Patriarca Miron da Romênia - Patriarch Miron of Romania


Patriarca Miron da Romênia
Pela misericórdia de Deus, Arcebispo de Bucareste,
Metropolita de Ungro-Vlachia,
Locum tenens do trono de Cesaréia da Capadócia e
Patriarca de Toda a Romênia,
Primeiro Ministro da Romênia
Miron Cristia patriach of Romania.JPG
Igreja Ortodoxo romeno
Arquidiocese Bucareste
Eleito 1919
Termo encerrado 1939
Antecessor Conon Arămescu-Donici
Sucessor Patriarca Nicodim da Romênia
Detalhes pessoais
Nascer 20 de julho de 1868
Toplița , Áustria-Hungria
Faleceu 6 de março de 1939 (06/03/1939)(70 anos)
Cannes , França
Sepultado Catedral Patriarcal da Romênia
Nacionalidade romena
Assinatura Assinatura do Patriarca Miron da Romênia
Miron Elie Cristea
Primeiro ministro da Romênia
No cargo
11 de fevereiro de 1938 - 6 de março de 1939
Monarca Carol II
Deputado Armand Călinescu
Precedido por Octavian Goga
Sucedido por Armand Călinescu
Detalhes pessoais
Nacionalidade romena
Partido politico Nenhum
Profissão padre

Miron Cristea ( pronúncia romena:  [miˈron ˈkriste̯a] ; nome monástico de Elie Cristea [eˈli.e] ; 20 de julho de 1868 - 6 de março 1939) foi um Austro-Húngaro -born romeno clérigo e político.

Bispo da Transilvânia governada pela Hungria, Cristea foi eleito Metropolita Primaz da Igreja Ortodoxa da recém-unificada Grande Romênia em 1919. Quando a Igreja foi elevada à categoria de Patriarcado, Miron Cristea foi entronizado como o primeiro Patriarca da Igreja Ortodoxa Romena Igreja em 1925.

Em 1938, depois que Carol II proibiu os partidos políticos e estabeleceu uma ditadura real, ele escolheu Cristea para ser o primeiro-ministro da Romênia , cargo do qual serviu por cerca de um ano, entre 11 de fevereiro de 1938, e sua morte.

Biografia

Vida pregressa

Nascido em Toplița, filho de Gheorghe e Domnița Cristea, uma família de camponeses, ele estudou no Ginásio Evangélico Saxônico de Bistrița (1879-1883), no Liceu Greco-Católico de Năsăud (1883-1887), no Seminário Ortodoxo de Sibiu (1887) –1890), depois do qual se tornou professor e diretor da escola ortodoxa romena de Orăștie (1890–1891).

Cristea então estudou filosofia e filologia moderna na Universidade de Budapeste (1891-1895), onde obteve o doutorado em 1895 - com uma dissertação sobre a vida e obra de Mihai Eminescu (dada em húngaro ).

Retornando à Transilvânia, ele foi secretário (entre 1895 e 1902), depois conselheiro (1902–1909) no Arcebispado de Sibiu. Foi então que foi ordenado diácono em 1900 e arquidiácono em 1901. Cristea tornou-se monge no Mosteiro Hodoș Bodrog , Condado de Arad em 1902, recebendo o nome monástico de Miron. Ele subiu na hierarquia do monastério, tornando-se arquimonge em 1903 e protósseo em 1908.

Em 1908, após a morte do bispo Nicolae Popea , a eleição do bispo de Caransebeş levou a uma disputa entre a Igreja Ortodoxa Romena e as autoridades imperiais, quando, por duas vezes consecutivas, os bispos eleitos não foram reconhecidos pelo imperador Franz Joseph I da Áustria, por recomendação do governo húngaro. Cristea foi a terceira escolha, sendo escolhida em 21 de novembro de 1910, e obtendo o reconhecimento das autoridades; ele se tornou arcebispo em 1919.

Durante a Primeira Guerra Mundial , quando a Romênia entrou na guerra do lado dos Aliados, Cristea assinou em 1 de setembro de 1916 uma carta pública aos paroquianos impressa em Oradea pelo Bispado Ortodoxo da Transilvânia. A carta chamava a armar todos os crentes contra "a Romênia, o novo inimigo que pecaminosamente ambiciona arruinar as fronteiras, vindo para conquistar a Transilvânia".

A delegação da Transilvânia ( Vasile Goldiș , Cristea, Iuliu Hossu , Alexandru Vaida-Voevod , Caius Brediceanu ) que trouxe a Bucareste o Ato de Unificação da Transilvânia com a Romênia

No final da Primeira Guerra Mundial , em 18 de outubro de 1918, foi formado o Conselho Central Nacional Central da Romênia, uma organização que lutou pela união da Transilvânia e da Romênia. Em 21 de novembro, Cristea, como arcebispo de Caransebeș, aderiu à organização e a reconheceu como o único órgão governante da nação romena na Transilvânia. Em 1 de dezembro, ele era (com Vasile Goldiș , Iuliu Hossu e Alexandru Vaida-Voevod ) um membro da delegação austro-húngara da Romênia que clamava pela unificação da Romênia e da Transilvânia .

Em 28 de maio de 1919, o rei e o governo da Romênia foram ao túmulo de Miguel, o Bravo, em Câmpia Turzii e o bispo Cristea liderou o serviço religioso de comemoração e realizou um discurso nacionalista no qual traçou um paralelo entre o rei Fernando I e Miguel, o Bravo e recomendou ao rei que não parasse em Turda , mas continuasse até o rio Tisa .

Primaz e patriarca metropolitano

Por causa de sua colaboração com as tropas de ocupação alemãs , o Metropolita-Primaz Conon Arămescu-Donici foi forçado a renunciar em 1 de dezembro de 1919 e em 31 de dezembro de 1919, Cristea foi escolhida pelo Grande Colégio Eleitoral como o primeiro Metropolita-Primaz da Grande Romênia com 435 votos em 447. A Igreja Ortodoxa Romena foi elevada a patriarcado em 1925. Em 1º de novembro de 1925, após a realização de um Sínodo , Cristea foi nomeada Patriarca da Igreja Ortodoxa Romena.

Como Metropolita Primaz e mais tarde Patriarca, Cristea continuou a tradição de seus predecessores de apoiar qualquer governo que estivesse no poder. A igreja funcionava como uma agência do estado, por exemplo, em 1920, Cristea pediu aos clérigos que ajudassem financeiramente o estado, incentivando os fiéis a comprar títulos do governo . O discurso de Cristea incorporou elementos nacionalistas e estatistas , argumentando que a religião ortodoxa era parte integrante da alma romena, e ele argumentou que os valores da Igreja incluem " patriotismo " e " obediência às autoridades [civis]" ao lado de "fé e moralidade".

Cristea introduziu reformas como o calendário gregoriano na igreja, incluindo, brevemente, a celebração da Páscoa (Páscoa) na mesma data da Igreja Católica Romana . Vários grupos de tradicionalistas e Velhos Calendaristas se opuseram a isso , especialmente na Moldávia, onde o metropolita Gurie Grosu da Bessarábia se recusou a aceitar as ordens do Patriarcado.

Padrão do Regente da Romênia (1927-1930)

Em 1927, ele foi escolhido por Ionel Brătianu para ser um dos três regentes do Rei Miguel I da Romênia , ao lado do Príncipe Nicolau da Romênia e Gheorghe Buzdugan .

O envolvimento de Cristea na política foi, no entanto, polêmico, sendo criticado por jornalistas do jornal Época , que o acusaram de tentar fazer o papel de Rasputin e ser membro da camarilha do palácio . Isso resultou no confisco da questão pela polícia e seus escritórios foram vandalizados por hooligans, supostamente incitados pelo governo.

Uma disputa surgiu com o filósofo Nae Ionescu depois que Ionescu atacou Cristea por hipocrisia em artigos de jornal após um generoso jantar com Cristea durante o Jejum da Natividade em que foram servidos peru . Em retaliação, Cristea solicitou que o iconógrafo Belizarie pintasse o rosto de Ionescu em um demônio na Catedral Patriarcal no mural com o tema Apocalipse de Bucareste .

Em 1929, devido a uma doença grave (identificada como leucocitemia por seus médicos), Cristea retirou-se por vários meses para uma casa de campo em Dragoslavele , Condado de Muscel , mas apesar das previsões sombrias sobre seu estado de saúde, ele logo pôde retornar a Bucareste .

Em 6 de julho de 1930, Carol II retornou à Romênia para assumir o poder. Em 7 de julho, Miron Cristea e Constantin Sărățeanu renunciaram à regência e, no dia seguinte, o Parlamento revogou a lei de 1926 que dava o trono a Mihai, tornando Carol novamente rei.

Cristea manteve sua lealdade ao Rei Carol II ao longo de seu governo. Em março de 1937, enquanto o rei tentava suprimir a influência do movimento fascista conhecido como Guarda de Ferro , Cristea respondeu ao pedido enviado pelo governo Tătărescu para limitar a relação entre o clero e a Guarda de Ferro. Cristea invocou um Santo Sínodo que proibiu o clero de ingressar na Legião e proibiu manifestações políticas e símbolos nas igrejas.

Primeiro ministro da Romênia

Em uma tentativa de unidade política contra a Guarda de Ferro, que estava ganhando popularidade, em 1938, Carol demitiu o governo do primeiro-ministro Octavian Goga e tomou poderes de emergência. Ele suspendeu a constituição, suspendeu todas as atividades políticas e governou por decreto . Cristea foi nomeado primeiro-ministro em 11 de fevereiro de 1938. Ele chefiou um governo que incluía sete ex-primeiros-ministros e membros de todos os principais partidos, exceto para a Guarda de Ferro de Codreanu e Lăncieri de Goga , que entraram em confronto violento. A revista Time o descreveu como um "premiê fantoche" de Carol II, enquanto o historiador Joseph Rothschild considerou que era o vice-primeiro-ministro de Cristea, Armand Călinescu , quem detinha o poder no governo de Cristea.

Em seu discurso inaugural , Cristea denunciou o pluralismo liberal , argumentando que "o monstro com 29 cabeças eleitorais foi destruído" (referindo-se aos 29 partidos políticos que deveriam ser banidos) e alegando que o rei trará a salvação.

O novo governo parou a violência anti-semita que foi desencadeada sob o governo de Goga, mas a legislação anti - semita em vigor não foi alterada, já que a ideologia racista e fascista de Nichifor Crainic se encaixa perfeitamente nas visões sociais e teologia política da Igreja Ortodoxa Romena.

Por determinação de Carol, o governo de Cristea declarou estado de sítio , que permitiu, entre outras coisas, buscas sem mandado e a apropriação militar de armas privadas. Ele também impôs severa censura à imprensa e restaurou a pena de morte . No entanto, Cristea prometeu prosperidade por meio de algumas reformas constitucionais e sociais, que deveriam incluir a "emigração organizada da população judaica excedente", ou seja, a expulsão de todos os judeus que vieram para a Romênia durante ou após a Primeira Guerra Mundial. -Restrições semíticas impostas pelo governo Goga.

A política externa do governo Cristea baseava-se na busca de uma aliança com o Reino Unido e a França , afastando-se da amizade com o Eixo Berlim-Roma apoiado pelo governo Goga. Cristea também visitou a Polônia , com a qual a Romênia tinha uma aliança e com a qual tentou criar um bloco neutro entre a Alemanha nazista e a URSS.

Entre as políticas que Cristea introduziu durante seu governo como primeiro-ministro estava uma repressão à minoria protestante , proibindo o serviço religioso a pequenas congregações com menos de 100 chefes de família, basicamente proibindo os serviços em cerca de 1.500 pequenas capelas pertencentes a vários cristãos não ortodoxos denominações. Apesar dos protestos em todo o mundo a partir dos batistas , a proibição só foi levantada depois da morte de Cristea por seu sucessor, o Frente Nacional Renascença 's Armand Călinescu .

Em 20 de fevereiro, foi anunciada uma nova constituição , que organizava a Romênia como um "estado corporativo" semelhante ao da Itália fascista, com um parlamento composto por representantes das corporações de agricultores, trabalhadores e intelectuais. Quatro dias depois, em 24 de fevereiro, a constituição foi aprovada, com 99,87% dos votos a favor, através de um plebiscito , descrito por um artigo contemporâneo do The Manchester Guardian como uma "farsa" pela falta de sigilo de voto e pela falta de informação prestada aos eleitores rurais.

Após a aprovação da nova constituição, o governo de Cristea renunciou em 30 de março. Ele formou um novo governo mais tarde naquele dia. O novo governo proibiu todos os partidos políticos, sua atividade apenas sendo suspensa antes disso.

Em março de 1938, Corneliu Zelea Codreanu , o líder da Guarda de Ferro, atacou em uma carta os políticos que apoiavam Carol II, incluindo o primeiro-ministro Cristea e membros de seu governo. Codreanu foi preso por calúnia contra Nicolae Iorga e morto "enquanto tentava escapar".

No final de 1938, Carol II introduziu ainda mais elementos de inspiração fascista. Em dezembro de 1938, a Frente Nacional do Renascimento foi formada como o único partido legalmente permitido. Em 1 ° de janeiro de 1939; O governo de Cristea visitou o Palácio Real uniformizado. Quando encontraram Carol, Cristea e os ministros o saudaram com a saudação fascista .

Deterioração da saúde e morte

Sua saúde piorou em janeiro de 1939, sofrendo dois ataques cardíacos, o que levou seus médicos a recomendarem que ele ficasse em um local mais quente por alguns meses, a fim de evitar o inverno romeno mais rigoroso. Em resposta, em 1 de fevereiro de 1939, Călinescu assumiu a maior parte dos poderes de Cristea, enquanto Cristea permaneceu nominalmente o Primeiro Ministro por insistência do Rei.

Em 24 de fevereiro de 1939, Cristea chegou a Cannes , na França , mas contraiu pneumonia enquanto esperava por sua sobrinha na estação ferroviária de Nice . Ele ficou em Cannes para tratamento, mas morreu duas semanas depois, em 6 de março, de broncopneumonia complicada por doença cardíaca.

Seu corpo foi enviado de trem para Bucareste, o trem funerário parando em todas as estações da Romênia para permitir que os crentes prestassem suas últimas homenagens e orassem diante do corpo. Em 7 de março, um estado de luto nacional foi ordenado e todas as festividades foram canceladas. Uma semana depois, em 14 de março, os serviços funerários foram realizados em Bucareste, com Cristea sendo enterrada na Catedral Patriarcal .

Posições e políticas políticas

As posições políticas de Cristea eram nacionalistas, vendo para a Romênia ameaças externas tanto do leste, na forma do comunismo e da União Soviética, quanto do oeste capitalista e modernista.

Em direção a outras denominações cristãs

Ao se tornar o chefe da Igreja Ortodoxa na Grande Romênia , um estado multiétnico e multirreligioso, Cristea temeu que as minorias étnicas, bem como os romenos pertencentes a credos não ortodoxos como o catolicismo grego e os judeus, desafiassem o status de privilégio que a Igreja Ortodoxa tinha na Romênia antes da Primeira Guerra Mundial.

No entanto, Cristea tentou um close-up ecumênico com a Igreja Anglicana , visitando Cosmo Gordon Lang , o arcebispo de Canterbury , em 1936.

Cristea opôs-se fortemente à ideia de uma Concordata com o Vaticano e a Igreja Ortodoxa Romena emitiu uma declaração contra ela dizendo que "o tratado subordina os interesses do país e a soberania do Estado a uma potência estrangeira". O Senado romeno ratificou-o de qualquer maneira em 26 de maio de 1929, e Cristea, como membro da regência, foi forçada a assiná-lo. Isso levou novamente a discussões sobre a incompatibilidade entre seus dois cargos e houve discussões sobre se Cristea teria renunciado em vez de assinar a Concordata.

Depois que Cristea introduziu reformas como a mudança para o calendário gregoriano, a Igreja Ortodoxa Romena do Velho Calendário , liderada por Glicherie Tănase separou muitas paróquias da Igreja Ortodoxa e em 1936 eles haviam construído mais de 40 igrejas. No entanto, depois de 1935, o governo romeno começou a suprimir qualquer oposição à Igreja Ortodoxa e as igrejas foram arrasadas e alguns dos ativistas foram presos, enquanto vários clérigos, incluindo o hieromonk Pambo e cinco monges do Antigo Monastério Cucova do Calendário , foram espancado até a morte. Os protestos contra as ações das autoridades foram recebidos com repressão pela polícia e o líder dos Antigos Calendaristas, Tănase, foi acusado de ser um instigador e condenado à morte.

Em 1937, William Temple , o arcebispo de York , enviou uma carta a Cristea na qual questionava a liberdade religiosa na Romênia, referindo-se especialmente ao tratamento dispensado aos batistas. Cristea negou tais afirmações e respondeu em um longo documento no qual afirmava que Temple foi enganado pela "propaganda perversa" e pela "falsa mistificação" dos magiares, assim como pelo "proselitismo feroz e bárbaro do Papa". Ele acrescentou ainda, referindo-se aos neo-protestantes, que a Romênia não deve permitir ser "minada por estrangeiros vestidos com trajes pseudo-religiosos inocentes".

Em direção aos judeus

No início de seu mandato como patriarca, Cristea apoiou a tolerância para com o povo judeu. Por exemplo, em 1928, ele fez um apelo aos estudantes romenos para que observassem a Regra de Ouro e expressou pesar pelos ataques e profanações de sinagogas.

Na década de 1930, com o aumento da popularidade da Guarda de Ferro Fascista , inicialmente, a posição de Cristea em relação a eles foi aceita, especialmente porque seu programa incluía lealdade ao ortodoxismo. Muitos padres ortodoxos foram atraídos pelo movimento e era comum que seus estandartes fossem abençoados nas igrejas.

Em 1937, Cristea percebeu que a Guarda de Ferro estava diminuindo a lealdade tanto dos Cristãos Ortodoxos quanto do clero de escalão inferior à hierarquia da Igreja e começou a se opor à Guarda, ao mesmo tempo que adotava sua retórica anti-semita e xenófoba : ele apoiava a revogação de a cidadania romena para o povo judeu e sua deportação, sendo os judeus, em sua opinião, o maior obstáculo para "assegurar direitos preponderantes aos romenos étnicos".

Em 18 de agosto de 1937, ele emitiu uma declaração que chamava a nação romena de "lutar contra os parasitas judeus" que espalham "epidemias de corrupção" por toda a Romênia e que os romenos têm "um dever nacional e patriótico" de se proteger contra os judeus:

“O dever de um cristão é amar a si mesmo primeiro e cuidar para que suas necessidades sejam satisfeitas. Só então ele pode ajudar seu próximo ... Por que não deveríamos nos livrar desses parasitas [judeus] que sugam o sangue cristão romeno? é lógico e sagrado reagir contra eles. "

Em 1938, durante uma reunião com Wilhelm Fabricius , o embaixador alemão, Cristea elogiou a política anti-semita conduzida pela Alemanha nazista e apoiou tal política na Romênia, e o embaixador britânico escreveu em seu relatório a Londres que "Nada o induziria [ isto é, Cristea] para falar sobre qualquer coisa, exceto o problema judaico. "

Legado

Miron em um selo de 2018 da Romênia

Sua casa natal em Toplița é atualmente um museu dedicado à sua vida. Todos os anos, no aniversário de Cristea, o Patriarcado Ortodoxo Romeno organiza os "Dias Miron Cristea", dedicados ao primeiro patriarca da Igreja e que apresentam várias atividades culturais.

Em julho de 2010, o Banco Nacional da Romênia cunhou uma moeda comemorativa com a imagem de Cristea como parte de uma série de cinco moedas de colecionador que mostra os Patriarcas de toda a Romênia . Em resposta, Radu Ioanid , diretor de arquivos internacionais do Museu Memorial do Holocausto dos Estados Unidos , pediu que a moeda fosse retirada. Em 20 de agosto, o Banco Nacional da Romênia anunciou que não retiraria a moeda Cristea.

O Patriarca Miron foi premiado com a Ordem da Estrela de Karađorđe pela Sérvia.

Referências

links externos

Títulos da Igreja Ortodoxa Oriental
Precedido por
Metropolita de toda a Romênia
1919-1925
Título renomeado
Novo título Patriarca de toda a Romênia
1925-1939
Sucedido por
Cargos políticos
Precedido por
Primeiro Ministro da Romênia
1938-1939
Sucedido por