Script de osso Oracle - Oracle bone script

Oracle bone script
Escápula com inscrição da dinastia Shang.jpg
Tipo de script
Período de tempo
Idade do Bronze China
línguas Chinês antigo
Scripts relacionados
Sistemas infantis
caracteres chineses
Oracle bone script
chinês 甲骨文
Significado literal "Script de casca e osso"

A escrita dos ossos do oráculo ( chinês :甲骨文) foi um ancestral dos caracteres chineses modernos gravados nos ossos do oráculo - ossos de animais ou plastrões de tartaruga usados ​​na adivinhação piromantica - no final do segundo milênio aC e é a forma mais antiga conhecida de escrita chinesa. A grande maioria, totalizando cerca de 150.000 peças, foi encontrada no local Yinxu localizado na vila de Xiaotun, cidade de Anyang , província de Henan . A última descoberta significativa é o armazenamento Huayuanzhuang de 1.608 peças, 579 das quais foram inscritas, encontradas perto de Xiaotun em 1993. Eles registram adivinhações piromanticas dos últimos nove reis da dinastia Shang , começando com Wu Ding , cuja ascensão é datada por diferentes estudiosos em 1250 AC ou 1200 AC. Depois que os Shang foram derrubados pela dinastia Zhou em c. 1046 aC, a adivinhação com milfoil tornou-se mais comum, e um corpus muito menor de escritos em ossos de oráculo data do Zhou Ocidental. Até agora, nenhum sítio Zhou foi encontrado com um cache de inscrições na mesma escala que em Yinxu, embora ossos de oráculos inscritos pareçam ser mais difundidos, sendo encontrados perto da maioria dos grandes centros populacionais da época, e novos sites continuaram a ser descoberto desde 2000.

As últimas inscrições em osso do oráculo Shang, junto com algumas inscrições mais ou menos contemporâneas em um estilo diferente moldado em bronzes, constituem o corpus significativo mais antigo da escrita chinesa, que é essencial para o estudo da etimologia chinesa , já que a escrita Shang é diretamente ancestral da moderna Escrita chinesa. É o membro mais antigo conhecido e ancestral da família chinesa de escritas , precedendo a escrita bronzeware e tornando-se o ancestral direto de mais de uma dúzia de sistemas de escrita do Leste Asiático desenvolvidos ao longo dos próximos três milênios, incluindo as escritas logográficas e silabáricas chinesas e japonesas ainda em uso atual. Em termos de conteúdo, as inscrições, que variam de menos de dez caracteres para prognósticos incompletos a mais de 100 caracteres em casos raros (algumas dezenas sendo típicas), tratam de uma ampla gama de tópicos, incluindo guerra, sacrifício ritual, agricultura, também como nascimentos, doenças e mortes na família real. Assim, eles fornecem uma visão inestimável da civilização e da sociedade do final da dinastia Shang.

Nome

O termo chinês comum para a escrita é jiǎgǔwén 甲骨文("escrita de casca e osso"), que é uma abreviatura de guījiǎ shòugǔ wénzì 龜甲 獸骨 文字(" escrita de tartaruga e osso de animal"). Esta é uma tradução da frase em inglês "inscrições sobre osso e carapaça de tartaruga", cunhada pelo missionário americano Frank H. Chalfant (1862–1914) em seu livro de 1906, Early Chinese Writing , e apareceu pela primeira vez em livros chineses na década de 1930. Em décadas anteriores, autores chineses usaram uma variedade de nomes para as inscrições e o roteiro, baseado no local onde foram encontrados ( Yin Xu ), sua finalidade ( "a divina") ou o método de escrever ( "para gravar "), sendo um termo comum殷墟 卜 辭( Yīnxū bǔcí ," textos divinatórios Yinxu ").

Como a maioria dos ossos do oráculo com escrita datam do final da dinastia Shang, a escrita dos ossos do oráculo refere-se essencialmente a uma escrita Shang.

Precursores

É certo que a escrita da linhagem Shang passou por um período de desenvolvimento antes da escrita do osso do oráculo Anyang por causa de sua natureza madura. Por exemplo, muitos personagens já haviam passado por extensa simplificação e linearização; os processos de extensão semântica e empréstimo fonético também estavam em ação há algum tempo, pelo menos centenas de anos e talvez mais. No entanto, nenhuma quantidade significativa de escritos claramente identificáveis ​​de antes ou durante o início do período cultural Shang foi descoberta. Os poucos símbolos neolíticos encontrados em cerâmica, jade ou osso em uma variedade de locais culturais na China são muito controversos, e não há consenso de que algum deles esteja diretamente relacionado à escrita dos ossos do oráculo Shang.

Estilo

Script de osso do oráculo Shang: 虎 'tigre'
Comparação de caracteres no script Shang bronzeware (primeira e quarta linhas), script oracle bone (segunda e quinta linhas) e script regular (terceira e sexta linhas); clique na imagem e role para baixo para obter uma descrição com mais detalhes sobre cada personagem
Script de osso do oráculo Shang: 目 'olho'

A escrita em osso do oráculo do final da dinastia Shang parece pictográfica, assim como seu contemporâneo, a escrita Shang em bronzes . O script de osso de oráculo mais antigo parece ainda mais do que exemplos do final do período (portanto, alguma evolução ocorreu ao longo do período de aproximadamente 200 anos). Comparando a escrita do osso do oráculo com a escrita em bronzes de Shang e do início do período Zhou Ocidental , a escrita do osso do oráculo é claramente bastante simplificada, e as formas arredondadas são freqüentemente convertidas em retilíneas; Acredita-se que isso se deva à dificuldade de gravar as superfícies duras e ósseas, em comparação com a facilidade de gravá-las na argila úmida dos moldes de onde os bronzes foram fundidos. O estilo mais detalhado e pictórico dos gráficos de bronze é, portanto, considerado mais representativo da escrita típica de Shang (como teria ocorrido normalmente em livros de bambu) do que as formas de escrita de osso de oráculo, e este estilo típico continuou a evoluir no período Zhou escrita e depois na escrita do selo de Qin no final do período Zhou.

É sabido que o povo Shang também escreveu com pincel e tinta, pois gráficos escritos com pincel foram encontrados em um pequeno número de cerâmica, concha e osso, e jade e outros itens de pedra, e há evidências de que eles também escreveram em bambu (ou de madeira) livros como aqueles encontrados do final do período Zhou a Hàn , porque os gráficos para um pincel de escrita (聿 , representando uma mão segurando um pincel de escrita) e o livro de bambu (冊 , um livro de ripas verticais finas ou cunhas com amarração horizontal de barbante, como uma veneziana fechada virada a 90 graus) estão presentes na escrita do osso do oráculo. Como a facilidade de escrever com um pincel é ainda maior do que a de escrever com um estilete em argila úmida, presume-se que o estilo e a estrutura dos gráficos Shang no bambu eram semelhantes aos dos bronzes e também que a maior parte da escrita ocorreu com uma pincelada em tais livros. Suporte adicional para essa noção inclui a reorientação de alguns gráficos, girando-os 90 graus como se fossem para caber melhor em ripas altas e estreitas; esse estilo deve ter se desenvolvido em livros de ripas de bambu ou madeira e, em seguida, transportado para a escrita de osso do oráculo. Além disso, a escrita de caracteres em colunas verticais, de cima para baixo, é em grande parte transportada dos livros de bambu para as inscrições de osso do oráculo. Em alguns casos, as linhas são escritas horizontalmente para combinar o texto com rachaduras divinatórias, ou colunas de texto giram 90 graus no meio do fluxo, mas essas são exceções ao padrão normal de escrita, e as inscrições nunca foram lidas de baixo para cima. As colunas verticais de texto na escrita chinesa são tradicionalmente ordenadas da direita para a esquerda; esse padrão é encontrado em inscrições de bronze da dinastia Shang em diante. As inscrições do osso oráculo, no entanto, costumam ser organizadas de forma que as colunas comecem perto da linha central da casca ou osso e se movam em direção à borda, de modo que os dois lados sejam ordenados em imagem espelhada.

Estrutura e função

shĭ 'suíno'
quǎn 'cachorro'

Apesar da natureza pictórica da escrita oracle bone, era um sistema de escrita totalmente funcional e maduro na época da dinastia Shang, ou seja, capaz de registrar o idioma chinês antigo em sua totalidade e não apenas tipos isolados de significado. Este nível de maturidade implica claramente um período anterior de desenvolvimento de pelo menos várias centenas de anos. De suas origens presumidas como pictogramas e sinais, pela dinastia Shang, a maioria dos gráficos já foram convencionalizados de uma forma tão simplificada que os significados de muitos dos pictogramas não são imediatamente aparentes. Compare, por exemplo, os pictogramas à esquerda. Sem uma pesquisa cuidadosa para compará-los com as formas posteriores, provavelmente não saberíamos que eles representavam 豕shĭ "porco" e 犬quǎn "cachorro", respectivamente. Como Boltz (1994 & 2003 p. 31–33) observa, a maioria dos gráficos de ossos do oráculo não são retratados de forma realista o suficiente para aqueles que ainda não conhecem o script reconhecer o que eles representam; embora pictográfico em origem, eles não são mais pictogramas em função . Em vez disso, Boltz os chama de zodiógrafos (p. 33), lembrando-nos que funcionalmente eles representam palavras , e somente por meio das palavras eles representam conceitos, enquanto por razões semelhantes Qiu os rotula de semantogramas .

No final da escrita do oráculo Shang, os gráficos já haviam evoluído para uma variedade de funções principalmente não pictográficas, incluindo todos os principais tipos de caracteres chineses agora em uso. Gráficos de empréstimo fonético, compostos semântico-fonéticos e compostos associativos já eram comuns. Uma análise estrutural e funcional dos caracteres do osso oráculo descobriu que eram 23% pictogramas, 2% indicativos simples, 32% compostos associativos, 11% empréstimos fonéticos, 27% compostos fonético-semânticos e 6% incertos.

Embora fosse um sistema de escrita totalmente funcional, o script oracle bone não foi totalmente padronizado. No início do período Zhou Ocidental , esses traços haviam desaparecido, mas em ambos os períodos, a escrita não era altamente regular ou padronizada; abundam as formas variantes de gráficos, e o tamanho e a orientação dos gráficos também são irregulares. Um gráfico quando invertido horizontalmente geralmente se refere à mesma palavra, e componentes adicionais às vezes estão presentes sem alterar o significado. Essas irregularidades persistiram até a padronização da escrita do selo na dinastia Qin .

Comparação de escrita oracle bone, letras grandes e pequenas de selo e caracteres de escrita regulares para o outono (秋)

Existem mais de 30.000 caracteres distintos encontrados em todos os fragmentos de ossos até agora, o que pode representar cerca de 4.000 caracteres individuais em suas várias formas. A maioria deles ainda permanece indecifrada, embora os estudiosos acreditem que podem decifrar entre 1.500 e 2.000 desses caracteres. Uma razão para a dificuldade de decifração é que os componentes de certos caracteres de script de osso de oráculo podem diferir em formas de script posteriores. Essas diferenças podem ser explicadas pela simplificação de caracteres e / ou por gerações posteriores interpretarem mal o gráfico original, que havia evoluído além do reconhecimento. Por exemplo, o caractere padrão para 'outono' (秋) agora aparece com 禾 ('caule da planta') como um componente e 火 ('fogo') como outro componente, enquanto a forma de script de osso do oráculo do personagem representa um inseto- como uma figura com antenas - um grilo ou um gafanhoto - com uma variante representando o fogo 火 -oracle.svgabaixo da referida figura. Neste caso, o personagem moderno é uma simplificação de uma variante arcaica 𪛁 (ou 𥤚) que está mais próxima da forma de escrita do osso do oráculo - embora com a figura do inseto sendo confundida com o personagem de aparência semelhante para 'tartaruga' (龜) e a adição do componente 禾. (Outra simplificação mais rara de 𪛁 é 龝, com 龜 em vez de 火).

Script Oracle para Spring

Outra razão é que alguns personagens existem apenas no script de ossos do oráculo, deixando de ser usados ​​posteriormente (geralmente sendo substituídos em suas funções por outros personagens mais novos). Um bom exemplo é mostrado no fragmento denominado "script Oracle para Spring". O caractere superior esquerdo nesta imagem não tem uma contraparte chinesa moderna conhecida. Nesses casos, o contexto - quando disponível - pode ser usado para determinar o possível significado do caractere. Em outros casos, o caractere pode ser considerado um composto fonossemântico e seu significado aproximado pode ser inferido com base no componente semântico. Por exemplo, um caractere de osso de oráculo foi recentemente encontrado que consiste em 礻 à esquerda e 升 à direita ([礻 升] quando convertido de formas de osso de oráculo em seus equivalentes impressos modernos). Esse caractere pode ser razoavelmente adivinhado como um composto com 示 ('altar') como a semântica e 升 (leitura moderna 'sheng') como a fonética. Embora nenhum personagem moderno consista nesses dois componentes, provavelmente se refere a um tipo de ritual da dinastia Shang com um nome semelhante à pronúncia de 升 no chinês antigo. Na mesma coleção de fragmentos, o caractere [阝 心] foi suposto ser um nome de lugar, uma vez que o componente semântico 阜 significa 'monte; colina ', e a adivinhação dizia respeito ao rei viajando para uma caçada real.

Script ósseo do oráculo: (da esquerda) 馬 / 马 "cavalo", 虎 "tigre", 豕shĭ "porco", 犬quǎn "cachorro", 鼠shǔ "rato e camundongo",象 xiàng "elefante", 豸zhì "bestas predadoras", 龜 /龟 guī "tartaruga", 爿qiáng "mesa baixa" (agora 床chuáng ), 為 / 为wèi "liderar" (agora "fazer" ou "para") e 疾 "doença "

Ossos do oráculo da dinastia Zhou

Cópia à mão de uma inscrição de Zhou

O número de ossos do oráculo com inscrições contemporâneas ao final de Shang e ao início de Zhou é relativamente pequeno em comparação com todo o corpus de inscrições de Shang. Até 1977, apenas alguns artefatos inscritos de concha e osso eram conhecidos. Inscrições relacionadas a Zhou foram desenterradas desde 1950, com fragmentos de achados tendo apenas um ou dois caracteres. Em agosto de 1977, um grande tesouro de vários milhares de peças foi descoberto em uma área intimamente relacionada ao coração do antigo Zhou. Destes, apenas duzentos ou trezentos itens foram inscritos.

Bolsa de estudos

Wang Yirong, político e acadêmico chinês, foi o primeiro a reconhecer as inscrições em ossos do oráculo como escritos antigos.

Entre os principais estudiosos que fizeram contribuições significativas para o estudo dos escritos dos ossos do oráculo, especialmente no início, estavam:

  • Wang Yirong reconheceu os caracteres como sendo uma escrita chinesa antiga em 1899.
  • Liu E coletou cinco mil fragmentos de ossos do oráculo, publicou a primeira coleção de 1.058 rubbings intitulada Tieyun Canggui (鐵 雲 藏 龜, Repositório de Tartarugas de Tie Yun [isto é, Liu E]) em 1903, e identificou corretamente trinta e quatro caracteres.
  • Sun Yirang foi o primeiro pesquisador sério de ossos de oráculos.
  • Luo Zhenyu coletou mais de 30.000 ossos do oráculo e publicou vários volumes, identificou os nomes dos reis Shang e, portanto, identificou positivamente os ossos do oráculo como sendo artefatos do reinado de Shang.
  • Wang Guowei demonstrou que o ciclo comemorativo dos reis Shang correspondia à lista de reis dos Registros do Historiador de Sima Qian .
  • Dong Zuobin identificou os adivinhos e estabeleceu uma cronologia para os ossos do oráculo, bem como vários outros critérios de datação.
  • Guo Moruo editor do Heji , a maior coleção publicada de ossos de oráculos.
  • Ken-ichi Takashima , primeiro estudioso a tratar sistematicamente a linguagem dos ossos do oráculo da perspectiva da lingüística moderna.

Codificação de computador

Uma proposta para incluir o script oracle bone em Unicode está sendo preparada. Os pontos de código U + 35400 a U + 36BFF no Plano Unicode 3 (o Plano Ideográfico Terciário) foram alocados provisoriamente.

Amostras

Veja também

Notas

Referências

Citações

Bibliografia

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