Nonnus - Nonnus

Para outros usos, consulte Nonnus (desambiguação) .
Nonnus
Nome nativo
Νόννος ὁ Πανοπολίτης
Nascer Panopolis
Ocupação Poeta épico
Língua Dialeto homérico
Trabalhos notáveis Dionysiaca
Anos ativos Século 5 DC

Nonnus de Panópolis ( grego : Νόννος ὁ Πανοπολίτης , Nónnos ho Panopolítēs , fl. Século V DC) foi o poeta épico grego mais notável da era imperial romana . Ele era natural de Panópolis (Akhmim) na Tebida egípcia e provavelmente viveu no século 5 DC. Ele é conhecido como o compositor da Dionísia , um conto épico do deus Dionísio , e do Metabole , uma paráfrase do Evangelho de João . O épico Dionysiaca descreve a vida de Dionísio, sua expedição à Índia e seu retorno triunfante ao oeste, foi escrito em grego homérico e em hexâmetro dactílico , e consiste em 48 livros com 20.426 linhas.

Vida

Quase não há evidências da vida de Nonnus. Sabe-se que ele era natural de Panópolis ( Akhmim ), no Alto Egito, por sua nomeação em manuscritos e pela referência no epigrama 9.198 da Antologia Palatina . Os estudiosos geralmente datam dele do final do 4º ao século 5º. Ele deve ter vivido após a composição da Gigantomaquia grega de Claudian (isto é, após 394-397), pois parece estar familiarizado com essa obra. Parece que Agathias Scholasticus o seguiu, com uma referência a ele em meados do século VI como um "autor recente".

Ele às vezes é confundido com São Nonnus das hagiografias de St Pelagia e com Nonnus , o bispo de Edessa que participou do Concílio de Calcedônia , os quais parecem ter sido aproximadamente contemporâneos, mas essas associações provavelmente estão erradas.

The Dionysiaca

Um mosaico de Dionísio de Antioquia .
Artigo principal: Dionysiaca

O trabalho principal de Nonnus é o épico de 48 livros Dionysiaca , o poema mais longo da Antiguidade . Possui 20.426 linhas compostas em grego homérico e hexâmetros dactílicos , cujo tema principal é a vida de Dionísio , sua expedição à Índia e seu retorno triunfante ao oeste. O poema deve ser datado do século V. Costumava ser considerado de baixa qualidade literária, mas uma massa de escritos recentes (principalmente na edição Budé e comentários sobre o poema em 18 volumes) demonstrou que ele mostra uma habilidade literária consumada, mesmo que sua extravagância distintamente barroca seja para um leitor moderno, um gosto que deve ser adquirido. Sua versificação chama a atenção: escrevendo em hexâmetros, ele usa uma proporção maior de dáctilos e menos elisão do que os poetas anteriores; isso, somado ao uso sutil de aliteração e assonância, confere a seu verso uma musicalidade única. Um erro a ser corrigido é que ele deve ter sido um pagão ao escrever o poema: mas o tratamento do mito como uma ficção agradável era comum desde o período helenístico, e Nonnos ignora o ritual pagão, que era a essência do paganismo autêntico.

A Paráfrase de John

Sua paráfrase de João ( Metabolḕ toû katà Iōánnēn Euaggelíou ) também sobreviveu. Seu momento é um ponto debatido: a análise textual parece sugerir que ele precedeu a Dionísia, enquanto alguns estudiosos consideram improvável que um cristão convertido tivesse dedicado tanto trabalho aos temas pagãos de Dionísia .

Trabalho

Uma bibliografia completa e atualizada da bolsa de estudos do Nonnus pode ser encontrada na página da Bibliografia Helenística no Google Sites.

As edições e traduções da Dionysiaca incluem:

  • Edição bilíngue grego-inglês (introdução inicial, algumas notas explicativas): WHD Rouse (1940), Nonnos, Dionysiaca, com uma tradução em inglês de WHD Rouse, introdução mitológica e notas de HJ Rose, notas sobre crítica de texto por LR Lind, 3 vols ., Loeb Classical Library, Cambridge (Ma.)
  • Edição bilingue greco-francesa (com introdução aos livros e notas individuais): F. Vian (edição geral) (1976-2006), Nonnos de Panopolis, Les Dionysiaques, 19 volumes, Paris
  • Edição bilíngue grego-italiano (com introduções e notas): D. Gigli Piccardi (ed. Geral) (2003-4), Nonno di Panopoli, Le Dionisiache, BUR, Milano
  • Nonno di Panopoli, Le Dionisiache, a cura di D. del Corno, traduzione di M. Maletta, nota de F. Tissoni, 2 vols, Milano 1997.
  • F. Tissoni, Nonno di Panopoli, I Canti di Penteo (Dionisiache 44-46). Commento, Firenze 1998

As edições e traduções da Paráfrase incluem:

  • Tradução para o inglês: Sherry, LF, The Hexameter Paraphrase of St. John Attributed to Nonnus of Panopolis: Prolegomenon and Translation (dissertação de doutorado; Columbia University, 1991).
  • Tradução em inglês: Prost, Mark Anthony. Nonnos de Panópolis, A Paráfrase do Evangelho de João. Traduzido do grego por MAP Ventura, CA: The Writing Shop Press, 2006
  • A última edição completa do texto grego: Nonni Panopolitani Paraphrasis S. Evangelii Joannei edidit Augustinus Scheindler, accedit S. Evangelii textus et index verborum, Lipsiae in aedibus Teubneri 1881

Uma equipe de estudiosos (principalmente italianos) está agora reeditando o texto, livro por livro, com amplas introduções e notas. Publicado até agora:

  • C. De Stefani (2002), Nonno di Panopoli: Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni, Canto I, Bolonha
  • E. Livrea (2000), Nonno di Panopoli, Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni, Canto B, Bologna
  • M. Caprara (2006), Nonno di Panopoli, Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni, Canto IV, Pisa
  • G. Agosti (2003), Nonno di Panopoli, Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni, Canto V, Firenze
  • R. Franchi (2013), Nonno di Panopoli. Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni: canto sesto, Bolonha
  • K. Spanoudakis (2015), Nonnus of Panopolis. Paráfrase do Evangelho de João XI, Oxford
  • C. Greco (2004), Nonno di Panopoli, Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni, canto XIII, Alessandria
  • E. Livrea (1989), Nonno di Panopoli, Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni, Canto XVIII, Napoli
  • D. Accorinti (1996), Nonno di Panopoli, Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni, Canto XX, Pisa

Veja também

Notas

Referências

Bibliografia

Leitura adicional

  • Accorinti, Domenico. ed. 2016. Brill's Companion to Nonnus of Panopolis. Leiden, Holanda e Boston: Brill.
  • Geisz, Camille. 2018. A Study of the Narrator in Nonnus of Panopolis 'Dionysiaca. Storytelling in Late Antique Epic. Leiden, Holanda e Boston: Brill.
  • Hollis, Adrian S. 1994. "Nonnus and Hellenistic Poetry." Em Studies in the Dionysiaca of Nonnus. Editado por Neil Hopkinson , 43-62. Cambridge, Reino Unido: Cambridge Philological Society.
  • Matzner, Sebastian. 2008. "Christianizing the Epic - Epicizing Christianity. Nonnus. Paraphrasis and the Old-Saxon Heliand in a Comparative Perspective: A study in the Poetics of Acculturation." Millennium 5: 111–145.
  • Miguélez Cavero, Laura. 2008. Poems in Context: Poetry in the Egyptian Thebaid 200–600 DC. Berlim: De Gruyter.
  • Shorrock, Robert. 2005. "Nonnus". Em A Companion to Ancient Epic. Editado por John Miles Fowley, 374–385. Oxford: Blackwell.
  • Shorrock, Robert. 2001. The Challenge of Epic. Envolvimento alusivo na Dionísia de Nonnus. Leiden: Brill.
  • Spanoudakis, Konstantinos. 2007. "Icarius Jesus Christ? Dionysiac Passion and Biblical Narrative in Nonnus 'Icarius Episode (Dion. 47, 1-264)." Wiener Studien 120: 35–92.
  • Spanoudakis, Konstantinos, ed. 2014. Nonnus de Panopolis em Contexto: Poesia e meio cultural na Antiguidade Tardia com uma seção sobre Nonnus e o Mundo Moderno. Berlim e Boston: De Gruyter.
  • Vian, Francis. 2005. L'épopée posthomérique: Recueil d'études. Editado por Domenico Accorinti. Alexandria, Itália: Edizioni dell'Orso.
  • Van Opstall, Emilie. 2014. "The Golden Flower of Youth: Barroque Metaphors in Nonnus and Marino." Classical Receptions Journal 6: 446–470.
  • Whitby, Mary. 2007. "The Bible Hellenised: Nonnus 'Paraphrase of St John's Gospel and' Eudocia's 'Homeric Centos." Em Textos e Cultura na Antiguidade Tardia: Herança, Autoridade e Mudança. Editado por JHD Scourfield, 195–231. Swansea, Reino Unido: The Classical Press of Wales.

links externos

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