Otaku -Otaku

O bairro Akihabara de Tóquio, um local de encontro popular para otaku

Otaku ( japonês :お た く,オ タ クouヲ タ ク) é uma palavra japonesa que descreve pessoas que são fãs apaixonados de anime e mangá . Seu uso contemporâneo originou-se de um ensaio de 1983 de Akio Nakamori em Manga Burikko . Otaku pode ser usado como um pejorativo com sua negatividade decorrente de uma visão estereotipada dos otaku como párias sociais e das reportagens da mídia sobre Tsutomu Miyazaki , "The Otaku Murderer", em 1989. De acordo com estudos publicados em 2013, o termo se tornou menos negativo , e um número crescente de pessoas agora se identifica como otaku , tanto no Japão quanto em outros lugares. De 137.734 adolescentes pesquisados ​​no Japão em 2013, 42,2% se identificaram como um tipo de otaku .

A subcultura Otaku é um tema central de vários trabalhos de anime e manga, documentários e pesquisas acadêmicas. A subcultura começou na década de 1980 com a mudança de mentalidades sociais e o cultivo detraços otaku pelas escolas japonesas, combinados com a resignação de tais indivíduos ao que então era visto como inevitavelmente se tornando párias sociais. O nascimento da subcultura coincidiu com o boom do anime, após o lançamento de obras como Mobile Suit Gundam antes de se ramificar para o Comic Market . Asubcultura otaku continuou a crescer com a expansão da internet e da mídia, à medida que mais animes, videogames, shows e quadrinhos eram criados. A definição de otaku posteriormente tornou-se mais complexa, e numerosas classificações de otaku surgiram. Em 2005, o Nomura Research Institute dividiu o otaku em doze grupos e estimou o tamanho e o impacto no mercado de cada um desses grupos. Outras instituições o dividiram ainda mais ou se concentraram em um únicointeresse otaku . Essas publicações classificam grupos distintos, incluindo anime, manga, câmera, automóvel, ídolo e otaku eletrônico. Em 2005, o impacto econômico do otaku foi estimado em ¥ 2 trilhões ( US $ 18  bilhões).

Etimologia

Otaku é derivado de um termo japonês para a casa ou família de outra pessoa (お 宅, otaku ). A palavra pode ser usada metaforicamente , como parte do discurso honorífico em japonês, como um pronome de segunda pessoa . Nesse uso, sua tradução literal é "você". É associado a alguns dialetos do japonês ocidental e às donas de casa, e é menos direto e mais distante do que os pronomes íntimos, como anata , e os masculinos, como kimi e omae .

A origem do uso do pronome entre os fãs de mangá / anime dos anos 1980 não é clara. Os fãs de ficção científica estavam usando otaku para se dirigir aos proprietários de livros no final dos anos 1960 (no sentido de "Você é o proprietário deste livro [sua casa]?"). Eiji Ōtsuka postula que otaku foi usado porque permitia que as pessoas se encontrando pela primeira vez, como em uma convenção, interagissem a uma distância confortável. Uma teoria postula que otaku foi popularizado como um pronome pelo autor de ficção científica Motoko Arai em um ensaio de 1981 na revista Variety , e outra postula que foi popularizado por fãs do estúdio de anime Gainax , alguns dos quais fundadores vieram da Prefeitura de Tottori, no oeste do Japão ( onde otaku é comumente usado). O pronome também foi usado no popular anime Macross , exibido pela primeira vez em 1982, pelos personagens Hikaru Ichijyo e Lynn Minmay , que se chamam otaku até se conhecerem melhor.

A forma de gíria moderna, que se distingue do uso mais antigo por ser escrita em hiragana (お た く), katakana (オ タ ク ou, com menos frequência, ヲ タ ク) ou raramente em rōmaji , apareceu pela primeira vez no discurso público na década de 1980, por meio do trabalho do humorista e o ensaísta Akio Nakamori . Sua série de 1983 ' Otaku' Research ( 『お た く』 の 研究, "Otaku" no Kenkyū ) , impressa na revista lolicon Manga Burikko , aplicou o termo pejorativo para fãs "desagradáveis", atacando seu suposto mau senso de moda e aparência física em especial. Nakamori foi particularmente crítico dos "maníacos de mangá" orientados para personagens de garotas fofas, e explicou seu rótulo otaku como o termo usado entre garotos do segundo grau em convenções de mangá e anime.

Em 1989, o caso de Tsutomu Miyazaki , "The Otaku Murderer", trouxe o fandom, de forma muito negativa, à atenção nacional. Miyazaki, que escolheu e assassinou aleatoriamente quatro garotas, tinha uma coleção de 5.763 fitas de vídeo, algumas contendo animes e filmes de terror que foram encontrados intercalados com vídeos e fotos de suas vítimas. Mais tarde naquele ano, a revista de conhecimento contemporâneo Bessatsu Takarajima dedicou sua 104ª edição ao tópico otaku . Foi chamado de Otaku no Hon (お た く の 本, lit. O Livro de Otaku ) e mergulhou na subcultura de otaku com 19 artigos de iniciados otaku , entre eles Akio Nakamori. Esta publicação foi reivindicada pelo estudioso Rudyard Pesimo por ter popularizado o termo.

Uso

Na gíria japonesa moderna, o termo otaku é principalmente equivalente a " geek " ou " nerd " (ambos no sentido amplo; um geek tecnológico seria gijutsu otaku (技術 オ タ ク) e um nerd acadêmico seria bunkakei otaku (文化 系 オ タ ク) ou gariben (ガ リ 勉) ), mas de uma forma mais depreciativa do que a usada no Ocidente. No entanto, pode se referir a qualquer de qualquer tema, tópico, hobby ou forma de entretenimento em particular. “Quando essas pessoas são chamadas de otaku , elas são julgadas por seus comportamentos - e as pessoas repentinamente veem um otaku como uma pessoa incapaz de se relacionar com a realidade”. A palavra entrou no inglês como um empréstimo do idioma japonês. É normalmente usado para se referir a um de anime / manga, mas também pode se referir a videogames japoneses ou à cultura japonesa em geral. A revista americana Otaku USA populariza e cobre esses aspectos. O uso da palavra é fonte de discórdia entre alguns fãs, devido às suas conotações negativas e estereotipagem do fandom. A ampla exposição ao termo em inglês veio em 1988 com o lançamento de Gunbuster , que se refere aos fãs de anime como otaku . Gunbuster foi lançado oficialmente em Inglês em março de 1990. propagação uso do termo em todo o grupo Usenet rec.arts.anime com discussões sobre Otaku vídeo não ' retrato de s otaku antes de sua liberação 1994 Inglês. Aspectos positivos e negativos, incluindo o uso pejorativo, foram misturados. O termo também foi popularizado pelo romance Idoru de William Gibson , de 1996 , que faz referência a otaku .

Subcultura

Morikawa Kaichirō identifica a subcultura como distintamente japonesa, um produto do sistema escolar e da sociedade. As escolas japonesas têm uma estrutura de classes que funciona como um sistema de castas , mas os clubes são uma exceção à hierarquia social. Nesses clubes, os interesses do aluno serão reconhecidos e nutridos, atendendo aos interesses dos otakus . Em segundo lugar, a estrutura vertical da sociedade japonesa identifica o valor dos indivíduos por seu sucesso. Até o final da década de 1980, os homens nada atléticos e atraentes se concentravam nos acadêmicos, na esperança de conseguir um bom emprego e se casar para melhorar sua posição social. Aqueles incapazes de ter sucesso socialmente focaram em seus interesses, muitas vezes na idade adulta, com seu estilo de vida centrado nesses interesses, promovendo a criação da subcultura otaku .

Mesmo antes da criação do termo, os traços estereotipados da subcultura foram identificados em uma edição de 1981 da Fan Rōdo (Fan road) sobre "clubes de cultura". Esses indivíduos foram atraídos para a anime, uma contra-cultura, com o lançamento de obras de ficção científica como Mobile Suit Gundam . Estes trabalhos permitiram congregar e desenvolver interesses obsessivos que fizeram da anime um meio para estudantes impopulares, atendendo a fãs obcecados. Depois que esses fãs descobriram o Comic Market , o termo foi usado como uma identidade coletiva que se autoconfirma e zomba.

O caso "Otaku Murderer" de 1989 deu uma conotação negativa ao fandom, do qual ainda não se recuperou totalmente. O uso de "(interesse) otaku ", entretanto, é usado para provocar ou autodepreciação, mas o termo não qualificado permanece negativo. A identificação de otaku tornou-se negativa no final de 2004, quando Kaoru Kobayashi sequestrou, abusou sexualmente e assassinou um estudante de sete anos da primeira série. O jornalista japonês Akihiro Ōtani suspeitou que o crime de Kobayashi foi cometido por um membro da figura moe zoku antes mesmo de sua prisão. Embora Kobayashi não fosse um otaku , o grau de hostilidade social contra os otaku aumentou. Os Otaku foram vistos pelas autoridades policiais como possíveis suspeitos de crimes sexuais, e os governos locais pediram leis mais rígidas para controlar a representação do erotismo em materiais otaku .

Nem toda atenção foi negativa. Em seu livro, Otaku , Hiroki Azuma observou: "Entre 2001 e 2007, as formas e mercados otaku rapidamente ganharam reconhecimento social no Japão", citando o fato de que "[e] em 2003, Hayao Miyazaki ganhou o Oscar por seu Espírito Fora ; na mesma época, Takashi Murakami alcançou reconhecimento por designs semelhantes aos otaku ; em 2004, o pavilhão japonês na exposição Internacional de Arquitetura da Bienal de Veneza em 2004 ( Bienal de Arquitetura ) apresentou otaku . Em 2005, a palavra moe - uma das palavras-chave do presente volume - foi escolhido como um dos dez "chavões do ano". O ex - primeiro -ministro do Japão, Taro Aso , também afirmou ser um otaku , usando essa subcultura para promover o Japão nas relações exteriores. Em 2013, um Um estudo japonês com 137.734 pessoas descobriu que 42,2% se autoidentificam como um tipo de otaku . Este estudo sugere que o estigma da palavra desapareceu e o termo foi adotado por muitos.

Locais

O distrito de Akihabara em Tóquio, onde há cafés com garçonetes que se vestem e agem como empregadas domésticas ou personagens de anime, é um centro de atração notável para otaku . Akihabara também tem dezenas de lojas especializadas em animes, mangás, videogames retrô, estatuetas, jogos de cartas e outros itens colecionáveis. Outro local popular é a Otome Road em Ikebukuro, Tóquio. Em Nagoya , alunos da Universidade da Cidade de Nagoya iniciaram um projeto sobre maneiras de ajudar a promover atrações turísticas ocultas relacionadas à cultura otaku para atrair mais otaku para a cidade.

Subtipos

Existem termos específicos para diferentes tipos de otaku , incluindo Fujoshi (腐 女子, literalmente "garota podre") , um termo japonês pejorativo e zombeteiro para as fãs de yaoi , que se concentra em relacionamentos homossexuais masculinos. Reki-jo são mulheres otakus interessadas na história japonesa . Alguns termos se referem a um local, como Akiba-kei , uma gíria que significa " estilo Akihabara " que se aplica àqueles familiarizados com a cultura de Akihabara. Outra é Wotagei ou otagei (ヲ タ 芸 ou オ タ 芸) , um tipo de torcida que faz parte do Akiba-kei. Outros termos, como Itasha (痛 車) , literalmente "carro doloroso", descrevem veículos decorados com personagens fictícios, especialmente o jogo bishōjo ou personagens eroge .

meios de comunicação

Os Otaku frequentemente participam da zombaria de si mesmos por meio da produção ou do interesse pelo humor direcionado à sua subcultura. Anime e mangá otaku são o assunto de vários trabalhos de autocrítica, como Otaku no Video , que contém um mockumentary de entrevista ao vivo que zomba da subcultura otaku e inclui a própria equipe de Gainax como entrevistados. Outros trabalhos retratam a subcultura otaku de forma menos crítica, como Genshiken e Comic Party . Um romance leve bem conhecido , que mais tarde recebeu uma adaptação para mangá e anime, é Welcome to the NHK , que enfoca as subculturas populares entre os otaku e destaca outros párias sociais, como os hikikomori e os NEETs . Obras que se concentram em um otaku caráter incluem WataMote , a história de um pouco atraente e insociável jogo otome otaku que exibe ilusões sobre sua condição social; e No More Heroes , um videogame sobre um assassino otaku chamado Travis Touchdown e suas aventuras surrealistas inspiradas em animes e mangás. A mídia sobre otaku também existe fora do Japão, como o documentário americano Otaku Unite! que enfoca o lado americano da cultura otaku , e o romance filipino Otaku Girl, que conta a história de um mundo de realidade virtual onde os otaku podem interpretar e usar os poderes de seus personagens de anime favoritos.

Tipos e classificação de otaku japonês

Railfans ou Anoraks tirando fotos de trens em um evento anual de inauguração em um depósito em Tóquio em agosto de 2011

O Nomura Research Institute (NRI) fez dois estudos importantes sobre otaku , o primeiro em 2004 e um estudo revisado com uma definição mais específica em 2005. O estudo de 2005 define doze campos principais de interesses otaku . Destes grupos, manga (quadrinhos japoneses) foi o maior, com 350.000 indivíduos e ¥ 83 bilhões em escala de mercado. Idol otaku foi o segundo maior grupo, com 280.000 indivíduos e ¥ 61 bilhões. Viagem otaku com 250.000 indivíduos e ¥ 81 bilhões. PC otaku com 190.000 indivíduos e ¥ 36 bilhões. Otaku de videogame com 160.000 indivíduos e ¥ 21 bilhões. Otaku de automóveis com 140.000 indivíduos e ¥ 54 bilhões. Otaku de animação (anime) com 110.000 indivíduos e ¥ 20 bilhões. As cinco categorias restantes incluem equipamento de TI móvel otaku , com 70.000 indivíduos e ¥ 8 bilhões; Equipamento audiovisual otaku , com 60.000 indivíduos e ¥ 12 bilhões; câmera otaku , com 50.000 indivíduos e ¥ 18 bilhões; otaku da moda , com 40.000 indivíduos e ¥ 13 bilhões; e ferrovia otaku , com 20.000 indivíduos e ¥ 4 bilhões. Esses valores foram parcialmente liberados com uma estimativa muito maior em 2004, mas essa definição focou no consumismo e não nas "características psicológicas únicas" dos otaku usadas no estudo de 2005.

O estudo de 2005 do NRI também apresentou cinco arquétipos de otaku . O primeiro é o otaku voltado para a família , que tem interesses amplos e é mais maduro do que os outros otaku ; seu objeto de interesse é secreto e eles são " otaku no armário ". O segundo é o sério otaku "deixar minha própria marca no mundo" , com interesses nos campos da personalidade mecânica ou empresarial. O terceiro tipo é o otaku de "interesse múltiplo sensível à mídia" , cujos diversos interesses são compartilhados com outras pessoas. O quarto tipo é o " otaku expansivo e assertivo ", que ganha reconhecimento ao promover seu hobby. O último é o " otaku obcecado por fan magazine ", que é predominantemente feminino, com um pequeno grupo de machos sendo do " tipo moe "; o passatempo secreto é focado na produção ou interesse por obras de fãs. O Hamagin Research Institute descobriu que o conteúdo relacionado ao moe valia ¥ 88,8 bilhões (US $ 807 milhões) em 2005, e um analista estimou que o mercado poderia chegar a ¥ 2 trilhões (US $ 18 bilhões). O Tokyo Otaku Mode , do Japão , um lugar para notícias relacionadas ao otaku , foi curtido no Facebook quase 10 milhões de vezes.

Outras classificações de interesses otaku incluem Vocaloid , cosplay, figuras e luta livre profissional, conforme categorizado pelo Instituto de Pesquisa Yano. A Yano Research relata e rastreia o crescimento do mercado e as tendências em setores fortemente influenciados pelo consumismo otaku . Em 2012, observou cerca de 30% de crescimento em simuladores de namoro e jogos on-line otaku , enquanto Vocaloid, cosplay , ídolos e serviços de limpeza cresceram 10%, confirmando suas previsões para 2011.

Auto-identificados otaku

Pessoas bem conhecidas que se identificam como otaku incluem Marie Kondo , que disse em uma entrevista de 2020 para a ForbesWomen que "Eu credito ser uma otaku (um geek) por me ajudar a focar profundamente, o que definitivamente contribuiu para o meu sucesso."

Veja também

Notas

Referências

Trabalhos citados

links externos