Nicolaus Hunnius - Nicolaus Hunnius

Nicolaus Hunnius

Nicolaus Hunnius (11 de julho de 1585 - 12 de abril de 1643) foi um teólogo luterano ortodoxo da tradição escolástica luterana .

Hunnius nasceu em Marburg , o terceiro filho de Egidius Hunnius . Na idade de quinze anos ele entrou na Universidade de Wittenberg , onde estudou filologia, filosofia e teologia. Em 1609, ele se juntou ao corpo docente de filosofia e lecionou filosofia e teologia. Ele seguiu a mesma direção teológica de seu pai, herdou seu temperamento e talento como polemista e era como ele, possuidor de grande erudição. Em virtude de sua habilidade, o eleitor John George I. da Saxônia o nomeou, em 1612, superintendente de Eilenburg , onde conquistou o respeito de seus superiores e o afeto de sua congregação. Em 1617, Hunnius foi chamado para suceder Leonhard Hütter , em Wittenberg, como professor de teologia. Em 1623 foi nomeado pastor da Igreja de Santa Maria em Lübeck ; no ano seguinte tornou-se superintendente. Para a supressão dos entusiastas que permeiam a região, Hunnius reuniu as dioceses de Lübeck, Hamburgo e Lüneburg (Ministrium tripolitanum), e em uma convenção realizada em 1633 em Mölln medidas foram propostas e adotadas com o mesmo propósito. Para a supressão dos adeptos do Calvinismo, Hunnius frustrou os esforços de John Durie , que tentou estabelecer a harmonia entre os Luteranos e os Reformados . Para verificar as tendências proselitistas dos católicos romanos, ele até mesmo invocou a ajuda dos poderes seculares. Ao mesmo tempo, ele fez esforços fervorosos para elevar a vida religiosa e eclesiástica. Ele morreu em Lübeck , aos 57 anos.

Trabalho

No entanto, foi principalmente sua polêmica atividade literária que tornou Hunnius conhecido entre seus contemporâneos. Ele escreveu contra a Igreja Romana Ministerii Lutherani divini adeoque legitimi demonstratio (Wittenberg, 1614) e Capistrum Hunnio paratum , etc. (1617); contra os socinianos , a quem considerava como Photinians , Examen Errorum Photinianorum , 1620); e contra os entusiastas, Christliche Betrachtung (1622), Nedder Sächsisches Handtbaeck (Lübeek, 1633), Ausführlicher Bericht von der neuen Propheten Religion, Lehr und Glauben, etc. (Lübeck, 1634; 2ª ed. por JH Feustking, Wittenberg, 1708, sob o título Mataeologia fanatica ). Contra as tendências sindicais de John Durie, ele escreveu Ministerii ecclesiastici Lubecensis theologica Consideratio interpositionis, seu pacificatoriae transactionis, inter religionen Lutheranam ex una, et Reformatam ex altera parta profitentes, abs D. Johanne Duraeo, ecclesiaste Britanno, seu temporibus tentatae (Lübeck, 1677) . Outro escrito durante sua atividade em Lübeck é sua Diaskepsis theologica de fundamentali, dissensu doctrinae Evangelicae Lutheranae et Calvinianae seu Reformatae , (Wittenberg, 1626), que é importante na medida em que a distinção entre artigos fundamentais e artigos de fé não fundamentais pode ser rastreado para ele. (Uma tradução em inglês de “Diaskepsis theologica” foi publicada em 2001.) Mas a maior sensação foi criada por sua Consultatio oder wohlmeinendes Bedenken, ob und wie die evangelisch-lutherischen Kirchen die jetzt schwebendenionsstreitigke Religiten entweder beilegen oder durch christen und bequellen endigen mögen (Lübeck, 1632). Aqui ele propôs a instituição de um senado teológico perpétuo com o propósito de investigar e resolver todas as disputas teológicas. Entre seus escritos didáticos pode-se citar o Epitome credendorum oder Inhalt der christlichen Lehre, etc. (Wittenberg, 1625). Esta obra teve dezenove edições e foi traduzida para o holandês, sueco, polonês e latim. É um livro de instrução popular no Cristianismo, foi reimpresso em 1844 para o seminário de missionários americanos em Neuendettelsau (ver. Wilhelm Löhe ), e uma terceira edição apareceu em Nördlingen, 1870. Um epítome dele foi feito a base da instrução religiosa nas escolas primárias.

Referências

  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (terceira ed.). Londres e Nova York: Funk e Wagnalls. Ausente ou vazio |title= ( ajuda ) [1]