Sacerdócio (Igreja Ortodoxa) - Priesthood (Orthodox Church)

Presbítero é, na Bíblia , um sinônimo para bispo ( episkopos ), referindo-se líder em congregações locais da Igreja. No uso moderno, é distinto do bispo e sinônimo de padre . Seu significado literal em Grego ( presbyteros ) é "ancião".

Ordens sagradas

Pelo sacramento do ordens sagradas , uma ordenação ao sacerdócio é realizada pelo bispo. Mas isso requer o consentimento de todo o povo de Deus, assim em um ponto no serviço, a congregação aclama a ordenação gritando Axios ! ( Ele é digno! )

Sacerdotes ortodoxos consistem em ambos casados clérigos e celibatários clérigos. Na Igreja Ortodoxa um homem casado pode ser ordenado sacerdote. Seu casamento, no entanto, deve ser o primeiro para ele e sua esposa. Ele não pode se casar novamente e continuar em seu ministério, mesmo que sua mulher deveria morrer.

Se uma única ou sem casar, ou celibato, o homem está ordenado, ele deve permanecer celibatário para manter o seu serviço. Um padre celibatário não é necessariamente a mesma que a de clérigos que estão monásticos , como o celibato não implica automaticamente o monaquismo, embora monaquismo ortodoxo não denotam uma chamada ao celibato. Um padre-monge é chamado de hieromonge .

Ministério

É a doutrina da Igreja que o sacerdócio deve se esforçar para cumprir a graça dada a eles com o dom da "imposição das mãos" na mais perfeita que eles podem. Mas a Igreja ensina que a realidade ea eficácia dos sacramentos da Igreja, ministradas por presbíteros, não dependem virtude pessoal, mas com a presença de Cristo que age em sua Igreja pelo Espírito Santo. O mesmo que com os bispos, é Cristo, por meio de seus ministros escolhidos, que atua como professor, bom pastor, perdoa, e curandeiro. É Cristo remir os pecados, e curar os males físicos, mentais e espirituais da humanidade. O sacerdote é um ícone de Cristo.

Sacerdotes normalmente exercem a função de pastores das paróquias, uma função que normalmente era feito pelos bispos nos primeiros tempos. Eles são reitores das congregações locais de cristãos. Eles presidirá a celebração da liturgia e ensinar, pregar, aconselhar e exercer os ministérios de perdão e cura.

Uma vez que os presbíteros são atribuídos pelo bispo e pertencem a congregações específicas eles não têm autoridade ou serviços para executar além do seu bispo e sua própria comunidade em particular paróquia. Na mesa de altar de cada paróquia, há o pano chamado de antimension assinado pelo bispo, que é a permissão para a comunidade para se reunir e agir como a Igreja. Sem a antimension, o sacerdote e seu povo não pode funcionar de forma legítima.

História

A organização mais antiga dos cristãos igrejas na Judéia era semelhante ao de judeus sinagogas , que eram regidas por um conselho de anciãos ( presbyteroi ). Em Atos 11:30 e 15:22, vemos este sistema colegiado do governo em Jerusalém, e em Atos 14:23, o apóstolo Paulo ordena anciãos nas igrejas que ele fundou. Inicialmente, estes presbyters eram aparentemente idênticos com os supervisores ( episkopoi , ou seja, bispos ), uma vez que tais passagens, como Acts 20:17 e Titus 1: 5,7 indicar, e os termos são permutáveis.

Pouco depois do Novo Testamento período, com a morte do Apóstolos , houve uma diferenciação no uso dos termos sinônimos, dando origem ao aparecimento de dois escritórios distintos, bispo e presbítero . O bispo foi entendida principalmente como o presidente do conselho de presbíteros, e assim o bispo veio a ser distinguido tanto na honra e na prerrogativa dos presbíteros, que eram vistos como derivando sua autoridade por meio de delegação do bispo. A distinção entre presbítero e bispo é feito muito em breve após o período apostólico, como é visto nos escritos do século 2º de St. Inácio de Antioquia , que usa os termos de forma consistente e clara para se referir a dois escritórios diferentes (juntamente com diácono ).

Inicialmente, cada congregação local na Igreja teve seu próprio bispo. Eventualmente, como a Igreja cresceu, congregações individuais não foram servidos directamente por um bispo. O bispo em uma grande cidade iria nomear um presbítero para pastorear o rebanho em cada congregação, agindo como seu delegado.

O uso moderno

A Igreja Ortodoxa , muitas vezes refere-se aos presbíteros em Inglês como sacerdotes ( sacerdote é etimologicamente derivada do grego presbyteros via Latina presbítero ). Esse uso é visto por alguns cristãos protestantes como descascar a leigos de sua condição sacerdotal de direito, enquanto que aqueles que usam o termo defender seu uso, dizendo que, enquanto eles fazem acreditar no sacerdócio de todos os crentes, eles não acreditam no presbitério de todos os crentes.

Presbíteros são muitas vezes referida como Pai (Fr.), no entanto, que não é um título oficial. Pelo contrário, é um termo de afeto usado pelos cristãos para os seus ordenados presbíteros. Neste contexto, o primeiro nome de um padre é geralmente usado após a palavra Pai .

Sacerdotes são denominados frequentemente como o Reverendo (Rev.) e, portanto, referido como o Reverendo Padre (Rev. Fr.). Superior em honra e responsabilidade outorgada, arciprestes e Protopresbyters são denominados como o Reverendíssimo (V. Rev.), enquanto arquimandritas pode ser denominado como o Reverendíssimo (V. Rev.) ou como o Reverendíssimo (Rt. Rev.). É igualmente apropriado e tradicional para se referir a um clérigo como "o Priest Nome " ou "Arcipreste Nome ". Esta última prática é especialmente proeminente nas Igrejas com raízes eslavas, como a Igreja da Rússia ou da Igreja Ortodoxa na América .

Monges que são ordenados para o sacerdócio são conhecidos como sacerdotes-monges ou hieromonks .

Fontes

Como de 17 de Abril de 2010, este artigo é derivado, no todo ou em parte do Wikiquote . O detentor dos direitos autorais licenciou o conteúdo de uma maneira que permite a reutilização sob CC BY-SA 3,0 e GFDL . Todos os termos relevantes devem ser seguidas. O texto original estava em "Presbítero" .

  • Liddell e Scott, um intermediário Léxico Grego-Inglês , pp. 301, 668
  • O Compact Edition do Dicionário de Inglês Oxford , p. 2297
  • O Dicionário Oxford da Igreja Cristã (3ª ed.) , P. 1322

Outras leituras

links externos