Língua Oscan - Oscan language

Oscan
Denarius-Marsic Federation-Syd 627-1-.jpg
Denarius of Marsican Confederation with Oscan legend
Nativo de Samnium , Campania , Lucania , Calabria e Abruzzo
Região sul e centro-sul da Itália
Extinto > 79 CE
Alfabeto itálico antigo
Códigos de idioma
ISO 639-3 osc
osc
Glottolog osca1244
Iron Age Italy.png
Distribuição aproximada de línguas na Idade do Ferro na Itália no século VI aC
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Oscan é uma língua indo-européia extinta do sul da Itália . O idioma está no ramo osco-umbriano ou sabélico das línguas itálicas . Oscan é, portanto, um parente próximo da Úmbria .

O oscan era falado por várias tribos, incluindo os Samnitas , os Aurunci ( Ausones ) e os Sidicini . As duas últimas tribos costumavam ser agrupadas sob o nome de " Osci ". O grupo Oscan faz parte da família Osco-Umbriana ou Sabélica, e inclui a língua Oscan e três variantes ( Hernicana , Marruciniana e Paeligniana ) conhecidas apenas por inscrições deixadas pelos Hernici , Marrucini e Paeligni , tribos menores do centro-leste da Itália. A língua foi falada até aproximadamente 100 CE.

Provas

A língua osca no século 5 a.C.

Oscan é conhecido por inscrições que datam do século 5 aC. As inscrições oscanas mais importantes são a Tabula Bantina , a Tabula Oscan ou Tabula Osca e o Cippus Abellanus . Na Apúlia , Oscan são também as lendas das moedas antigas (que datam de antes de 300 aC) encontradas em Teanum Apulum . O graffiti Oscan nas paredes de Pompéia indica sua persistência em pelo menos um ambiente urbano até o século I da era comum .

No total, em 2017, eram 800 textos em Oscan, com rápida expansão nas últimas décadas. Oscan foi escrito em vários scripts, dependendo do período de tempo e localização, incluindo a escrita oscan "nativa", a escrita oscan do sul que foi baseada no grego, e a escrita romana oscan prevalecente em última análise.

Falecimento

Nas zonas costeiras do sul da Itália, acredita-se que Oscan tenha sobrevivido a três séculos de bilinguismo com o grego entre 400 e 100 aC, tornando-se "um caso incomum de bilinguismo social estável", em que nenhuma das línguas se tornou dominante ou causou a morte da outra; entretanto, ao longo do período romano, tanto o osco quanto o grego seriam progressivamente apagados do sul da Itália, exceto pela possibilidade controversa de Griko representar uma continuação dos antigos dialetos do grego. O uso do Oscan diminuiu após a Guerra Social . No entanto, pichações em cidades em toda a área de fala do Oscan indicam que ele permaneceu em boas condições de saúde depois disso. Uma evidência muito forte é a presença de graffiti Oscan nas paredes de Pompeia que foram reconstruídas após o terremoto de 62 CE e, portanto, devem ter sido escritas entre 62 e 79 CE.

Características gerais

Oscan tinha muito em comum com o latim , embora também existam muitas diferenças marcantes, e muitos grupos de palavras comuns em latim estavam ausentes ou representados por formas inteiramente diferentes. Por exemplo, Latina volo , velle , volui , e outras formas do proto-indo-europeu raiz * wel- ( 'à vontade') foram representados por palavras derivadas de * gher ( 'desejar'): Oscan herest (' (s) ele deve querer, (s) ele deve desejar ', cognato alemão' begehren ', cognato inglês' anseio ') em oposição ao latim volent (id.). O lugar era representado pelo hapax slaagid (lugar), que o lingüista italiano Alberto Manco associou a um topônimo local sobrevivente. Cognato distante do locus latino , ambos derivados do proto-itálico "stlokos" .

Na fonologia também, Oscan exibiu uma série de diferenças claras do latim: assim, Oscan 'p' no lugar do latim 'qu' (Osc. Pis , Lat. Quis ) (compare a clivagem P-céltica / Q-céltica semelhante no Línguas celtas ); 'b' no lugar do latim 'v'; medial 'f' em contraste com o latim 'b' ou 'd' (Osc. mefiai , Lat. mediae ).

O osco é considerado o mais conservador de todas as línguas itálicas conhecidas e, entre as línguas indo-europeias atestadas, é rivalizado apenas pelo grego na retenção do sistema vocálico herdado com os ditongos intactos.

Sistema de escrita

A paisagem linguística da Itália Central no início da expansão romana

Alfabeto

Oscan foi originalmente escrito em um "alfabeto Oscan" específico, uma das escritas em itálico antigo derivado (ou cognato) do alfabeto etrusco . Inscrições posteriores foram escritas nos alfabetos grego e latino .

O alfabeto "etrusco"

Os Osci provavelmente adotaram o alfabeto etrusco arcaico durante o século 7 aC, mas uma variante reconhecidamente osca do alfabeto é atestada apenas a partir do século 5 aC; seu inventário de signos estendeu-se ao longo do alfabeto etrusco clássico pela introdução de variantes rebaixadas de I e U, transcritas como Í e Ú. Ú veio a ser usado para representar Oscan / o /, enquanto U foi usado para / u / bem como longo histórico * / oː /, que sofreu uma mudança de som em Oscan para se tornar ~ [uː].

Français: Alfabeto osque accompagné de la prononciation et des lettres latines équivalentes.

O Z do alfabeto nativo é pronunciado [ts] . As letras Ú e Í são "diferenciações" de U e I , e não aparecem nos escritos mais antigos. O Ú representa um o -som, e Í é um meio-alto [ẹ] . A duplicação de vogais foi usada para denotar comprimento, mas um I longo é escrito .

O alfabeto "grego"

Osco escrito com o alfabeto grego era idêntico ao alfabeto padrão, com a adição de duas letras: um para o alfabeto nativo H e um para a sua V . As letras η e ω não indicam quantidade. Às vezes, os aglomerados ηι e ωϝ denotam os ditongos / ei / e / ou / respectivamente, enquanto ει e são salvos para denotar monotongos / iː / e / uː / do alfabeto nativo. Em outras ocasiões, ει e são usados ​​para denotar ditongos, caso em que o denota o som / uː / .

O alfabeto "latino"

Quando escrito no alfabeto latino, o Oscan Z não representa [ts], mas sim [z] , que não é escrito de forma diferente de [s] no alfabeto nativo.

Transliteração

Quando as inscrições Oscan são citadas, é convencional transliterar as do alfabeto "Oscan" para o latim em negrito , as do alfabeto "Latino" para o itálico latino e as do alfabeto "Grego" para o alfabeto grego moderno. As letras dos três alfabetos são representadas em minúsculas.

História dos sons

Vogais

As vogais são regularmente alongadas antes de ns e nct (no último dos quais n é perdido) e, possivelmente, antes de nf e nx também. Anaptyxis , o desenvolvimento de uma vogal entre um líquido ou nasal e outra consoante, precedendo ou seguindo, ocorre freqüentemente em Oscan; se a outra consoante (não líquida / nasal) precede, a nova vogal é a mesma da vogal precedente. Se a outra consoante vier em seguida, a nova vogal será igual à da vogal seguinte.

Monophthongs

UMA

Curto um permanece na maioria das posições. Longos  permaneça na posição inicial ou medial. O ā final começa a soar semelhante a [ɔː] de forma que é escrito ú ou, raramente, u .

E

O e curto "geralmente permanece inalterado"; antes de um labial em uma sílaba medial, torna-se u ou i , e antes de outra vogal, e se eleva para o meio-alto [ẹ], escrito í . Longo ē semelhante levanta a de maior meados [E], o som da escrita í ou II .

eu

A abreviatura i torna-se í . O ī longo é escrito com i, mas quando escrito com duplicação da marca de comprimento com .

O

Curta o permanece praticamente inalterado, escrita ú ; antes de um -m final , o torna-se mais parecido com u . Ō longo torna-se denotado por u ou uu .

você

O u curto geralmente permanece inalterado; após t , d , n , o som se torna o de iu . Ū longo geralmente permanece inalterado; ele mudou para um som ī em monossílabos, e pode ter mudado para um som ī nas sílabas finais.

Ditongos

Os sons dos ditongos permanecem inalterados.

Consoantes

S

Em Oscan, o S entre as vogais não sofreu rotacismo como acontecia em latim e na Úmbria; mas foi dublado, tornando-se o som / z / . No entanto, entre as vogais, o encontro original rs se desenvolveu ou para um r simples com alongamento na vogal precedente, ou para um rr longo (como no latim), e no final de uma palavra, rs original se torna r exatamente como no latim. Ao contrário do latim, o s não é retirado dos encontros consonantais sm , sn , sl .

Exemplos de textos Oscan

Do Cippus Abellanus

Ekkum svaí píd herieset tríbarak avúm tereí púd liímítúm pernúm púís herekleís fíísnú mefiú íst, ehtrad feíhúss pús herekleís fíísnam amfret, pert víam pússtbar ístbar paí íp íp ísta, pústin pússtbará sení íp íst. íním íúk tríbarakkiuf pam núvlanús tríbarakattuset íúk tríbarakkiuf íním úíttiuf abellanúm estud. avt púst feíhúís pús físnam amfret, eíseí tereí nep abellanús nep núvlanús pídum tríbarakattíns. avt thesavrúm púd eseí tereí íst, pún patensíns, múíníkad tanginúd patensíns, íním píd eíseí thesavreí púkkapíd eestit aíttíúm alttram alttrús herríns. avt anter slagím abellanam íním núvlanam súllad víú uruvú íst. pedú íst eísaí víaí mefiaí teremenniú staíet.

Em latim :

Item si quid volent aedificare in territorio quod limitibus tenus quibus Herculis fanum medium est, extra muros, qui Herculis fanum ambiunt, [per] viam positum est, quae ibi est, pro finibus senatus sui sententia, aedificare liceto. Et id aedificium quam Nolani aedificaverint, id aedificium et usus Abellanorum esto. Em post muros qui fanum ambiunt, em eo territorio nec Avellani nec Nolani quidquam aedificaverint. No thesaurum qui in e o territorio est, cum paterent, communi sententia paterent, et quidquid in e o thesauro quandoque extat, pieceum alteram alteri caperent. No inter fines Abellanos et Nolanos ubique via curva est, [pedes] est in ea via media termina stant.

Em inglês:

E se alguém quiser construir no terreno dentro dos limites onde fica o templo de Hércules no meio, que o senado permita que ele construa fora das paredes que circundam o santuário de Hércules, do outro lado da estrada que leva até lá. E um edifício que um homem de Nola constrói, será útil para o povo de Nola. E um edifício que um homem de Abella constrói, será útil para o povo de Abella. Mas além da parede que circunda o santuário, nesse território nem os abelanos nem os nolanos podem construir nada. Mas a tesouraria que estiver nesse território, quando for aberta, será aberta por decisão partilhada, e o que estiver nessa tesouraria, partilharão igualmente entre si. Mas a estrada que fica entre as fronteiras de Abella e Nola é uma estrada comum. Os limites ficam no meio dessa estrada.


De Tabula Bantina

Primeiro parágrafo

de seis parágrafos no total, linhas 3-8 (as primeiras linhas estão muito danificadas para serem claramente legíveis):

(3) ... deiuast maimas carneis senateis tanginud am ... (4) XL osiins, pon ioc egmo comparascuster. Suae pis pertemust, pruter pan ... (5) deiuatud sipus comenei, perum dolum malum, siom ioc comono mais egmas touti- (6) cas amnud pan pieisum brateis auti cadeis amnud; inim idic siom dat senates (7) tanginud maimas carneis pertumum. Piei ex comono pertemest, izic eizeic zicelei (8) comono ni hipid.

Em latim:

(3) ... iurabit maximae partis senatus sententia [dummodo non minus] (4) XL adsint, cum e os res consulta erit. Si quis peremerit, prius quam peremerit, (5) iurato sciens in committio sine dolo malo, se e a comitia magis rei publicae causa, (6) quam cuiuspiam gratiae aut inimicitiae causa; idque se de senatus (7) sententia maximae partis perimere. Cui sic comitia perimet (quisquam), é e o die (8) comitia non habuerit.

Em inglês:

(3) ... prestará juramento com o parecer favorável da maioria do Senado, desde que não inferior a (4) 40 presentes, quando o assunto estiver em discussão. Se alguém por direito de intercessão impedir a assembleia, antes de evitá-la, (5) ele jurará intencionalmente na assembleia, sem dolo, que impede esta assembleia em vez do bem-estar público, (6) em vez de por favor ou malícia para com alguém; e isso também de acordo com o julgamento da maioria do Senado. O magistrado presidente cuja assembleia seja impedida desta forma não poderá realizar a assembleia neste dia.

Notas: Oscan carn- "parte, pedaço" está relacionado ao latim carn- "carne" (visto em inglês 'carnívoro'), de uma raiz indo-européia * ker- que significa 'cortar' - aparentemente a palavra latina originalmente significava ' Pedaço de carne).' Oscan tangin- "julgamento, assentimento" está relacionado, em última instância, ao inglês 'pensar'.

Segundo parágrafo

= linhas 8-13. Neste e no parágrafo seguinte, a assembleia está sendo discutida em sua função judiciária como um tribunal de apelações:

(8) ... Pis pocapit post post exac comono hafies meddis dat castris loufir (9) en eituas, factud pous touto deiuatuns tanginom deicans, siom dateizasc idic tangineis (10) deicum, pod walaemom touticom tadait ezum. nep fefacid pod pis dat eizac egmad min [s] (11) deiuaid dolud malud. Suae pis contrud exeic fefacust auti comono hipust, molto etan- (12) -to estud: n. . No. suaepis ionc fortis meddis moltaum herest, ampert minstreis aeteis (13) aetuas moltas moltaum licitud.EtruscoPH-02.svg EtruscoPH-02.svg

Em latim:

(8) ... Quis quandoque post hac comitia habebit magistratus de capite (9) vel in pecunias, facito ut populus iuras sententiam dicant, se de iis id sententiae (10) deicum, quod optimum populum censeat esse, neve fecerit quo quis de ea re menos (11) iuret dolo malo. Si quis contra hoc fecerit aut comitia habuerit, multo tanta esto: n. MILÍMETROS. Et siquis eum potius magistratus multare volet, dumtaxat minoris partis (13) pecuniae multae multare liceto.


Em inglês:

(8) ... Qualquer magistrado que venha a realizar uma assembleia em um processo envolvendo a pena de morte (9) ou multa, deixe-o fazer o povo pronunciar a sentença, depois de ter jurado que fará tal sentença (10), como eles acreditam para ser pelo melhor bem público, e que ele impeça qualquer um, neste assunto, (11) de jurar com astúcia. Se alguém agir ou reunir conselho contrário, a multa seja de 2.000 sestércios. E se algum magistrado preferir fixar a multa, pode fazê-lo, desde que seja menos da metade dos bens (13) do culpado.

Terceiro Parágrafo

= linhas 13-18

(13) ... Suaepis pru meddixud altrei castrud auti eituas (14) zicolom dicust, izic comono ni hipid ne pon op toutad petirupert ururst sipus perum dolom (15) mallom in. Trutum zico. touto peremust. Petiropert, neip mais pomptis, com preiuatud actud (16) pruter pam medicineom didest, in.pon posmom con preiuatud urust, eisucen zuculud (17) zicolom XXX nesimum comonom ni hipid. suae pid contrud exeic fefacust, ionc suaepist (18) herest licitud, ampert mistreis aeteis eituas

Em latim:

(13) ... Siquis pro matistatu alteri capitis aut pecuniae (14) diem dixerit, is comício ne habuerit nisi cum apud populum quater oraverit sciens sine dolo (15) malo et quartum diem populus perceperit. Quater, neque plus quinquens, reo agito (16) prius quam iudicationem dabit, et cum postremum cum reo oraverit, ab e die (17) in diebus XXX proximidades comia non habuerit. Si quis contra hoc fecerit, eum siquis volet magistratus moltare, (18) liceto, dumtaxat minoris partis pecuniae liceto.

Em inglês:

(13) ... Se qualquer magistrado, em um processo envolvendo morte ou multa por outrem, (14) tiver designado o dia, ele não deve realizar a assembleia até que tenha apresentado a acusação quatro vezes na presença do pessoas sem (15) dolo, e as pessoas foram avisadas do quarto dia. Quatro vezes, e não mais de cinco, ele deve argumentar o caso com o réu antes de pronunciar a acusação, e quando ele argumentou pela última vez com o réu, ele não deve realizar a assembleia dentro de trinta dias a partir desse dia . E se alguém tiver agido de forma contrária a isso, se algum magistrado desejar fixar a multa (18), ele poderá, mas apenas por menos da metade dos bens do culpado.

Veja também

Referências

Fontes

Leitura adicional

Esboços lingüísticos :

  • Prosdocimi, AL 1978. «L'osco». Em Lingue e dialetti dell'Italia antica , a cura di Aldo Luigi Prosdocimi, 825–912. Popoli e civiltà dell'Italia antica 6. Roma - Pádua: Biblioteca di storia patria.

Estudos :

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  • Vittore Pisani , Le lingue dell'Italia antica oltre il Latino , Rosenberg & Sellier, 1964. ISBN 9788870110241
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Textos :

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  • Murano, Francesca. 2013. Le tabellae defixionum osche . Pisa; Roma: Serra.
  • Decorte, Robrecht. 2016. "Sine dolo malo: A Influência e Impacto do Latin Legalese na Lei Oscan da Tabula Bantina ". Mnemosyne 69 (2): 276–91.

links externos

  • Gipert, Jost (2001). "Oscan" . TITUS DIDACTICA . Página visitada em 9 de outubro de 2021 .