Pavel Jozef Šafárik - Pavel Jozef Šafárik

Pavol Jozef Šafárik
Pavel Jozef Safarik.jpg
Nascer ( 1795-05-13 )13 de maio de 1795
Kisfeketepatak , Reino da Hungria , Monarquia dos Habsburgos
(agora Kobeliarovo , Eslováquia)
Faleceu 26 de junho de 1861 (1861-06-26)(66 anos)
Praga , Reino da Boêmia , Império Austríaco
(agora Praga , República Tcheca)
Nacionalidade Eslovaco
Outros nomes Tcheco : Pavel Josef Šafařík ; Alemão : Paul Joseph Schaffarik ; Sérvio : Павле Јосиф Шафарик ; Latim : Paulus Josephus Schaffarik ; Húngaro : Pál József Safarik
Cidadania Reino da Hungria

Pavel Jozef Šafárik ( eslovaco : Pavol Jozef Šafárik ; 13 de maio de 1795 - 26 de junho de 1861) foi um filólogo étnico eslovaco , poeta , historiador literário , historiador e etnógrafo no Reino da Hungria . Ele foi um dos primeiros eslavos científicos .

Família

Seu pai, Pavol Šafárik (1761–1831) foi um clérigo protestante em Kobeliarovo e antes disso um professor em Štítnik , onde também nasceu. Sua mãe, Katarína Káresová (1764–1812), nasceu em uma família pobre da pequena nobreza em Hanková e tinha vários empregos para ajudar a família na pobre região de Kobeliarovo.

PJ Šafárik tinha dois irmãos mais velhos e uma irmã mais velha. Um irmão, Pavol Jozef também, morreu antes do nascimento de Šafárik. Em 1813, após a morte de Katarína, o pai de Šafárik casou-se com a viúva Rozália Drábová, embora Šafárik e seus irmãos e irmã fossem contra esse casamento. O professor local forneceu a Šafárik livros tchecos.

Em 17 de junho de 1822, quando estava em Novi Sad (veja abaixo), PJ Šafárik casou-se com Júlia Ambrózy de Séden, de 19 anos ( eslovaco : Júlia Ambróziová ; 1803-1876), um membro altamente inteligente da pequena nobreza húngara nascida em 1803 na Sérvia dos dias modernos.

Ela falava eslovaco , tcheco, sérvio e russo , e apoiou Šafárik em seu trabalho científico. Em Novi Sad, eles também tiveram três filhas (Ľudmila, Milena, Božena) e dois filhos (Mladen Svatopluk, Vojtěch), mas as duas primeiras filhas e o primeiro filho morreram logo após seu nascimento. Após a chegada de Šafárik a Praga, eles tiveram mais 6 filhos, dos quais um morreu logo após seu nascimento.

Seu filho mais velho, Vojtěch (1831–1902) tornou-se um químico importante, Jaroslav (1833–1862) tornou-se médico militar e mais tarde o assistente supremo da Joseph Academy em Viena , Vladislav (nascido em 1841) tornou-se um soldado profissional e Božena (nascido 1831) casou-se com Josef Jireček (1825–1888), um historiador literário tcheco, político e tutor na família de Šafarík. Vojtech escreveu uma biografia interessante de seu pai - Co vyprávěl PJ Šafařík (O que Šafárik disse) - e do filho de Božena e Jireček o estudo Šafařík mezi Jihoslovany (Šafárik entre os eslavos do sul ).

Vida

Primeiros anos (1795-1815)

Pavel passou a infância na região de Kobeliarovo, no norte de Gemer (Gömör), caracterizada por uma natureza atraente e rica cultura eslovaca. Ele recebeu sua educação básica de seu pai. Como o filho de PJ Šafárik, Vojtech, disse mais tarde em seu livro (ver Família ):

Quando, aos 7 anos, seu pai lhe mostrou apenas um alfabeto, ele aprendeu sozinho a ler, e a partir de então estava sempre sentado no fogão e lendo. Aos oito anos, ele havia lido a Bíblia inteira duas vezes e uma de suas atividades favoritas era pregar para seus irmãos e irmã, e para a população local.

Em 1805–1808, Šafárik estudou em um " ginásio inferior " (em algumas fontes descrito como uma escola protestante que acabou de ser transformada em uma escola média de latim ) em Rožňava (Rozsnyó), onde aprendeu latim , alemão e húngaro . Como não tinha dinheiro para custear seus estudos, continuou seus estudos em Dobšiná (Dobsina) por dois anos, porque poderia morar lá com sua irmã.

Naquela época, era absolutamente necessário para quem queria se tornar um cientista de sucesso no Reino da Hungria (que incluía a atual Eslováquia) ter um bom domínio do latim, alemão e húngaro . Uma vez que a escola em Rožňava se especializava em húngaro e a escola em Dobšiná em alemão, e Šafárik era um excelente aluno e ambas as escolas tinham uma boa reputação, todos os pré-requisitos para uma carreira de sucesso foram cumpridos desde os 15 anos de idade.

Em 1810-1814, ele estudou no liceu evangélico de Kežmarok (Késmárk), onde conheceu muitos estudantes poloneses , sérvios e ucranianos e seu amigo mais importante Ján Blahoslav Benedikti, com quem leram juntos textos de revivalistas nacionais eslovacos e tchecos, especialmente aqueles de Josef Jungmann . Ele também se familiarizou com a literatura clássica e a estética alemã (também graças à excelente biblioteca do liceu), e começou a se interessar pela cultura sérvia .

Ele se formou nos seguintes ramos de estudo: filosofia (incluindo lógica , metafísica , matemática , física , economia ruralis , estilo latino, filosofia comparada e história do Reino da Hungria), política e direito (incluindo jus naturae , jus privatum civile et criminale , scienciae politicae ) e teologia (incluindo teologia dogmática e moral, hermenêutica , grego , hebraico , física, medicina, direito natural , direito estadual e direito internacional ). Os estudos nesta escola foram muito importantes; como se tratava de uma escola predominantemente alemã, ele conseguiu uma bolsa (parcial) para uma universidade na Alemanha .

Ele trabalhou como professor particular na família de Dávid Goldberger em Kežmarok entre 1812 e 1814, o que também fez um ano após o fim de seus estudos em Kežmarok. Sua mãe morreu no final de 1812 e seu pai se casou novamente 6 meses depois. Sua primeira obra maior foi um volume de poemas intitulado The Muse of Tatras with a Slavonic Lyre publicado em 1814 (ver Works). Os poemas foram escritos no padrão antiquado da tradução protestante da Morávia da Bíblia que os luteranos eslovacos usavam em suas publicações com muitos elementos do eslovaco e alguns do polonês.

Alemanha (1815-1817)

Em 1815 começou a estudar na Universidade de Jena , onde passou de poeta a cientista. Era desejo do pai, que o financiou, estudar lá.

Assistiu a palestras de história, filologia , filosofia e ciências naturais (palestras ministradas pelos professores Fries, Oken , Luden , Eichenstädt ), estudou livros de Herder e Fichte , foi observando a literatura atual e estudou literatura clássica. Enquanto estava lá, ele traduziu para o tcheco as Nuvens de Aristófanes (publicado no Časopis Českého musea [Jornal do museu da Boêmia] em 1830) e a Maria Stuart de Schiller (publicado em 1831).

Em 1816, ele se tornou membro da Sociedade Latina de Jena. 17 dos poemas de Šafárik escritos nessa época (1815–16) apareceram no Prvotiny pěkných umění de Hromádka em Viena e tornaram Šafárik bem conhecido entre os eslovacos e as terras tchecas . Em Jena, de que Šafárik gostou muito, aprendeu principalmente a aplicar métodos científicos e fez muitos novos amigos. Um deles foi o importante escritor eslovaco Ján Chalupka , e outro, Samuel Ferjenčík, o apresentou a Johann Wolfgang Goethe . Embora fosse um excelente aluno, Šafárik teve que deixar a Universidade de Jena em maio de 1817 por razões desconhecidas (provavelmente falta de dinheiro).

Em 1817, no caminho de volta para casa, ele visitou Leipzig e Praga . Em Praga, onde procurava um trabalho de tutor, passou um mês e ingressou no círculo literário, cujos membros eram Josef Dobrovský , Josef Jungmann e Václav Hanka , que Šafárik conheceu pessoalmente.

Retornar à pátria (1817-1833)

Entre o verão de 1817 e junho de 1819, trabalhou como tutor em Pressburg (Bratislava) na conhecida família de Gašpar Kubínyi . Ele também se tornou um bom amigo do tcheco František Palacký , com quem já havia trocado cartas e que também era tutor em Pressburg na época. A cidade de Pressburg era um centro social e intelectual do Reino da Hungria naquela época. Na primavera de 1819, Šafárik fez amizade com o importante escritor e político eslovaco Ján Kollár .

Antes de partir para os territórios do sul do Reino da Hungria (atual Sérvia), Šafárik passou algum tempo em Kobeliarovo e com seu avô em Hanková. Esta foi a última vez que Šafárik viu seu país natal.

Retrato de Šafárik feito pelo pintor vojvodiniano eslovaco Karol Miloslav Lehotský

Em abril de 1819, seu amigo Ján Blahoslav Benedikti o ajudou a obter o doutorado , de que ele precisava para se tornar diretor de um novo ginásio em Novi Sad (Újvidék), no sul do Reino da Hungria, onde fez amizade com o professor e o escritor Georgije Magarašević . De 1819 a 1833, ele foi diretor e professor do ginásio ortodoxo sérvio em Novi Sad. Todos os outros professores do ginásio eram sérvios, incluindo o romancista Milovan Vidaković, que ensinou lá na mesma época que Šafárik. Ele próprio ensinou matemática, física, lógica, retórica , poesia, estilística e literatura clássica em latim, alemão e, quando a magiarização (húngaro) pelas autoridades se intensificou, também em húngaro. A partir de 1821, ele também trabalhou como tutor do filho do sobrinho do metropolita Stefan Stratimirović . Em 1824, ele teve que renunciar ao cargo de diretor porque o governo austríaco proibiu a Igreja Ortodoxa Sérvia de empregar protestantes do Reino da Hungria. Isso fez com que Šafárik, que precisava financiar sua família recém-nascida, perdesse uma fonte substancial de renda. Ele, portanto, tentou encontrar um cargo de professor em seu país natal, mas por várias razões não conseguiu. Em Novi Sad, ele estudou literatura e antiguidades sérvias e adquiriu muitos livros e manuscritos raros - especialmente o eslavo da Igreja Antiga -, que usou mais tarde em Praga. Ele também publicou uma coleção de canções e ditos folclóricos eslovacos em colaboração com Ján Kollár e outros ( ver Obras ). Em 1826 foi publicado seu Geschichte der slawischen Sprache und Literatur nach allen Mundarten . Este livro foi a primeira tentativa de dar algo parecido com um relato sistemático das línguas eslavas como um todo.

Bohemia (1833-1861)

Em 1832, ele finalmente decidiu deixar Novi Sad e tentou encontrar um emprego de professor ou bibliotecário na Rússia , mas novamente sem sucesso. Em 1833, com a ajuda de Ján Kollár e a convite de amigos influentes de Praga que prometeram financiá-lo, foi para Praga, onde passou o resto de sua vida. Durante toda a sua estada em Praga, especialmente na década de 1840, sua própria existência dependeu dos 380 guldens que ele recebia anualmente de seus amigos tchecos sob a condição que expressava explicitamente František Palacký: "De agora em diante, qualquer coisa que você escrever, você escreverá em Tcheco apenas. " Šafárik foi editor do jornal Světozor (1834–1835). Em 1837, a pobreza o obrigou a aceitar o cargo incompatível de censor das publicações tchecas, que ele abandonou em 1847. Entre 1838 e 1842 ele foi o primeiro editor, posteriormente regente, do jornal Časopis Českého musea , desde 1841 ele foi o guardião de Praga Biblioteca da Universidade . Em Praga, ele publicou a maioria de suas obras, especialmente sua maior obra Slovanské starožitnosti ("Antiguidades eslavas") em 1837. Ele também editou o primeiro volume do Výbor (seleções de antigos escritores tchecos), que apareceu sob os auspícios de Praga sociedade literária em 1845. A isso ele prefixou uma gramática do tcheco antigo ( Počátkové staročeské mluvnice ).

Na coleção de artigos Hlasowé o potřebě jednoty spisowného jazyka pro Čechy, Morawany a Slowáky ("Vozes sobre a necessidade de uma língua padrão unida para os boêmios, morávios e eslovacos") publicada por Ján Kollár em 1846, afárik 's moderadamente criticado Ľudovít udovít introdução de uma nova língua padrão eslovaca (1843) que substituiu o padrão luterano usado anteriormente, que era mais próximo da língua tcheca (os católicos eslovacos usavam um padrão diferente). Šafárik - ao contrário da maioria de seus colegas tchecos - sempre considerou os eslovacos uma nação separada dos tchecos (por exemplo, explicitamente em suas obras Geschichte der slawischen Sprache ... e em Slovanský národopis ), mas defendeu o uso do tcheco eslovacizado ("eslovaco" estilo da língua checa ") como a única língua padrão entre o povo eslovaco.

Durante a Revolução de 1848, ele coletou principalmente material para livros sobre a história eslava mais antiga. Em 1848, ele foi nomeado chefe da Biblioteca da Universidade de Praga e professor magistral de filologia eslava na Universidade de Praga , mas renunciou a esta última em 1849 e permaneceu chefe apenas da biblioteca da universidade. A razão para sua renúncia foi que durante a Revolução de 1848-49 ele participou do Congresso Eslavo em Praga em junho de 1848 e, portanto, passou a suspeitar das autoridades austríacas . Durante o período absolutista que se seguiu à derrota da revolução, ele viveu uma vida reclusa e estudou especialmente a literatura tcheca mais antiga e os textos e cultura eslavos da Igreja Antiga .

Em 1856/57, como resultado de ansiedades de perseguição, excesso de trabalho e problemas de saúde, ele ficou fisicamente e mentalmente doente e queimou a maior parte de sua correspondência com personalidades importantes (por exemplo, com Ján Kollár). Em maio de 1860, suas depressões o fizeram pular no rio Moldava , mas foi salvo. Este evento causou sensação considerável entre o público em geral. No início de outubro de 1860, ele pediu aposentadoria do cargo de chefe da Biblioteca da Universidade. O próprio imperador austríaco permitiu-lhe isso em uma carta escrita por sua majestade e concedeu-lhe uma pensão, que correspondia ao pagamento integral anterior de Šafárik. Šafárik morreu em 1861 em Praga e foi sepultado no cemitério evangélico do bairro Karlín .

Trabalho

Poesia

Trabalhos científicos

  • Promluvení k Slovanům [literalmente: um discurso aos eslavos] em: Prvotiny pěkných umění (1817,?) - inspirado por Herder e outras literaturas nacionais, ele chama os eslovacos, morávios e boêmios para colecionar canções folclóricas
  • Počátkové českého básnictví, obzvláště prozodie (1818, Pressburg ), juntamente com František Palacký [literalmente: Noções básicas da poesia tcheca, em particular da prosódia] - trata de questões técnicas da escrita poética
  • Novi Graeci non uniti ritus gymnasii neoplate auspicia feliciter capta. Adnexa est oratio Pauli Josephi Schaffarik (1819, Novi Sad)
  • Písně světské lidu slovenského v Uhřích. Sebrané a vydané od PJ Šafárika, Jána Blahoslava a jiných. 1–2 ( Pest 1823–1827) / Národnie zpiewanky- Pisne swetské Slowáků v Uhrách (1834–1835, Buda), junto com Ján Kollár [literalmente: canções profanas do povo eslovaco no Reino da Hungria. Recolhido e emitido por PJ Šafárik, Ján Blahoslav e outros. 1-2 / Canções populares - Canções profanas dos eslovacos no reino da Hungria] -
  • Geschichte der slawischen Sprache und Literatur nach allen Mundarten (1826, Pest), [literalmente: História da língua e literatura eslavas por todos os vernáculos] - um enorme livro no estilo de enciclopédia, a primeira tentativa de apresentar algo como um relato sistemático do eslavo línguas como um todo.
  • Über die Abkunft der Slawen nach Lorenz Surowiecki (1828, Buda) [literalmente: Sobre a origem dos eslavos segundo Lorenz Surowiecki] - pretendia ser uma reação ao texto de Surowiecki, o texto desenvolvido em um livro sobre a pátria dos eslavos e desafia a teoria moderna de que os eslavos eram recém-chegados à Europa nos séculos 5 e 6 DC.
  • Serbische Lesekörner oder historisch-kritische Beleuchtung der serbischen Mundart (1833, Pest) [literalmente: antologia sérvia ou elucidação histórica e crítica do vernáculo sérvio] - explicação do caráter e desenvolvimento do sérvio
  • Slovanské starožitnosti (1837 + 1865, Praga) [Antiguidades Eslavas], sua obra principal, o primeiro livro maior sobre a cultura e história dos eslavos , uma segunda edição (1863) foi editada por Josef Jireček (ver Família), uma continuação foi publicado apenas após a morte de Šafáriks em Praga em 1865; uma tradução para o russo, o alemão e o polonês foi feita imediatamente; o livro principal descreve a origem, assentamentos, localização e eventos históricos dos eslavos com base em uma extensa coleção de material; inspirado pelas opiniões de Herder, ele se recusou a considerar os eslavos escravos e bárbaros, como era frequente naquela época, especialmente na literatura alemã; ele afirma que todos os eslavos têm uma etnia comum sob o antigo nome de sérvios / sorabs e que antes eram conhecidos como Veneti / Wends e Illiryans; o livro influenciou substancialmente a visão dos eslavos, mas não o suficiente para mudar a teoria das migrações eslavas da Ásia para a Europa central
  • Monumenta Illyrica (1839, Praga) - monumentos da antiga literatura eslava do sul, que afirma claramente suas opiniões de que os eslavos são ilírios
  • Die ältesten Denkmäler der böhmischen Sprache ... (1840, Praga) [literalmente: Os monumentos mais antigos da língua tcheca. . . ], junto com František Palacký
  • Slovanský národopis (1842, 2 edições, Praga) [literalmente: etnologia eslava], sua segunda obra mais importante, ele procurou dar um relato completo da etnologia eslava ; contém dados básicos sobre nações eslavas individuais, assentamentos, línguas, fronteiras étnicas e um mapa, no qual os eslavos são formalmente considerados uma nação dividida em unidades nacionais eslavas . Como ele demonstra: todos os eslavos já foram chamados de sérvios / sorabs e, antes disso, ilírios. Assim, uma vez que uma nação se dividiu em tribos menores que mais tarde formaram países, duas tribos mantiveram seu nome original: sérvios lusacianos (hoje uma minoria na Alemanha) e sérvios balcânicos que vivem em territórios da atual Sérvia, Montenegro, Bósnia e Herzegovina e partes da croácia
  • Počátkové staročeské mluvnice em: Výbor (1845) [literalmente: Noções básicas da gramática checa antiga]
  • Juridisch - politische Terminologie der slawischen Sprachen Oesterreich (Viena, 1850) [Terminologia jurídica e política das línguas eslavas na Áustria], um dicionário escrito junto com Karel Jaromír Erben , Šafárik e Erben tornou-se - por ordem de Alexander Bach membros de um comitê para Terminologia jurídica eslava na Áustria
  • Památky dřevního pisemnictví Jihoslovanů (1851, Praga) [literalmente: Monumentos da literatura antiga dos eslavos do sul] - contém importantes textos eslavos da Igreja Antiga
  • Památky hlaholského pisemnictví (1853, Praga) [literalmente: Monumentos da literatura glagolítica]
  • Glagolitische Fragmente (1857, Praga), junto com Höfler [literalmente: fragmentos glagolíticos]
  • Über den Ursprung und die Heimat des Glagolitismus (1858, Praga) [literalmente: Sobre a origem e a pátria da escrita glagolítica] - aqui ele aceitou a visão de que o alfabeto glagolítico é mais antigo que o cirílico
  • Geschichte der südslawischen Litteratur1–3 (1864–1865, Praga) [literalmente: História da literatura eslava do sul], editado por Jireček

Trabalhos e artigos coletados

  • Sebrané spisy PJ Šafaříka 1–3 (Praga 1862–1863, 1865)
  • Spisy Pavla Josefa Šafaříka 1 (Bratislava 1938)

Reconhecimento

Um busto de Šafárik em Kulpin, Sérvia

Anotações

  • ( Safary , Schaffáry , Schafary , Saf (f) arik , Safarik , Szafarzik ; Checa : Pavel Josef Safarik ; alemão : Paul Joseph Schaffarik ; sérvio : Павле Јосиф Шафарик ; Latina : Paulus Josephus Schaffarik ; Húngaro : Pál József Safarik

Referências

Fontes

links externos