Pashtunwali - Pashtunwali

Pashtunwali ( Pashto : پښتونولي ) é o estilo de vida tradicional do povo Pashtun . Os estudiosos têm interpretado amplamente como sendo "o caminho dos afegãos" ou "o código da vida". O pashtunwali é amplamente praticado pelos pashtuns nas regiões do Pashtunistão no Afeganistão , Khyber Pakhtunkwa e no norte do Baluchistão .

Pashtunwali remonta aos tempos pré- islâmicos antigos.

Visão geral

As tribos nativas pashtun , muitas vezes descritas como um povo ferozmente independente, habitaram a região do Pashtunistão (leste do Afeganistão e noroeste do Paquistão ) desde pelo menos o primeiro milênio AC. Durante esse período, grande parte de seu território montanhoso permaneceu fora do governo ou controle governamental. A resistência dos pashtuns às regras externas e ao terreno em que residem talvez explique o motivo pelo qual os pashtuns indígenas ainda seguem os pashtunwali, que é uma lei comum fundamental da terra ou "código de vida".

As regras pashtunwali são aceitas no Afeganistão e no Paquistão (principalmente dentro e ao redor da região do pashtunistão ) e também em algumas comunidades pashtun ao redor do mundo. Alguns afegãos não pashtuns e outros também adotaram sua ideologia ou práticas em seu próprio benefício. Por outro lado, muitos pashtuns urbanizados tendem a ignorar as regras de pashtunwali. Transmitido de geração em geração, o Pashtunwali orienta a conduta individual e comunitária. Praticado pela maioria dos pashtuns, ajuda a promover a pashtunização .

O comportamento Pukhtun ideal se aproxima das características Pukhtunwali, o código dos Pukhtuns, que inclui as seguintes características tradicionais: coragem (tora), vingança (badal), hospitalidade (melmestia), generosidade para com um derrotado ...

-  Maliha Zulfacar, 1999

Os pashtuns abraçam uma antiga identidade tradicional , espiritual e comunitária ligada a um conjunto de códigos morais e regras de comportamento, bem como a um registro da história que abrange cerca de 1.700 anos.

Pashtunwali promove o respeito próprio , independência , justiça , hospitalidade , amor , perdão , vingança e tolerância para com todos (especialmente para estranhos ou convidados). É considerado responsabilidade pessoal de cada pashtun descobrir e redescobrir a essência e o significado de pashtunwali.

É o jeito dos pashtuns . Temos melmestia , sendo um bom anfitrião, nanawatai , dando asilo e badal , vingança. Os pashtuns vivem dessas coisas.

-  Abdur, um personagem da Guerra de Morgen
As tribos pashtun estão sempre engajadas em guerras públicas ou privadas. Todo homem é um guerreiro, um político e um teólogo. Cada grande casa é uma verdadeira fortaleza feudal. ... Cada família cultiva sua vingança; cada clã, sua rivalidade. ... Nada é esquecido e muito poucas dívidas ficam por pagar.
Winston Churchill ( My Early Life , Capítulo 11: "The Mahmund Valley")

Instituições pashtun

Os pashtuns são organizados em grupos tribais ou de família extensa, geralmente liderados por um " Khan " (um líder rico e influente do grupo). Disputas dentro dos clãs são resolvidas por uma jirga (tradicionalmente uma assembléia tribal envolvendo todos os homens adultos). Em tempos de invasão estrangeira, os pashtuns são conhecidos por se unirem sob o comando de líderes religiosos pashtuns como Saidullah Baba no cerco de Malakand e até mesmo sob as lideranças femininas pashtána como Malalai de Maiwand na Batalha de Maiwand .

Princípios principais

Da esquerda para a direita: Jamaluddin Badar , governador do Nuristão , Fazlullah Wahidi , governador de Kunar , Gul Agha Sherzai , governador de Nangarhar e Lutfullah Mashal , governador de Langhman , ouvem palestrantes falarem sobre paz , prosperidade e a reabilitação do Afeganistão durante a primeira Jirga regional em 2009

Embora não sejam exclusivos, os treze princípios a seguir formam os principais componentes do Pashtunwali.

Os três princípios básicos:

  1. Hospitalidade ( مېلمستيا , melmastyā́ ) - Mostrar hospitalidade e profundo respeito a todos os visitantes, independentemente de raça, religião, filiação nacional ou situação econômica, sem qualquer esperança de remuneração ou favorecimento. Os pashtuns não medem esforços para mostrar sua hospitalidade.
  2. Asilo ( ننواتې , nənawā́te ) - Derivado do verbo que significa entrar , refere-se à proteção dada a uma pessoa contra seus inimigos. As pessoas estão protegidas a todo custo; mesmo aqueles que fogem da lei devem receber refúgio até que a situação possa ser esclarecida. Nənawā́te também pode ser usado quando a parte vencida em uma disputa está preparada para entrar na casa dos vencedores e pedir seu perdão: esta é uma forma peculiar de rendição "cavalheiresca", em que um inimigo busca "santuário" na casa de seu inimigo. Um exemplo notável é o do mulá Mohammed Omar , que se recusou a entregar Osama bin Laden aos EUA, alegando que, ao fazê-lo, violariam a tradição de asilo pashtun, segundo o jornalista paquistanês Rahimullah Yusufzai , disse ele:

    Não quero entrar para a história como alguém que traiu seu hóspede. Estou disposto a dar minha vida, meu regime. Já que lhe demos refúgio, não posso expulsá-lo agora.

  3. Justiça e vingança ( نياو او بدل , nyāw aw badál ) - Para buscar justiça ou se vingar do transgressor. Nenhum limite de tempo restringe o período em que a vingança pode ser realizada. A justiça na tradição pashtun precisa ser elaborada: até uma mera provocação ( پېغور , peghor ) conta como um insulto. A compensação monetária pode ser uma alternativa ao badal, por exemplo, em casos de homicídio.

Os outros princípios principais:

  1. Coragem ( توره , túra ). Um pashtun deve defender sua terra, propriedade e família de incursões. A morte pode ocorrer se alguém ofender este princípio.
  2. Lealdade ( وفا , wapā́ ). Um pashtun deve lealdade à família, amigos e membros da tribo.
  3. Bondade ( ښېګړه , x̌egә́ṛa ). Os pashtuns devem agir pelo bem-estar dos outros.
  4. Arbitragem ( جرګه , jergá ). As disputas são resolvidas por meio da Jirga .
  5. Faith ( ګروه , groh ) contém uma noção mais ampla de confiança ou fé em Allah . A noção de confiar em um Criador geralmente é compatível com o monoteísmo islâmico ou tawhid .
  6. Respeito ( پت , pat ) e orgulho ( وياړ , wyāṛ ). O orgulho de um pashtun, tem grande importância na sociedade e deve ser preservado. Os pashtuns devem respeitar a si próprios e aos outros para poder fazê-lo, especialmente aqueles que não conhecem. O respeito começa em casa, entre familiares e parentes. Alguém que não possui essas qualidades não é considerado digno de ser um pashtun. De acordo com a poesia Khushal Khattak “A perda de vidas e riquezas não deveria importar, o que importa é pat .
  7. Honra feminina ( ناموس , nāmús ). Um pashtun deve defender a honra das mulheres a todo custo e deve protegê-las de danos físicos e vocais. O assassinato de mulheres é proibido na cultura pashtun.
  8. Honra ( ننګ , nang ). Um pashtun deve defender os fracos ao seu redor.
  9. Coragem, masculinidade ou cavalheirismo ( مېړانه , meṛā́na ). Um pashtun deve demonstrar coragem. Um turbante é considerado um símbolo do cavalheirismo de um pashtun.
  10. País ( هېواد , hewā́d ). Um pashtun é obrigado a proteger a terra dos pashtuns. A defesa da nação significa a proteção do costume pashtun .

Retratos em filme

A história de Marcus Luttrell é recontada no epílogo de Lone Survivor , e The Beast inclui um personagem pashtun que explica os três primeiros princípios do código. Mais tarde, um soldado soviético capturado invoca o princípio de Nənawā́te para ser poupado da execução.

Veja também

Referências

links externos