Ordinatio sacerdotalis -Ordinatio sacerdotalis

Ordinatio sacerdotalis (Inglês: Ordenação Sacerdotal ) é uma carta apostólica emitida pelo Papa João Paulo II em 22 de maio de 1994 na qual ele discutiu aposição da Igreja Católica exigindo "a reserva da ordenação sacerdotal apenas aos homens" e escreveu que "a Igreja não tem autoridade tudo para conferir a ordenação sacerdotal às mulheres ”. Embora o documento afirme que foi escrito "para que todas as dúvidas sejam removidas em relação a um assunto de grande importância", ele foi contestado por alguns católicos, tanto quanto à substância como à natureza autorizada de seu ensino.

Contente

Citando um documento anterior do Vaticano, Inter insigniores , "sobre a questão da admissão de mulheres ao sacerdócio ministerial", publicado pela Congregação para a Doutrina da Fé em outubro de 1976, o Papa João Paulo II explica o entendimento católico romano oficial de que o sacerdócio é um papel especial especialmente estabelecido por Jesus ao escolher doze homens de seu grupo de seguidores masculinos e femininos. O Papa João Paulo observa que Jesus escolheu os Doze depois de uma noite de oração (cf. Lc 6,12) e que os próprios Apóstolos foram cuidadosos na escolha de seus sucessores. O sacerdócio está "específica e intimamente associado à missão do próprio Verbo Encarnado".

A carta termina com as palavras:

Portanto, para que sejam afastadas todas as dúvidas sobre um assunto de grande importância, assunto que pertence à própria constituição divina da Igreja, em virtude do meu ministério de confirmação dos irmãos (cf. Lc 22,32), declaro que o A Igreja não tem autoridade alguma para conferir a ordenação sacerdotal às mulheres e que este julgamento seja feito definitivamente por todos os fiéis da Igreja.

Peso magisterial

A frase "definitivamente sustentada por todos os fiéis da Igreja" diz respeito ao pleno assentimento da fé que é dado aos dogmas da Igreja Católica . No entanto, vários teólogos argumentam que a Ordinatio sacerdotalis não foi emitida sob o magistério papal extraordinário como uma declaração ex cathedra e, portanto, não é considerada infalível em si mesma. A Sociedade Teológica Católica da América emitiu um relatório em 1997, aprovado por 216 de 248 de seus membros votantes, afirmando que "Há sérias dúvidas quanto à natureza da autoridade desse ensino e seus fundamentos na Tradição". Alguns consideram seu conteúdo infalível sob o magistério ordinário , dizendo que esta doutrina tem sido sustentada de forma consistente pela Igreja.

Em um responsum ad dubium (resposta a uma dúvida) explicitamente aprovado pelo Papa João Paulo II e datado de outubro de 1995, a Congregação para a Doutrina da Fé respondeu que o ensino da Ordinatio sacerdotalis tinha sido "estabelecido infalivelmente pelo Magistério ordinário e universal "e, portanto, era" para ser detido definitivamente, como pertencente ao depósito da fé ".

Em 1998, a Congregação para a Doutrina da Fé emitiu outro parecer, um Comentário Doutrinário sobre Ad tuendam fidem , que dizia que o ensino da Ordinatio sacerdotalis não era ensinado como sendo divinamente revelado explicitamente , embora possa algum dia ser ensinado no futuro. , isto é, não foi determinado se a doutrina deve "ser considerada uma parte intrínseca da revelação ou apenas uma conseqüência lógica", mas em qualquer dos casos ela é certamente definitiva e deve ser acreditada infalivelmente.

Veja também

Notas

Referências

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