, alegando que o cargo de Vigário Geral entrava em conflito com o cargo de Inquisidor Geral. Ele não confirmou, porém, Ermengaudi na posição, optando por um terceiro neutro, Jacopo Dominici.

Por um tempo, Pedro IV impediu Eymerich de servir como inquisidor. Sua hostilidade para com Eymerich se intensificou em 1366, quando Eymerich começou a atacar as obras escritas de Ramon Llull e a perseguir seus seguidores, conhecidos como Lullistas. O rei proibiu Eymerich de pregar na cidade de Barcelona. Eymerich desobedeceu secretamente e posteriormente apoiou a revolta da diocese de Tarragona contra o monarca. Este conflito terminou por volta de 1376, quando o governador local pegou 200 cavaleiros e cercou o mosteiro dominicano onde Eymerich residia. Eymerich fugiu para a corte papal do Papa Gregório XI em Avignon . Enquanto Raimon Llull apoiou o conceito, agora Dogma , da Imaculada Conceição da Virgem Maria , Eymerich não o aceitou.

Um exemplo de Eymerich como Inquisidor Geral é sua sentença ao judeu Astruc Dapiera em 1370. Dapiera era um nativo de Barcelona acusado de feitiçaria . Ele foi condenado a se arrepender publicamente em uma catedral e depois à prisão perpétua. Ele foi o primeiro inquisidor a contornar a proibição da Igreja de torturar um sujeito duas vezes, interpretando a diretiva de maneira muito liberal, permitindo uma instância separada de tortura por uma acusação separada de heresia. O Directorium Inquisitorum inclui a frase: Quaestiones sunt fallaces et inefficaces - 'Interrogatórios são enganosos e fúteis'

Primeiro exílio e retorno

Enquanto morava em Avignon, Eymerich concluiu sua obra mais famosa, o Directorium Inquisitorum . Em 1377, ele acompanhou Gregório XI a Roma , onde permaneceu até a morte do Papa em 1378. No cisma que eclodiu após a morte do Papa Gregório XI, Eymerich ficou ao lado do Antipapa Clemente VII , e assim retornou a Avignon no final de 1378. Enquanto morando em Avignon, Eymerich entrou em conflito com São Vicente Ferrer , porque Eymerich acreditava que Ferrer tinha começado a simpatizar com o Papa Urbano VI , o Papa em oposição a Clemente VII.

Eymerich voltou a Aragão em 1381. Onde descobriu que, na sua ausência, Bernardo Ermengaudi assumira o cargo de Inquisidor Geral. Eymerich recusou-se a reconhecer Ermengaudi nesse cargo e, em 1383, agindo como Inquisidor Geral, notificou os habitantes de Barcelona que ele havia proibido as obras de Ramon Llull. Furioso, Pedro IV ordenou que Eymerich fosse afogado, no entanto, a rainha Eleanor da Sicília o influenciou a mudar a sentença para o exílio permanente. Mais uma vez, Eymerich ignorou a sentença e permaneceu em sua terra natal, em grande parte graças ao apoio do filho de Pedro, John .

O Rei Pedro IV morreu em 1386 e foi sucedido por seu filho, João I, que reconheceu a autoridade de Eymerich como Inquisidor Geral. No início, João I favoreceu a repressão aos Lullistas, mas isso durou apenas até 1388, quando Eymerich decidiu investigar toda a cidade de Valência por heresia. O Rei D. João I interveio para libertar o Chanceler da Universidade (secretário do município), que estava preso. Chamando Eymerich de diabolicus fratrem , o rei o forçou novamente ao exílio.

Segundo exílio e retorno

Após a violência em Valência, Eymerich procurou abrigo das represálias de João em uma igreja, mas dois anos depois, retirou-se novamente para Avignon, onde permaneceu até a morte do rei João I. Em Avignon, Eymerich se dedicou à defesa da legitimidade de Clemente VII como Papa. Ele permaneceu em Avignon após a morte de Clemente VII em 1394, escrevendo em apoio ao sucessor de Clemente, o Antipapa Bento XIII . Após a morte do rei João em 1396, Eymerich voltou ao mosteiro dominicano em Girona, onde permaneceu até sua morte em 4 de janeiro de 1399. Seu epitáfio o descreve como praedicator veridicus, inquisitor intrepidus, doutor egregius .

Escritos

The Directorium Inquisitorum

O trabalho mais proeminente e duradouro de Eymerich foi o Directorium Inquisitorum , que ele compôs já em 1376. Ele definia a bruxaria e descrevia os meios para descobrir bruxas. Ao compilar o livro, Eymerich usou muitos dos textos mágicos que havia anteriormente confiscado dos feiticeiros acusados. O Directorium Inquisitorum viria a ser o manual definitivo de procedimento para a Inquisição espanhola até o século XVII. Também pode ser considerado uma avaliação de um século e meio da Inquisição oficial no país " albigense ". Para outro clérigo, o Directorium Inquisitorum é escrito em "latim bárbaro".

Outros trabalhos

Embora o Directorium Inquisitorum fosse o único livro de Eymerich, ele escreveu vários tratados e artigos sobre vários assuntos teológicos e filosóficos.

Uma boa parte da vida e dos escritos de Eymerich foram comparados aos escritos de Ramon Llull. Devido ao trabalho de Aymerich, o Papa Gregório XI proibiu vários dos escritos de Lúlio e emitiu um decreto papal contra alguns postulados derivados de suas obras. Posteriormente, dedicaria seu Tractatus contra doctrinam Raymundi Lulli a Clemente VII. Nesse documento, ele indicou 135 heresias e 38 erros na teologia dos Lullistas. Seu Dialogus contra Lullistas é outro exemplo de suas obras anti-Lullistas.

Eymerich também escreveu inúmeras obras, incluindo seu Tractatus de potestate papali (1383), defendendo a legitimidade dos antipapas de Avignon, Clemente VII e Bento XIII.

Soletrações variantes do nome de Aymerich

Parece haver muito pouco consenso acadêmico sobre a grafia do nome de Aymerich. "Nicolau Aymerich" é a forma correta de seu nome na grafia da língua catalã medieval , e a forma mais usada em catalão, embora hoje em dia se escreva "Eimérico". Aymerich, ou Eimeric, ainda é um sobrenome catalão comum, também um nome francês, como em Aimery de Gramont, um oncologista, "Nicolau" é a grafia catalã para "Nicholas". José Meir Estrugo, em seu livro sobre 'Sefarditas', aponta sobre um converso, Vidal Abnarrabí (Ibn-Arabí), que pegou o sobrenome Aymerich em Girona, 1492, esse sobrenome é encontrado nas comunidades hebraicas de Salônica e Smirna . A grafia espanhola "Nicolas" também é usada ocasionalmente. A página de rosto da impressão de 1578 do Directorium Inquisitorum , que é impressa em latim, dá seu nome como "Nicolai Eymerici", -que sendo um derivado do genitivo romano -ici, também usado como diminutivo, para indicar a paternidade de uma criança. A forma mais comum de soletrar seu nome em inglês sobre o assunto é "Nicholas Eymerich", com a grafia "Eymeric" em segundo lugar. Ocasionalmente, a forma espanhola de Nicolas também é usada em escritos ingleses. Outras variantes de grafia de seu sobrenome, menos comuns, incluem Emeric, Eimeric, Aimery e Eymericus. O sobrenome da beata freira Anne Catherine Emmerich -Emmerick- vem de uma cidade à qual sua família era ligada , não é uma patronímica

Personagem literário

Valerio Evangelisti , um romancista italiano , escreveu um ciclo de dez livros de ficção científica tendo Eymerich como personagem principal. Há também uma série de quadrinhos francesa em Eymeric, que é uma adaptação dos romances de Evangelisti.

Eymerich também é um dos principais antagonistas da novela Catedral do Mar de Ildefonso Falcones .

Notas

Referências

  • Richard Gottheil & Meyer Kayserling , Astruc Dapiera na Jewish Encyclopedia Página visitada em 8 de abril de 2005
  • Nicholas Eymeric na Encyclopædia Britannica Recuperado em 8 de abril de 2005
  • Inquisição recuperada em 8 de abril de 2005
  • Valerio Evangelisti, Eymerich Storico (Historical Eymerich) Página visitada em 7 de março de 2011
  • Heinrich Finke: Nicolau Eimeric publicista no início do cisma ocidental , em: Gesammelte Aufsätze zur Kulturgeschichte Spaniens , Vol 1, Münster, Alemanha, 1928, artigo: Drei Spanische Publizisten aus den Anfängen des grossen Schismas
  • Andrés Ivars: Los jurados de Valencia y el inquisidor pe. Nicolás Eymerich , Madrid, Espanha, 1916.
  • Faustino D. Gazulla, mercedário: Historia de la falsa bula a nombre del obispo de Roma Gregorio XI inventada por el dominico fray Nicolás Eymerich , Palma de Mallorca, Espanha, 1909
  • E Grahit i Papell: El inquisidor fray Nicolás Eymerich , Girona, Catalunya, 1874. Inclui uma lista dos escritos de Aymerich.

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