Comuna de Paris (1789-1795) - Paris Commune (1789–1795)
A Comuna de Paris durante a Revolução Francesa foi o governo de Paris de 1789 a 1795. Estabelecido no Hôtel de Ville logo após a tomada da Bastilha , era composto por 144 delegados eleitos pelas 60 divisões da cidade. Antes de seu estabelecimento formal, havia muito descontentamento popular nas ruas de Paris sobre quem representava a verdadeira Comuna e quem tinha o direito de governar o povo parisiense. O primeiro prefeito foi Jean Sylvain Bailly , um Feuillant relativamente moderado que apoiou a monarquia constitucional. Ele foi sucedido em novembro de 1791 por Pétion de Villeneuve após o uso impopular da Guarda Nacional por Bailly para dispersar uma assembléia tumultuada no Champ de Mars (17 de julho de 1791). Em 1792, a Comuna era dominada por aqueles jacobinos que não estavam na Assembleia Legislativa devido ao decreto de auto-negação . A nova Comuna significava que havia um desafio genuinamente revolucionário para a Assembleia Legislativa , embora suas vitórias práticas fossem sempre limitadas e temporárias. A violência provocada pelos jacobinos e seus excessos fez com que o poder da Comuna acabasse sendo limitado pelo aumento do apoio a forças revolucionárias mais moderadas, até que a Reação Termidoriana e a execução de seus líderes levaram ao seu desestabelecimento em 1795.
Origens legislativas e história inicial
Quando Luís XVI ascendeu ao trono, inicialmente procurou estabelecer melhores relações com uma Paris que se sentia subordinada a Versalhes e, em 1774, restaurou o Parlamento de Paris - uma corte de nobres que havia sido anteriormente abolida. No entanto, seus poderes eram limitados e as pressões econômicas fizeram com que Versalhes impusesse medidas de austeridade às estruturas militares e policiais de Paris, incentivando a deslealdade à coroa entre os soldados e a polícia. Isso, juntamente com a frivolidade dos gastos reais, encorajou a ira popular, e panfletagem radical e reuniões começaram a se tornar uma parte fundamental da cultura intelectual burguesa parisiense. Em meio a essa raiva e as convulsões sociais contemporâneas mais amplas na França, em 25 de junho de 1789, 12 representantes de três partes diferentes da cidade votaram a favor da criação de um município parisiense unido. Outras reformas propostas por Nicolas de Bonneville visavam criar uma Guarda Burguesa Parisiense que mais tarde se tornaria uma Guarda Nacional (e era composta por 48.000 cidadãos) e uma Comuna que teria sua própria assembleia que se autodenominava L'Assemblée Générale des Électeurs de la Commune de Paris e foi fundada em 11 de julho, poucos dias antes da Bastilha ser invadida em 14 de julho. Em 20 de julho, cada distrito de Paris elegeu 2 representantes, criando uma assembleia de 120 representantes que vieram principalmente do Terceiro Estado . Para promover este estabelecimento revolucionário de uma Paris autônoma conforme a assembléia se afirmava, a própria Paris foi dividida em 48 Seções Revolucionárias , e o próprio Luís XVI deu permissão para isso em 21 de maio de 1790. Cada seção recebeu sua própria milícia popular, comitê civil e comitê revolucionário. Essas seções agiam como intermediárias entre as populações locais (em grande parte sans-culottes ) e a Comuna de Paris legislativa, e inicialmente tendiam a lidar com questões legais e civis, mas as seções estavam se tornando cada vez mais radicalizadas e focadas em questões e lutas políticas. No início de março, o Departamento de Paris foi colocado acima da Comuna em todos os assuntos de ordem geral e segurança. De acordo com Jan ten Brink , tinha o direito de suspender as decisões da Comuna e dispor do exército contra ela em caso de emergência.
As distinções entre cidadão ativo e passivo foram abolidas pela Comuna em 25 de julho de 1792, à medida que a Comuna se tornava cada vez mais jacobina em sua orientação e as idéias de cidadania plena estavam começando a criar raízes. A base teórica para o estabelecimento da Comuna significava que o poder administrativo poderia ser trazido para mais perto do povo de uma forma revolucionária, e Paris poderia conseguir a localização de revolucionários para modernizar a cidade e o país, ao lado de criar uma estrutura ou administração racional que pudesse funcionar com eficiência sem agentes do estado.
A Insurreição de Communard de 1792
Nos primeiros dias da Comuna, as forças republicanas burguesas Feuillist e depois Girondinas haviam dominado, mas uma presença jacobina ascendente entre a classe política parisiense tornou-se cada vez mais militante em seu desejo de estabelecer o controle da Comuna, e conseguiu fazê-lo formalmente como parte de uma tomada organizada do poder em agosto de 1792. Como resultado disso, a Comuna de Paris tornou-se insurrecional no verão de 1792, essencialmente recusando-se a receber ordens do governo central francês. Na noite de 9 de agosto de 1792 (estimulado pela emissão do Manifesto de Brunswick em 25 de julho), uma nova Comuna revolucionária, liderada por Georges Danton , Camille Desmoulins e Jacques Hébert tomou posse do Hôtel de Ville . Antoine Galiot Mandat de Grancey , comandante da Guarda Nacional de Paris e encarregado de defender as Tulherias, onde residia a família real, foi assassinado e substituído por Antoine Joseph Santerre . No dia seguinte, os insurgentes atacaram as Tulherias. Durante a crise constitucional que se seguiu, o colapso da Assembleia Legislativa da França dependia fortemente da Comuna para obter o poder efetivo que lhe permitia continuar a funcionar como legislatura. A comuna insurrecional elegeu Sulpice Huguenin durante a noite como seu primeiro presidente. Em 10 de agosto e nos dias seguintes, todos os 48 distritos de Paris decidiram eleger representantes com poderes ilimitados (28 distritos tomaram essa decisão em conjunto na véspera do assalto às Tulherias, enquanto os 20 restantes se juntaram a eles nos dias que se seguiram). O 11º distrito, cobrindo uma área que incluía a Place Vendôme , elegeu Maximilien de Robespierre como seu representante. Nessa época, 52 representantes formavam o Conselho Departamental da Comuna. Em 16 de agosto, Robespierre apresentou uma petição à Assembleia Legislativa da Comuna de Paris para exigir o estabelecimento de um Tribunal Revolucionário provisório que deveria lidar com os "traidores" e "inimigos do povo". Em 21 de agosto, conseguiu dissolver o departamento separado de Paris; a Comuna tomou seu lugar, combinando o poder local e regional sob um só corpo. A toda poderosa Comuna exigiu a custódia da família real, aprisionando-os no forte do Templo . Foi elaborada uma lista de "opositores da Revolução", os portões da cidade foram fechados e, em 28 de agosto, os cidadãos foram submetidos a visitas domiciliares, aparentemente em busca de mosquetes. Um conflito agudo se desenvolveu entre o Legislativo e a Comuna e suas seções. Em 30 de agosto, o ministro interino do Interior, Roland e Guadet, tentou suprimir a influência da Comuna porque as seções haviam esgotado as buscas. A Assembleia, cansada das pressões, declarou a Comuna ilegal e sugeriu a organização de eleições comunais. Na manhã de domingo, 2 de setembro, os membros da Comuna, reunidos na Câmara Municipal para proceder à eleição dos deputados à Convenção Nacional, decidiram manter os seus lugares e mandar prender Rolland e Brissot.
Os massacres de setembro de 1792
Uma das consequências mais sangrentas da Comuna de Paris foram os massacres de setembro , e suas origens exatas continuam a ser uma fonte de debate histórico em torno da política interna da Comuna de Paris. Entre 2 e 6 de setembro, cerca de 1.100 a 1.600 pessoas foram mortas por cerca de 235 forças leais à Comuna, responsáveis pela guarda das prisões de Paris, e estima-se que metade da população carcerária de Paris foi massacrada à noite de 6 de setembro. Uma cultura de medo emergiu em meio às guerras em curso com a Áustria e a Prússia, e os jacobinos propagaram uma cultura de conspiração e vingança que destacou uma população prisional potencialmente desleal; temendo que os prisioneiros políticos e os muitos prisioneiros suíços nas prisões parisienses fiquem do lado de um exército estrangeiro em avanço ou contra-revolucionário. Além disso, a cultura do terror revolucionário também gerou um desejo oportunista de vingança, e tudo isso, juntamente com a instabilidade do estado e da localização do poder, e a precariedade da vida parisiense comum alimentou uma cultura de medo extremo e paranóia que acabaria por alimentar a violência em massa que foi racionalizada como um ato preventivo. Em 2 de setembro, Danton fez um discurso na Assembleia Legislativa, destacando especificamente os inimigos internos, e convocou voluntários para pegarem em armas contra eles e se reunirem em Paris imediatamente. Ele insistiu que "qualquer pessoa que se recusar a prestar serviço pessoal ou a fornecer armas será punida com a morte" e afirmou que a salvação da França dependia de cidadãos comuns pegarem em armas contra potenciais traidores. No dia seguinte, os massacres começaram e, em 24 horas, 1.000 pessoas foram mortas. Jean-Paul Marat , chefiando o comitê de vigilância da Comuna, imediatamente deu início à disseminação em massa de um aviso implorando a todos os patriotas que eliminassem os próprios contra-revolucionários o mais rápido possível, e Jean-Lambert Tallien , o secretário da Comuna, pediu um expansão da ação de massa para além de Paris como um dever patriótico. Seguiu-se uma enorme onda de violência, muitas vezes organizada por meio de setores revolucionários, e a população carcerária foi reduzida à metade durante os massacres. No entanto, apesar de toda a retórica de prisioneiros políticos perigosos que representam uma ameaça para Paris, apenas uma minoria eram prisioneiros políticos e a grande maioria não eram prisioneiros políticos (72%); na verdade, alguns deles eram crianças. As sequelas dos massacres foram severas, e o assassinato de Marat por Charlotte Corday (uma simpatizante dos girondinos ) em 13 de julho de 1793, que o culpava pela violência, desencadeou uma onda ainda maior de radicalização entre os jacobinos, como um culto ao martírio surgiu em torno dele. A culpa pelos massacres permanece controversa, mas Danton e sua retórica inflamada são a figura mais frequentemente enfatizada pelos historiadores. No entanto, Gwynne Lewis enfatiza as "explosões sanguinárias na imprensa" promovidas por Marat e observa que os massacres marcaram um divisor de águas em uma história conturbada entre o povo e a elite política em uma nova combinação de forças desencadeadas pela revolução, contra-revolução e o apoio de forças populares e de elite em conflito. William Doyle argumenta ainda que a irresponsabilidade de Danton em provocar a violência serviu para desvalorizar a popularidade da revolução em nível local, doméstico e internacional.
Solicitou a reintegração do Tribunal Revolucionário para julgar os oponentes políticos e, em 10 de março de 1793, o tribunal foi restaurado. Em 18 de abril, a Comuna anunciou uma insurreição contra a convenção após a prisão de Marat. Em meados de maio, Marat e a Comuna apoiaram Robespierre pública e secretamente. Em 25 de maio, a Comuna exigiu que Hébert fosse libertado. O presidente da Convenção Maximin Isnard , farto da tirania da Comuna, ameaçou com a destruição total de Paris. À tarde, a Comuna exigiu a criação de um exército revolucionário de sansculottes em cada cidade da França, incluindo 20.000 homens para defender Paris. No dia seguinte, a Comuna decidiu criar um exército revolucionário de 20.000 homens para proteger e defender Paris. No sábado, 1º de junho, a Comuna se reuniu quase o dia todo. Insatisfeita com o resultado, a comuna exigiu e preparou um "Suplemento" à revolução para o dia seguinte. Hanriot recebeu ordens de marchar com sua Guarda Nacional da prefeitura até o Palácio Nacional . "As forças armadas", disse Hanriot, "só se retirarão quando a Convenção entregar ao povo os deputados denunciados pela Comuna."
O tribunal presidiu a prisão, o julgamento e a execução dos girondinos (ver Insurreição de 31 de maio - 2 de junho de 1793 ) e a promulgação da lei do Máximo Geral em 29 de setembro de 1793. Ele desempenhou um papel essencial nas guerras revolucionárias após 1793 , formando milícias e fornecendo armamento para muitos dos exércitos revolucionários durante o Reinado do Terror .
A Comuna assumiu funções cívicas de rotina, mas é mais conhecida por mobilizar o povo para a democracia direta e a insurreição quando considerou que a Revolução estava em perigo, bem como por sua campanha para descristianizar o país. Esta campanha de descristianização foi liderada por muitas figuras proeminentes dentro da Comuna, como o ministro da Guerra Jean-Nicolas Pache, que procurou divulgar o trabalho profundamente anticlerical de Jacques Hébert comprando milhares de cópias de seus livros e de seu jornal radical Le Père Duchesne para distribuição gratuita ao público. Os hebertistas entre os Communards conseguiram transformar a Notre-Dame e várias outras igrejas em Templos da Razão , consolidando ainda mais o compromisso político da Comuna com o Culto da Razão . À medida que a Comuna se tornou cada vez mais radical e dominada por jacobinos, ela se alinhou com ideias e políticas radicais de esquerda Montagnard , e foi chefiada por Pierre Gaspard Chaumette e o próprio Hébert de novembro de 1792 - algumas das vozes mais extremistas dentro da Comuna - até sua derrubada e eventual execução, junto com 91 outros membros da Comuna, como parte do golpe termidoriano em julho de 1794.
A insurreição de maio e junho de 1793 e a derrota dos girondinos
A política interna da Comuna e sua cultura política tiveram um grande impacto na Insurreição de 31 de maio - 2 de junho de 1793 e na queda dos Girondinos . O domínio jacobino da Comuna existia em forte tensão com os girondinos muito mais moderados que dominavam a Assembleia Legislativa . Quando a Convenção Nacional a substituiu efetivamente em setembro de 1792, os girondinos permaneceram mais poderosos do que os montanheses da esquerda radical , e a maior parte do poder e controle da Convenção sobre a maior parte da França permaneceram em suas mãos. Mas em 1793, desafios massivos à legitimidade e reputação dos girondinos, como as guerras com a Áustria e a Prússia e a guerra insurrecional na Vendéia, começaram a destruir seu apoio popular. Os massacres de dezenas de milhares de pessoas no levante monarquista de Vendée expuseram quão profundas eram as divisões entre a França urbana e rural, e quão pouco controle prático os girondinos tinham sobre uma república francesa unificada, e quão ineficazes eles eram para se manterem fiéis à democracia princípios. A França estava efetivamente entrando na Guerra Civil e os republicanos estavam cada vez mais trocando de lealdade aos Montagnards. Em meio a essa crise, na Comuna de Paris, Marat enviou uma carta a todas as sociedades provinciais encorajando-as a exigir a retirada dos recorrentes, o que resultou na Convenção exigindo que ele fosse submetido a um Tribunal Revolucionário. Indignados com isso, a maioria das seções parisienses enviou uma petição indignada ameaçando os girondinos com uma insurreição efetiva. Em resposta a isso, os girondinos lançaram um ataque político à Comuna de Paris como instituição, prendendo Hébert por um artigo inflamado que ele havia publicado em seu jornal, e dois outros comunardos jacobinos. Isso então desencadeou a declaração de uma revolta aberta dos jacobinos, e Robespierre convocou o povo a se juntar à revolta. Um exército revolucionário popular de cerca de 20.000 homens dentro da Comuna foi formado, e as seções formaram um comitê insurrecional. Em 31 de maio, uma tentativa de levante começou sem sucesso, e as forças menores do que o esperado que se reuniram foram incapazes de levar a Convenção de forma significativa, e Jean-François Varlet acusou Hébert e Dobson de fraqueza na reunião noturna da Comuna pelos pobres - tentativa planejada de expulsar os girondinos. Em resposta a isso, a Comuna se reuniu o dia todo em 1º de junho, com o entendimento de que uma revolta de domingo significaria um comparecimento muito melhor dos sans-culottes. Depois de um dia inteiro de planejamento de Communard, à noite 40.000 soldados cercaram a Convenção, prendendo os girondinos lá dentro. Eles passaram grande parte do dia 2 de junho denunciando ferozmente os jacobinos e a própria Comuna de Paris por meio de discursos, defendendo sua supressão, mas quando Vendée caiu diante dos rebeldes, inspirando indignação revolucionária, François Hanriot ordenou que a Guarda Nacional marchasse sobre a convenção e se juntasse às forças da Communard para expulsar os girondinos que haviam perdido a fé dos republicanos. A Convenção, agora com a Guarda Nacional em torno dela, exigiu que a expulsão dos girondinos fosse responsabilizada pela desintegração da França. Os deputados girondinos que tentavam sair foram presos quando a Convenção foi invadida, e o Presidente da Convenção veio implorar a Hanriot para remover as tropas, mas ele se recusou a fazê-lo e, sob essa pressão, a própria Convenção acabou votada para a prisão dos 22 principais girondinos - efetivamente destruindo-os como força política. Marat e Couthon saudaram Hanriot como um herói da revolução, e ele passou a ser visto como um herói da própria Comuna. Essa insurreição deflagrada pelos jacobinos levou a uma nova força governante Montagnard, à derrota de seus inimigos girondinos e a um governo revolucionário completamente novo para a França.
A partir de 4 de dezembro de 1793, a Comuna de Paris e os comitês revolucionários nas seções devem obedecer à lei, aos dois comitês e à convenção. Dentro de três semanas, a maioria do Comitê de Segurança Pública decidiu que os hebertistas ultra-esquerdistas teriam que morrer ou sua oposição dentro do comitê ofuscaria as outras facções devido à sua influência na Comuna de Paris.
A reação termidoriana e o declínio da comuna
Foi só em 1792 que o governo teve um gabinete formal em funcionamento, com a nomeação dos Ministros da Convenção Nacional Francesa e a decisão dos Comissários do Comitê de Segurança Pública em 1794 de assumir o comando dos departamentos administrativos, mas o aumento e o poder consolidado da Convenção Nacional em 1794 agora significava que eles podiam desafiar o poder insurrecional e freqüentemente hostil da Comuna de Paris. A expulsão de Robespierre em 27 de julho de 1794 (ou 9 Termidor ano II no calendário revolucionário), marcou uma enorme contra-revolução organizada contra a esquerda radical e o próprio Robespierre da Convenção Nacional, e isso naturalmente significou problemas para a Comuna de Paris. Quando ele foi detido, as tropas da Comuna de Paris sob Hanriot, que eram em grande parte leais a ele, organizaram uma tentativa de libertá-lo, que por sua vez foi enfrentada por um contra-ataque das forças da Convenção. Eles se barricaram no Hotel de Ville e, em 28 de julho, as forças da Convenção conseguiram capturar Robespierre e os apoiadores que permaneceram com ele e os executou no mesmo dia. Quase metade da Comuna de Paris (70 membros) foi executada em 29 de julho, assim como muitos membros do clube jacobino que apoiaram Robespierre - marcando o início do Terror Branco . Com a execução da maioria de seus membros, a Comuna era efetivamente um procurador da Convenção Nacional e sujeito ao seu governo direto. Em resposta a isso, François-Noel Babeuf e militantes democráticos a ele associados - organizados por meio de um Clube Eleitoral recém-criado - exigiram a restauração da Comuna, mas não tiveram sucesso em alcançar seus objetivos. O governo da república foi então sucedido pelo Diretório Francês em novembro de 1795, encerrando formalmente a Comuna, mas seus efeitos posteriores permaneceram fortes na imaginação parisiense, e a memória da Comuna do século 18 serviu de inspiração para os posteriores Communards de Paris Comuna de 1871. No entanto, com aquela Comuna posterior de 1871, e suas experiências traumáticas dela, Hippolyte Taine, escrevendo em L'Origine de la France Contemporaine, expressou criticamente a ideia de que havia fortes reverberações da Comuna do século 18, dado como a Século um restaurou instituições como o Comitê de Segurança Pública de 1793-1794.
Direitos das mulheres
Em 1791, a Constituição Revolucionária Francesa atribuiu as mulheres à categoria de cidadãs "passivos". Mais tarde, em 1793, a Constituição jacobina não permitia que as mulheres votassem. Em 1795, alguns homens perderam o direito de voto e a noção de cidadania "passiva" não estava mais em uso, o que significa que as mulheres perderam seus direitos de serem chamadas de cidadãs. A falta de direitos não era incomum na época para a maioria das mulheres da classe trabalhadora e de classe média, no entanto, influenciou significativamente as mais ricas que gostavam de se envolver, podendo exercer alguma influência por meio de seus salões ou maridos.
A Constituição de 1791 reconheceu que o casamento era um contrato civil e, com o tempo, o divórcio tornou-se uma possibilidade. No início da década de 1790, as mulheres também tiveram a oportunidade de herdar propriedades legalmente.
Em geral, houve uma reviravolta no envolvimento político das mulheres, que começou com a Marcha das Mulheres em Paris em Versalhes em 1789. As mulheres também estavam envolvidas nas discussões políticas. Por exemplo, o Clube Jacobino era apenas para homens, no entanto, suas reuniões públicas eram abertas a todos. Mesmo que as mulheres não falassem no palco, comparecer e expressar seu apoio ou desacordo com certos palestrantes foi uma forma de ser politicamente pró-ativo.
Maximilien Robespierre , membro do Clube Jacobino, subiu ao poder em 1792, e sua popularidade é em grande parte atribuída a suas apoiadoras. Robespierre, no entanto, não era um defensor dos direitos das mulheres, e muitas ativistas contemporâneas se opuseram às suas políticas. Entre esses ativistas estava Madame Roland, que mantinha salões para os girondinos , republicanos burgueses, por volta de 1791. As divergências políticas de seu partido com Robespierre levaram à sua desavença.
Olympe de Gouges , outro ativista proeminente na arena política francesa na época, publicou a Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã (1791) abordando a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 . Em seu trabalho, ela criticou a revolução por não abordar a desigualdade de gênero. Semelhante a Mme Roland, Olympe de Gouges foi associada aos republicanos burgueses e favoreceu a ideia da monarquia constitucional, levando-a a criticar Robespierre e os Montagnards após a execução de Luís XVI . As críticas de De Gouges ao movimento revolucionário em seus escritos e sua filiação aos girondinos a levaram a ser condenada por traição e executada junto com outros membros do partido (incluindo Madame Roland) em novembro de 1793.
Durante o Reinado do Terror, o ativismo começou a declinar. A maioria dos clubes e salões foram fechados em 1794 e as mulheres foram proibidas de entrar nas galerias da Convenção.