Uso de obsidiana na Mesoamérica - Obsidian use in Mesoamerica

Ponto de projétil de obsidiana .

Obsidiana é um vidro vulcânico formado naturalmenteque foi uma parte importante da cultura material da Mesoamérica pré-colombiana . Obsidian era uma parte altamente integrada da vida diária e ritual, e seu uso amplo e variado pode ser um contribuinte significativo para a falta de metalurgia na Mesoamérica. A análise lítica e contextual da obsidiana, incluindo estudos de fontes, são componentes importantes dosestudos arqueológicos das culturas mesoamericanas passadase informam os estudiosos sobre economia, organização tecnológica, comércio de longa distância, organização ritual e estrutura sociocultural.

Técnicas de produção

Um fragmento de lâmina prismática de obsidiana do sítio maia de Chunchucmil

Devido à sua estrutura interna vítrea , a obsidiana é relativamente fácil de trabalhar, pois se quebra de maneiras muito previsíveis e controladas por meio de fratura concoidal . Isso contribuiu para seu uso prolífico em toda a Mesoamérica. É obtido por extração de locais de origem ou na forma de nódulo de leitos de rios ou afloramentos fraturados.

Após a remoção do córtex (quando aplicável), bifaciais , unifaciais , e expedientes floco ferramentas de pedra pode ser produzido por meio de redução lítica . O uso de técnicas de bicar, moer e entalhar também pode ser empregado para produzir estatuetas , joias, excêntricos ou outros tipos de objetos. A produção de lâminas prismáticas , uma técnica que emprega uma técnica semelhante à de descamação por pressão que remove as lâminas de um núcleo poliédrico , era onipresente em toda a Mesoamérica.

As tentativas modernas de redesenhar as técnicas de produção são fortemente baseadas em registros espanhóis e relatos de batidas de obsidiana testemunhadas. Motolinia , um observador espanhol do século 16 , deixou este relato sobre a produção de lâminas prismáticas:

É desta maneira: primeiro eles tiram uma pedra de faca (núcleo de obsidiana) que é preta como azeviche e 20 cm ou um pouco menos de comprimento, e eles a tornam cilíndrica e tão grossa quanto a panturrilha da perna, e colocam a pedra entre os pés, e com um pau aplique força nas pontas da pedra, e a cada empurrão eles dão uma pequena faca que salta com suas pontas como as de uma navalha. "

Como a distribuição de fontes de obsidiana na Mesoamérica é geralmente limitada, muitas áreas e sítios careciam de uma fonte local de obsidiana ou acesso direto a uma. Como resultado, a curadoria da ferramenta por meio do rejuvenescimento da borda e / ou afiação foi comumente usada em ferramentas de massa maior, como bifaces, para prolongar a utilidade da ferramenta (e da matéria-prima). Embora as lâminas prismáticas geralmente não tenham sido selecionadas (no sentido tradicional) devido ao seu pequeno tamanho, a utilidade das ferramentas pode ter sido mantida com a mudança de sua função. Em outras palavras, como o gume de uma lâmina perde o fio após o uso prolongado, a lâmina pode ter sido utilizada em atividades de raspagem, que não requerem um gume muito afiado, do que como instrumento de corte. Outras técnicas de curadoria de lâminas prismáticas envolvem remodelá-las em outros tipos de ferramentas, como pontas de projéteis e furadores .

Fontes

Mapa mostrando a localização de algumas das principais fontes de obsidiana na Mesoamérica

As fontes de obsidiana na Mesoamérica são limitadas em número e distribuição, e estão restritas às regiões vulcânicas das montanhas de Sierra Madre , que atravessam o México e a Guatemala . Esses recursos, no entanto, ainda são bastante abundantes no registro arqueológico e suas origens podem ser traçadas por suas propriedades físicas e geológicas. Antes de discutir essas fontes de obsidiana, uma definição do que é uma fonte de obsidiana deve ser estabelecida, já que muitos dos termos usados ​​permitem interpretações diferentes e concorrentes.

Sidrys et al. (1976) afirmaram que uma área de fonte de obsidiana inclui vários afloramentos de obsidiana, limitados em extensão espacial, que podem ou não ter características químicas comuns e podem ou não ter sido usados ​​por humanos antigos. Michael D. Glascock, do Centro de Reatores de Pesquisa da Universidade de Missouri (que realiza análises de ativação de nêutrons ), dividiu a Mesoamérica em nove sub-regiões com uma ou mais fontes de obsidiana em cada uma. Essas subdivisões, embora eficazes em sistematizar as características da fonte e permitir uma distribuição de fontes mais facilmente visualizada, ainda são provisórias. Eles são os seguintes:

As fontes no Vale do México, que caíram sob o controle de Teotihuacan durante o Primeiro Clássico , foram Pachuca , Otumba e Chicoloapan . A obsidiana de Pachuca é notável por sua cor verde-ouro única e sua pureza interna, o que a torna uma das fontes de obsidiana da mais alta qualidade na Mesoamérica. Foi muito procurado e amplamente comercializado. A obsidiana verde também é encontrada na área de Tulancingo, mas é distinta da obsidiana de Pachuca por causa de sua opacidade interna (por exemplo, é um verde mais leitoso ou turvo).

Pesquisas substanciais foram realizadas para decifrar as fontes da região da Guatemala. Conforme mencionado anteriormente, a região da Guatemala inclui as fontes El Chayal, Ixtepeque e San Martin Jilotepeque, localizadas no sul / sudeste da Guatemala. A obsidiana originária da Guatemala era amplamente usada na Mesoamérica e é encontrada no extremo norte da Península de Yucatán , movendo-se por meio de uma rede de comércio de longa distância bem desenvolvida que interconectava grande parte da área maia. As adições mais recentes e provisórias à área de origem da Guatemala são Jalapa e Sansare . No entanto, a área de El Chayal é freqüentemente vista como englobando esses dois em uma grande área de origem. A cultura pré-clássica de Monte Alto e os olmecas também utilizaram a fonte do Vulcão Tajumulco , no sudoeste da Guatemala, fonte quase esquecida durante os períodos Clássico e Pós Clássico.

Métodos analíticos

Análise de elementos traço

Obsidian , um vidro vulcânico , vem de várias fontes geológicas na Mesoamérica, conforme listado acima. Cada uma dessas fontes tem uma “impressão digital” distinta de oligoelementos que variam proporcionalmente de acordo com as circunstâncias individuais da formação de cada fonte. A análise de ativação de nêutrons (NAA) e a fluorescência de raios X (XRF) são dois métodos analíticos usados ​​para identificar os tipos e quantidades de oligoelementos. Esses dados são então comparados estatisticamente com os dados já disponíveis para as fontes conhecidas.

Fonte visual

A fonte visual é o processo pelo qual a fonte dos artefatos de obsidiana é determinada pela análise não apenas de sua aparência visual (por exemplo, cor, inclusões, etc.), mas também de seus atributos físicos, como textura da superfície, reflexão de luz , opacidade interna , e assim por diante. Embora não seja tão confiável quanto a análise de elementos traço e completamente dependente da experiência do pesquisador, a fonte visual tem uma série de vantagens. Primeiramente, é um método barato que permite a análise de um conjunto completo de obsidiana. Isto é em comparação com a análise de elementos traço que, devido aos elevados custos, permite a análise de apenas uma pequena amostra , de preferência estatisticamente representativa.

Datação de hidratação

A datação por hidratação por obsidiana é um método que permite a datação absoluta ou relativa de uma amostra de obsidiana. O grau de hidratação (ou seja, água absorvida pelo material) observado indica quanto tempo se passou desde que a superfície de obsidiana foi exposta (ou seja, por descamação). A datação por hidratação por obsidiana às vezes não é confiável. A taxa de hidratação pode variar enormemente dependendo da precipitação anual e dos níveis de umidade, entre outros fatores, e como eles variaram desde que a peça foi produzida pela primeira vez (ou como eles variam se a peça mudou de uma zona ecológica para outra).

Devido à natureza da formação geológica da obsidiana e ao impacto que cada incidência única de formação tem na aparência e nas propriedades geoquímicas de cada fonte, o material serve como um excelente meio pelo qual o comércio de longa distância pode ser estudado. Ao realizar análises visuais ou de oligoelementos, as origens do material de um artefato podem ser determinadas.

É claro que a obsidiana era um material crítico nas economias mesoamericanas pré-colombianas; é onipresente em toda a região e encontrado no registro material de todas as culturas e períodos de tempo. O baixo volume de obsidiana no transporte , que portanto exigia menos esforço no comércio, e a grande quantidade de itens úteis que podiam ser produzidos com uma pequena quantidade de material, contribuíram muito para o uso generalizado da obsidiana.

Um exemplo é a presença da obsidiana Pachuca do México central, onde a Cidade do México está agora, e aparentemente sob o controle de Teotihuacan, na área maia durante o Clássico Antigo . Embora os maias tivessem acesso a várias fontes locais de obsidiana mais facilmente disponíveis e (relativamente) facilmente obtidas, incluindo El Chayal como sua fonte principal, a obsidiana Pachuca permaneceu um importante bem comercial. Os olmecas , da costa do Golfo, também obtiveram sua obsidiana também de El Chayal na Guatemala (Andrews (1990: 13). Não está claro se o comércio de obsidiana estrangeira contribuiu para o crescimento da política maia, ou se simplesmente serviu como um modelo para obtenção de itens superiores ou trabalho humano. Geralmente, a obsidiana entrava na área maia por meio de lugares centrais maiores, como Tikal, Uaxactun e Palenque . Artefatos e ferramentas de obsidiana eram redistribuídos para centros e comunidades menores e potencialmente dependentes. Isso é indicado por um falta de débitos de produção , incluindo núcleos poliédricos, flocos decorticais e grandes flocos de percussão , entre as ocupações rurais.

A obsidiana era geralmente transportada, quando aplicável, ao longo das rotas comerciais costeiras. De importância primordial é a rota de comércio circun-peninsular que ligava a área do sudeste maia à costa do Golfo do México. Exemplos de evidências disso incluem as maiores quantidades de obsidiana encontradas em locais costeiros, como ocupações de pequenas ilhas ao largo da costa de Belize e , em seguida, em locais localizados em terra.

Usar

Veja também: Macuahuitl

Utilitarista

A obsidiana, chamada itztli na língua nahuatl , foi encontrada em quase todos os sítios arqueológicos da Mesoamérica . Os itens feitos com esse material tinham uso tanto utilitário quanto ritual. Em muitas áreas, estava disponível para todas as famílias, independentemente da condição socioeconômica, e era usado na caça , na agricultura , na preparação de alimentos e em muitas outras atividades diárias. Morfologicamente, a obsidiana foi trabalhada em uma variedade de formas de ferramentas, incluindo facas, pontas de lança e projéteis , lâminas prismáticas , ferramentas bifaciais gerais e lascas utilizadas . Lâminas foram encontradas in situ com restos de coelhos , roedores e moluscos , indicando seu uso em açougue . O uso prático da obsidiana é óbvio, considerando que o material pode ser usado para fazer algumas das arestas mais afiadas da Terra.

Ideológico

Obsidiana também foi usada em uma variedade de contextos não utilitários. Objetos feitos de obsidiana eram usados ​​como bens mortuários associados, empregados em sacrifícios (em qualquer forma) e na arte. Algumas formas não utilitárias incluem miniaturas de efígies humanas , brincos e labrets com detalhes em ouro e turquesa , estatuetas de animais esculpidas , contas , vasos e como peças de máscaras .

Obsidiana era freqüentemente usada em atividades de autossacrifício ritualizado ( derramamento de sangue), servindo como um substituto para espinhos de arraia . Sua associação com aquele ato de sangria é importante, pois alguns pesquisadores argumentam que a obsidiana era vista como um tipo de sangue proveniente da terra - seu uso em autossacrifício é, portanto, especialmente simbólico . Objetos feitos de obsidiana eram freqüentemente enterrados em tumbas de classe alta como depósitos especiais ou esconderijos. O debitage de obsidiana é encontrado em muitas dessas tumbas, além de evidências de seu uso em dedicações de templos , potlaching ou oferendas . Por exemplo, flocos foram encontrados em associação com ofertas de estelas e relacionados a deuses específicos no local maia de Tikal . Seu uso ritualizado não é, entretanto, restrito a contextos políticos e religiosos de alto status, e era claramente usado em rituais domésticos e domésticos mundanos.

Representação em arte e escrita

A maioria das evidências que apóiam as muitas teorias sobre o uso de obsidiana na Mesoamérica vem das obras de arte da região. Esta obra de arte é vista em muitas formas, incluindo as já mencionadas estatuetas de obsidiana, brincos, contas e vasos. Estelas e grandes entalhes, esculturas e murais na arquitetura também retratam obsidiana. Normalmente, a representação visual do material na arte é geralmente associada ao autosacrifício e outros tipos de sacrifício, incluindo imagens de lâminas prismáticas com corações ensanguentados nas pontas da lâmina. Infelizmente, a maior parte do registro material está fora de contexto, mas as implicações e interpretações que são extraídas da obra de arte são substanciais e refletem um corpus de crenças e ideologia envolvendo obsidiana.

Alguns dos retratos mais significativos do uso de obsidiana envolvem derramamento de sangue e guerra. Um exemplo inclui o macuahuitl , um clube de face larga cravejado ao longo de suas bordas por lâminas prismáticas de obsidiana. Essas armas são predominantemente usadas na guerra ritual e geralmente datam do período pós-clássico. As representações anteriores de obsidiana geralmente se restringem à sua aparência como navalhas ou lancetas , e comumente se acredita que o material não foi associado a armas como clavas ou lanças até fases posteriores na Mesoamérica.

No sistema de escrita asteca , uma lâmina prismática curva representa o valor fonético itz (Taube 1991) e resulta no termo itztli , conforme mencionado.

Valor

Obsidian foi amplamente distribuído em toda a Mesoamérica pelo comércio. Sua importância para as sociedades mesoamericanas foi comparada ao valor e importância do aço para a civilização moderna. No entanto, a arqueologia fornece evidências variadas do valor individual atribuído à obsidiana. Por exemplo, durante o período pré - clássico , a obsidiana era um item raro nas áreas de planície, encontrada predominantemente em contextos rituais e de alto status. Em muitas escavações maias, evidências de obsidiana também são encontradas com mais frequência em ambientes privilegiados. À medida que o período clássico tardio avançava, a obsidiana tornou-se cada vez mais acessível às classes mais baixas da civilização maia. No entanto, as classes superiores maias continuaram a possuir a obsidiana verde de Teotihuacan, de maior prestígio .

Na cultura de Teotihuacan , a obsidiana talvez fosse comercializada com a perda do esforço humano no transporte por longas distâncias. O lucro do comércio residia em itens de prestígio de alto status recebidos em troca. Obsidian foi vista como um elemento-chave para a ascensão de Teotihuacan ao poder e como um elemento de comércio paralelo que simplesmente aumentou sua riqueza já em desenvolvimento. A obsidiana faz parte de muitos itens de status elevado, como valiosos spools para os ouvidos , mas esses spools de obsidiana também foram descobertos em ambientes exclusivamente de status inferior. Assim, o valor da obsidiana pode ser considerado altamente variável. Era um item comercial importante, mas é encontrado em uma variedade de ambientes, ao contrário de muitos itens cuja propriedade era restrita às classes altas. Finalmente, não há indicação de que a obsidiana fosse usada como moeda na Mesoamérica.

Notas

Veja também

Referências

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