Ordem do Santo Sepulcro - Order of the Holy Sepulchre

Ordem Equestre do
Santo Sepulcro de Jerusalém
Ordo Equestris Sancti Sepulcri Hierosolymitani
GA Ordre du Saint-Sépulcre.svg
Abreviação OESSH
Formação c.  1099
Fundador Godfrey de Bouillon
Fundado em Igreja do Santo Sepulcro
Modelo Ordem de cavalaria
Propósito Apoie a presença cristã na Terra Santa
Quartel general Palazzo Della Rovere
Localização
Filiação
30.000 (est.)
Papa Francisco
Cardeal Fernando Filoni
Patriarca Latino de Jerusalém ,
Pierbattista Pizzaballa OFM
Organização mãe
Santa Sé
Afiliações
Local na rede Internet www .oessh .va Edite isso no Wikidata
Anteriormente chamado

A Ordem Equestre do Santo Sepulcro de Jerusalém ( latim : Ordo Equestris Sancti Sepulcri Hierosolymitani , OESSH ), também chamada de Ordem do Santo Sepulcro ou Cavaleiros do Santo Sepulcro , é uma ordem católica de cavalaria sob a proteção da Santa Sé . O papa é o soberano da ordem que, com as outras cinco ordens equestres papais , a Ordem Teutônica e a Ordem Soberana Militar de Malta , são as únicas ordens de cavalaria reconhecidas e protegidas pela Santa Sé.

A ordem cria cânones e também cavaleiros, com a missão principal de "apoiar a presença cristã na Terra Santa".

A ordem hoje é estimada em cerca de 30.000 cavaleiros e damas em 60 tenências em todo o mundo. O cardeal grão-mestre é Fernando Filoni desde 2019, e o patriarca latino de Jerusalém é o grão-prior . Sua sede está situada no Palazzo Della Rovere e sua igreja oficial em Sant'Onofrio al Gianicolo , ambas em Roma , perto da Cidade do Vaticano .

Nome

Igreja do Santo Sepulcro (1885). Além de algumas obras de restauração, sua aparência não mudou essencialmente desde 1854.

Os nomes dos cavaleiros e da ordem variaram ao longo dos séculos, incluindo Milites Sancti Sepulcri e A Sagrada Ordem Militar do Santo Sepulcro . O nome atual foi determinado em 27 de julho de 1931 como Ordem Eqüestre do Santo Sepulcro de Jerusalém (com Jerusalém como sufixo honorário ) por decreto da Sagrada Congregação de Cerimônias da Santa Sé . O termo equestre , neste contexto, é consistente com o seu uso para as ordens de cavaleiros da Santa Sé, referindo-se à natureza cavalheiresca e cavalheiresca da ordem - por prerrogativa soberana conferindo a cavalaria aos destinatários - derivada dos cavaleiros ( latim : equites ), um social aula na Roma Antiga .

História

A Ordem do Santo Sepulcro tem suas raízes em cerca de 1099 sob o cavaleiro franco Godfrey de Bouillon (1060-1100), "advogado do Santo Sepulcro" ( latim : Advocatus Sancti Sepulchri ), líder da Primeira Cruzada e primeiro governante do Reino de Jerusalém . Afresco de Giacomo Jaquerio em Saluzzo , norte da Itália (por volta de 1420).

A história da Ordem Eqüestre do Santo Sepulcro de Jerusalém é comum e paralela à dos religiosos Cônegos Regulares do Santo Sepulcro , a ordem continuando depois que os Cânones Regulares deixaram de existir no final do século 15 (exceto para as mulheres contraparte, as canonisas regulares do Santo Sepulcro ).

Fundo

As peregrinações à Terra Santa eram uma prática comum, embora perigosa, logo após a crucificação de Jesus até a Idade Média . Numerosos comentários detalhados sobreviveram como evidência dessa devoção cristã primitiva. Embora houvesse muitos lugares que os piedosos visitavam durante suas viagens, o mais querido era a Igreja do Santo Sepulcro , construída pela primeira vez por Constantino, o Grande, no século 4 dC.

Durante a era da expansão islâmica , o imperador Carlos Magno ( c.  742 -814) enviou duas embaixadas ao califa de Bagdá , pedindo franco protetorado sobre a Terra Santa. Um épico chanson de geste relata suas lendárias aventuras no Mediterrâneo e sua peregrinação a Jerusalém.

Em virtude de sua característica definidora de subinfeudação , no feudalismo era prática comum que os comandantes dos cavaleiros conferissem o título de cavaleiro a seus melhores soldados , que por sua vez tinham o direito de conferir o título de cavaleiro a outros ao atingir o comando. A tradição afirma que, muito antes das Cruzadas , uma forma de cavaleiro era concedida a homens dignos na Igreja do Santo Sepulcro . Em qualquer caso, durante o século 11, antes das Cruzadas, " milites sancti Petri " foram estabelecidos para proteger os cristãos e as instalações cristãs no Ocidente .

A perseguição aos cristãos na Terra Santa se intensificou. As relações com os governantes cristãos ficaram ainda mais tensas quando o califa Al-Hakim bi-Amr Allah ordenou a destruição da Igreja do Santo Sepulcro em 1009.

Cruzadas

Detalhe de uma miniatura do rei Filipe II da França chegando à Terra Santa .

As cruzadas coincidiram com uma preocupação renovada na Europa pelos lugares santos, com a Igreja do Santo Sepulcro como um dos lugares mais importantes. De acordo com uma tradição não documentada, Girolamo Gabrielli da família italiana Gabrielli , que era o líder de 1000 cavaleiros de Gubbio , Umbria , durante a Primeira Cruzada , foi o primeiro cruzado a entrar na Igreja do Santo Sepulcro depois que Jerusalém foi tomada em 1099.

Reino de Jerusalém (1099–1291)

A Vida (texto em vermelho) dos trovadores medievais Tomier e Palaizi , que defendiam exclusivamente a defesa do Santo Sepulcro, conseqüentemente - ao contrário de Lanfranc Cigala - criticando as cruzadas albigenses como distrações, a ponto de resultar em marcas de heresia .

Após a captura de Jerusalém no final da Primeira Cruzada em 1099, os Cônegos Regulares do Santo Sepulcro foram estabelecidos para cuidar da igreja. Os homens encarregados de assegurar sua defesa e sua comunidade de cônegos eram chamados Milites Sancti Sepulcri . Juntos, os cânones e os militas faziam parte da estrutura que evoluiu para a moderna Ordem Equestre do Santo Sepulcro de Jerusalém. Balduíno I , o primeiro rei de Jerusalém , lançou as bases do reino e estabeleceu suas principais instituições no padrão normando-francês como um estado feudal centralizado. Ele também redigiu a primeira constituição da ordem em 1103, baseada no capítulo de cânones que fundou em Antuérpia antes de sua partida, sob o qual o Patriarca Latino de Jerusalém (que suplantou o patriarca ortodoxo grego ) nomeou cavaleiros em Jerusalém em o serviço direto da coroa, semelhante à organização de ordens terceiras . Adotando a regra de Santo Agostinho , com reconhecimento em 1113 pela Bula Papal do Papa Pascal II , com o Milites Sancti Sepulcri anexado, é considerada uma das ordens cavalheirescas mais antigas. As indicações sugerem que Hugues de Payens (c. 1070–1136) estava entre os Milites Santi Sepulcri durante sua segunda vez em Jerusalém em 1114–16, antes de ser nomeado "Magister Militum Templi", estabelecendo os Cavaleiros Templários .

Entre c.  1119 - c.  1125 , Gerard (latim: Girardus ), o Prior do Santo Sepulcro, junto com o Patriarca Warmund de Jerusalém , escreveu uma carta importante a Diego Gelmírez , Arcebispo de Santiago de Compostela citando quebras de safra e sendo ameaçado por seus inimigos; eles pediram comida, dinheiro e ajuda militar para manter o Reino de Jerusalém . Conseqüentemente, Gerard participou, entre outros, do Concílio de Nablus , em 16 de janeiro de 1120. Nele, os Cânones 20–21 tratam dos clérigos. O Cânon 20 diz que um clérigo não deve ser considerado culpado se pegar em armas em legítima defesa, mas ele não pode pegar em armas por qualquer outro motivo, nem pode agir como um cavaleiro. Essa foi uma preocupação importante para os Estados cruzados; os clérigos eram geralmente proibidos de participar da guerra pelo direito europeu, mas os cruzados precisavam de toda a força de trabalho que pudessem encontrar e, apenas um ano antes, Antioquia fora defendida pelo patriarca latino de Antioquia após a Batalha de Ager Sanguinis , uma das calamidades referido na introdução aos cânones. O cânon 21 diz que um monge ou cônego regular que apostata deve retornar à sua ordem ou ir para o exílio.

Em 1122, o Papa Calisto II emitiu uma bula estabelecendo uma comunidade religiosa leiga com responsabilidades específicas para defender a Igreja Universal , proteger a cidade de Jerusalém, guardar a Basílica do Santo Sepulcro e os peregrinos e lutar pela defesa do Cristianismo.

No total, como resultado dessas necessidades militares, cinco grandes comunidades cavalheirescas foram estabelecidas no Reino de Jerusalém entre o final do século 11 e o início do século 12: os Cavaleiros Hospitalários (Ordem de São João) (por volta de 1099), os Cavaleiros de o Santo Sepulcro (por volta de 1099), os Cavaleiros Templários (por volta de 1118), os Cavaleiros de São Lázaro (1123) e os Cavaleiros do Hospital de Santa Maria de Jerusalém ( Cavaleiros Teutônicos ) (1190).

Hoje,

O Pactum Warmundi , estabelecendo em 1123 uma aliança do Reino de Jerusalém com a República de Veneza , foi posteriormente assinado pelo Patriarca Warmund e pelo Prior Geraldo do Santo Sepulcro , juntamente com o Arcebispo Ehremar de Cesaréia , o Bispo Bernard de Nazaré , o Bispo Aschetinus de Belém , Bispo Roger do Bispo de Lida , Guildin, o Abade de Santa Maria de Josafat , Prior Aicard do Templum Domini , Prior Arnaldo do Monte Sião , William Buris e Chanceler Pagan. Além de Guilherme e Pagão, nenhuma autoridade secular testemunhou o tratado, talvez indicando que os venezianos aliados consideravam Jerusalém um feudo papal .

Enquanto isso, para além da Terra Santa, na Espanha , durante a Reconquista , as ordens militares construíram seus próprios mosteiros que também serviam como fortalezas de defesa, embora, fora isso, as casas seguissem premissas monásticas. Um exemplo típico deste tipo de mosteiro é o Calatrava la Nueva , sede da Ordem de Calatrava , fundada pelo Abade de Fitero , Raymond, a mando do Rei Sancho III de Castela , para proteger a área restaurada aos governantes islâmicos . Outras ordens, como a Ordem de Santiago , os Cavaleiros Templários e o Santo Sepulcro, devotaram muito de seus esforços para proteger e cuidar dos peregrinos no Caminho de Santiago . Além disso, no cerco de Bayonne em outubro de 1131, três anos antes de sua morte, o rei Alfonso I de Aragão , sem filhos, legou seu reino a três ordens religiosas autônomas baseadas na Terra Santa e politicamente em grande parte independentes - os Cavaleiros Templários , os Cavaleiros Hospitalários e os Cavaleiros do Santo Sepulcro - cujas influências poderiam se anular mutuamente. O testamento intrigou profundamente os historiadores, que o interpretaram como um gesto bizarro de extrema piedade, incomum de Afonso, que desfez efetivamente a obra de sua vida. Elena Lourie (1975) sugeriu, em vez disso, que era uma tentativa de Alfonso de neutralizar o interesse do papado em uma sucessão disputada - Aragão tinha sido um feudo do papado desde 1068 - e afastar seu enteado, Alfonso VII de Castela , pois o papado seria obrigado a pressionar os termos de um testamento tão piedoso.

Em 15 de julho de 1149 na Terra Santa, a Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém foi consagrada após a reconstrução.

A edícula dentro da igreja, disse encerrar o túmulo de Jesus Cristo .

Os votos da cruzada significavam que, mesmo que uma pessoa não fosse capaz de fazer a jornada ao Santo Sepulcro , às vezes sua capa era levada para lá, como foi o caso do rei Henrique, o Jovem da Inglaterra (1155–1183). Robert the Bruce e James Douglas, Lord of Douglas, até pediram que seus corações fossem levados ao Santo Sepulcro após a morte.

Desejo que, assim como fui expulso deste mundo, que vocês tomem minha parte devida de meu corpo, e a embainhem, e tomem de meu tesouro como quiserem, o suficiente para esse empreendimento, tanto para vocês como para a companhia como vocês levarei com você e apresentarei meu cervo ao santo Sepulcro, onde, como nossa Lorde laye, vendo meu corpo, não poderá ir até lá.

Além das peregrinações e da criação de cavaleiros , até as coroações aconteciam no Santo Sepulcro. Pouco antes de sua morte em 1185, Balduíno IV ordenou que seu sobrinho, Balduíno V usasse a coroa formal , na Igreja do Santo Sepulcro .

A chegada oficial dos Frades Menores Franciscanos à Síria data da bula papal dirigida pelo Papa Gregório IX ao clero da Terra Santa em 1230, encarregando-os de acolher os Frades Menores e permitir-lhes pregar aos fiéis e realizar oratórios e cemitérios próprios. Na trégua de dez anos de 1229 celebrada entre o rei Frederico da Sicília e o sultão Al-Kamil , os franciscanos foram autorizados a entrar em Jerusalém, mas também foram as primeiras vítimas da violenta invasão dos khwarezmianos em 1244.

Custódia franciscana da Terra Santa (1291-1489)

Frades franciscanos contemporâneos durante a procissão do Calvário na Igreja do Santo Sepulcro (2006).

A queda final do Reino de Jerusalém para os muçulmanos em 1291 não suspendeu as peregrinações ao túmulo de Cristo ou o costume de receber o título de cavaleiro ali, e quando a Custódia da Terra Santa foi confiada à Ordem Franciscana, eles continuaram com esse costume piedoso e deu a ordem ao seu primeiro grão-mestre após a morte do último rei de Jerusalém.

Os frades rapidamente retomaram a posse de seu convento do Monte Sião em Jerusalém. Os turcos toleravam a veneração paga ao túmulo de Cristo e obtinham receitas dos impostos cobrados dos peregrinos. Em 1342, em sua bula Gratiam agimus , o Papa Clemente VI confiou oficialmente aos franciscanos o cuidado da Terra Santa; apenas a restauração do Patriarcado Latino de Jerusalém por Pio IX em 1847 substituiu os franciscanos.

Com o surgimento do código de conduta da cavalaria durante a Idade Média , a concessão de títulos de cavaleiros foi perseguida também no Santo Sepulcro. De 1291 a 1847, o Custódio Franciscano do Monte Sion foi a única autoridade que representou a Santa Sé na Terra Santa.

Documentada desde 1335, a Custódia Franciscana inscreveu os candidatos como Cavaleiros do Santo Sepulcro em cerimônias freqüentemente mencionadas nos itinerários dos peregrinos. Os peregrinos considerados dignos receberam a homenagem em uma cerimônia solene de cavalaria ancestral. Porém, no cerimonial de recepção da época, o papel do clero limitava-se à benedictio militis , ficando a dublagem com a espada reservada a um cavaleiro profissional, visto que o porte da espada era incompatível com o caráter sacerdotal, e reservado aos cavaleiros anteriores.

Post misam feci duos milites nobiles supra selpulchram gladios accingendo et alia observando, quae in professione militaris ordinis fieri consueverunt.

Depois da missa, fiz dois [dos meus companheiros] nobres cavaleiros do Sepulcro, cingindo-os com espadas e observando as outras coisas que se costumam fazer na profissão da ordem dos cavaleiros.

- Wilhelm von Boldensele ( . C  1285 -1338)
Eberhard I, duque de Württemberg (1492). O duque escolheu uma palmeira como seu símbolo pessoal em comemoração à sua peregrinação a Jerusalém em 1468, quando se tornou cavaleiro do Santo Sepulcro.

Em 1346, o rei Valdemar IV da Dinamarca fez uma peregrinação a Jerusalém e foi nomeado cavaleiro do Santo Sepulcro. Isso aumentou o prestígio de Valdemar, que tinha dificuldade em governar efetivamente seu reino. Santa Brígida da Suécia , uma das futuras padroeiras da Europa , fez uma peregrinação à Terra Santa em 1371-1373 junto com seus filhos. O mais velho, Karl, morreu antes em Nápoles , mas Birger Ulfsson tornou-se um cavaleiro do Santo Sepulcro, seguido por Hugo von Montfort (1395) e outros por vir.

O duque Alberto IV da Áustria foi feito cavaleiro em 1400, seguido por seu irmão Ernest (1414) e pelo governante Kalmar Eric da Pomerânia (1420) e mais tarde pelo Sacro Imperador Romano Frederico III (1436), acompanhado por Georg von Ehingen e numerosos outros nobres cavaleiros; mais tarde foram o conde Otto II de Mosbach-Neumarkt (1460), Landgrave William III da Turíngia (1461) e Heinrich Reuß von Plauen (1461), que também foi grão-mestre da Ordem Teutônica .

Interior de Jeruzalemkerk do século 15 (Bruges), 2011

O significado das peregrinações é indicado por várias comemorações dos cavaleiros. A Igreja do Santo Sepulcro de Görlitz na Saxônia foi construída por Georg Emmerich , que foi nomeado cavaleiro em 1465. Dos Cavaleiros medievais do Santo Sepulcro, notavelmente, Emmerich, embora um prefeito e um rico comerciante, não era um monarca nem um nobre . Eberhard I de Württemberg , nomeado cavaleiro junto com Christoph I de Baden em 1468, escolheu uma palma como seu símbolo pessoal, inclusive na crista (heráldica) de seu brasão . Outros construíram igrejas em suas cidades natais, como a capela em Pratteln , Suíça , de Hans Bernhard von Eptingen (nomeado cavaleiro em 1460), e Jeruzalemkerk em Bruges , Bélgica, construída por Anselm Adornes (cavaleiro em 1470). Este último ainda existe até hoje, modelado na Igreja do Santo Sepulcro e hoje adornado com a heráldica da ordem.

Algumas propriedades dos Cavaleiros na Itália foram transferidas para a recém-criada Ordem de Nossa Senhora de Belém em 1459, mas a fusão foi um fracasso. A Ordem de Nossa Senhora de Belém foi suprimida quase tão logo foi fundada e aquelas ordens cujos bens o Papa lhe havia transmitido foram restabelecidas.

Os elogios continuaram: os condes Enno I e Edzard I da Frísia Oriental (1489), seguidos pelo eleitor Frederico III da Saxônia (1493), que também recebeu a honra papal da Rosa de Ouro , junto com o duque Christoph, o Forte, duque da Baviera , então Frederico II de Legnica (1507) e outros.

Grande Magistério Franciscano

De 1480 a 1495, João da Prússia , um Cavaleiro do Santo Sepulcro, atuou como Regente do Convento e regularmente cumpria o ato de elogio . Era uma ocorrência frequente que um cavaleiro estrangeiro presente entre as multidões de peregrinos assistisse a esta cerimônia. Porém, sem outra assistência, era o Superior que deveria agir no lugar de um Cavaleiro, embora tal conduta fosse considerada irregular.

Por essa época, o Superior do Convento assumiu o título de Grão-Mestre dos Cavaleiros, título reconhecido por vários diplomas pontifícios.

Quando os Cânones Regulares do Santo Sepulcro foram suprimidos em 1489, o Papa Inocêncio VIII tentou fundir os Cavaleiros do Santo Sepulcro nos Cavaleiros Hospitalários , mas não teve sucesso.

A província franciscana da Terra Santa continuou existindo, tendo o Acre como sede. No território do Patriarcado Latino de Jerusalém , reinstituído em 1847, os franciscanos ainda têm 24 conventos e 15 paróquias.

Grande Magistério Papal (1496-1847)

O Papa Alexandre VI restaurou a Ordem do Santo Sepulcro ao status independente em 1496 e reservou o título de Grão-Mestre para si mesmo e seus sucessores.

Em 1496, o Papa Alexandre VI restaurou os Cavaleiros do Santo Sepulcro ao status de independentes, organizados como uma Ordem. Ele decretou que os Cavaleiros não seriam mais governados pela Custódia da Terra Santa, mas que o posto sênior da Ordem seria, doravante, elevado à categoria de Grão-Mestre , reservando esse título para ele e seus sucessores.

A prerrogativa de apelidar de Cavaleiros do Santo Sepulcro foi repetidamente confirmada pela Santa Sé; pelo Papa Leão X em 4 de maio de 1515, pelo Papa Clemente VII em 1527 e pelo Papa Pio IV em 1 de agosto de 1561.

Os privilégios da ordem, registrados por seu guardião em 1553 e aprovados por sucessivos papas, incluíam poderes para:

  • Bastardos legítimos
  • Mudar um nome dado no batismo
  • Perdoe os prisioneiros que eles podem encontrar no caminho para o cadafalso
  • Possuem bens pertencentes à Igreja mesmo sendo leigos
  • Esteja isento de impostos
  • Cortar um homem da forca e ordenar que ele receba um enterro cristão
  • Use roupas de seda com brocado
  • Entrar em uma igreja a cavalo
  • Lute contra o infiel
Papa Leão X com seu primo cardeal Giulio de 'Medici (à esquerda), futuro Papa Clemente VII , em pintura de Rafael (1519). Ambos endossaram a dublagem de cavaleiros.

Na França, o rei Henrique IV da França comprou suas possessões francesas e as incorporou à sua recém-criada Ordem de Nossa Senhora do Carmo , formalmente estabelecida pelo Papa Paulo V através da bula Romanus Pontificus em 16 de fevereiro de 1608 e expandida através do Militantium ordinum de 26 de fevereiro 1608, junto com posses de outras ordens que aparentemente foram todas consideradas extintas e abolidas, indicando redução da atividade regional.

No entanto, a dobragem e os privilégios gozaram de confirmação contínua, pelo Papa Alexandre VII em 3 de agosto de 1665, pelo Papa Bento XIII em 3 de março de 1727, e pelo Papa Bento XIV (1675-1758), que aprovou todos, exceto o último dos privilégios do ordem, e também afirmou que deve gozar de precedência sobre todas as ordens, exceto a Ordem do Velocino de Ouro .

Os cavaleiros do Santo Sepulcro apelidados durante esta época incluem Hieronymus von Dorne (cerca de 1634) e François-René de Chateaubriand (1806).

Restauração do Patriarcado Latino de Jerusalém (1847)

Pio IX restabeleceu o Patriarcado Latino de Jerusalém em 1847 e reorganizou a Ordem do Santo Sepulcro como Milites Sancti Sepulcri , pelo qual o grão-mestre da ordem seria o patriarca latino de Jerusalém, e a ordem deixou de ser uma ordem pontifical por um período. Inicialmente, a Soberana Ordem Militar de Malta se opôs à decisão e reivindicou direitos ao seu legado, provavelmente com base na decisão papal de 1489. No entanto, em 1868 foi chamada de Equestris Ordo Sancti Sepulcri Hierosolymitani (Ordem Eqüestre do Santo Sepulcro de Jerusalém).

O Papa Pio X assumiu o título de grão-mestre do papado novamente em 1907, mas em 1928 ele foi novamente abandonado pelo Papa Pio XI em favor do patriarca de Jerusalém, e por um tempo a ordem novamente deixou de ser uma ordem papal.

Em 1932, Pio XI aprovou uma nova constituição e permitiu a investidura nos locais de origem e não apenas em Jerusalém.

Proteção da Santa Sé (desde 1945)

Em 1945, o Papa Pio XII colocou a ordem novamente sob a soberania, patrocínio e proteção da Santa Sé, e em 1949 ele aprovou uma nova constituição para a ordem, que incluía que o grão-mestre fosse um cardeal da Cúria Romana , e que o O Patriarca Latino de Jerusalém seja o Grão-Prior da ordem. Em 1962, a Constituição da Ordem foi novamente reformada e a Ordem foi reconhecida como pessoa jurídica no direito canônico.

A atual Constituição da Ordem foi aprovada pelo Papa Paulo VI em 1977 e mantém essas disposições. O status da ordem foi ainda mais aprimorado pelo Papa João Paulo II em 1996, quando, além de sua personalidade jurídica canônica, foi atribuída personalidade jurídica civil no Estado da Cidade do Vaticano, onde está sediada. Uma emenda à Constituição da Ordem foi aprovada pelo Papa João Paulo II simultaneamente com a concessão da personalidade jurídica do Vaticano para a ordem.

Organização

Cardeal Edwin Frederick O'Brien , Grão-Mestre da Ordem do Santo Sepulcro 2011–2019, durante uma peregrinação em Roma (2013).

A ordem hoje permanece uma ordem de cavalaria e é uma associação de fiéis com personalidade pública e canônica legal, constituída pela Santa Sé nos termos do Direito Canônico 312, parágrafo 1: 1, representada por 60 tenentes em mais de 40 países ao redor do mundo : 24 na Europa , 15 nos Estados Unidos e Canadá , 5 na América Latina e 6 na Austrália e Ásia . É reconhecida internacionalmente como uma ordem legítima de cavalaria, com sede no Estado da Cidade do Vaticano, sob a soberania papal e com a proteção da Santa Sé.

Objetivo e atividades

Sua principal missão é reforçar a prática da vida cristã de seus membros em fidelidade absoluta ao papa; sustentar e apoiar as obras e os direitos religiosos, espirituais, caritativos e sociais da Igreja Católica e dos cristãos na Terra Santa , em particular do Patriarcado Latino de Jerusalém, que recebe anualmente cerca de 10 milhões de dólares em doações de membros da ordem. Outras atividades ao redor do mundo estão conectadas às suas funções originais.

As atividades regionais incluem a participação em procissões locais e cerimônias religiosas, como durante a Semana Santa .

Na França , a Revolução Francesa resultou na proibição da conservação de relíquias e todos os outros símbolos sagrados ligados à monarquia, embora peças consideradas de alta qualidade artística estivessem isentas. Essas relíquias foram entregues ao arcebispo de Paris em 1804 e ainda estão guardadas no tesouro da catedral de Notre Dame de Paris , cuidado pelos Cavaleiros do Santo Sepulcro e pelo capítulo da catedral . Na primeira sexta-feira de cada mês, às 15h00  , sob a guarda dos Cavaleiros, as Relíquias da Sainte-Chapelle são expostas para veneração e adoração dos fiéis diante do altar-mor da catedral . Toda sexta-feira santa , esta adoração dura o dia todo, pontuada pelos ofícios litúrgicos. Uma exposição intitulada Le trésor de la Sainte-Chapelle foi montada no Louvre em 2001.

O pedido foi um doador significativo na restauração da estátua de São João de Nepomuk em Divina , Eslováquia, em 2017.

Grandes Mestres e Grande Magistério

O Palazzo Della Rovere , a sede internacional da ordem onde está situado o Grande Magistério.

Em 1496, o Papa Alexandre VI investiu o cargo de grão-mestre do papado, onde permaneceu até 1949. Desde 1949, os cardeais ocupam o cargo. O cardeal grão-mestre em exercício é Fernando Filoni desde 2019.

O Grande Magistério também inclui:

Os escritórios do Grande Magistério estão na sede em Roma .

Quartel general

Sua sede está situada no Palazzo Della Rovere em Roma , o palácio do século 15 do Papa Júlio II , imediatamente adjacente ao Vaticano na Via della Conciliazione . Foi entregue à encomenda do Papa Pio XII .

Sua igreja oficial é Sant'Onofrio al Gianicolo , também em Roma , e também entregue à ordem de Pio XII.

Em 1307, após a supressão dos Cavaleiros Templários , os Cônegos Regulares do Santo Sepulcro , cujo priorado principal era em San Luca , adquiriram o complexo de San Manno . Francesco della Rovere , o futuro Papa Sisto IV , foi Arqui Priorado lá entre 1460–1471.

Insígnia

Heráldica

Pela antiga tradição, a ordem usa as armas atribuídas ao Reino de Jerusalém - uma Cruz de Jerusalém dourada sobre um fundo prata / branco - mas esmaltadas com vermelho, a cor do sangue, para representar as cinco chagas de Cristo. O uso anterior do símbolo consta da Constituição de 1573 da Ordem. Conrad Grünenberg já mostra uma cruz vermelha de Jerusalém (com a cruz central como uma cruz em vez de uma cruz potente) como o emblema da ordem em seu diário de viagem de 1486.

Acima do escudo dos brasões de armas está um capacete de ouro soberano sobre o qual há uma coroa de espinhos e um globo terrestre encimado por uma cruz, flanqueado por dois estandartes brancos com uma cruz vermelha de Jerusalém. Os apoiadores são dois anjos vestindo túnicas dalmáticas vermelhas, o do dexter com a bandeira dos cruzados e o do sinistro com o cajado e a concha de um peregrino: representando as naturezas militar / cruzada e peregrina da ordem.

O lema é Deus lo Vult ("Deus quer"). O selo da encomenda tem a forma de uma amêndoa e retrata, dentro de uma moldura de uma coroa de espinhos, uma representação de Cristo ressuscitando do Sepulcro.

A Ordem do Santo Sepulcro e a Soberana Ordem Militar de Malta são as duas únicas instituições cujas insígnias podem ser exibidas em um brasão clerical .

Representação heráldica em brasão de membros da ordem

Grande Maitre Saint-Sépulcre.svg

As
armas do Cardeal Grão-Mestre são divididas com as da Ordem
Patriarches grand-prieur et Assesseur.svg
O Patriarca Grão-Prior e Assessor
tem um chefe da Ordem
Blason Chevalier de Collier et Grand-Magistère.svg
Cavaleiros ou Damas do Colar, Tenentes, Grande Magistério e
Armas de Grão-Priors são empalados por aqueles da Ordem
Blason Laïcs.svg
Nobres (com título) Membros leigos. As
armas são colocadas na cruz da Ordem (não transmissível)

Paramentos

Membros e paramentos durante cerimônia de posse em Fulda , Alemanha , em 2009.

A ordem tem um uniforme de gala de levée predominantemente branco e um uniforme de estilo militar mais moderno, ambos usados ​​apenas ocasionalmente em algumas jurisdições. O Papa Pio X ordenou que o traje moderno usual do coro (isto é, da igreja) dos cavaleiros fosse a capa ou manto da ordem: um "manto branco com a cruz de Jerusalém em vermelho", como usado pelos cavaleiros originais. Os membros do sexo feminino usam uma capa preta com uma cruz vermelha de Jerusalém com bordas douradas.

As vestes do coro de Cânones do Santo Sepulcro incluem um preto batina com magenta tubulação, magenta fáscia , e um branco mozetta com a cruz de Jerusalém vermelho.

Filiação

A ordem hoje é estimada em cerca de 30.000 cavaleiros e damas em 60 tenências em todo o mundo, incluindo monarcas , príncipes herdeiros e seus consortes, e chefes de estado de países como Espanha , Bélgica , Mônaco , Luxemburgo e Liechtenstein .

A adesão à Ordem é feita apenas por convite, a homens e mulheres católicos praticantes - leigos e clérigos - de bom caráter, com idade mínima de 25 anos, que se tenham distinguido pela preocupação com os cristãos da Terra Santa. Membros aspirantes devem ser recomendados por seu bispo local com o apoio de vários membros da ordem, e são obrigados a fazer uma doação generosa como uma " taxa de passagem ", ecoando a antiga prática de cruzados pagando sua passagem para a Terra Santa, também como oferta financeira anual para as obras realizadas na Terra Santa , em particular no Patriarcado Latino de Jerusalém, ao longo de sua vida. Há uma disposição para o grão-mestre admitir membros por motu proprio em circunstâncias excepcionais e também para os oficiais do Grande Magistério recomendarem ocasionalmente candidatos ao grão-mestre.

A honra de cavaleiro e quaisquer promoções subsequentes são conferidas pela Santa Sé  - através de diploma selado e assinado pelo assessor para os assuntos gerais da Secretaria de Estado de Roma e também pelo cardeal grão-mestre - que aprova cada pessoa, em nome de e pela autoridade do papa. O candidato é então nomeado cavaleiro ou promovido em uma cerimônia solene com a presidência de um cardeal ou prelado maior .

Os cavaleiros e damas da ordem não podem aderir ou comparecer aos eventos de qualquer outra ordem que não seja reconhecida pela Santa Sé ou por um estado soberano, e devem renunciar a qualquer filiação em tais organizações antes de serem nomeados cavaleiro ou dama do Santo Sepulcro. Cavaleiros e damas podem ser expulsos da ordem em circunstâncias em que violem seu código de conduta .

Ranks

Existem vários graus de cavalaria. Estes estão abertos a homens e mulheres. Embora os leigos possam ser promovidos a qualquer posto, as fileiras do clero são as seguintes: os cardeais são cavaleiros da Grande Cruz , os bispos são comandantes com estrela e os padres e diáconos transitórios começam com o posto de cavaleiro, mas podem ser promovidos a comandante. Os diáconos permanentes são tratados da mesma forma que os cavaleiros leigos. Os membros do sexo feminino podem usar fitas no peito em vez de cruzes no pescoço, e os troféus militares com insígnias e adições heráldicas são substituídos por laços.

Insígnia de classificação (cavaleiros)
Uso da insígnia de OESSJ (cavalheiros) .svg
Heráldica (cavaleiros)
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Blason Commandeur.svg
Blason Grand-Officier.svg
Blason Grand-Croix.svg
Blason Chevalier de collier.svg
Nas representações acima, a cruz atrás do escudo deve ser carregada apenas por arcebispos , bispos, prelados e aqueles com um título de nobreza.
Fitas por classificação
OESSG Cavaliere BAR.jpg
Cavaleiro / Dama
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Cavaleiro / Dama Comandante
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Grande Oficial ou Cavaleiro / Dama Comandante com Estrela
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Cavaleiro / Dama Grande Cruz
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Cavaleiro / Dama do Colar

Abaixo são mostrados os títulos oficiais das categorias em inglês ( italiano, francês, alemão, espanhol ):

  • Cavaleiro / Dama do Colar
    ( Cavaliere / Dama di Collare , Chevalier / Dame de Collier , Kollar-Ritter / -Dame , Caballero / Dama de Collar )
  • Cavaleiro / Dama Grande Cruz (GCHS ou KGCHS / DGCHS)
    ( Cavaliere / Dama Gran Croce , Chevalier / Dama de Grand Croix , Großkreuz-Ritter / -Dame , Caballero / Dama de Gran Cruz )
  • Cavaleiro Comandante com Estrela / Dama Comandante com Estrela (KC * HS / DC * HS)
    ( Grand'Ufficiale , Grand Officier , Großoffizier , Comendador Grand Oficiale )
    ( Dama di Commenda con placca , Dame de Commande com placa , Komtur-Dame mit Stern , Dama de Encomenienda con Placa )
  • Comandante cavaleiro / Dame (KCHS / Dchs`q)
    ( Commendatore , Commandeur , Komtur , Comendator )
    ( Dama di Commenda , Dame de Commande , Komtur-Dame, Dama di Ecomendienda )
  • Cavaleiro / Dama (KHS / DHS)
    ( Cavaliere / Dama , Chevalier / Dama , Ordensritter / Dama , Caballero / Dama )

Em inglês, um membro feminino desta ordem é às vezes chamado de " senhora " em reação ao uso da gíria americana do termo "dama" para se referir a qualquer mulher. No entanto, de acordo com a prática cavalheiresca padrão em inglês, os membros femininos são chamados de " dama " (do título latino Domina , italiano Dama , etc.) e esta é a prática usual na maioria das tenências.

Cânones

De acordo com as origens da ordem, e considerado mais consistente com o ministério ordenado do que o título militar de cavaleiro, o clero investido é ipso facto Cânones Titulares da Ordem do Santo Sepulcro, embora o Grão-Mestre John Patrick Foley argumentasse que isso seria melhor aplicado ao clero com a patente de comandante . Além disso, diáconos, padres e bispos também podem receber o distinto título honorário de cânone do Santo Sepulcro pessoalmente pelo patriarca latino de Jerusalém. Ambos os cânones titulares do Santo Sepulcro (EOHSJ) e os Cânones Honorários do Santo Sepulcro do Patriarcado Latino de Jerusalém têm direito a insígnias idênticas, ou seja, mozeta branca com cruz vermelha de Jerusalém e vestido de coro incluindo a batina preta com debrum magenta e fáscia magenta.

Santos e membros beatificados

Os restos mortais do Beato Bartolo Longo (1841–1926), dentro do Santuário da Virgem do Rosário de Pompeia, na Itália .

Prêmios e distinções

Reservada aos sócios, a Palma de Jerusalém é a decoração de destaque, em três classes. Além disso, cavaleiros e Damas que peregrinaram à Terra Santa recebem a Concha do Peregrino, uma referência às conchas usadas como taça pelos peregrinos na Idade Média . Ambas as distinções foram criadas em 1949. Geralmente são concedidas pelo grão-prior da ordem, o patriarca latino de Jerusalém.

Prêmios de Distinção Especial
OESSG Distinzione Speciale - Conchiglia del Pellegrino BAR.jpg
Pilgrim Shell
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Palma de Jerusalém de Bronze
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Palma de Jerusalém de Prata
OESSG Distinzione Speciale - Palma di Gerusalemme d'Oro BAR.jpg
Palma de Jerusalém de Ouro

Desde 1949, a Cruz de Mérito da Ordem também pode ser conferida a não membros meritórios da Ordem, por exemplo, não católicos. As cinco classes originais foram reduzidas a três em 1977. A obtenção da Cruz de Mérito não significa ser membro da Ordem.

Condecorações de Mérito
OESSG Decorazione di Merito - Croce al Merito del SSG BAR.jpg
Cruz de mérito
OESSG Decorazione di Merito - Croce com Placca d'Argento al Merito del SSG BAR.jpg
Cruz de Mérito com Estrela de Prata
OESSG Decorazione di Merito - Croce com Placca d'Oro al Merito del SSG BAR.jpg
Cruz de Mérito com Estrela de Ouro

Embora compartilhe o mesmo símbolo, a Cruz dos Peregrinos de Jerusalém não é uma decoração da Ordem do Santo Sepulcro. O Papa Leão XIII criou o prêmio em 1901, mas o custódio franciscano da Terra Santa o apresenta a certos peregrinos em nome do papa.

Galeria

Veja também


Notas

Citações

Fontes

Leitura adicional

  • De perenni Cultu Terra Sancta (1555), Veneza 1572, de Bonifácio de Ragusa
  • Liber De perenni Cultu Terrae Sanctae Et De Fructuosa eius Peregrinatione , Veneza 1573, de Bonifácio de Ragusa
  • Discours du voyage d'Outre Mer au Sainct Sépulcre de Iérusalem, et autres lieux de la terre Saincte , Lyon 1573, por Antoine Régnault
  • Csordás Eörs, editor, Miles Christi , Budapeste: Szent István Társulat , 2001, 963361189X

links externos