Fíbula de Nordendorf - Nordendorf fibulae

A parte frontal da fíbula de Nordendorf I

As fíbulas Nordendorf são dois meados 6º ao início do século 7o Alamannic fíbulas encontrado em Nordendorf perto de Augsburg , Baviera , Alemanha .

Ambas as fíbulas são da mesma sepultura, a sepultura de uma mulher de um cemitério Alemannic de 448 sepulturas em fileira. Eles são rotulados I e II, e foram encontrados em 1843 e 1844, respectivamente. Ambas as fíbulas apresentam inscrições rúnicas do Ancião Futhark . A primeira inscrição é mais longa e especialmente famosa por causa da menção explícita de teônimos do panteão germânico do sul ; Düwel (1982) o chama de " documento rúnico mais importante do continente ".

O assentamento ao qual o cemitério estava anexado situava-se na importante Via Claudia Augusta e provavelmente devia sua riqueza ao comércio.

Nordendorf I

A primeira fíbula traz a seguinte inscrição Elder Futhark contendo os nomes de Wodan e Þonar .

A inscrição está dividida em duas partes:

I: awa leubwini

II: logaþore / wodan / wigiþonar

A parte (I) é escrita em uma única linha, na maior parte da largura da fíbula; a parte (II) é disposta de cabeça para baixo em relação à parte (I), em três linhas aglomeradas em um lado da fíbula, com uma palavra por linha.

A sequência awa leubwini é o nome de uma mulher, Awa, e o nome de um homem Leubwini (que significa literalmente "querido amigo").

A segunda parte, aparentemente adicionada à dedicação convencional, é um testemunho excepcional do paganismo germânico continental. A menção explícita de teônimos é extremamente rara em todo o corpus rúnico, incluindo a tradição escandinava posterior do Futhark Younger .

O prefixo wigi- antes do nome de Þonar é interpretado como de * wīgian "santificar" ou como de * wīgan "lutar" (então o deus do trovão é chamado de "Þonar sagrado" ou "Þonar de batalha"). Norbert Wagner argumenta que "batalha Þonar" é o mais provável, visto que uma forma wiggi- 'batalha' é conhecida no alto alemão antigo.

Pareceria plausível que logaþore fosse o nome de outro deus, produzindo uma tríade divina , mas não há identificação óbvia em fontes sobreviventes sobre o paganismo germânico como o conhecemos. Ambos Lóðurr e Loki foram propostos, mas o raciocínio etimológico é tênue. Wagner argumenta que logaþore significa "para aquele que ousa mentir" e compara o comportamento de Loki em Lokasenna .

Klaus Düwel interpretou logaþore como "mágico, feiticeiro" e traduz "Wodan e Donar são mágicos / feiticeiros", o que pode indicar um antigo encanto protetor cristão contra os deuses antigos. Por outro lado, a inscrição pode ser uma invocação do poder benéfico ou curativo dos deuses por um adepto da velha fé. Com a data da fíbula caindo precisamente no período de cristianização gradual dos Alamanni (o bispado de Konstanz foi estabelecido por volta de 600 DC), uma interpretação cristã foi apoiada por alguns estudiosos.