fedayeen palestina -Palestinian fedayeen
Os fedayeen palestinos (do árabe fidā'ī , plural fidā'iyūn , فدائيون) são militantes ou guerrilheiros de orientação nacionalista dentre o povo palestino . A maioria dos palestinos considera os fedayeen como " combatentes da liberdade ", enquanto a maioria dos israelenses os considera "terroristas".
Considerados símbolos do movimento nacional palestino , os fedayeen palestinos se inspiraram nos movimentos guerrilheiros do Vietnã, China, Argélia e América Latina. A ideologia dos fedayeen palestinos era principalmente nacionalista de esquerda , socialista ou comunista , e seu propósito proclamado era derrotar o sionismo , reivindicar a Palestina e estabelecê-la como "um estado secular , democrático e não sectário ". O significado de secular, democrático e não-sectário, no entanto, divergiu muito entre as facções fedayeen.
Emergindo entre os refugiados palestinos que fugiram ou foram expulsos de suas aldeias como resultado da Guerra Árabe-Israelense de 1948 , em meados da década de 1950, os fedayeen começaram a montar operações transfronteiriças em Israel da Síria, Egito e Jordânia. As primeiras infiltrações foram muitas vezes para acessar os produtos agrícolas da terra que haviam perdido como resultado da guerra, ou para atacar alvos militares israelenses e, às vezes, civis . A Faixa de Gaza, o único território do Protetorado de Toda a Palestina — um estado palestino declarado em outubro de 1948 — tornou-se o ponto focal da atividade fedayeen palestina. Os ataques dos fedayeen foram dirigidos às fronteiras de Gaza e Sinai com Israel e, como resultado, Israel empreendeu ações de retaliação , visando os fedayeen que também frequentemente visavam os cidadãos de seus países anfitriões, o que por sua vez provocou mais ataques.
As ações dos Fedayeen foram citadas por Israel como uma das razões para o lançamento da Campanha do Sinai de 1956, a Guerra de 1967 e as invasões do Líbano em 1978 e 1982 . Os grupos fedayeen palestinos foram unidos sob o guarda-chuva da Organização de Libertação da Palestina após a derrota dos exércitos árabes na Guerra dos Seis Dias de 1967 , embora cada grupo mantivesse seu próprio líder e forças armadas independentes.
Definições do termo
As palavras "palestino" e "fedayeen" tiveram significados diferentes para diferentes pessoas em vários pontos da história. De acordo com o dicionário árabe-inglês Sakhr, fida'i - a forma singular do plural fedayeen - significa "aquele que arrisca sua vida voluntariamente" ou "aquele que se sacrifica". Em seu livro, The Arab-Israeli Conflict , Tony Rea e John Wright adotaram essa tradução mais literal, traduzindo o termo fedayeen como "auto-sacrificadores".
Em seu ensaio, "The Palestinian Leadership and the American Media: Changing Images, Conflicting Results" (1995), RS Zaharna comenta as percepções e o uso dos termos "palestino" e "fedayeen" na década de 1970, escrevendo:
Os palestinos tornaram-se sinônimo de terroristas , seqüestradores de céu , comandos e guerrilheiros . O termo fedayeen era frequentemente usado, mas raramente traduzido. Isso aumentou o mistério dos grupos palestinos. Fedayeen significa "lutador da liberdade".
A Enciclopédia das Nações Unidas e Acordos Internacionais de Edmund Jan Osmańczyk (2002) define os fedayeen como " combatentes da resistência palestina ", enquanto o The Routledge Atlas of the Arab-Israeli Conflict (2005) de Martin Gilbert define os fedayeen como "grupos terroristas palestinos". Robert McNamara refere-se aos fedayeen simplesmente como "guerrilheiros", assim como Zeev Schiff e Raphael Rothstein em seu trabalho Fedayeen: Guerrillas Against Israel (1972). Fedayeen também pode ser usado para se referir a grupos militantes ou guerrilheiros que não são palestinos. (Veja Fedayeen para mais.)
Beverly Milton-Edwards descreve os fedayeen palestinos como "revolucionários modernos que lutam pela libertação nacional , não pela salvação religiosa", distinguindo-os dos mujahaddin (ou seja, "combatentes da jihad "). Enquanto os soldados mortos tanto dos mujahaddin quanto dos fedayeen são chamados de shahid (ou seja, "mártires") pelos palestinos, Milton, no entanto, afirma que seria uma blasfêmia política e religiosa chamar os "combatentes esquerdistas" dos fedayeen.
História
1948 a 1956
A imigração palestina em Israel surgiu pela primeira vez entre os refugiados palestinos da Guerra Árabe-Israelense de 1948 , vivendo em campos na Jordânia (incluindo a Cisjordânia ocupada pela Jordânia ), Líbano, Egito (incluindo o protetorado egípcio em Gaza ) e Síria. Inicialmente, a maioria das infiltrações era de natureza econômica, com os palestinos cruzando a fronteira em busca de comida ou a recuperação de propriedades perdidas na guerra de 1948.
Entre 1948 e 1955, a imigração de palestinos para Israel foi contestada pelos governos árabes, a fim de evitar a escalada para outra guerra. O problema de estabelecer e guardar a linha de demarcação que separa a Faixa de Gaza da área de Negev, controlada por Israel, provou ser irritante, em grande parte devido à presença de mais de 200.000 refugiados árabes palestinos nesta área de Gaza. Os termos do Acordo de Armistício restringiram o uso do Egito e o envio de forças armadas regulares na Faixa de Gaza. De acordo com essa restrição, a solução do governo egípcio foi formar uma força policial paramilitar palestina. A polícia de fronteira palestina foi criada em dezembro de 1952. A polícia de fronteira foi colocada sob o comando de 'Abd-al-Man'imi 'Abd-al-Ra'uf , um ex-comandante da brigada aérea egípcia, membro da Irmandade Muçulmana e membro do Conselho Revolucionário. 250 voluntários palestinos começaram o treinamento em março de 1953, com mais voluntários se apresentando para treinamento em maio e dezembro de 1953. Alguns policiais de fronteira foram anexados ao gabinete do governador militar, sob 'Abd-al-'Azim al-Saharti, para guardar instalações públicas na faixa de Gaza. Após um ataque israelense a um posto militar egípcio em Gaza em fevereiro de 1955, durante o qual 37 soldados egípcios foram mortos, o governo egípcio começou a patrocinar ativamente ataques fedayeen em Israel.
A primeira luta dos fedayeen palestinos pode ter sido lançada do território sírio em 1951, embora a maioria dos contra-ataques entre 1951 e 1953 tenha sido lançada do território jordaniano. De acordo com Yeshoshfat Harkabi (ex-chefe da inteligência militar israelense ), essas primeiras infiltrações foram "incursões" limitadas, inicialmente motivadas por razões econômicas, como os palestinos cruzando a fronteira com Israel para colher colheitas em suas antigas aldeias. Gradualmente, eles se transformaram em roubos violentos e ataques 'terroristas' deliberados quando os fedayeen substituíram os refugiados 'inocentes' como perpetradores.
Em 1953, o primeiro-ministro israelense David Ben-Gurion encarregou Ariel Sharon , então chefe de segurança da Região Norte, com a criação de uma nova unidade de comando, a Unidade 101 , projetada para responder às infiltrações fedayeen ( ver operações de retribuição ). Após um mês de treinamento, "uma patrulha da unidade que se infiltrou na Faixa de Gaza como exercício, encontrou palestinos no campo de refugiados de al-Bureij , abriu fogo para se resgatar e deixou para trás cerca de 30 árabes mortos e dezenas de feridos". Em seus cinco meses de existência, a Unidade 101 também foi responsável por realizar o massacre de Qibya na noite de 14 para 15 de outubro de 1953, na vila jordaniana de mesmo nome. As operações transfronteiriças de Israel foram conduzidas tanto no Egito quanto na Jordânia "para 'ensinar' aos líderes árabes que o governo israelense os considerava responsáveis por essas atividades, mesmo que não as tivessem conduzido diretamente". Moshe Dayan sentiu que a ação retaliatória de Israel era a única maneira de convencer os países árabes de que, para a segurança de seus próprios cidadãos, eles deveriam trabalhar para impedir as infiltrações fedayeen. Dayan declarou: "Não somos capazes de proteger todos os homens, mas podemos provar que o preço do sangue judeu é alto".
De acordo com Martin Gilbert, entre 1951 e 1955, 967 israelenses foram mortos no que ele chama de "ataques terroristas árabes", uma figura que Benny Morris caracteriza como "puro absurdo". Morris explica que os números de fatalidade de Gilbert são "3-5 vezes maiores do que os números dados em relatórios israelenses contemporâneos" e que parecem ser baseados em um discurso de 1956 de David Ben-Gurion no qual ele usa a palavra nifga'im para se referir a "vítimas" no sentido amplo do termo (ou seja, mortos e feridos). De acordo com a Agência Judaica para Israel , entre 1951 e 1956, 400 israelenses foram mortos e 900 feridos em ataques fedayeen. Dezenas desses ataques são hoje citados pelo governo israelense como "Grandes ataques terroristas árabes contra israelenses antes da Guerra dos Seis Dias de 1967 ".
Relatórios das Nações Unidas indicam que entre 1949 e 1956, Israel lançou mais de dezessete ataques ao território egípcio e 31 ataques a cidades árabes ou forças militares.
A partir do final de 1954, operações Fedayeen em maior escala foram montadas a partir do território egípcio. O governo egípcio supervisionou o estabelecimento de grupos fedayeen formais em Gaza e no nordeste do Sinai . O general Mustafa Hafez, comandante da inteligência do exército egípcio , teria fundado unidades fedayeen palestinas "para lançar ataques terroristas na fronteira sul de Israel", quase sempre contra civis. Em um discurso em 31 de agosto de 1955, o presidente egípcio Nasser disse:
- O Egito decidiu despachar seus heróis, os discípulos do Faraó e os filhos do Islã e eles limparão a terra da Palestina... Não haverá paz na fronteira de Israel porque exigimos vingança, e vingança é a morte de Israel.
Em 1955, é relatado que 260 cidadãos israelenses foram mortos ou feridos pelos fedayeen. Alguns acreditam que os ataques fedayeen contribuíram para a eclosão da Crise de Suez ; eles foram citados por Israel como a razão para empreender a Campanha do Sinai de 1956 . Outros argumentam que Israel "projetou mentiras e enganos na véspera da guerra... para dar a Israel a desculpa necessária para lançar seu ataque", como apresentar um grupo de "fedayeen capturados" a jornalistas, que eram de fato soldados israelenses.
Em 1956, tropas israelenses entraram em Khan Yunis na Faixa de Gaza controlada pelo Egito, realizando buscas de casa em casa por fedayeen e armamento palestinos. Durante esta operação, 275 palestinos foram mortos, com mais 111 mortos em ataques israelenses no campo de refugiados de Rafah . Israel alegou que esses assassinatos resultaram da "resistência dos refugiados", uma afirmação negada pelos refugiados; não houve baixas israelenses.
Crise de Suez
Em 29 de outubro de 1956, o primeiro dia da invasão israelense da Península do Sinai , as forças israelenses atacaram "unidades fedayeen" nas cidades de Ras al-Naqb e Kuntilla. Dois dias depois, os fedayeen destruíram as tubulações de água no Kibutz Ma'ayan ao longo da fronteira libanesa e iniciaram uma campanha de mineração na área que durou todo o mês de novembro. Na primeira semana de novembro, ataques semelhantes ocorreram ao longo das fronteiras da Síria e da Jordânia, no corredor de Jerusalém e na região de Wadi Ara – embora os exércitos estatais de ambos os países sejam suspeitos de serem os sabotadores. Em 9 de novembro, quatro soldados israelenses ficaram feridos depois que seu veículo foi emboscado por fedayeen perto da cidade de Ramla ; e várias tubulações de água e pontes foram sabotadas no Negev.
Durante a invasão do Sinai, as forças israelenses mataram cinquenta fedayeen indefesos em um caminhão em Ras Sudar. (O tenente-coronel da reserva Saul Ziv disse a Maariv em 1995 que foi assombrado por esse assassinato.) Depois que Israel assumiu o controle da Faixa de Gaza , dezenas de fedayeen foram executados sumariamente, a maioria em dois incidentes separados. Sessenta e seis foram mortos em operações de triagem na área; enquanto um diplomata dos EUA estimou que dos 500 fedayeen capturados pelas Forças de Defesa de Israel (IDF), "cerca de 30" foram mortos.
1956 a 1967
Entre a guerra de 1956 e a guerra de 1967 , as baixas civis e militares israelenses em todas as frentes árabes, infligidas por forças regulares e irregulares (incluindo as dos fedayeen palestinos), foram em média uma por mês – um total estimado de 132 mortes.
Durante a metade e o final da década de 1960, surgiram vários grupos fedayeen palestinos independentes que buscavam "a libertação de toda a Palestina por meio de uma luta armada palestina". A primeira incursão desses fedayeen pode ter sido a infiltração do comando em 1º de janeiro de 1965 em Israel, para plantar explosivos que destruíram uma seção do oleoduto projetado para desviar a água do rio Jordão para Israel. Em 1966, os militares israelenses atacaram a aldeia de Samu , na Cisjordânia, controlada pela Jordânia , em resposta aos ataques do Fatah contra a fronteira leste de Israel, aumentando as tensões que levaram à Guerra dos Seis Dias .
1967 a 1987
Grupos fedayeen começaram a se juntar à Organização para a Libertação da Palestina (OLP) em 1968. Enquanto a OLP era a "estrutura unificadora" sob a qual esses grupos operavam, cada organização fedayeen tinha seu próprio líder e forças armadas e mantinha autonomia nas operações. Das cerca de uma dúzia de grupos fedayeen no âmbito da OLP, os mais importantes foram a Frente Popular para a Libertação da Palestina (FPLP) liderada por George Habash , a Frente Democrática para a Libertação da Palestina (DFLP) liderada por Nayef Hawatmeh , a FPLP -Comando Geral liderado por Ahmed Jibril , as-Sa'iqa (filiado à Síria), e a Frente de Libertação Árabe (apoiada pelo Iraque ).
O ato mais grave de sabotagem dos fedayeen ocorreu em 4 de julho de 1969, quando um único militante colocou três quilos de explosivos sob o coletor de oito oleodutos que transportavam petróleo da refinaria de Haifa até o cais. Como resultado da explosão, três oleodutos ficaram temporariamente fora de serviço e um incêndio destruiu mais de 1.500 toneladas de óleo refinado.
Cisjordânia
No final da década de 1960, foram feitas tentativas para organizar células de resistência fedayeen entre a população de refugiados na Cisjordânia. O terreno pedregoso e vazio das montanhas da Cisjordânia tornava os fedayeen fáceis de detectar; e a punição coletiva israelense contra as famílias dos combatentes resultou na expulsão dos fedayeen da Cisjordânia em poucos meses. Yasser Arafat teria escapado da prisão em Ramallah pulando de uma janela, quando a polícia israelense entrou pela porta da frente. Sem base na Cisjordânia e impedidos de operar na Síria e no Egito, os fedayeen se concentraram na Jordânia.
Jordânia
Após o influxo de uma segunda onda de refugiados palestinos da guerra de 1967, as bases fedayeen na Jordânia começaram a proliferar, e houve um aumento dos ataques fedayeen a Israel. Combatentes fedayeen lançaram ataques ineficazes com bazucas contra alvos israelenses do outro lado do rio Jordão , enquanto retaliações israelenses "rápidas e indiscriminadas" destruíram aldeias, fazendas e instalações jordanianas, fazendo com que 100.000 pessoas fugissem do vale do Jordão para o leste. A crescente ferocidade das represálias israelenses dirigidas aos jordanianos (não aos palestinos) por ataques fedayin em Israel tornou-se uma causa crescente de preocupação para as autoridades jordanianas.
Uma dessas represálias israelenses ocorreu na cidade jordaniana de Karameh , sede de um grupo emergente de fedayeen chamado Fatah , liderado por Yasser Arafat. Alertados sobre os preparativos militares israelenses em grande escala, muitos grupos fedayeen, incluindo a FPLP e a DFLP, retiram suas forças da cidade. Aconselhado por um comandante de divisão jordaniano pró-Fatah a retirar seus homens e quartéis-generais para as colinas próximas, Arafat recusou, afirmando: "Queremos convencer o mundo de que existem aqueles no mundo árabe que não vão se retirar ou fugir". O Fatah permaneceu, e o exército jordaniano concordou em apoiá-los se houvesse combates pesados.
Na noite de 21 de março de 1968, Israel atacou Karameh com armamento pesado, veículos blindados e caças. O Fatah se manteve firme, surpreendendo os militares israelenses. À medida que as forças de Israel intensificavam sua campanha, o Exército jordaniano se envolveu, fazendo com que os israelenses recuassem para evitar uma guerra em grande escala. Ao final da batalha, 100 militantes do Fatah foram mortos, 100 feridos e 120-150 capturados; As mortes na Jordânia foram 61 soldados e civis, 108 feridos; e as baixas israelenses foram 28 soldados mortos e 69 feridos. 13 tanques jordanianos foram destruídos na batalha; enquanto os israelenses perderam 4 tanques, 3 meias lagartas, 2 carros blindados e um avião abatido pelas forças jordanianas.
A Batalha de Karameh elevou o perfil dos fedayeen, pois eram considerados os "heróis ousados do mundo árabe". Apesar do maior número de mortos árabes, o Fatah considerou a batalha uma vitória por causa da rápida retirada do exército israelense. Tais desenvolvimentos levaram Rashid Khalidi a apelidar a Batalha de Karameh de "mito de fundação" do movimento de comando palestino, pelo qual "o fracasso contra todas as probabilidades [foi] brilhantemente narrado como [um] triunfo heróico".
As doações financeiras e o recrutamento aumentaram à medida que muitos jovens árabes, incluindo milhares de não-palestinos, se juntaram às fileiras da organização. As autoridades hachemitas no poder na Jordânia ficaram cada vez mais alarmadas com as atividades da OLP, pois estabeleceram um "estado dentro de um estado", fornecendo treinamento militar e serviços de assistência social à população palestina, ignorando as autoridades jordanianas. As críticas palestinas ao mau desempenho da Legião Árabe (o exército do rei) foram um insulto tanto ao rei quanto ao regime. Além disso, muitos grupos fedayeen palestinos da esquerda radical, como a FPLP, "pediram a derrubada das monarquias árabes, incluindo o regime hachemita na Jordânia, argumentando que este era um primeiro passo essencial para a libertação da Palestina".
Na primeira semana de setembro de 1970, as forças da PFLP sequestraram três aviões (britânicos, suíços e alemães) no campo de Dawson na Jordânia. Para garantir a libertação dos passageiros, foi atendida a exigência de libertar militantes da FPLP detidos em prisões europeias. Depois que todos desembarcaram, os fedayeen destruíram os aviões na pista.
Setembro Negro na Jordânia
Em 16 de setembro de 1970, o rei Hussein ordenou que suas tropas atacassem e eliminassem a rede fedayeen na Jordânia. Tropas sírias intervieram para apoiar os fedayeen, mas foram repelidas por blindados jordanianos e sobrevoos do exército israelense. Milhares de palestinos foram mortos na batalha inicial – que ficou conhecida como Setembro Negro – e outros milhares na repressão de segurança que se seguiu. No verão de 1971, a rede fedayeen palestina na Jordânia havia sido efetivamente desmantelada, com a maioria dos combatentes estabelecendo uma base no sul do Líbano.
faixa de Gaza
O surgimento de um movimento fedayeen na Faixa de Gaza foi catalisado pela ocupação do território por Israel durante a guerra de 1967 . Os fedayeen palestinos de Gaza "travaram uma mini-guerra" contra Israel por três anos antes que o movimento fosse esmagado pelos militares israelenses em 1971 sob as ordens do então ministro da Defesa , Ariel Sharon .
Os palestinos em Gaza estavam orgulhosos de seu papel no estabelecimento de um movimento fedayeen lá quando não existia tal movimento na Cisjordânia na época. Os combatentes foram alojados em campos de refugiados ou escondidos nos pomares de frutas cítricas de ricos proprietários de terras de Gaza, realizando ataques contra soldados israelenses desses locais.
O mais ativo dos grupos fedayeen em Gaza era o FPLP, uma ramificação do Movimento Nacionalista Árabe (ANM) – que desfrutou de popularidade instantânea entre a população socialista já secularizada que atingiu a maioridade durante o governo do presidente egípcio Nasser em Gaza. O surgimento da luta armada como estratégia de libertação da Faixa de Gaza refletiu mudanças ideológicas maiores dentro do movimento nacional palestino em direção à violência política.
A ideologia da luta armada era, nessa época, amplamente secular em conteúdo; Os palestinos foram convidados a pegar em armas não como parte de uma jihad contra os infiéis, mas para libertar os oprimidos do regime colonial sionista. O vocabulário da libertação era distintamente secular.
A "esquerda radical" dominava a cena política, e o slogan dominante da época era: "Vamos libertar a Palestina primeiro, depois o resto do mundo árabe".
Durante a campanha militar de Israel em 1971 para conter ou controlar os fedayeen, cerca de 15.000 supostos combatentes foram presos e deportados para campos de detenção em Abu Zneima e Abu Rudeis no Sinai. Dezenas de casas foram demolidas pelas forças israelenses, deixando centenas de pessoas desabrigadas. De acordo com Milton-Edwards, "Esta política de segurança incutiu com sucesso o terror nos campos e eliminou as bases fedayeen". A destruição da infraestrutura secular abriu caminho para a ascensão do movimento islâmico , que começou a se organizar já em 1969-1970, liderado pelo xeque Ahmed Yassin .
Líbano
Em 3 de novembro de 1969, o governo libanês assinou o Acordo do Cairo, que concedeu aos palestinos o direito de lançar ataques contra Israel a partir do sul do Líbano em coordenação com o exército libanês . Após a expulsão dos fedayeen palestinos da Jordânia e uma série de ataques israelenses ao Líbano, o governo libanês concedeu à OLP o direito de defender os campos de refugiados palestinos e de possuir armamento pesado. Após a eclosão da Guerra Civil Libanesa de 1975 , a OLP começou a atuar cada vez mais uma vez mais como um "estado dentro de um estado". Em 11 de março de 1978, doze fedayeen liderados por Dalal Mughrabi se infiltraram em Israel a partir do mar e sequestraram um ônibus ao longo da estrada costeira, matando 38 civis no tiroteio que se seguiu entre eles e a polícia. Israel invadiu o sul do Líbano no conflito Israel-Líbano de 1978 , ocupando uma área de 20 quilômetros (12 milhas) para acabar com os ataques palestinos a Israel, mas os ataques com foguetes fedayeen no norte de Israel continuaram.
As forças de artilharia e infantaria blindadas israelenses, apoiadas pela força aérea e unidades navais, entraram novamente no Líbano em 6 de junho de 1982 em uma operação de codinome "Paz para a Galiléia", encontrando "feroz resistência" dos fedayeen palestinos. A ocupação israelense do sul do Líbano e seu cerco e constante bombardeio da capital Beirute na Guerra do Líbano de 1982 , eventualmente forçou os fedayeen palestinos a aceitar um acordo internacionalmente mediado que os transferiu do Líbano para diferentes lugares do mundo árabe. A sede da OLP foi transferida do Líbano para Túnis neste momento. A nova sede da OLP foi destruída durante um ataque aéreo israelense em 1985.
Durante uma coletiva de imprensa em 2 de setembro de 1982 nas Nações Unidas, Yasser Arafat afirmou que "Jesus Cristo foi o primeiro fedayeen palestino que carregou sua espada pelo caminho em que os palestinos hoje carregam sua cruz".
Primeira Intifada
Em 25 de novembro de 1987, a PFLP-GC lançou um ataque , no qual dois fedayeen se infiltraram no norte de Israel de uma área não revelada controlada pela Síria no sul do Líbano com asa delta. Um deles foi morto na fronteira, enquanto o outro desembarcou em um acampamento do exército, matando inicialmente um soldado em um veículo que passava, depois mais cinco no acampamento, antes de ser morto a tiros. Thomas Friedman disse que, a julgar pelos comentários no mundo árabe, o ataque foi visto como um impulso ao movimento nacional palestino, assim como parecia quase totalmente eclipsado pela Guerra Irã-Iraque . Os palestinos em Gaza começaram a insultar os soldados israelenses, cantando "seis a um" e o ataque foi apontado como um catalisador para a Primeira Intifada .
Durante a Primeira Intifada, a violência armada por parte dos palestinos foi reduzida ao mínimo, em favor de manifestações em massa e atos de desobediência civil . No entanto, a questão do papel da luta armada não desapareceu completamente. Esses grupos palestinos afiliados à OLP e baseados fora da Palestina histórica , como os rebeldes do Fatah e do PFLP-GC, usaram a falta de operações fedayeen como principal arma de crítica contra a liderança da OLP na época. A PFLP e a DFLP até fizeram algumas tentativas frustradas de operações fedayeen dentro de Israel. De acordo com Jamal Raji Nassar e Roger Heacock,
pelo menos parte da esquerda palestina sacrificou tudo ao bezerro de ouro da luta armada ao medir o grau de compromisso revolucionário pelo número de operações fedayeen, em vez de se concentrar nas posições de poder que, sem dúvida, ocupavam dentro dos territórios ocupados e que foram grandes trunfos nas lutas por uma determinada linha política.
Durante a Primeira Intifada, mas particularmente após a assinatura dos Acordos de Oslo , os fedayeen perderam terreno para as forças emergentes dos mujaheddin, representados inicialmente e mais proeminentemente pelo Hamas. Os fedayeen perderam sua posição como força política e o movimento nacionalista secular que representava a primeira geração da resistência palestina tornou-se uma força simbólica e cultural que foi vista por alguns como tendo falhado em seus deveres.
Segunda Intifada e situação atual
Depois de muitos anos adormecidos, os fedayeen palestinos reativaram suas operações durante a Segunda Intifada . Em agosto de 2001, dez comandos palestinos da Frente Democrática para a Libertação da Palestina (DFLP) penetraram nas cercas elétricas da base militar fortificada de Bedolah , matando um major israelense e dois soldados e ferindo outros sete. Um dos comandos foi morto no tiroteio. Outro foi rastreado por horas e depois baleado na cabeça, enquanto o resto escapou. Em Gaza, o ataque produziu "uma sensação de euforia — e nostalgia pelos ataques dos fedayeen palestinos nos primeiros dias do Estado judeu ". Israel respondeu lançando ataques aéreos na sede da polícia na Cidade de Gaza, um prédio de inteligência na cidade de Deir al-Balah , no centro de Gaza, e um prédio da polícia na cidade de Salfit , na Cisjordânia . Salah Zeidan, chefe da DFLP em Gaza, afirmou sobre a operação que "é um modelo clássico - soldado a soldado, arma a arma, cara a cara [...] Nossa experiência técnica aumentou nos últimos dias. Assim como nosso coragem, e as pessoas verão que esta é uma maneira melhor de resistir à ocupação do que bombas suicidas dentro do estado judeu."
Hoje, os fedayeen foram eclipsados politicamente pela Autoridade Nacional Palestina (ANP), que consiste nas principais facções da OLP, e militarmente por grupos islâmicos, particularmente o Hamas . As relações já tensas entre o Hamas e o PNA desmoronaram completamente quando o primeiro assumiu a Faixa de Gaza em 2007. Embora os fedayeen sejam esquerdistas e seculares, durante o conflito Israel-Gaza de 2008–2009 , os grupos fedayeen lutaram ao lado e em coordenação com o Hamas, embora várias das facções eram anteriormente inimigas deles. As Brigadas dos Mártires de al-Aqsa , uma facção armada leal ao PNA controlado pelo Fatah, minaram o presidente palestino Mahmoud Abbas lançando foguetes no sul de Israel em conjunto com os rivais Hamas e a Jihad Islâmica. Segundo a pesquisadora Maha Azzam, isso simbolizou a desintegração do Fatah e a divisão entre a organização de base e a atual liderança. A FPLP e os Comitês de Resistência Popular também se juntaram à luta.
Para rivalizar com o PNA e aumentar a cooperação dos fedayeen palestinos, uma coalizão baseada em Damasco composta por representantes do Hamas, Jihad Islâmica, FPLP, as-Sa'iqa, Frente de Luta Popular Palestina , Partido Comunista Revolucionário e outras facções anti-PNA dentro da OLP, como o Fatah al-Intifada , foi estabelecido durante a Guerra de Gaza em 2009.
Fundamentos e objetivos filosóficos
Os objetivos dos fedayeen foram articulados nas declarações e na literatura que produziram, que eram consistentes com referência ao objetivo de destruir o sionismo. Em 1970, o objetivo declarado dos fedayeen era estabelecer a Palestina como "um estado secular, democrático e não sectário". Bard O'Neill escreve que para alguns grupos fedayeen, o aspecto secular da luta era "apenas um slogan para aplacar a opinião mundial", enquanto outros se esforçavam "para dar ao conceito um conteúdo significativo". Antes de 1974, a posição fedayeen era de que os judeus que renunciassem ao sionismo poderiam permanecer no estado palestino para serem criados. Depois de 1974, a questão tornou-se menos clara e houve sugestões de que apenas os judeus que estavam na Palestina antes da "invasão sionista", alternativamente colocados em 1947 ou 1917, poderiam permanecer.
Bard O'Neill também escreveu que os fedayeen tentaram estudar e emprestar de todos os modelos revolucionários disponíveis, mas que suas publicações e declarações mostram uma afinidade particular com as experiências cubana , argelina , vietnamita e chinesa .
Movimentos de luta e separação
Durante a era pós-Guerra dos Seis Dias, os movimentos fedayeen individuais discutiam sobre questões sobre o reconhecimento de Israel, alianças com vários estados árabes e ideologias. Uma facção liderada por Nayef Hawatmeh e Yasser Abed Rabbo se separou da FPLP em 1974, porque preferiam uma abordagem maoísta e não nasserista . Esse novo movimento ficou conhecido como Frente Democrática para a Libertação da Palestina (DFLP). Em 1974, o PNC aprovou o Programa de Dez Pontos (elaborado por Arafat e seus assessores) e propôs um compromisso com os israelenses. O Programa exigia uma autoridade nacional palestina sobre todas as partes do "território palestino libertado", que se referia às áreas capturadas pelas forças árabes na Guerra Árabe-Israelense de 1948 (atual Cisjordânia e Faixa de Gaza). Percebido por alguns palestinos como aberturas para os Estados Unidos e concessões a Israel, o programa fomentou o descontentamento interno e levou várias facções da OLP, como a FPLP, DFLP, as-Sa'iqa, a Frente de Libertação Árabe e a Frente de Libertação da Palestina. Frente , entre outros, para formar um movimento separatista que veio a ser conhecido como Frente Rejeicionista .
Durante a Guerra Civil Libanesa (1975-1990), a OLP alinhou-se com o Movimento Nacional Libanês Comunista e Nasserista . Embora tenham sido inicialmente apoiados pelo presidente sírio Hafez al-Assad , quando ele mudou de lado no conflito, as facções pró-sírias menores dentro do campo fedayeen palestino, a saber, as-Sa'iqa e a Frente Popular para a Libertação da Palestina - General Comando lutou contra a OLP liderada pelo Fatah de Arafat. Em 1988, depois que Arafat e al-Assad se reconciliaram parcialmente, partidários de Arafat nos campos de refugiados de Bourj al-Barajneh e Shatila tentaram forçar a saída do Fatah al-Intifada – um movimento separatista pró-sírio do Fatah formado por Said al-Muragha em 1983. Em vez disso, as forças de al-Muragha invadiram os leais a Arafat de ambos os campos após uma luta amarga em que o Fatah al-Intifada recebeu apoio da milícia libanesa Amal .
A OLP e outros movimentos armados palestinos ficaram cada vez mais divididos após os Acordos de Oslo em 1993. Eles foram rejeitados pela FPLP, DFLP, Hamas e vinte outras facções, bem como intelectuais palestinos, refugiados fora dos territórios palestinos e a liderança local dos territórios. As facções rejeicionistas fedayeen formaram uma frente comum com os islâmicos, culminando na criação da Aliança das Forças Palestinas . Essa nova aliança falhou em agir como uma unidade coesa, mas revelou as divisões acentuadas entre a OLP, com os fedayeen se alinhando com os islâmicos palestinos pela primeira vez. A desintegração dentro do corpo principal da OLP, Fatah, aumentou quando Farouk Qaddoumi – encarregado das relações exteriores – expressou sua oposição às negociações com Israel. Membros do Comitê Executivo da OLP, o poeta Mahmoud Darwish e o líder dos refugiados Shafiq al-Hout renunciaram a seus cargos em resposta à aceitação dos termos de Oslo pela OLP.
Táticas
Até 1968, as táticas fedayeen consistiam em grande parte em ataques de bater e correr contra alvos militares israelenses. Um compromisso com a "luta armada" foi incorporado à Carta da OLP em cláusulas que diziam: "A luta armada é a única maneira de libertar a Palestina" e "A ação do comando constitui o núcleo da guerra de libertação popular palestina".
Precedendo a Guerra dos Seis Dias em 1967, os fedayeen realizaram várias campanhas de sabotagem contra a infraestrutura israelense. Atos comuns disso incluíram a mineração consistente de dutos de água e irrigação ao longo do rio Jordão e seus afluentes, bem como na fronteira libanês-israelense e em vários locais da Galiléia . Outros atos de sabotagem envolveram bombardeios de pontes, estradas de mineração, emboscadas de carros e vandalismo (às vezes destruindo) casas. Após a Guerra dos Seis Dias, esses incidentes diminuíram constantemente, com exceção do bombardeio de um complexo de oleodutos provenientes da refinaria de Haifa em 1969.
As táticas de contra- insurgência das IDFs, que de 1967 em diante incluíam regularmente o uso de demolições de casas , toques de recolher , deportações e outras formas de punição coletiva , efetivamente impediam a capacidade dos fedayeen palestinos de criar bases internas para travar "uma guerra popular". A tendência entre muitos guerrilheiros capturados de colaborar com as autoridades israelenses, fornecendo informações que levaram à destruição de inúmeras “células terroristas”, também contribuiu para o fracasso em estabelecer bases nos territórios ocupados por Israel . Os fedayeen foram obrigados a estabelecer bases externas, resultando em atritos com seus países anfitriões que levaram a conflitos (como o Setembro Negro ), desviando-os de seu objetivo principal de "sangrar Israel".
Sequestros de avião
A tática de exportar sua luta contra Israel para além do Oriente Médio foi adotada pela primeira vez pelos fedayeen palestinos em 1968. De acordo com John Follain, foi Wadie Haddad da FPLP quem, não convencido da eficácia dos ataques a alvos militares, planejou o primeiro sequestro de um avião de passageiros civil por palestinos fedayeen em julho de 1968. Dois comandos forçaram um El Al Boeing 747 em rota de Roma para Tel Aviv a pousar em Argel, renomeando o vôo "Liberação Palestina 007". Embora proclamando publicamente que não negociaria com terroristas, os israelenses negociaram. Os passageiros foram libertados ilesos em troca da libertação de dezesseis prisioneiros palestinos em prisões israelenses. O primeiro sequestro de um avião americano foi realizado pela PFLP em 29 de agosto de 1969. Robert D. Kumamoto descreve o sequestro como uma resposta a um veto americano de uma resolução do Conselho de Segurança das Nações Unidas que censurava Israel por seus ataques aéreos de março de 1969 a aldeias jordanianas suspeitas de abrigar fedayeen, e para a entrega iminente de jatos American Phantom para Israel. O vôo, a caminho de Tel Aviv de Roma, foi forçado a pousar em Damasco , onde Leila Khaled , uma das duas fedayeen que sequestraram o avião, proclamou que "este seqüestro é um dos aspectos operacionais de nossa guerra contra o sionismo e todos os que o apoiam, incluindo os Estados Unidos...[;] era uma coisa perfeitamente normal de se fazer, o tipo de coisa que todos os combatentes da liberdade devem enfrentar." A maioria dos passageiros e tripulantes foram liberados imediatamente após o pouso do avião. Seis passageiros israelenses foram feitos reféns e detidos para interrogatório pela Síria. Quatro mulheres entre eles foram libertadas após dois dias, e os dois homens foram libertados após uma semana de intensas negociações entre todas as partes envolvidas. Sobre esse sequestro da FPLP e os que se seguiram no campo de Dawson, Kumamoto escreve: "Os sequestradores da FPLP não tomaram exércitos, cumes de montanhas ou cidades. A guerra deles não era necessariamente uma guerra de armas; era uma guerra de palavras - uma guerra de propaganda, a exploração da violência para atrair a atenção do mundo. Nesse sentido, o episódio de Dawson's Field foi uma mina de ouro publicitária."
George Habash, líder da FPLP, explicou sua visão da eficácia do sequestro como tática em uma entrevista de 1970, afirmando: "Quando sequestramos um avião, isso tem mais efeito do que se matássemos cem israelenses em batalha". Habash também afirmou que, depois de décadas sendo ignorado, "pelo menos o mundo está falando sobre nós agora". As tentativas de sequestro de fato continuaram. Em 8 de maio de 1972, um 707 da Sabena Airlines foi forçado a pousar em Tel Aviv depois de ser comandado por quatro comandos do Setembro Negro que exigiam a libertação de 317 combatentes fedayeen detidos em prisões israelenses. Enquanto a Cruz Vermelha estava negociando, pára-quedistas israelenses disfarçados de mecânicos invadiram o avião, atiraram e mataram dois dos sequestradores e capturaram os dois restantes após um tiroteio que feriu cinco passageiros e dois pára-quedistas.
As táticas empregadas pelo grupo Setembro Negro em operações subsequentes diferiam nitidamente dos outros "ataques comuns da OLP da época". O nível de violência sem precedentes evidente em vários ataques internacionais entre 1971 e 1972 incluiu o sequestro do avião Sabena (mencionado acima), o assassinato do primeiro-ministro jordaniano no Cairo , o Massacre no aeroporto de Lod e o massacre das Olimpíadas de Munique . Em The Dynamics of Armed Struggle , J. Bowyer Bell afirma que a "luta armada" é uma mensagem ao inimigo de que eles estão "condenados pela história" e que as operações são "unidades de mensagens violentas" projetadas para "acelerar a história" para esse fim. Bell argumenta que, apesar do aparente fracasso da operação de Munique, que desmoronou em caos, assassinato e tiroteios, a intenção básica dos fedayeen foi alcançada, pois "o Ocidente ficou horrorizado e queria saber a lógica dos terroristas, os israelenses ficaram indignados e punidos, muitos dos palestinos foram encorajados pela visibilidade e ignoraram os assassinatos, e os rebeldes sentiram que haviam agido, ajudado a história". Ele observa que o oposto foi verdadeiro para o sequestro de um voo da Air France em 1976 redirecionado para Uganda , onde os israelenses obtiveram uma "enorme vitória tática" na Operação Entebbe . Embora sua morte como mártires tivesse sido prevista, os fedayeen não esperavam morrer como vilões, "superados por uma demonstração de habilidade sionista".
Afiliações com outros grupos guerrilheiros
Vários grupos fedayeen mantinham contatos com vários outros grupos guerrilheiros em todo o mundo. O IRA , por exemplo, há muito mantinha laços com palestinos e voluntários treinados em bases fedayeen no Líbano. Em 1977, fedayeen palestinos do Fatah ajudaram a providenciar a entrega de um considerável carregamento de armas aos Provos por meio de Chipre , mas foi interceptado pelas autoridades belgas .
A FPLP e a DFLP estabeleceram conexões com grupos revolucionários como a Facção do Exército Vermelho da Alemanha Ocidental, a Action Directe da França, as Brigadas Vermelhas da Itália, o Exército Vermelho Japonês e os Tupamaros do Uruguai. Esses grupos, especialmente o Exército Vermelho Japonês, participaram de muitas das operações da FPLP, incluindo seqüestros e o massacre do Aeroporto de Lod. A Facção do Exército Vermelho juntou-se à FPLP nos seqüestros de dois aviões que pousaram no Aeroporto de Entebbe .
Veja também
- Tratado de paz Egito-Israel
- História do conflito israelo-palestino
- vítimas israelenses da guerra
- processo de paz israelo-palestino
- Ocupação da Faixa de Gaza pelo Egito
- vítimas palestinas da guerra
- Imigração Palestina (Israel)
- violência política palestina
- Operações de represália (Israel)
Referências
Leitura adicional
- Orna Almog (2003). Grã-Bretanha, Israel e Estados Unidos, 1955-1958: Além de Suez . Routledge. ISBN 0-7146-5246-6.
- Michael Curtis (1971). Pessoas e Política no Oriente Médio . Editores de transações. ISBN 0-87855-500-5.