Noogony - Noogony

Noogonia é um termo geral para qualquer teoria do conhecimento que tenta explicar a origem dos conceitos na mente humana considerando os dados dos sentidos ou a posteriori como exclusivamente relevantes.

Visão geral

A palavra foi usada, notoriamente, por Kant em sua Crítica da Razão Pura para se referir ao que ele entendeu ser o relato de Locke sobre a origem dos conceitos. Embora o próprio Kant afirmasse que alguns conceitos, por exemplo, causa e efeito , não surgiam da experiência, ele considerou que Locke sugeria que todos os conceitos vinham da experiência.

Historicamente, Kant apresenta uma caricatura da posição de Locke, não um relato completamente preciso da epistemologia de Locke. A teoria real do conhecimento de Locke era mais sutil do que Kant parece interpretar em sua Crítica . Como Guyer / Wood observou em sua edição da Critique :

Presumivelmente, Kant aqui tem em mente a afirmação de Locke de que sensação e reflexão são as duas fontes de todas as nossas idéias, e está entendendo que a reflexão de Locke é uma reflexão apenas sobre a sensação. Isso seria um mal-entendido de Locke, uma vez que Locke diz que obtemos ideias simples a partir da reflexão sobre as "operações de nossa própria Mente", uma doutrina que é na verdade um precursor da visão de Kant de que as leis de nossa própria intuição e pensamento fornecem as formas de conhecimento a ser adicionado ao conteúdo empírico fornecido pela sensação, embora, é claro, Locke não tenha ido muito longe no desenvolvimento dessa doutrina; em particular, ele não viu que a matemática e a lógica poderiam ser usadas como fontes de informação sobre as operações da mente.

Veja também

Referências

  1. ^ Torretti, Roberto. Observação , The British Journal for the Philosophy of Science, vol. 37, No. 1. (Mar., 1986), pp. 1-23
  2. ^ Kant, Immanuel. Critique of Pure Reason , A271 / B327 (p. 372 em Guyer / Wood)
  3. ^ "Mas embora toda cognição [humana] comece com a experiência, ainda assim, nem por isso surge toda da experiência." Kant, Immanuel. Critique of Pure Reason , B1 (p. 136 em Guyer / Wood)
  4. ^ Kant, Immanuel. Critique of Pure Reason , nota 105, (p. 734 em Guyer / Wood)
  5. ^ Locke, John. Ensaio sobre a compreensão humana , vol. II, ch. i, §§ 3-4