Oceanus - Oceanus

Este artigo é sobre a personificação do oceano-mundo no mito grego. Para outros usos, consulte Oceanus (desambiguação) .
"Okeanos" redireciona aqui. Para o navio de pesquisa NOAA, consulte NOAAS Okeanos Explorer .
Oceanus
O deus titã do rio Oceanos
Membro dos Titãs
Oceanus em Trevi.JPG
Oceanus na Fonte de Trevi , Roma
Outros nomes Ogen ou Ogenus
Morada Rio oceanus
Informações pessoais
Pais Urano e Gaia
Irmãos
  • Briareos
  • Cottus
  • Gyges
Outros irmãos
Consorte Tétis
Filhos Muitos deuses do rio, incluindo:
Achelous , Alpheus e Scamander

Muitos Oceanids, incluindo:

Callirhoe , Clymene , Eurynome , Doris , Idyia , Metis , Perseis e Styx
Equivalente romano Oceanus

Série de divindades gregas
Divindades aquáticas

Na mitologia grega , Oceanus ( / oʊ s i . Ə . N ə s / ; grega : Ὠκεανός , também Ὠγενός, Ὤγενος, ou Ὠγήν) era um Titan filho de Urano e Gaia , o marido de sua irmã o Titan Tethys , e o pai dos deuses do rio e dos oceanídeos , além de ser o grande rio que circundava o mundo inteiro.

Etimologia

De acordo com ML West , a etimologia de Oceanus é "obscura" e "não pode ser explicada do grego". O uso por Pherecydes de Syros da forma "Ogenos" ( Ὠγενός ) para o nome dá suporte para o nome ser um empréstimo . No entanto, de acordo com West, nenhum modelo estrangeiro "muito convincente" foi encontrado. Uma derivação semítica foi sugerida por vários estudiosos, enquanto RSP Beekes sugeriu um empréstimo do substrato não indo-europeu pré-grego do Egeu . No entanto, Michael Janda vê possíveis conexões indo-europeias.

Genealogia

Oceanus era o mais velho dos descendentes Titãs de Urano (Céu) e Gaia (Terra). Hesíodo lista seus irmãos titãs como Coeus , Crius , Hyperion , Iapetus , Theia , Rhea , Themis , Mnemosyne , Phoebe , Tethys e Cronus . Oceanus se casou com sua irmã Tétis, e foi com ela o pai de vários filhos, os deuses do rio e numerosas filhas, os Oceanidas .

De acordo com Hesíodo, havia três mil (ou seja, inúmeros) deuses do rio. Entre eles estavam: Achelous , o deus do rio Achelous , o maior rio da Grécia, que deu sua filha em casamento a Alcmaeon e foi derrotado por Hércules em uma luta pelo direito de se casar com Deianira ; Alfeu , que se apaixonou pela ninfa Aretusa e a perseguiu até Siracusa, onde ela foi transformada em uma fonte por Ártemis ; e Scamander que lutou ao lado dos troianos durante a Guerra de Tróia e se ofendeu quando Aquiles poluiu suas águas com um grande número de cadáveres troianos, transbordou suas margens quase afogando Aquiles.

Segundo Hesíodo, também havia três mil oceanídeos. Estes incluíram: Metis , Zeus primeira esposa, a quem Zeus impregnado com Athena e depois engolidos; Eurínome , terceira esposa de Zeus e mãe dos Caritas ; Doris , a esposa de Nereus e mãe das Nereidas ; Callirhoe , esposa de Chrysaor e mãe de Geryon ; Climena , esposa de Iápeto e mãe de Atlas , Menoécio , Prometeu e Epimeteu ; Perseis , esposa de Helios e mãe de Circe e Aeetes ; Idyia , esposa de Aeetes e mãe de Medeia ; e Styx , deusa do rio Styx, e esposa de Pallas e mãe de Zelus , Nike , Kratos e Bia .

De acordo com Epimenides ' Teogonia , Oceanus era o pai, por Gaia , das Harpias . Oceanus também foi dito ser o pai, por Gaia, de Triptolemus . Nonnus , em seu poema Dionysiaca , descreveu "os lagos" como "filhas líquidas isoladas de Oceanos".

Pai primordial?

Mosaico representando Oceanus e Tethys, Museu do Mosaico Zeugma , Gaziantep

Passagens em uma seção da Ilíada chamada Decepção de Zeus , sugerem a possibilidade de que Homero conhecesse uma tradição na qual Oceanus e Tethys (em vez de Urano e Gaia, como em Hesíodo) eram os pais primitivos dos deuses. Duas vezes Homer faz Hera descrever o par como "Oceanus, de quem os deuses nasceram, e a mãe Tethys". De acordo com ML West , essas linhas sugerem um mito no qual Oceanus e Tétis são os "primeiros pais de toda a raça dos deuses". No entanto, como Timothy Gantz aponta, "mãe" poderia simplesmente se referir ao fato de que Tétis foi a mãe adotiva de Hera por um tempo, como Hera nos diz nas linhas imediatamente seguintes, enquanto a referência a Oceanus como a gênese dos deuses "poderia ser simplesmente um epíteto de fórmula indicando os inúmeros rios e nascentes descendentes de Okeanos "(compare com Ilíada 21.195-197 ). Mas, em uma passagem posterior da Ilíada , Hypnos também descreve Oceanus como " gênese para todos", o que, de acordo com Gantz, é difícil de entender como outro significado que, para Homero, Oceanus foi o pai dos Titãs.

Platão , em seu Timeu , fornece uma genealogia (provavelmente órfica) que talvez reflita uma tentativa de reconciliar essa aparente divergência entre Homero e Hesíodo, em que Urano e Gaia são os pais de Oceanus e Tethys, e Oceanus e Tethys são os pais de Cronus e Rhea e os outros Titãs, bem como Phorcys . Em seu Crátilo , Platão cita Orfeu dizendo que Oceanus e Tétis foram "os primeiros a se casar", possivelmente refletindo uma teogonia órfica em que Oceanus e Tétis, em vez de Urano e Gaia, foram os pais primitivos. A aparente inclusão de Phorcys como um Titã por Platão (sendo o irmão de Cronos e Reia), e a inclusão do mitógrafo Apolodoro de Dione , a mãe de Afrodite por Zeus, como um décimo terceiro Titã, sugere uma tradição órfica na qual o Titã é filho de Oceanus e Tethys consistiam nos doze Titãs de Hesíodo, com Phorcys e Dione tomando o lugar de Oceanus e Tethys.

De acordo com Epimênides , os primeiros dois seres, Noite e Aer, produziram o Tártaro , que por sua vez produziu dois Titãs (possivelmente Oceanus e Tétis) de quem veio o ovo mundial .

Mitologia

Oceanus-enfrentado gárgula , originalmente de Treuchtlingen , Bavaria , agora na Staatliche Antikensammlungen , Munique

Quando Cronus, o mais jovem dos Titãs, derrubou seu pai Urano , tornando-se assim o governante do cosmos, de acordo com Hesíodo, nenhum dos outros Titãs participou do ataque a Urano. No entanto, de acordo com o mitógrafo Apolodoro , todos os Titãs - exceto Oceanus - atacaram Urano. Proclo , em seu comentário sobre o Timeu de Platão , cita vários versos de um poema (provavelmente órfico) que tem um Oceanus zangado meditando em voz alta se ele deve se juntar a Cronos e os outros titãs no ataque a Urano. E, de acordo com Proclus, Oceanus de fato não participou do ataque.

Oceanus aparentemente também não se juntou aos Titãs na Titanomaquia , a grande guerra entre Cronos e seus companheiros Titãs, e Zeus e seus companheiros Olímpicos , pelo controle do cosmos; e após a guerra, embora Cronos e os outros Titãs estivessem presos, Oceanus certamente parece ter permanecido livre. Em Hesíodo, Oceanus envia sua filha Styx , com seus filhos Zelus (Inveja), Nike (Vitória), Cratos (Poder) e Bia (Força), para lutar ao lado de Zeus contra os Titãs. E na Ilíada , Hera diz que durante a guerra ela foi enviada para Oceanus e Tétis para proteção.

Algum tempo depois da guerra, Ésquilo " Prometeu Acorrentado , tem Oceanus visitar seu sobrinho o enchained Prometheus , que está sendo punido por Zeus por seu furto de fogo. Oceanus chega montado em um corcel alado, dizendo que simpatiza com a situação de Prometeu e deseja ajudá-lo se puder. Mas Prometeu zomba de Oceanus, perguntando-lhe: "Como você reuniu coragem para abandonar o riacho que leva seu nome e as cavernas com telhados de rocha que você mesmo construiu" Oceanus aconselha Prometeu a se humilhar perante o novo governante Zeus, e assim evitar fazer o seu situação ainda pior. Mas Prometeu responde: "Eu invejo você porque você escapou da culpa por ter ousado compartilhar comigo os meus problemas."

De acordo com Pherecydes , enquanto Hércules estava viajando na taça de ouro de Hélios , a caminho da Eriteia para buscar o gado de Gerião , Oceanus desafiou Hércules enviando ondas altas balançando a taça, mas Hércules ameaçou atirar em Oceanus com seu arco, e Oceanus com medo parou.

Geografia

River Divinity, século II dC, coleção Farnese , Museu Arqueológico Nacional de Nápoles

Embora às vezes tratado como uma pessoa (como Oceanus visitando Prometeu em Ésquilo ' Prometeu preso , veja acima), Oceanus é mais comumente considerado como um lugar, isto é, como o grande rio que circunda o mundo. Duas vezes Hesíodo chama Oceanus de "o rio perfeito" ( τελήεντος ποταμοῖο ), e Homero se refere à "corrente do rio Oceanus" ( ποταμοῖο λίπεν ῥόον Ὠκεανοῖο ). Tanto Hesíodo quanto Homero chamam Oceanus de "refluxo" ( ἀψορρόου ), uma vez que, à medida que o grande riacho circunda a terra, ele flui de volta para si mesmo. Hesíodo também chama Oceanus de "redemoinho profundo" ( βαθυδίνης ), enquanto Homero o chama de "fluxo profundo" ( βαθυρρόου ). Homero diz que Oceanus "limita a Terra", e Oceanus foi representado no escudo de Aquiles , circundando sua borda, e também no escudo de Hércules.

Tanto Hesíodo quanto Homero localizam Oceanus nos confins da terra, perto do Tártaro, na Teogonia , ou perto do Elysium , na Ilíada , e na Odisséia , deve-se cruzar para chegar à "casa úmida de Hades ". E para Hesíodo e Homero, Oceanus parece ter marcado uma fronteira além da qual o cosmos se tornou mais fantástico. A Teogonia tem criaturas fabulosas como as Hespérides , com suas maçãs douradas, o gigante de três cabeças Geryon e as Górgonas de cabelo de cobra , todas residindo "além do glorioso Oceano". Enquanto Homero localizou tribos exóticas como os cimérios , etíopes e pigmeus como vivendo nas proximidades de Oceanus.

Em Homero, Hélios , o sol, nasce de Oceanus no leste, e no final do dia afunda de volta em Oceanus no oeste, e as estrelas banham-se na "corrente do Oceano". De acordo com fontes posteriores, após o ocaso, Helios navega de volta ao longo de Oceanus durante a noite, de oeste para leste.

Assim como Oceanus, o deus, era o pai dos deuses do rio, Oceanus, o rio, era considerado a fonte de todos os outros rios e, de fato, de todas as fontes de água, tanto salgada quanto doce. De acordo com Homero, de Oceanus "todos os rios correm e todos os mares, e todas as nascentes e poços profundos". Ser a fonte de rios e nascentes parece exigir logicamente que Oceanus seja um rio de água doce, e tão diferente do mar salgado, e de fato Hesíodo parece distinguir entre Oceanus e Ponto , a personificação do mar. No entanto, em outros lugares, a distinção entre água doce e salgada parece não se aplicar. Por exemplo, em Hesíodo, Nereu e Taumus , ambos filhos de Ponto, casam-se com as filhas de Oceanus, e em Homero (que não faz menção a Ponto), Tétis , a filha de Nereu, e Eurínome, a filha de Oceanus, vivem juntos. Em qualquer caso, Oceanus também pode ser identificado com o mar.

Iconografia

Detalhe de Oceanus comparecendo ao casamento de Peleu e Tétis em um dinossauro ático de figuras negras por Sophilos , c. 600–550 aC, Museu Britânico 971,11–1,1.

Oceanus é representado, identificado por inscrição, como parte de uma ilustração do casamento de Peleu e Tétis nos dinossauros áticos de figura negra "Erskine" do início do século VI aC por Sophilos ( Museu Britânico 1971.111-1.1). Oceanus aparece perto do final de uma longa procissão de deuses e deusas que chegam ao palácio de Peleu para o casamento. Oceanus segue uma carruagem conduzida por Atenas e contendo Ártemis . Oceanus tem chifres de touro, segura uma cobra na mão esquerda e um peixe na direita e tem o corpo de um peixe da cintura para baixo. Ele é seguido de perto por Tethys e Eileithyia , com Hefesto seguindo em sua mula terminando a procissão.

Da esquerda para a direita: Nereu , Doris , um gigante (ajoelhado), Oceanus, detalhe da Gigantomaquia do Altar de Pérgamo .

Oceanus também aparece, como parte de uma procissão muito semelhante dos convidados do casamento de Peleu e Tétis, em outro vaso ático de figuras negras do início do século VI aC, o Vaso de François (Florença 4209). Como nos dinos de Sophilos, Oceanus aparece no final da longa procissão, seguindo após a última carruagem, com Hefesto em sua mula na retaguarda. Embora pouco tenha restado de Oceanus, ele aparentemente foi mostrado aqui com uma cabeça de touro. A semelhança na ordem dos convidados do casamento nestes dois vasos, bem como nos fragmentos de um segundo vaso Sophilos (Atenas Akr 587), sugere a possibilidade de uma fonte literária.

Oceanus é descrito (rotulado) como um dos deuses lutando contra os Gigantes no friso da Gigantomaquia do século II aC Altar de Pérgamo . Oceanus está meio nu, de frente para a direita, lutando contra um gigante que cai para a direita. Oceanus próximo são fragmentos de uma figura que se pensa ser Tétis: uma parte de um quíton abaixo do braço esquerdo de Oceanus e uma mão segurando um grande galho de árvore visível atrás da cabeça de Oceanus.

Nos mosaicos helenísticos e romanos, este Titã era frequentemente descrito como tendo a parte superior do corpo de um homem musculoso com uma longa barba e chifres (frequentemente representados como garras de um caranguejo) e a parte inferior do corpo de uma serpente ( cfr. Typhon ). Em mosaicos romanos, como o do Bardo , ele pode carregar um remo-leme e embalar um navio.

Cosmografia

Chefe de Oceanus da Vila de Adriano do século II de Tivoli , Museu do Vaticano

Oceanus aparece tanto na cosmografia helênica quanto no mito . Os cartógrafos continuaram a representar a corrente equatorial circundante da mesma forma que ela apareceu no escudo de Aquiles .

Heródoto era cético quanto à existência física de Oceanus e rejeitou o raciocínio - proposto por alguns de seus contemporâneos - segundo o qual o fenômeno incomum da enchente de verão do Nilo foi causado pela conexão do rio com o poderoso Oceanus. Falando sobre o próprio mito de Oceanus, ele declarou:

Quanto ao escritor que atribui o fenômeno ao oceano, seu relato está envolto em tal obscuridade que é impossível refutá-lo argumentando. De minha parte, não conheço nenhum rio chamado Oceano, e acho que Homero, ou um dos primeiros poetas, inventou o nome e o introduziu em sua poesia.

Alguns estudiosos acreditam que Oceanus representava originalmente todos os corpos de água salgada, incluindo o Mar Mediterrâneo e o Oceano Atlântico , os dois maiores corpos conhecidos pelos gregos antigos. No entanto, à medida que a geografia se tornou mais precisa, Oceanus passou a representar as águas mais estranhas e desconhecidas do Oceano Atlântico (também chamadas de " Mar do Oceano "), enquanto o recém-chegado de uma geração posterior, Poseidon , governava o Mar Mediterrâneo.

Atestados tardios para uma equação com o mar Negro abundam, sendo a causa - ao que parece - a viagem de Odisseu aos cimérios cuja pátria, situada além do oceano, é descrita como um país privado da luz solar. No século IV aC, Hecateu de Abdera escreve que o Oceanus dos Hiperbóreos não é nem o Ártico nem o Oceano Ocidental, mas o mar localizado ao norte do mundo grego antigo, ou seja, o Mar Negro , chamado de "o mais admirável de todos os mares "por Heródoto , rotulado de" imenso mar "por Pomponius Mela e por Dionísio Periegetas , e que é denominado Mare majus nos mapas geográficos medievais. Apolônio de Rodes , da mesma forma, chama o baixo Danúbio de Kéras Okeanoío ("Golfo" ou "Chifre do Oceano").

Hecataeus de Abdera também se refere a uma ilha sagrada, sagrada para o Pelasgian (e mais tarde, grego) Apollo , situada na parte mais ocidental do Okeanós Potamós , e chamada em diferentes épocas Leuke ou Leukos, Alba, Fidonisi ou Ilha das Cobras . Foi em Leuke, em uma versão de sua lenda, que o herói Aquiles , em um túmulo montanhoso, foi enterrado (que está erroneamente ligado à moderna cidade de Kiliya , no delta do Danúbio ). Accion ( "oceano"), no século IV dC gaulesa Latina de Avienius ' Ora maritima , foi aplicada a grandes lagos.

Veja também

Notas

Referências

links externos