Nora Thompson Dean - Nora Thompson Dean

Nora Thompson Dean em vestido de camurça , em uma visita à Pensilvânia, ca. 1973

Nora Thompson Dean (3 de julho de 1907 - 29 de novembro de 1984), também conhecida como Weenjipahkihelexkwe , que se traduz como "Mulher com folhas tocantes" em Unami, era membro da tribo de índios Delaware . Como tradicionalista Lenape e uma das últimas falantes fluentes do dialeto Unami do sul da língua Lenape, ela foi uma mentora influente para membros tribais mais jovens e é amplamente citada em estudos sobre a cultura Lenape.

Vida pregressa

Nora Thompson nasceu a dezesseis quilômetros a leste de Bartlesville, Oklahoma , EUA, em Glen Oak, em 3 de julho de 1907, filha de James H. e Sarah (Wilson) Thompson, ambos Delawares puros. Ela recebeu sua educação nas Escolas Públicas de Oklahoma. Ela se formou na Midway School em 1921, como salutatorian , e na Dewey High School em 1925. Nora Thompson também teve algum treinamento em enfermagem e vários créditos universitários. Em 1941 ela se casou com Charley Dean, que também nasceu e foi criado no nordeste de Oklahoma. Ela morreu em 29 de novembro de 1984.

Seu nome "Touching Leaves Woman" tem alguma complexidade, o que requer algumas explicações, como segue: Nora Thompson Dean, Lenape / luh-NAH-pay /, 1907-1984, Dewey, Oklahoma. Normalmente, os nomes de bênçãos indígenas são mantidos em segredo, mas Nora era uma mulher tão maravilhosa que deveria ser mostrado por que ela também tinha um comportamento tão atraente. Seria triste deixar passar da memória pelo silêncio. O nome Unami (= / w'NAH-mee / 'downriver [pessoa]') de Nora Thompson Dean e a genealogia de seus ancestrais agora estão prontamente acessíveis na Internet depois que alguém em 2008 adaptou a grafia Wenjipahkeehlehkwe , com a intenção de ser limitado a um evento cultural, mas se espalhou amplamente na Internet; em vez disso, é propriamente, como no site Talk-Lenape, Weènchipahkihëlèxkwe , 'Touching Leaves Woman', ou, como a própria Nora tinha proposto, 'Deixa-se-tocam-de-vez-em-mulher', foneticamente Weεnčipahkihəlεxkwe , / caminho-en-jee-pah-kee-casco-EKH-kway /, morfologicamente segmentado ( Nós: εnt-ipahk-ihəle: ) - xkwe , 'on.both.sides / on.either.side / juntos -deixa-se movendo-mulher '. O caule inicial mostra uma rara reduplicação recíproca (em Unami, como se * nós: nós: - para wë -), 'as folhas (das árvores) de cada lado (do caminho) se juntam (farfalhar no alto)'. Este é o tipo de nome de bênção derivado da recitação de uma visão. Seu nome foi dado a ela por sua mãe, Sarah Wilson Thompson. A mulher com quem Sarah Wilson estava montando a cavalo não era sua mãe biológica, mas sua tia, Way-lay-luh-mah ('a estimada'), fornecida por Weslager, e não era Kweiti , a mãe biológica de Sarah, mas Way-lay-luh-mah que a criou e a quem ela chamava de mãe, e então Nora chamava Way-lay-luh-mah de sua avó. Esse padrão de nomenclatura está de acordo com as idéias de parentesco de Lenape. A visão ocorreu depois que Sarah estava cavalgando um dia segurando a cintura de Way-lay-luh-mah quando Way-lay-luh-mah desmaiou de um provável ataque cardíaco. Sarah tentou segurá-la, mas seu aperto escorregou e os dois caíram do cavalo. Sarah estava muito assustada, mas algumas das árvores se transformaram em pessoas que lhe diziam para não ter medo e queriam ajudá-la. Sarah ficou ouvindo, e o farfalhar das folhas da árvore começou a cantar uma canção para ela, que ela cantava na Casa Grande. [Parafraseado por Carl Masthay de acordo com a entrevista da NTD por Katherine Red Corn, abril de 1968: https://web.archive.org/web/20100723065432/http://digital.libraries.ou.edu/whc/duke/transcripts/T- 296.pdf , e compilado com a ajuda de Ives Goddard, Raymond Whritenour e James Rementer.]

Esforços de revitalização cultural

Dean foi criado da maneira tradicional de seu povo e ela se dedicou a mantê-los vivos. Ao longo de sua vida adulta, ela ensinou sobre as cerimônias religiosas Lenape, funções sociais, danças, artesanato, medicamentos fitoterápicos e linguagem. Ela foi consultada por membros tribais e vários especialistas acadêmicos, incluindo antropólogos, linguistas, historiadores, botânicos e etnomusicólogos.

Em 1967, Dean fundou uma empresa de mala direta, Touching Leaves Indian Crafts, por meio da qual ela vendia roupas tradicionais da Lenape e outros itens. Dean recebeu prêmios por seu trabalho artesanal e em reconhecimento ao seu trabalho para promover os costumes tradicionais de seu povo Lenape. Isso incluiu elogios da Câmara dos Representantes de Oklahoma e dos governadores de Oklahoma, Delaware e Pensilvânia, e um prêmio de bolsa da Sociedade Arqueológica de Nova Jersey.

Em 1972, Dean participou do Simpósio Indígena de Delaware, que reuniu acadêmicos e membros tribais de Oklahoma e do Canadá . Ela também se apresentou em outro encontro cultural de Delaware em 1981.

Na parte posterior de sua vida, Dean dividiu seu tempo entre obras de arte, trabalhando com alunos que iam a sua casa para estudar, dando palestras em universidades, trabalhando em museus demonstrando obras de arte Lenape, trabalhando em diferentes universidades como uma pessoa-recurso e preparando material educacional à venda por meio de seu negócio.

O governador de Oklahoma, George Nigh, declarou Dean um Embaixador da Boa Vontade de Oklahoma.

Linguagem unami

Nora Thompson Dean criou o material que incluiu quatro Lições da Língua Lenape; essas gravações de som, bem como outras feitas com Dean e outros anciãos Lenape durante o século XX, foram digitalizadas para fornecer as vozes do Lenape Talking Dictionary, um projeto financiado pela National Science Foundation . O irmão de Dean, Edward Leonard Thompson (1904–2002), foi o último falante nativo vivo de Unami nos Estados Unidos.

Morte

Dean morreu em 29 de novembro de 1984 e está enterrado no Cemitério Indígena de Delaware em Dewey, Oklahoma .

Notas

Bibliografia selecionada

Trabalhos de autoria ou coautoria de Nora Thompson Dean

  • "Receitas de pratos indianos." American Indian Crafts and Culture 7: 8 (outubro de 1973) 21.
  • "Um relato pessoal do Rito da Grande Casa de Unami Delaware." Arqueólogo da Pensilvânia 48 (abril de 1978) 39-43. Coautoria de Jay Miller.
  • "Reminiscências dos índios de Delaware." Boletim da Sociedade Arqueológica de New Jersey 35 (1978) 1-17.
  • Lenape Language Lessons: Lessons One and Two. Dewey, OK: Touching Leaves Indian Crafts, 1979. (Fita e livro.)
  • Lições da língua Lenape: Lições três e quatro. Dewey, OK: Touching Leaves Indian Crafts, 1980. (Fita e livro.)
  • Songs of the Lenape: Social Dance Songs, Tape 1 , Dewey, OK: Touching Leaves Indian Crafts, 1980. (Fita e inserção escrita)
  • Songs of the Lenape: War Dance and Social Dance, Tape 2 , Dewey, OK: Touching Leaves Indian Crafts, 1982. (Fita e inserção escrita)
  • "A Baker's Dozen Do-Nots: Some Guidelines for Linguists, Anthropologists, and their Related Tribal Members," Algonquian and Iroquoian Linguistics 7: 2 (1982)
  • Touching Leaves Woman, "Some of the Ways of the Delaware Indian Women", em NOW Yellow Pages: A Feminist Guide to North Eastern Oklahoma , Bartlesville, Oklahoma, 1983. Também publicado em: Turtle Children: A Handbook for Delaware Children , Anadarko, OK: Delaware Tribe of Western Oklahoma, 1985.
  • O Mundo Espiritual dos índios Lenape ou Delaware, em muitas trilhas: índios do Vale do Baixo Hudson , Katonah, NY: The Katonah Gallery, 1983. (Catálogo da exposição.)
  • "Remembrances of the Big House Church", em Herbert C. Kraft, ed. The Lenape Indian: A Symposium. South Orange, NJ: Archaeological Research Center, Seton Hall University, 1984.
  • "Lenape Funeral Customs", em Herbert C. Kraft, ed. The Lenape Indian: A Symposium. South Orange, NJ: Archaeological Research Center, Seton Hall University, 1984.
  • Lenape Indian Cooking with Touching Leaves Woman , James Rementer, ed. Dewey, OK: Touching Leaves Indian Crafts, 1991.
  • “Religião indiana de Delaware: uma palestra de Nora Thompson Dean.” James Rementer, ed. Bulletin of the Archaeological Society of New Jersey 50 (1995) 27-30.

Trabalhos para os quais Nora Thompson Dean foi consultora

  • Adams, Richard C. Legends of the Delaware Indians and Picture Writing, ed. por Deborah Nichols, Syracuse University Press, 1997.
  • Cranor, Ruby. Talking Tombstones. Bartlesville OK: RA Cranor, 1983.
  • Cranor, Ruby. Cidades fantasmas e assentamentos de C aney Valley . Bartlesville, OK: RA Cranor, 1985.
  • Goddard, Ives. Morfologia Verbal de Delaware: Um Estudo Descritivo e Comparativo. Garland Publishers, 1979
  • Hilbert, Alfred G. "That Word 'Chemung' - O que significa" The Chemung Historical Journal 20: 3 (março de 1975)
  • Hill Jr., George A. Delaware Ethnobotany Newsletter da Oklahoma Anthropological Society (março de 1971).
  • Howard, James H. "The Nanticoke-Delaware Skeleton Dance." American Indian Quarterly , (Primavera de 1975) 1-13.
  • Howard, James H. "Vestido cerimonial do homem de Delaware." Boletim da Sociedade Arqueológica de Nova Jersey , 1976
  • Howard, James H. Shawnee! O Cerimonialismo de uma Tribo Nativa Americana e Seu Fundo Cultural OH: Ohio University Press, 1981.
  • Kraft, Herbert C. "Evidência arqueológica para um possível complexo de mascaramento entre os Lenape pré-históricos no noroeste de Nova Jersey." Boletim da Associação Arqueológica do Estado de Nova York 56 (1972) 1-11.
  • Kraft, Herbert C. ed. A Delaware Indian Symposium , PA: The Pennsylvania Historical and Museum Commission, 1974.
  • Kraft, Herbert C. The Archaeology of the Tocks Island Area NJ: Seton Hall University Museum, 1975.
  • Kraft, Herbert C. The Lenape: Archaeology, History, and Ethnography , Newark, NJ: New Jersey Historical Society, 1986.
  • Kraft, Herbert C. e Kraft, John T. The Indians of Lenapehoking . NJ: Seton Hall University Museum, 1985.
  • Lederer Jr. Richard M. Os nomes dos lugares do Condado de Westchester, em Nova York . Harrison NY: Harbor Hill Books, 1978.
  • Masthay, Carl. ed. Dicionário Mahican de Schmick , Filadélfia, PA: American Philosophical Society, vol. 197, 1991.
  • Miller, Jay. "Kwulakan: o lado de Delaware de seu movimento para o oeste." Arqueólogo da Pensilvânia (dezembro de 1975)
  • Miller, Jay. "Delaware Alternative Classifications," Anthropological Linguistics , 17: 9 (dezembro, 1975) 434-444.
  • Miller, Jay. "Anatomia de Delaware." Anthropological Linguistics 19: 4 (abril de 1977) 144-166.
  • Newcomb Jr., William W. "The Culture and Acculturation of the Delaware Indians", Anthropological Papers 10 Ann Arbor, University of Michigan, 1956.
  • Oestreicher, David M. "Desmascarando o Walam Olum: Um Hoax do Século 19." Boletim # 49 da Sociedade Arqueológica de Nova Jersey, 1994.
  • Pearson, Bruce L. "A Grammar of Delaware: Semantics, Morpho-Syntax, Lexicon, Phonology (dissertation)." (© 1972 Bruce L. Pearson), Touching Leaves Co., 1988.
  • Prewitt, Terry J. "Tradição e Mudança de Cultura na Comunidade da Casa Grande de Oklahoma Delaware: 1867-1924" Contribuições em Arqueologia no. 9, University of Tulsa, 1981.
  • Rementer, James A. "Uma família Lenape chamada Thompson." Boletim # 49 da Sociedade Arqueológica de Nova Jersey, 1994.
  • Stewart, Ty. "Roupas femininas de dança de Oklahoma Delaware." Revista American Indian Crafts and Culture (1973).
  • Teague, Margaret W. History of Washington County e arredores , Bartlesville, OK: Bartlesville Historical Commission, 1967.
  • Twaddle, Andrew C. e Hessler, Richard M. A Sociology of Health . The CV Mosby Co., 1977.
  • Fórum da Universidade: The Delaware Indians Then and Now , um vídeo educacional em duas partes apresentando Nora Thompson Dean e Terry J. Prewitt, apresentado por Fran Reingold, University of Tulsa, 1980
  • Weslager, CA "Dar nomes entre os índios de Delaware." Names, Journal of the American Name Society (dezembro de 1971).
  • Weslager, CA The Delaware Indians: A History . New Brunswick: Rutgers University Press, 1972.
  • Weslager, CA Magic Medicines of the Indians NJ: Middle Atlantic Press, 1973.
  • Weslager, CA "The Wolf, Turkey, and Turtle." Delaware Conservationist , 18: 4 (Winter 1974) 75.
  • Weslager, CA Red Men on the Brandywine , 2ª ed. Wilmington, DE: Delmar Agency, Inc., 1976.
  • Weslager, CA "New Castle, Delaware - And Its Former Names." Names, the Journal of the American Name Society , junho de 1976
  • Weslager, CA The Delaware Indian Westward Migration . NJ: Middle Atlantic Press, 1978.
  • Weslager, CA "Lenape Ethnology from William Penn's Relation of 1683." Boletim da Sociedade Arqueológica de Delaware 18 Nova Série (1985)
  • Williams, Joe. Bartlesville: Remembrances of Times Past, Reflections of Today . Bartlesville OK: TRW Reda Pump Division, 1978.

Leitura adicional

  • Cranor, Ruby, ed. Pioneer Profiles , Bartlesville OK: Washington County Historical Society, 1982.
  • Klein, Barry T. ed. Enciclopédia de referência do índio americano: Quem é quem , 3ª edição, vol. II, Rye, NY: Todd Publications, 1978.
  • Kraft, Herbert C. "Plants, Herbs and the Healing Arts Between the Delaware Indians," The Herbarist, 51 (1985)
  • "Nora Dean: ela morava aqui quando as lendas eram um estilo de vida." Oklahoma Character Magazine (junho de 1983).
  • Oestreicher, David M. "Em Busca do Lenape: Os Índios Delaware Passado e Presente." Scarsdale Historical Society, Scarsdale, NY, 1995.
  • Streznewski, Marylou. "Um verdadeiro americano chega em casa." Bucks County Panorama 12:12 (1970)
  • Ward, Mary Sam. ed. Delaware Women Remembered Wilmington DE: The Modern Press, Inc., 1977.
  • Weslager, CA "Dar nomes entre os índios de Delaware." Names, Journal of the American Name Society (dezembro de 1971).
  • Weslager, CA Magic Medicines of the Indians. NJ: Middle Atlantic Press, 1973.
  • Weslager, CA e Rementer, James A. "Genealogia dos índios americanos e uma lista de nomes concedidos por um dador de nomes de índio de Delaware." The Pennsylvania Genealogical Magazine , 30: 1 (1977)

links externos