Lei Escandinava Medieval - Medieval Scandinavian law

A lei escandinava medieval , também chamada de lei germânica do norte , era um subconjunto da lei germânica praticada pelos povos germânicos do norte . Foi originalmente memorizado por legisladores , mas após o fim da Era Viking eles se comprometeram a escrever, principalmente por monges cristãos após a cristianização da Escandinávia . Inicialmente, eles eram geograficamente limitados a jurisdições menores ( lögsögur ), e as leis de Bjarkey diziam respeito a várias cidades mercantis, mas depois houve leis que se aplicaram a reinos escandinavos inteiros. Cada jurisdição era governada por uma assembleia de homens livres, chamada de þing.

A assembléia do tribunal, a coisa , usava a lei e ouvia testemunhas para decidir se o acusado era culpado ou não. Normalmente havia dois tipos de punição: ilegalidade e multas . Os meios de justiça mais comuns eram, no entanto, multas; o valor variou, dependendo da gravidade da ofensa. Este sistema era extremamente complicado e as próprias multas, singularmente "multas", também variavam de acordo com o estatuto social do arguido e / ou da vítima. Disputas de inocência geralmente eram resolvidas por meio de julgamento. Esses testes consistiram em testes diferentes para homens e mulheres. No entanto, enquanto os tribunais não forem informados do crime, ele pode ficar impune ou ser resolvido fora dos limites legais por meio de pagamento. Não havia nenhum código de lei escrito até depois da Era Viking , mas o código de multas, duelos e criminosos negando era o padrão em todo o mundo escandinavo.

Islândia

As melhores fontes de informações sobre o sistema jurídico Viking são encontradas na Islândia , onde foi o mais amplamente documentado. A Saga Eyrbyggja , por exemplo, retrata as concessões feitas no Althing . No Capítulo 46 da saga , o árbitro e seu júri facilitam o seguinte acordo:

"Foi acordado que o ferimento que Thord Bling recebeu no Fiorde Alfta cancelaria aquele dado a Thorodd Snorrason. O ferimento de Mar Hallvardsson e o golpe que Steinthor deu a Snorri, o Sacerdote, seriam iguais às mortes dos três homens mortos no Fiorde Alfta. Os assassinatos por Styr, um de cada lado, cancelou-se mutuamente, assim como as mortes de Bergthor e as feridas dos Thorbrandssons na luta no Fiorde de Vigra. A morte de Freystein Bofi foi planejada contra a morte de um dos homens de Steinthor em Alfta Fiorde. Thorleif Kimbi foi indenizado pela perna que havia perdido. A morte de um dos homens de Snorri no Fiorde Alfta foi comparada ao ataque ilegal que Thorleif Kimbi cometeu ao iniciar a luta. Todos os outros ferimentos foram equilibrados, todas as diferenças pendentes pagas , e assim eles se separaram em termos amigáveis. Todos honraram este acordo enquanto Steinthor e Snorri estivessem vivos. "

Em 1117, o Althing decidiu que todas as leis deveriam ser escritas e isso foi feito na fazenda de Hafliði Másson naquele inverno e publicado no ano seguinte. O códice resultante é conhecido como Leis do Ganso Cinzento (islandês: Grágás ) e eram uma coleção de leis do período da Comunidade islandesa consistindo nas leis civis islandesas e nas leis que regem a igreja cristã na Islândia.

Noruega

Página de Magnus Lagabøts landslov em uma cópia de c. 1590, realizada no Riksarkivet norueguês .

Tal como aconteceu com os outros países escandinavos na Idade Média , a Noruega era governada por um sistema de þings em que os numerosos reis se reuniam para resolver disputas legais. A Noruega medieval desenvolveu quatro antigas assembléias regionais: Frostating , Gulating , Eidsivating e Borgarting . Houve também þing s menores , como Haugating , que não evoluiu para grandes reuniões legislativas. Um júri normalmente consistia de doze membros, vinte e quatro membros ou trinta e seis membros, de acordo com a importância do assunto em questão.

Uma das práticas mais comuns no início da Noruega medieval para determinar o resultado de um caso era um holmgang , que era um duelo entre o acusador e o acusado. O vencedor era considerado a favor dos deuses e, portanto, da parte inocente. Embora não seja tão comum, banir os homens também era praticado. Bjorn, filho de Ketil Flat-Nose, foi declarado um fora da lei por uma coisa montada pelo Rei Harald no início da Saga Eyrbyggja .

À medida que o poder real no reino norueguês foi consolidado, por volta do século XI em diante, as leis foram cada vez mais postas por escrito e, mais tarde, promulgadas por decreto real. Assim, o comércio nas cidades passou a ser regulado pelas leis de Bjarkey ; as leis dos quatro þing s foram codificadas durante o século XIII, produzindo textos como a Lei do Frostathing . Magnus I da Noruega ("o bom") teve um papel fundamental nisso. Então, durante o reinado de Magnus VI da Noruega ("o legislador"), a primeira lei estadual para toda a Noruega foi emitida, entre 1274 e 1276. Isso é conhecido como Magnus Lagabøtes landslov ; foi complementado com outros códigos de leis para as cidades do país a partir de 1276, conhecidos como Magnus Lagabøtes bylov .

Magnus Lagabøtes landslov permaneceu mais ou menos inalterado como uma seção-chave da lei norueguesa até o Código norueguês emitido por Christian V da Dinamarca em 1688. No entanto, várias características da atual Lei da Noruega ainda são consideradas descendentes linearmente do antigo norueguês leis de propriedade . Acredita-se que a lei Udal , por exemplo, tenha origens antigas desse tipo.

O Tratado de Perth transferiu as Hébridas Exteriores e a Ilha de Man para a lei escocesa, enquanto a lei e regra nórdica ainda se aplicavam a Shetland e Orkney.

Dinamarca

Folha F91r de SKB B74 discutindo crimes passionais.

A Dinamarca medieval foi dividida em três jurisdições, cada uma governada por sua própria lei provincial; a Lei Scanian usada nas terras Scanian , a Lei Zealandic usada na Zelândia e Lolland , e a Lei Jutlandica usada na Jutlândia (tanto do Norte como do Sul ) e Funen . As terras Scanian eram dinamarquesas até meados do século 17, e a Lei Scanian é anterior às leis provinciais semelhantes da Suécia. Foi escrito por volta de 1200 e existe em vários manuscritos jurídicos. O manuscrito mais antigo existente, SKB B74 foi criado entre 1225-1275 e agora está alojado na Biblioteca Real Sueca . Outra cópia, o Codex Runicus , foi escrito inteiramente em letras rúnicas por volta de 1300 e agora é mantido no Instituto Arnamagnæan da Universidade de Copenhagen . No entanto, esses manuscritos são cópias de textos jurídicos mais antigos e a Lei Scanian é, portanto, considerada uma das leis provinciais mais antigas dos países nórdicos .

Todas as três leis provinciais foram dadas pelo rei Valdemar, o Vitorioso . A mais jovem das três, a Lei Jutlandica, foi dada em 1241. A Zelândia mais tarde recebeu duas leis adicionais: a Lei Zelandesa do Rei Eric e a lei eclesiástica da Zelândia. Ainda não está claro a qual rei Eric a lei anterior se refere.

As três leis foram substituídas em 1683 pela Lei Dinamarquesa do Rei Christian V, mas como esta lei nunca foi introduzida em Schleswig , a Lei Jutlandica permaneceu em vigor para esta jurisdição. A cópia mais antiga conhecida da Lei de Jutlândia, Codex Holmiensis 37 é atualmente propriedade da Biblioteca Real Sueca. Uma pesquisa recente rejeitou afirmações anteriores que descreviam esta cópia como espólio de guerra sueco das guerras de 1657 a 1660, já que o livro parece ter sido propriedade dinamarquesa durante o início do século XVIII.

Suécia

A lei escrita mais antiga do que hoje é a Suécia parece ser o Forsaringen , um anel de ferro da porta da igreja de Forsa em Hälsingland , que carrega uma inscrição rúnica, há muito tempo pensada ser da alta Idade Média, mas mais recentemente datada da nono ou décimo século. O significado preciso da inscrição é incerto, mas parece listar multas, com a multa dobrando para cada nova ofensa.

Os primeiros textos jurídicos suecos substanciais são as leis provinciais (em landskapslag sueco ), que eram os meios de vigência da lei na Suécia durante a Idade Média . As províncias da Suécia , ou landskap, eram países praticamente separados e tinham leis individuais. Sabe-se da existência de leis provinciais nas províncias de Västergötland , Östergötland , Dalarna , Hälsingland , Södermanland , Lei de Uppland , Västmanland , Värmland e Närke . Uma lei provincial, Gutalagen , também existia para Gotland . Na Finlândia , as leis comuns locais não foram codificadas, mas em partes da Finlândia a lei aplicada foi baseada na lei de Hälsingland.

Antigamente, as leis eram memorizadas por um legislador ( lagman ). Por volta de 1200 as leis começaram a ser transferidas para a forma escrita. Isso provavelmente se deveu a influências clericais . A mais antiga das leis provinciais suecas é a lei Westrogótica ou Västgötalagen , que era usada na província de Västergötland , no oeste da Suécia. Como Gutalagen, foi escrito em sua versão mais antiga por volta de 1220. É provável que alguns regulamentos tenham suas origens na Era Viking . A estipulação de que "nenhum homem pode herdar enquanto estiver sentado na Grécia", por exemplo, teria sido útil durante a Era Viking, quando muitos suecos serviram na Guarda Varangiana, mas nem tanto quando as leis foram codificadas, numa época em que tal serviço tinha quase parado.

Da multa, um terço deveria ser pago ao injustiçado; um terço elevado a cem ; e um terço para o rei.

Em 1347, as leis provinciais suecas foram substituídas pela lei do país de Magnus Eriksson . Gutalagen esteve em uso até 1595 e a Lei Scanian esteve em uso até 1683.

Cristianismo e lei nórdica

Acredita-se que o cristianismo tenha chegado aos povos escandinavos inicialmente no reinado de Carlos Magno , mas não se consolidou até os séculos 11 ou 12, quando se tornou a religião oficial da Noruega por Olaf Tryggvason . Ele também é creditado por expandir a religião para as Ilhas Faroe , Islândia e Groenlândia , entre outras áreas da Escandinávia.

Com os cristãos vieram novas leis e ideias, como o Járnburdr, que era uma "prova de fogo". Consistia em pegar um ferro da água fervente e carregá-lo por 9 passos. Uma semana depois, se as feridas do portador não tivessem infeccionado, eles seriam declarados inocentes. Mais tarde, os cristãos também aboliram essa lei. Também aboliu a escravidão na Escandinávia e a reunião de "cultos". Talvez a maior contribuição do Cristianismo para a cultura Viking, no entanto, foi o poder que ele apresentou. À medida que a Era Viking entrou em uma era mais monárquica, ela chegou ao fim rapidamente. Reis como o Olaf Tryggvason , Sweyn Forkbeard e o filho de Sweyn, Cnut, o Grande, eram extremamente poderosos e cristãos.

O anual coisa ritual continuou após a cristianização da Escandinávia, especialmente na Islândia, onde era uma reunião social, e não meramente um tribunal.

Veja também

Referências

Sistemas jurídicos consuetudinários