Obudu - Obudu
Obudu | |
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Área e cidade do governo local | |
  Obudu Localização na Nigéria
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| Coordenadas: 6 ° 40′0 ″ N 9 ° 10′0 ″ E / 6,666667 ° N 9,16667 ° E Coordenadas : 6 ° 40′0 ″ N 9 ° 10′0 ″ E / 6,666667 ° N 9,16667 ° E | |
| País |
 Nigéria
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| Estado | Cross River State |
| Governo | |
| • Presidente do governo local | Boniface Ewhe Eraye |
| Fuso horário | UTC + 1 ( WAT ) |
| Local na rede Internet | www |
Obudu é uma área do governo local e uma cidade no estado de Cross River , na Nigéria . A área possui um resort turístico, Obudu Cattle Ranch , que hospeda uma competição anual de corrida de montanha chamada Obudu Ranch International Mountain Race . A cidade de Obudu fica a jusante da barragem de Obudu , o que causou escassez aguda de água potável na estação seca. A cidade fica a aproximadamente 17 km do aeroporto de Bebi e a 6 horas de carro de Calabar, a capital do Rio Cross.
Geografia
A área de governo local de Obudu faz fronteira ao norte com Vandeikya do estado de Benue , a leste com a comuna de Akwaya na República dos Camarões e a sul e oeste com as áreas de governo local de Boki e Bekwarra . A sede do governo local está localizada no clã Bette , com os Bette-Bendi ocupando a posição central, e os Ukpe-Alege ocupando o alcance sul da expansão geocultural. O Obanlikwu , Utanga-Becheve e Utugwang agora formam uma Área de Governo Local de Obanlikwu independente .
História
História inicial na África
A área geocultural de Obudu é o lar de seis clãs: Bette , Obanlikwu , Bendi , Utuwang , Ukpe-Alege e Utanga-Becheve , todos os quais prosperaram como vilas independentes com uma forte cultura de parentesco. As origens do povo Obudu são desconhecidas, embora seja provável que tenham migrado de algum lugar para o leste e tenham chegado ao local onde habitavam no século XVIII. A tradição mais popular de migração, a lenda de Ulanga , aponta para Ulanga , um pico de montanha na atual vila de Amandakureke , no clã Utanga-Becheve como um centro de dispersão secundário, ou talvez terciário. Há um consenso relativo nas tradições das famílias de que foram deslocadas em Ulanga pela invasão de um grupo conhecido como Igenyi. Este foi descrito como um povo de pele clara com cabelos crespos e macios, vestidos com túnicas longas e esvoaçantes, armados com lanças, montados em cavalos e com um grande séquito de criados negros. A literatura existente sugere que estes poderiam ter sido os Fulani , os Chamba ou os invasores de escravos portugueses, cujas três expedições imperialistas no sub-Saara foram registradas como tendo atingido seu pico no século 18 e no início do século 19.
Outra narrativa sugere que os progenitores de Obudu chegaram a um local lembrado como Onikal no país de Camarões, antes de seguirem para Ulanga, de onde os Igenyi os dispersaram. Relatos tradicionais do clã Bendi relatam que eles permaneceram brevemente em Ukwel Unokel (traduzido como Montanha Unokel ), antes de prosseguir para Ulanga , o ponto de dispersão. É provável que Onikal e Ukwel Unokel aludam ao mesmo local. Outras lembranças sugerem uma origem compartilhada entre eles e seus vizinhos Bekwarra , a quem consideram como "irmãos" históricos. Essa possibilidade é reforçada por várias semelhanças culturais, incluindo dialetos mutuamente inteligíveis. À luz do exposto, se, como se acredita, o Bekwarra tinha uma conexão poderosa com o antigo Império Kwararaffa , é provável que o deslocamento referido nas tradições de migração Obudu se correlaciona com a desintegração de Kwararaffa no século 18 e a disseminação de seu população.
O que parece ser uma disparidade nessas lembranças poderia ser facilmente reconciliado para derivar pontos de dispersão primários e secundários plausíveis. De qualquer forma, a variação branda nos dialetos mutuamente inteligíveis de seus clãs sugere movimento de grupos dissidentes, experiências migratórias separadas e variação marginal no tempo de chegada. O que, no entanto, parece incontestável é que os clãs Obudu se apropriaram da área que habitavam no século 18, tendo emigrado de uma pátria Bantu no leste .
História moderna
Com o advento do colonialismo britânico , os seis clãs Obudu foram formalmente integrados na então província de Ogoja da Região Leste da Nigéria. Após a independência da Nigéria em 1960 e a comissão de revisão do governo local em 1976, Obudu tornou-se um conselho autônomo do governo local. Desde então, permaneceu como uma das dezoito áreas de governo local do estado de Cross River . Cross River recrutou professores estrangeiros qualificados para a Escola Modelo, na área do governo local de Obudu.