Pamlico - Pamlico

Pamlico
Uma nobre de Pomeiock (1590) .jpg
Uma nobre de Pomeiock
População total
Extinta como uma tribo
Regiões com populações significativas
Carolina do Norte
línguas
Algonquiano (histórico)
Religião
Religião tribal (histórica)
Grupos étnicos relacionados
Chowanoc , Machapunga

O Pamlico (também Pampticough , Pomouik , Pomeiok ) eram índios americanos da Carolina do Norte . Eles falavam uma língua algonquiana também conhecida como Pamlico ou Carolina Algonquiana .

Geografia

Pamlico

Os índios Pamlico viviam no rio Pamlico na Carolina do Norte. Nomeados em homenagem a eles foram Pamlico Sound , o maior som da Carolina do Norte, e Pamlico County . Eles são uma das tribos algonquinas mais ao sul da costa atlântica e as mais ao sul para as quais os estudiosos coletaram um vocabulário.

História

Os colonos de Raleigh referiram-se ao Pamlico em 1585-86 pelo nome de Pomoui .

História do século 17

A chegada dos ingleses na Virgínia, 1607.

Em 1696, a varíola , chamada de "Uma grande mortalidade", devastou o Pamlico e as comunidades vizinhas algonquianas e reduziu suas populações. Em 1701, o explorador John Lawson observou sua linguagem e vocabulário algonquiano (Lawson, 1860). Em 1710, o povo Pamlico era tão limitado que vivia em uma única pequena aldeia.

Aldeia algonquina no estuário do rio Pamlico

Em 1709, a população algonquiana da Carolina do Norte caiu para cerca de 600, de pelo menos vários milhares na época do encontro inglês. A Guerra Tuscarora , 1711-1713, causou mais mortes entre os aliados algonquinos do que entre os Tuscarora . Nos estágios finais, os Tuscarora atacaram alguns de seus aliados. Eles provavelmente incorporaram alguns dos Pamlico como escravos . No final do século, apenas um punhado de Algonkians permaneceu.

Com a diminuição do número, veio a perda de terras tribais. Assim, os índios Weapemeoc venderam suas terras em Albemarle Sound em 1660 e 1662 e começaram a se mudar para o interior. Em 1697, eles reclamaram das invasões de colonos brancos em seu novo local. Os ingleses atribuíram uma reserva em Bennetts Creek aos Chawanokes (Chowan) antes de 1700; eles reduziram seu tamanho de 12 para 6 milhas quadradas (16 km 2 ) em 1707; o Chowanoke vendeu terras em 1713. Após a Guerra de Tuscarora, os Machapunga também foram designados para uma reserva. Outros grupos de Pamlico Sound juntaram-se aos Machapunga ou aos Tuscarora.

Com a crescente presença de brancos no leste da Carolina, mais produtos de origem europeia foram apresentados aos índios. Armas eram regularmente usadas em vez de arcos e flechas durante o século XVIII. Da mesma forma, machadinhas de ferro substituíram os porretes de madeira. As roupas inglesas também eram muito usadas pelos índios. O chefe Roanoke mandou construir uma casa de estilo inglês em 1654.

Outras práticas persistiram ao longo do século XIX, incluindo as mulheres fazendo cestos de junco e capim-seda . Eles os decoraram com motivos vivos tecidos.

História do século 18

Um nativo idoso de Pomeiock, c. 1590

Durante o século XVII, os Chawanoke mantiveram contato frequente e parcialmente hostil com seus vizinhos Algonquianos da Virgínia. Suas hostilidades tradicionais com os tuscarora iroqueses continuaram durante a guerra daquela tribo com os brancos, quando eles estavam ativamente engajados em expedições contra os hostis. Os Machapungas e outras tribos de Pamlico Sound, entretanto, mudaram suas alianças: antes de 1700 eles ainda estavam em guerra com os Tuscarora e Coree , mas em 1711 eles se aliaram a eles contra os ingleses. Os índios Hatteras , Weapemeoc ( Paspatank ou Pasquotank , Poteskeet , Perquimans e Yeopim ) eram naquela época os grupos mais aculturados; eles permaneceram do lado dos ingleses.

Exceto pela Guerra de Tuscarora , houve poucos combates abertos entre os colonos algonquinos e ingleses. Eles haviam sofrido mais com epidemias de doenças infecciosas. Devido ao pequeno número, o comércio tinha pouca importância.

A venda de bebidas fortes aos índios foi provavelmente o maior problema criado pelos comerciantes brancos por volta de 1700. O álcool foi banido das cidades indígenas em 1703, mas a proibição nunca foi estritamente aplicada. Pouco foi feito pela educação indígena, embora as línguas nativas estivessem sendo substituídas pelo inglês durante o século XVIII.

Um pequeno número de indianos foi batizado como cristão por ministros anglicanos ao longo do final do século XVII e do século XVIII. Os membros da tribo começaram a adotar nomes ingleses (às vezes como segundos nomes para serem usados ​​ocasionalmente) pouco depois de 1700. Os curandeiros indianos ganhavam dinheiro tratando colonos brancos e também seu próprio povo. Alguns colonos na Carolina do Norte compraram índios como escravos e outros os transportaram para os mercados do norte. A extensão da servidão e escravidão dos índios não é conhecida com precisão.

Cultura

A cidade de Pomeiock

O Pamlico criou canoas de abrigo distintas e viajou muito. Artefatos de Pamlico foram encontrados em lugares tão distantes quanto o Atlântico Norte.

Eles comeram milho, peixe e outras frutas e vegetais agrícolas. Além da caça e da agricultura, os grupos litorâneos ainda dependiam muito da pesca e da apanha do marisco, secando os produtos para preservação em canaviais sobre fogo aberto ou ao sol. O esturjão não era usado como alimento pelos índios do litoral. A criação de gado está documentada para os Paspatanks por volta de 1700 (Lawson 1709). A Guerra Tuscarora perturbou o equilíbrio econômico de muitos dos grupos algonquinos: os campos dos Machapunga e seus aliados foram destruídos pelos ingleses. Os Hatteras foram impedidos de plantar por seus inimigos e, em 1714-1715, precisaram de suprimentos das autoridades coloniais para sobreviver.

A organização política com chefes hereditários ainda funcionava por volta de 1700. Os cadáveres dos chefes foram enterrados nos templos como antes. Os plebeus podiam comprar o direito de sepultamento no recinto do templo com dinheiro suficiente. Contas de concha (wampum) serviam como dinheiro, por exemplo, para indenizar vítimas de crimes.

Cerimônias

As restrições ao casamento que proibiam o casamento com primos de primeiro grau dificultavam encontrar parceiros em comunidades que diminuíam rapidamente. Os casamentos resultantes em outras tribos certamente fortaleceram os laços intertribais.

O rito huskenaw parece ter sido usado como iniciação para meninos e meninas. Foi realizado por volta do Natal e durou cinco ou seis semanas, durante as quais os adolescentes foram separados em um prédio especial fora da aldeia. Houve alguns relatos coloniais de que duas das 50 famílias dos Machapungas praticavam a circuncisão masculina, mas isso não era típico dos nativos americanos.

Veja também

Distribuição dos povos de língua Carolina Algonquiana

Referências

  1. ^ "Índios Pamlico | NCpedia" . www.ncpedia.org . Obtido em 2020-04-09 .
  2. ^ "Pamlico | pessoas" . Encyclopedia Britannica . Obtido em 2020-04-09 .