Pantaenus - Pantaenus
São Pantaenus o Filósofo | |
|---|---|
 | |
| Missionário | |
| Nascer | Sicília do século 2 DC |
| Faleceu | c. 200 Alexandria , Egito |
| Venerado em |
Igreja Católica Cristianismo Copta Igreja Ortodoxa Oriental |
| Canonizado | pré-congregação |
| Celebração | 7 de julho |
| Atributos | palestrando de um púlpito Carreira de filosofia |
| Era | Filosofia antiga |
| Região | Filosofia ocidental |
| Escola | Estoicismo |
| Instituições | Escola Catequética de Alexandria |
Principais interesses |
Teologia cristã |
Influenciado | |
São Pantaenus, o Filósofo ( grego : Πάνταινος ; morreu c. 200) foi um teólogo grego e uma figura significativa na Escola Catequética de Alexandria por volta de 180 DC. Esta escola foi a primeira escola catequética e tornou-se influente no desenvolvimento da teologia cristã .
Biografia
Pantaenus foi um filósofo estóico ensinando em Alexandria . Ele era natural da Sicília . Ele se converteu à fé cristã e procurou reconciliar sua nova fé com a filosofia grega . Seu aluno mais famoso, Clemente , que foi seu sucessor como chefe da Escola Catequética, descreveu Pantaenus como "a abelha siciliana". Embora não existam escritos de Pantaenus, seu legado é conhecido pela influência da Escola Catequética no desenvolvimento da teologia cristã, em particular nos primeiros debates sobre a interpretação da Bíblia, da Trindade e da cristologia . Ele foi o principal defensor do Serapião de Antioquia por agir contra a influência do gnosticismo .
Além de seu trabalho como professor, Eusébio de Cesaréia relata que Pantaenus foi por um tempo um missionário , viajando até a Índia onde, segundo Eusébio, encontrou comunidades cristãs usando o Evangelho de Mateus escrito em "letras hebraicas", supostamente deixou-os pelo apóstolo Bartolomeu (e que pode ter sido o Evangelho dos hebreus ). Isso pode indicar que os cristãos sírios , usando uma versão siríaca do Novo Testamento, já haviam evangelizado partes da Índia no final do século 2. No entanto, alguns escritores sugeriram que tendo dificuldade com a linguagem dos cristãos de São Tomé , Pantaenus interpretou mal sua referência a Mar Thoma (o termo aramaico que significa Santo Tomás ), que atualmente é creditado por ter trazido o Cristianismo para a Índia no século I pelas igrejas sírias , como Bar Tolmai (o nome hebraico de Bartolomeu). O antigo porto marítimo de Muziris na costa do Malabar (atual Kerala na Índia ) era frequentado pelos egípcios nos primeiros séculos DC.
São Jerônimo (c. 347 - 30 de setembro de 420), aparentemente confiando inteiramente na evidência de Eusébio da Historia Ecclesiastica , escreveu que Pantaenus visitou a Índia, “para pregar Cristo aos brâmanes e filósofos lá”. É improvável que Jerônimo tenha qualquer informação sobre a missão de Pantaenus à Índia que seja independente de Eusébio. Por outro lado, sua afirmação de que "muitos" dos comentários bíblicos de Pantaenus ainda existiam é provavelmente baseada no conhecimento do próprio Jerônimo.
Seu dia de festa é 7 de julho.
O sinaxário copta menciona "Pantaenus e Clemente" em sua entrada sobre a devolução das relíquias do Apóstolo São Marcos pelo Papa Paulo VI de Roma em 15 de Paoni, mas não atribui a Pantaenus nenhuma data específica para a festa.
Século 19 e estudo moderno em Pantaenus
O historiador da Igreja Universalista da América JW Hanson (1899) argumentou que Pantaenus "deve, sem dúvida" ter ensinado Universalismo a Clemente de Alexandria e Orígenes . No entanto, uma vez que agora se considera que as opiniões de Clemente de Alexandria continham uma tensão entre a salvação e o livre-arbítrio, e que ele e Orígenes não ensinaram claramente a reconciliação universal de todas as almas imortais em sua compreensão da apokatastasis , a conclusão de Hanson sobre Pantaenus carece de uma base firme.
Referências
links externos
- "São Panteão, Pai da Igreja" , Butler's Lives of the Saints
- Missão de São Bartolomeu na Índia - Missão de Pantaenus na Índia
- Enciclopédia Católica , sv "Saint Pantaenus"
- São Pantaenus em Para todos os Santos