Nittel Nacht - Nittel Nacht
Nittel Nacht ( iídiche : ניטל נאַכט ) ou Nittel é um nome dado à véspera de Natal por estudiosos judeus no século 17, observado já no final do século 16 pelo Rabino Samuel Eidels .
Etimologia
A palavra iídiche "Nittel" para Natal é provavelmente derivada do nome latino medieval para Natal, natalis , embora também seja frequentemente associada ao hebraico nitleh ("o enforcado"), que era usado na época medieval para se referir a Jesus .
Alfândega
O costume mais proeminente comumente observado em Nittel Nacht é se abster do estudo da Torá , embora historicamente alguns leiam o Toledot Yeshu . Ficar acordado até tarde e jogar cartas ou xadrez também eram populares. Alguns místicos judeus acreditavam que apóstatas foram concebidos naquele dia e, como resultado, proibiram os casais de relações sexuais na Nittel Nacht.
Origem
A primeira referência explícita à prática de evitar o estudo da Torá aparece em Rabbi Yair Bacharach 's Mekor Chaim , composto em algum momento entre 1660 e 1692, enquanto a primeira alusão à prática de ficar acordado até tarde jogando aparece jogos em portaria comunitária judaica de 1708. Outra referência escrita anterior à prática de se abster de ler a Torá está em um escrito do século 17 pelo Rabino Yair Bacharach. Na Idade Média na cristandade , os judeus eram frequentemente proibidos de aparecer em público durante as férias de Natal , e a véspera de Natal freqüentemente marcava o início dos ataques à população judaica. Muitos judeus observavam a Nittel Nacht como uma forma de evitar sair de casa e dar a impressão de estar celebrando o feriado cristão. Muitos também procuraram evitar qualquer prazer ou alegria no Natal, para garantir que nenhuma glória seria dada ao dia. Apóstatas medievais como Johann Pfefferkorn , Julius Conrad Otto, Johann Adrian e Samuel Friedrich Brenz escreveram que a crença comum entre os judeus da época era que, na véspera de Natal, Jesus vagaria por todos os banheiros do mundo como punição por espalhar falsos ensinamentos . Eles escreveram que os judeus temiam que se Jesus os ouvisse lendo a Torá, ele teria uma trégua de seu sofrimento, então eles se abstiveram disso. Os apóstatas também escreveram sobre judeus comendo muito alho na véspera de Natal para afastar o demônio Jesus, bem como crianças judias hesitando em usar a latrina na véspera de Natal por medo de Jesus estendendo a mão e puxando-os para dentro. A Nittel Nacht foi popularizada pelo Baal Shem Tov no século XVIII. Após o advento do Calendário Gregoriano , os Cristãos Ortodoxos e os Cristãos Católicos celebraram a Véspera de Natal em duas datas diferentes; isso levou ao debate rabínico, e Nittel Nacht é observado de acordo com a comunidade cristã local.
Nos tempos modernos, com relações judaico-cristãs menos tensas , Nittel Nacht é menos observado, embora certas comunidades hassídicas ainda o observem, com muitas comunidades observando-o de acordo com o calendário juliano em vez do calendário gregoriano, e algumas comunidades observando ambas as noites.