Notas do subsolo -Notes from Underground

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Notas do subsolo
Записки из подполья. Повесть Ф.М. Достоевского (1866) обложка.jpg
Página de título da edição em russo de 1866
Autor Fyodor Dostoiévski
Título original Записки изъ подполья
País Rússia
Língua russo
Gênero (s) Ficção filosófica , ficção paranóica
Editor Época
Data de publicação Janeiro a abril de 1864

Notes from Underground ( pré-reforma em russo : Записки изъ подполья ; pós-reforma em russo : Записки из подполья , Zapíski iz podpólʹya ; também traduzido como Notes from the Underground ou Letters from the Underworld ) é um romance de 1864, consideradopor Fyodor Dostola por muitos para ser um dos primeirosromances existencialistas .

Ele se apresenta como um trecho das memórias errantes de um narrador amargo, isolado e sem nome (geralmente referido pelos críticos como o Homem do Submundo), que é um funcionário público aposentado que vive em São Petersburgo . A primeira parte da história é contada no monólogo forma através diário do Homem do Subterrâneo e filosofia russa ataques contemporânea, especialmente Nikolay Chernyshevsky 's o que deve ser feito? . A segunda parte do livro é chamada "A propósito da neve molhada" e descreve certos eventos que parecem estar destruindo e às vezes renovando o homem do subterrâneo, que atua como uma primeira pessoa, narrador não confiável e anti-herói .

Resumo do enredo

A novela está dividida em duas partes.

Parte 1: "subterrâneo"

Servindo como uma introdução à mente do narrador, a primeira parte de Notes from Underground está dividida em nove capítulos:

  • A introdução propõe uma série de enigmas cujos significados são desenvolvidos à medida que a narração continua.
  • Os capítulos 2, 3 e 4 tratam do sofrimento e do prazer irracional do sofrimento.
  • Os capítulos 5 e 6 discutem a flutuação moral e intelectual que o narrador sente junto com suas inseguranças conscientes em relação à "inércia" - inação.
  • Os capítulos 7, 8 e 9 cobrem as teorias da razão e da lógica, fechando com os dois últimos capítulos como um resumo e uma transição para a Parte 2.

O narrador observa que a sociedade utópica remove o sofrimento e a dor, mas o homem deseja as duas coisas e precisa delas para ser feliz. Ele argumenta que remover a dor e o sofrimento na sociedade tira a liberdade do homem. Ele diz que a crueldade da sociedade faz o ser humano lamentar a dor apenas para espalhar seu sofrimento para os outros.

Ao contrário da maioria das pessoas, que normalmente agem por vingança porque acreditam que a justiça é o fim, o Homem do Subterrâneo está consciente de seus problemas e sente desejo de vingança, mas não acha isso virtuoso; a incongruência leva ao rancor para com o próprio ato com suas circunstâncias concomitantes. Ele sente que outros como ele existem, mas se concentra continuamente em sua maldade, em vez de em ações que o ajudem a evitar os problemas que o atormentam. O principal problema para o Homem do Submundo é que ele atingiu um ponto de tédio e inatividade. Ele até admite que prefere ficar inativo por preguiça.

A primeira parte também faz uma crítica severa ao determinismo , bem como às tentativas intelectuais de ditar a ação e o comportamento humanos pela lógica, que o Homem do Subterrâneo discute em termos do simples problema de matemática: dois vezes dois são quatro ( cf. necessitarismo ). Ele argumenta que, apesar da tentativa da humanidade de criar uma utopia onde todos vivam em harmonia (simbolizado por O Palácio de Cristal em O que deve ser feito? De Nikolai Chernyshevsky ), não se pode evitar o simples fato de que qualquer um, a qualquer momento, pode decidir agir de uma forma que possa não ser considerada de seu próprio interesse; alguns o farão simplesmente para validar sua existência e protestar e confirmar que existem como indivíduos. O Homem do Submundo ridiculariza o tipo de interesse próprio esclarecido que Chernyshevsky propõe como o fundamento da sociedade utópica. A ideia de sistemas culturais e legislativos baseados neste egoísmo racional é o que o protagonista despreza. O Homem do Submundo abraça esse ideal na prática e parece culpá-lo por seu atual estado de infelicidade.

Parte 2: "A propósito da neve molhada"

A segunda parte da história consiste em três segmentos principais que levam a uma promoção da consciência do Homem do Subterrâneo.

Primeiro segmento

O primeiro segmento é a obsessão do Homem do Submundo por um oficial que uma vez o insultou em um pub. Este policial passa frequentemente por ele na rua, aparentemente sem perceber sua existência. Ele vê o policial na rua e pensa em maneiras de se vingar, eventualmente pedindo dinheiro emprestado para comprar um sobretudo de classe superior e esbarrando no policial para afirmar sua igualdade. Para surpresa do Homem do Subterrâneo, no entanto, o oficial não parece notar que isso aconteceu.

Segundo segmento

O segundo segmento é um jantar de despedida com alguns velhos amigos de escola para se despedir de Zverkov, um deles, enquanto ele está sendo transferido para fora da cidade. O Homem do Submundo os odiava quando era mais jovem, mas depois de uma visita aleatória à casa de Simonov, ele decide encontrá-los no local designado. Eles falham em dizer a ele que o horário foi alterado para seis em vez de cinco, então ele chega cedo. Ele começa a discutir com os quatro depois de um curto período de tempo, declarando a todos o seu ódio à sociedade e usando-os como um símbolo disso. No final, eles vão sem ele para um bordel secreto e, em sua fúria, o homem do subterrâneo os segue até lá para enfrentar Zverkov de uma vez por todas, independentemente de ele ser derrotado ou não. Ele chega ao bordel e encontra Zverkov e os outros já retirados com prostitutas para outros quartos. Ele então encontra Liza, uma jovem prostituta, com quem vai para a cama.

Terceiro segmento

A história corta para Liza e o Homem do Subterrâneo deitados silenciosamente no escuro juntos. O Homem do Submundo confronta Liza com uma imagem de seu futuro, pela qual ela fica impassível no início, mas depois de desafiar seus sonhos utópicos individuais (semelhante a sua ridicularização do Palácio de Cristal na Parte 1), ela finalmente percebe a difícil situação de sua posição e como ela lentamente se tornará inútil e descerá mais e mais, até que ela não seja mais desejada por ninguém. O pensamento de morrer de uma morte tão terrivelmente vergonhosa a leva a perceber sua posição, e então ela se encontra encantada com a compreensão aparentemente comovente do Homem do Subterrâneo da natureza destrutiva da sociedade. Ele dá a ela seu endereço e sai.

Ele é subseqüentemente dominado pelo medo de que ela realmente chegue ao seu apartamento dilapidado depois de parecer um "herói" para ela e, no meio de uma discussão com seu criado, ela chega. Ele então a amaldiçoa e pega de volta tudo o que disse a ela, dizendo que ele estava, de fato, rindo dela e reitera a verdade sobre sua posição miserável. Quase no fim de sua raiva dolorosa, ele começa a chorar depois de dizer que estava apenas procurando ter poder sobre ela e com o desejo de humilhá-la. Ele começa a se criticar e afirma que na verdade está horrorizado com sua própria pobreza e constrangido com sua situação. Liza percebe como ele é lamentável e o abraça com ternura. O Homem do Submundo grita: "Eles - eles não me deixam - eu - eu não posso ser bom!"

Depois de tudo isso, ele ainda age terrivelmente com ela e, antes que ela vá embora, ele enfia uma nota de cinco rublos em sua mão, que ela joga sobre a mesa (fica implícito que o Homem do Submundo teve atividade sexual com Liza e que o nota é uma compensação para ela). Ele tenta alcançá-la quando ela sai para a rua, mas não consegue encontrá-la e nunca mais tem notícias dela. Ele tenta parar a dor em seu coração "fantasiando".

E não é melhor, não é melhor? ... Insulto - afinal, é uma purificação; é a consciência mais cáustica e dolorosa! Somente amanhã eu teria contaminado sua alma e cansado seu coração. Mas agora o insulto nunca mais morrerá dentro dela, e por mais repulsiva que seja a sujeira que a espera, o insulto a elevará, a purificará ...

Ele lembra que esse momento o deixa infeliz sempre que pensa nele, mais uma vez provando o fato desde a primeira seção que seu rancor para com a sociedade e sua incapacidade de agir como tal o torna incapaz de agir melhor do que ela.

As frases finais lembram alguns dos temas explorados na primeira parte e dizem ao leitor diretamente: "Eu apenas levei ao extremo em minha vida o que você não ousou carregar nem na metade do caminho." A obra como um todo termina com uma nota do autor de que embora houvesse mais no texto, “parece que podemos parar por aqui”.

Temas e contexto

A narração do Subterrâneo está carregada de alusões ideológicas e conversas complexas sobre o clima político do período. Usando sua ficção como arma de discurso ideológico , Dostoiévski desafia as ideologias de seu tempo, principalmente o niilismo e o egoísmo racional.

Na Parte 2, o discurso retórico que o Homem do Subterrâneo dirige a Liza enquanto eles estão sentados no escuro, e sua resposta a ele, é um exemplo de tal discurso. Liza acredita que pode sobreviver e subir na hierarquia de seu bordel como um meio de realizar seus sonhos de funcionar com sucesso na sociedade. No entanto, como o Homem do Submundo aponta em seu discurso retórico, esses sonhos são baseados em uma confiança utópica não apenas nos sistemas sociais existentes, mas também na capacidade da humanidade de evitar a corrupção e a irracionalidade em geral. Os pontos levantados na Parte 1 sobre o prazer do Homem do Submundo em ser rude e se recusar a procurar ajuda médica são seus exemplos de como a racionalidade idealizada é inerentemente falha por não levar em conta o lado mais sombrio e irracional da humanidade.

A parede de pedra é um dos símbolos do romance e representa todas as barreiras das leis da natureza que se opõem ao homem e sua liberdade. Simplificando, a regra de que dois mais dois é igual a quatro enfurece o Homem do Subterrâneo porque ele deseja a liberdade de dizer que dois mais dois é igual a cinco , mas aquele Muro de Pedra das leis da natureza está diante dele e de seu livre arbítrio.

Clima político

Na década de 1860 , a Rússia estava começando a absorver as idéias e a cultura da Europa Ocidental em um ritmo acelerado, alimentando um clima local instável. Houve especialmente um crescimento da atividade revolucionária que acompanhou uma reestruturação geral do czarismo, onde as reformas liberais , implementadas por uma autocracia pesada, apenas induziram um maior senso de tensão tanto na política quanto na sociedade civil. Muitos dos intelectuais da Rússia estavam envolvidos em um debate com os ocidentalizantes, de um lado, e os eslavófilos, do outro, preocupados em favorecer a importação de reformas ocidentais ou promover tradições pan-eslavas para abordar a realidade social particular da Rússia. Embora o czar Alexandre emancipou os servos em 1861 , a Rússia ainda era uma sociedade camponesa tradicional pós-medieval .

Quando Notes from Underground foi escrito, havia um fermento intelectual nas discussões sobre a filosofia religiosa e várias idéias utópicas "iluminadas". O trabalho é um desafio e um método de compreensão das implicações mais amplas do impulso ideológico em direção a uma sociedade utópica. O utopismo pertence em grande parte ao sonho coletivo de uma sociedade, mas o que perturba o Homem do Submundo é essa própria ideia de coletivismo . O que o Homem do Submundo afirma é que os indivíduos, em última análise, sempre se rebelarão contra uma ideia de paraíso imposta coletivamente; uma imagem utópica como o Palácio de Cristal sempre falhará por causa da irracionalidade subjacente da humanidade.

Estilo de escrita

Embora o romance seja escrito em narrativa em primeira pessoa , o "eu" nunca é realmente descoberto. A sintaxe às vezes pode parecer "multicamadas"; o sujeito e o verbo estão frequentemente no início da frase, antes de o objeto entrar nas profundezas dos pensamentos do narrador. O narrador repete muitos de seus conceitos.

No capítulo 11, o narrador se refere à sua inferioridade em relação a todos ao seu redor e descreve ouvir as pessoas como "ouvir por uma fenda sob o chão". A palavra "underground" vem de uma má tradução para o inglês. Uma tradução melhor seria um espaço de rastreamento : um espaço sob o chão que não é grande o suficiente para um humano, mas onde vivem roedores e insetos. De acordo com o folclore russo , também é um lugar onde vivem os espíritos malignos.

Legado

O desafio colocado pelo Homem do Submundo em relação à ideia de uma sociedade "iluminada" lançou as bases para uma escrita posterior. O trabalho foi descrito como "provavelmente a fonte isolada mais importante da distopia moderna ."

Notes from Underground teve um impacto em vários autores e obras nos campos da filosofia, literatura e cinema, incluindo:

Traduções inglesas

Desde que Notes from Underground foi publicado pela primeira vez em russo, houve uma série de traduções para o inglês ao longo dos anos, incluindo:

  • 1913. CJ Hogarth. Cartas do submundo .
  • 1918. Constance Garnett .
    • Revisado por Ralph E. Matlaw, 1960.
  • 1955. David Magarshack . Notas do metrô .
  • 1961. Andrew R. MacAndrew.
  • 1969. Serge Shishkoff.
  • 1972. Jessie Coulson.
  • 1974. Mirra Ginsburg .
  • 1989. Michael R. Katz.
  • 1991. Jane Kentish. Notas do metrô .
  • 1994. Richard Pevear e Larissa Volokhonsky .
  • Ronald Wilks
  • 2009. Boris Jakim.
  • 2010. Kyril Zinovieff e Jenny Hughes.
  • 2014. Kirsten Lodge. Notas do metrô .

Referências

links externos