Oppidum - Oppidum

Renderização moderna de um oppidum celta, Europa Central, século 1 a.C.

Um oppidum (plural oppida ) é um grande assentamento fortificado da Idade do Ferro . Os oppidas estão associados à cultura celta La Tène tardia , surgindo durante os séculos 2 e 1 aC, espalhando-se pela Europa, estendendo-se da Grã - Bretanha e da Península Ibérica no oeste até a borda da planície húngara no leste. Eles continuaram a ser usados ​​até que os romanos conquistaram o sul e o oeste da Europa. Nas regiões ao norte dos rios Danúbio e Reno , como a maior parte da Germânia , onde as populações permaneceram independentes de Roma, oppida continuou a ser usado no século I dC.

Definição

Os Hallstatt e La Tène culturas

Oppidum é uma palavra latina que significa o assentamento principal em qualquer área administrativa da Roma antiga e aplicada de forma mais geral em latim a assentamentos urbanos menores do que cidades, igualando a "cidade" em inglês (tendo em mente que as "cidades" antigas podem ser muito pequenas pelos padrões modernos). A palavra é derivada do latim anterior ob-pedum , "espaço fechado", possivelmente do proto-Indo-europeu * pedóm- , "espaço ocupado" ou "pegada".

Em seu Commentarii de Bello Gallico , Júlio César descreveu os maiores assentamentos da Idade do Ferro Celta que encontrou na Gália durante as Guerras da Gália em 58 a 52 aC como oppida . Embora ele não tenha definido explicitamente quais características qualificaram um assentamento a ser chamado de oppidum , os principais requisitos emergem.

Eles eram locais econômicos importantes, lugares onde mercadorias eram produzidas, armazenadas e comercializadas, e às vezes mercadores romanos se estabeleceram e as legiões romanas podiam obter suprimentos. Eram também centros políticos, a sede de autoridades que tomavam decisões que afetavam grande número de pessoas, como a nomeação de Vercingetórix como chefe da revolta gaulesa em 52 aC.

César nomeou 28 oppida. Em 2011, apenas 21 deles foram identificados positivamente por historiadores e arqueólogos: ou havia uma semelhança rastreável entre o nome latino e moderno da localidade (por exemplo, Civitas Aurelianorum - Orléans ), ou as escavações forneceram as evidências necessárias (por exemplo, Alesia ) A maioria dos lugares que César chamou de oppida eram assentamentos fortificados do tamanho de uma cidade. No entanto, Genebra , por exemplo, foi referida como um oppidum, mas nenhuma fortificação datada desse período foi descoberta lá. César também se refere a 20 oppida dos Bituriges e 12 dos Helvetii , o dobro do número de povoados fortificados desses grupos conhecidos hoje. Isso implica que César provavelmente considerou alguns assentamentos não fortificados como oppida. Uma ambigüidade semelhante está em evidência nos escritos do historiador romano Tito Lívio , que também usou a palavra para assentamentos fortificados e não fortificados.

Em seu trabalho Geographia , Ptolomeu listou as coordenadas de muitos assentamentos celtas. No entanto, a pesquisa mostrou que muitas das localizações de Ptolomeu eram errôneas, tornando a identificação de qualquer localização moderna com os nomes que ele listou altamente incerta e especulativa. Uma exceção a isso é o oppidum de Brenodurum em Berna , que foi confirmado por uma descoberta arqueológica.

Bibracte França, vista de cima, século 1 aC

Na arqueologia e na pré-história, o termo oppida agora se refere a uma categoria de povoamento; foi usado pela primeira vez nesse sentido por Paul Reinecke , Joseph Déchelette  [ fr ] e Wolfgang Dehn  [ de ] em referência a Bibracte , Manching e Závist . Em particular, Dehn sugeriu definir um oppidum por quatro critérios:

  1. Tamanho: O assentamento deve ter um tamanho mínimo, definido por Dehn em 30 hectares (74 acres).
  2. Topografia: A maioria dos oppídeos está situada em alturas, mas alguns estão localizados em áreas planas de terreno.
  3. Fortificação: O povoado é cercado por uma parede (idealmente ininterrupta), geralmente composta por três elementos: uma fachada de pedra, uma construção de madeira e uma muralha de terra na parte de trás. Os portões são geralmente portões de pinça .
  4. Cronologia: O povoamento data do final da Idade do Ferro : os últimos dois séculos AC.

No uso atual, a maioria das definições de oppida enfatiza a presença de fortificações, de modo que são diferentes de fazendas ou assentamentos indefesos e de características urbanas, marcando-as como separadas de fortes em colinas . Elas podem ser chamadas de "as primeiras cidades ao norte dos Alpes". O período dos séculos II e I aC os coloca no período conhecido como La Tène . Um tamanho mínimo nocional de 15 a 25 hectares (37 a 62 acres) tem sido freqüentemente sugerido, mas isso é flexível e locais fortificados tão pequenos quanto 2 hectares (4,9 acres) foram descritos como oppida. No entanto, o termo nem sempre é usado com rigor e tem sido usado para se referir a qualquer forte de colina ou muralha circular datada do período La Tène. Um dos efeitos da inconsistência nas definições é que não é certo quantos oppídeos foram construídos.

Na arqueologia europeia, o termo 'oppida' também é usado mais amplamente para caracterizar qualquer povoado pré-histórico fortificado. Por exemplo, estruturas de topo de colina significativamente mais antigas, como a de Glauberg (século 6 ou 5 aC), foram chamadas de oppida.

Esse uso mais amplo do termo é, por exemplo, comum na arqueologia ibérica; nas descrições da cultura castreja , é comumente utilizado para se referir aos povoados que datam do século IX aC. A palavra espanhola 'castro', também usada em inglês, significa um assentamento murado ou forte na colina, e essa palavra é freqüentemente usada de forma intercambiável com 'oppidum' pelos arqueólogos.

Localização e tipo

De acordo com o pré-historiador John Collis oppida se estende até o leste até a planície húngara, onde outros tipos de assentamento assumem. A Espanha central tem locais semelhantes a oppida, mas embora compartilhem características como tamanho e muralhas defensivas, o interior foi organizado de maneira diferente. Oppida apresenta uma grande variedade de estruturas internas, desde filas contínuas de habitações (Bibracte) a propriedades individuais mais espaçadas (Manching). Alguns oppida tinham layouts internos semelhantes às insulae das cidades romanas (Variscourt). Pouco se sabe, entretanto, sobre a finalidade de quaisquer edifícios públicos.

Um modelo de museu de um Zangentor típico no Oppidum de Manching, na Alemanha

As principais características do oppida são as paredes e portões, o layout espaçoso e, geralmente, uma vista impressionante da área circundante. A principal diferença com as estruturas anteriores era seu tamanho muito maior. Os primeiros fortes nas colinas tinham, em sua maioria, apenas alguns hectares de área, enquanto oppida podia abranger várias dezenas ou mesmo centenas de hectares. Eles também desempenharam um papel na exibição do poder e da riqueza dos habitantes locais e como uma linha de demarcação entre a cidade e o campo. De acordo com Jane McIntosh, as "muralhas impressionantes com portais elaborados ... provavelmente eram tanto para exibição e para controlar o movimento de pessoas e mercadorias quanto para defesa".

O tamanho e a construção variaram consideravelmente. Os oppídeos típicos da Boêmia e da Baviera eram muito maiores do que os encontrados no norte e oeste da França. Normalmente os oppídeos na Grã-Bretanha são pequenos, mas há um grupo de grandes oppídeos no sudeste; embora oppida seja incomum no norte da Grã-Bretanha, Stanwick se destaca como um exemplo incomum, pois cobre 350 hectares (860 acres). Paredes de pedra seca sustentadas por um banco de terra, chamadas muralhas de Kelheim , eram características dos oppida na Europa central. Para o leste, as madeiras eram freqüentemente usadas para apoiar as muralhas de barro, chamadas de Pfostenschlitzmauer (parede da ranhura do poste) ou " parede do tipo Preist ". Na Europa ocidental, especialmente na Gália, o murus gallicus , uma estrutura de madeira pregada, era a forma dominante de construção de muralha. As muralhas de despejo, ou seja, terra sem suporte de madeira, eram comuns na Grã-Bretanha e mais tarde adotadas na França. Eles foram encontrados em particular nas regiões noroeste e centro da França e foram combinados com fossos largos ("Tipo Fécamp"). Oppida pode ser dividida em dois grandes grupos, aqueles ao redor da costa mediterrânea e aqueles mais para o interior. O último grupo era maior, mais variado e mais espaçado.

Na Grã-Bretanha, o oppidum de Camulodunon (moderno Colchester , construído entre o século I aC e o século I dC), capital tribal dos Trinovantes e às vezes de Catuvellauni , fazia uso de defesas naturais aprimoradas com fortificações para se proteger. O local era protegido por dois rios em três de seus lados, com o Rio Colne delimitando o local ao norte e a leste, e o Rio Roman formando o limite sul; o extenso banco e valas de terraplenagem cobertos com paliçadas foram construídos para fechar a lacuna aberta a oeste entre esses dois vales fluviais. Essas obras de terraplenagem são consideradas as mais extensas de seu tipo na Grã-Bretanha e, junto com os dois rios, incluíam as fazendas de alto status, cemitérios, locais religiosos, áreas industriais, porto fluvial e cunhagem de moedas dos Trinovantes.

História

As paredes reconstruídas de Bibracte , França

A Europa pré-histórica viu uma população crescente. De acordo com Jane McIntosh, por volta de 5.000 aC, durante o Neolítico, entre 2 milhões e 5 milhões de pessoas viviam na Europa; no final da Idade do Ferro (pré-romana) (séculos 2 e 1 aC), tinha uma população estimada em cerca de 15 a 30 milhões. Fora da Grécia e da Itália, que eram mais densamente povoadas, a grande maioria dos assentamentos na Idade do Ferro eram pequenos, talvez com não mais de 50 habitantes. Enquanto os fortes nas colinas podiam acomodar até 1.000 pessoas, os oppida no final da Idade do Ferro podiam chegar a 10.000 habitantes.

Oppida teve origem nos séculos II e I AC. A maioria foi construída em locais novos, geralmente em uma posição elevada. Tal localização teria permitido ao assentamento dominar as rotas comerciais próximas e também pode ter sido importante como um símbolo de controle da área. Por exemplo, no oppidum de Ulaca, na Espanha, a altura das muralhas não é uniforme: aqueles com vista para o vale são consideravelmente mais altos do que aqueles voltados para as montanhas na área. A explicação tradicional é que as muralhas menores ficaram inacabadas porque a região foi invadida pelos romanos; no entanto, o arqueólogo John Collis descarta essa explicação porque os habitantes conseguiram construir uma segunda muralha estendendo o local em 20 hectares (49 acres) para cobrir uma área de 80 hectares (200 acres). Em vez disso, ele acredita que o papel das muralhas como um símbolo de status pode ter sido mais importante do que suas qualidades defensivas.

Enquanto alguns oppida cresceram de fortes nas colinas, de forma alguma todos eles tinham funções defensivas significativas. O desenvolvimento de oppida foi um marco na urbanização do continente, pois foram os primeiros grandes assentamentos ao norte dos Alpes que poderiam ser genuinamente descritos como cidades. César apontou que cada tribo da Gália teria vários oppida, mas nem todos eram de igual importância, talvez implicando alguma forma de hierarquia de assentamento .

Oppida continuou em uso até que os romanos começaram a conquistar a Europa da Idade do Ferro. Mesmo nas terras ao norte do rio Danúbio que permaneceram não conquistadas pelos romanos, os oppida foram abandonados no final do século I dC. Em terras conquistadas, os romanos usaram a infraestrutura da oppida para administrar o império, e muitas se tornaram cidades romanas plenas. Freqüentemente, isso envolvia uma mudança de localização do topo da colina para a planície.

Exemplos

Por país atual.

Veja também

Referências

Notas

Bibliografia

Leitura adicional

  • Collis, John (1984), Oppida, primeiras cidades ao norte dos Alpes , Departamento de Pré-história e Arqueologia, Universidade de Sheffield, ISBN  9780906090237
  • Cunliffe, Barry & Rowley, Trevor (eds.) (1976) Oppida, the Beginnings of Urbanization in Barbarian Europe: Papers Presented to a Conference at Oxford, outubro de 1975 . Relatórios Arqueológicos Britânicos. Oxford: Archaeopress.
  • Garcia, Dominique (2004) La Celtique Méditeranée: habitats et sociétés en Languedoc et en Provence, VIII e –II e siècles av. J.–C. capítulo 4 La «civilization des oppida»: dynamique et chronologie . Paris, Editions Errance. ISBN  2-87772-286-4
  • Sabatino Moscati, Otto Hermann Frey, Venceslas Kruta, Barry Raftery, Miklos Szabo (eds.) (1998) The Celts , Rizzoli

links externos