Paweł Jasienica - Paweł Jasienica

Paweł Jasienica
Paweł Jasienica
Nascer Leon Lech Beynar 10 de novembro de 1909 Simbirsk , Rússia
( 1909-11-10 )
Morreu 19 de agosto de 1970 (19/08/1970)(60 anos)
Varsóvia , Polônia
Lugar de descanso Cemitério Powązki
Ocupação escritor, historiador
Língua polonês
Alma mater Stefan Batory University
Gênero história
Sujeito História polonesa
Obras notáveis Piast Polônia, Polônia Jaguelônica, Comunidade de Ambas as Nações

Paweł Jasienica era o pseudônimo de Leon Lech Beynar (10 de novembro de 1909 - 19 de agosto de 1970), um historiador, jornalista, ensaísta e soldado polonês .

Durante a Segunda Guerra Mundial , Jasienica (então, Leon Beynar) lutou no Exército polonês e, mais tarde, na resistência do Exército da Pátria . Perto do fim da guerra, ele também estava trabalhando com a resistência anti-soviética , o que mais tarde o levou a assumir um novo nome, Paweł Jasienica, para se esconder do governo comunista da República Popular da Polônia . Ele era associado ao semanário Tygodnik Powszechny e a vários outros jornais e revistas. Ele é mais conhecido por seus livros da década de 1960 sobre a história da Polônia - sobre o Reino da Polônia durante a Dinastia Piast , a Dinastia Jagiellon e os reis eleitos da Comunidade Polonesa-Lituana . Esses livros, ainda populares, desempenharam um papel importante na popularização da história polonesa entre várias gerações de leitores.

Jasienica tornou-se um crítico ferrenho da censura na República Popular da Polônia e, como um dissidente notável, foi perseguido pelo governo. Ele foi sujeito a uma vigilância significativa (supervisão) pelos serviços de segurança, e sua segunda esposa era na verdade uma agente da polícia secreta comunista. Por um breve período marcando o fim de sua vida, seus livros foram proibidos de serem distribuídos ou impressos.

Vida

Juventude

Beynar nasceu em 10 de novembro de 1909 em Simbirsk , Rússia, filho de pais poloneses, Mikołaj Beynar e Helena Maliszewska. Seu avô paterno, Ludwik Beynar, lutou na Revolta de Janeiro e se casou com uma espanhola, Joanna Adela Feugas. Seu avô materno, Wiktor Maliszewski, lutou no levante de novembro . Seus dois avós acabaram se estabelecendo no Império Russo . Seu pai, Mikołaj, trabalhava como agrônomo . A família de Beynar morava na Rússia e na Ucrânia - eles se mudaram de Simbirsk para um local perto de Bila Tserkva e Uman , depois para Kiev até a Revolução Russa de 1917 , após a qual decidiram se estabelecer na Polônia independente. Após uma breve estada em Varsóvia , durante a Guerra Polaco-Soviética , sua família se estabeleceu em Opatów e, em 1924, mudou-se para Grodno .

Beynar se formou no ginásio (escola secundária) em Wilno (Vilnius) e se formou em história na Universidade Stefan Batory em Wilno (sua tese dizia respeito à Revolta de Janeiro). Na universidade, ele foi um membro ativo de várias organizações, incluindo Klub Intelektualistów (Clube dos Intelectuais) e Akademicki Klub Włóczęgów (Clube Acadêmico dos Vagabundos). Depois de se formar, ele terminou o treinamento para o oficial cadete ( podchorąży ) no exército polonês . De 1928 a 1937 viveu em Grodno, onde trabalhou como professor de história em um ginásio; mais tarde, ele foi contratado como locutor da Rádio Wilno polonesa . Aqui também, Beynar embarcou em sua carreira como autor e ensaísta, escrevendo para um jornal conservador de Vilnius, Słowo (The Word). Em 11 de novembro de 1934 ele se casou com Władysława Adamowicz, e em 1938 nasceu sua filha Ewa. Em 1935, ele publicou seu primeiro livro de história - sobre o Rei Sigismund II Augusto , Zygmunt August na ziemiach dawnego Wielkiego Księstwa (Sigismund Augusto nas Terras do Antigo Grão-Ducado [da Lituânia]).

Segunda Guerra Mundial

Durante a Segunda Guerra Mundial , Beynar era um soldado do exército polonês, lutando contra a Wehrmacht alemã quando ela invadiu a Polônia em setembro de 1939. Ele comandou um pelotão perto de Sandomierz e acabou sendo feito prisioneiro pelos alemães. Enquanto estava em um campo temporário de prisioneiros de guerra em Opatów, ele conseguiu escapar com a ajuda de alguns amigos da época em que sua família morava lá no início dos anos 1920. Ele se juntou à organização clandestina polonesa , " Związek Walki Zbrojnej " (Associação para o Combate Armado), mais tarde transformada na " Armia Krajowa " ("AK"; o Exército da Pátria ), e continuou a luta contra os alemães. Na resistência ele tinha o posto de tenente, trabalhava no quartel-general local de Wilno e era editor de um jornal underground "Pobudka". Ele também estava envolvido no ensino clandestino . Em julho de 1944 participou da operação que visava a libertação de Wilno dos alemães ( Operação Ostra Brama ). No rastro dessa operação, por volta de 19 a 21 de agosto, sua unidade guerrilheira, como muitas outras, foi interceptada e atacada pelos soviéticos. Ele foi feito prisioneiro; as fontes variam quanto ao fato de ele ser exilado para a Sibéria ou convocado para o Exército do Povo Polonês . De qualquer maneira, ele escapou e se juntou aos guerrilheiros do AK (a 5ª Brigada Wilno do Exército da Casa ). Por um tempo, ele era um assessor do major Zygmunt Szendzielarz ( Łupaszko ) e foi membro da resistência anti-soviética , Wolność i Niezawisłość ( vitória , Liberdade e Independência). Ele foi promovido ao posto de capitão. Ferido em agosto de 1945, ele deixou a Brigada antes que ela fosse destruída pelos soviéticos, e evitou o destino da maioria de seus oficiais que foram condenados à morte. Enquanto se recuperava de seus ferimentos, ele encontrou abrigo na aldeia de Jasienica .

Pós-guerra

Depois de se recuperar de seus ferimentos em 1945, Beynar decidiu deixar a resistência e, em vez disso, começou a publicar em um semanário católico independente Tygodnik Powszechny . Foi então que ele adotou o pseudônimo de Jasienica (do nome do lugar onde havia recebido tratamento para seus ferimentos) para não colocar em perigo sua esposa, que ainda vivia em Vilnius, na Lituânia , controlada pelos soviéticos . Logo ele se tornou membro da equipe do semanário e depois editor. Em 1948, ele foi preso pela polícia secreta polonesa ( polonês : Urząd Bezpieczeństwa ), mas depois de várias semanas foi libertado após a intervenção de Bolesław Piasecki da Associação PAX . Em agradecimento a Piasecki, depois disso ele trabalhou com a PAX, deixando Tygodnik Powszechny para ir para a PAX em 1950. Em 1950, ele se tornou diretor da instituição de caridade polonesa Caritas . Jasienica tornou-se membro do Crooked Circle Club , que defendia a liberdade de expressão e discussão aberta. Seus ensaios foram publicados em Dziś i Jutro , Słowo Powszechne , Życie Warszawy , Po Prostu . Pelo menos desde esse período até sua morte, ele viveria em Varsóvia. Sua esposa Władysława morreu em 29 de março de 1965.

Com o tempo, ele se envolveu cada vez mais com várias organizações dissidentes. Em dezembro de 1959, ele se tornou vice-presidente da União dos Escritores Poloneses ( Związek Literatów Polskich , ZLP). Ele também publicou na revista Świat (1951–1969). Em 1962 ele foi o último presidente da sociedade de discussão literária, Crooked Circle Club . Em 1966 foi vice-presidente do PEN Club . Enquanto no final dos anos 1940 e 1950 ele se concentrava principalmente na atividade jornalística, mais tarde passou a escrever história popular em formato de livro. Na década de 1960, ele escreveu suas obras mais famosas, livros históricos sobre a história da Polônia - o Reino da Polônia nos tempos da dinastia Piast , a dinastia Jaguelônica e a era dos reis eleitos ( Comunidade Polonesa-Lituana ). Seu livro sobre a Polônia Jaguelônica foi reconhecido como o melhor livro do ano pelos leitores.

Túmulo de Jasienica, Cemitério Powązki , Varsóvia
Uma placa dedicada a Jasienica na casa na Rua Dąbrowski 75 em Varsóvia, onde ele morou após a guerra

Jasienica foi, no entanto, muito franco em suas críticas à censura na República Popular da Polônia . Em 29 de fevereiro de 1968, durante uma reunião do ZLP, Jasienia apresentou uma crítica severa ao governo. Esses atos, e em particular sua assinatura da Carta dissidente de 34 em 1964 contra a censura e seu envolvimento nos protestos de 1968, levaram-no a ser rotulado de dissidente político, pelo qual sofreu perseguição governamental. Em parte como uma resposta à perseguição do governo a Jasienica, em 1968 o satírico Janusz Szpotański dedicou um de seus poemas antigovernamentais, Ballada o Łupaszce (A balada de Łupaszko), escrito enquanto Szpotański estava na prisão de Mokotów , ao escritor. No rescaldo dos eventos de 1968, a mídia comunista polonesa e o líder comunista, Władysław Gomułka , em 19 de março de 1968, alegaram que em 1948 Jasienica foi libertada porque colaborou com o regime comunista; esta alegação causou muita controvérsia e prejudicou a reputação de Jasienica. Ele foi sujeito a muita vigilância (supervisão) pelos serviços de segurança. Em dezembro de 1969, cinco anos após a morte de sua primeira esposa, ele se casou novamente. Este casamento provou ser altamente controverso, pois foi descoberto depois de sua morte que sua segunda esposa, Zofia Darowska O'Bretenny, havia sido uma informante da polícia secreta antes do casamento e continuou a escrever relatórios sobre ele durante o casamento. De 1968 até sua morte, seus livros foram proibidos de serem distribuídos ou impressos.

Jasienica morreu de câncer em 19 de agosto de 1970 em Varsóvia. Mais tarde, alguns publicitários especularam até que ponto sua morte foi causada por "perseguição do establishment do partido". Ele está enterrado no cemitério Powązki de Varsóvia . Seu funeral contou com a presença de muitos dissidentes e tornou-se uma manifestação política; Adam Michnik lembra de ter visto Antoni Słonimski , Stefan Kisielewski , Stanisław Stomma , Jerzy Andrzejewski , Jan Józef Lipski e Władysław Bartoszewski . Bohdan Cywiński leu uma carta de Antoni Gołubiew .

Trabalhar

A publicação do livro Jasienica começou com um livro histórico, Zygmunt August na ziemiach dawnego Wielkiego Księstwa (Sigismund Augustus nas terras do antigo Grão-Ducado; 1935). Ele é mais conhecido por seus livros históricos muito aclamados e populares da década de 1960 sobre Piast Polônia , Jagiellon Polônia e a Comunidade polonesa-lituana : Polska Piastów (Piast Polônia, 1960), Polska Jagiellonów (Jagiellon Polônia, 1963) e a trilogia Rzeczpospolita Obojga Narodów (The Commonwealth of Both Nations, 1967–1972). Essa trilogia fez dele um dos escritores de história mais populares da Polônia. Ao longo de sua vida, ele evitou escrever sobre a história moderna , para minimizar a influência que a historiografia marxista oficial e comunista teria em suas obras. Essa também foi uma das razões para a popularidade de suas obras, que eram vistas como uma alternativa rara e legalmente obtida à versão oficial da história. Seus livros, cuja publicação foi retomada após sua morte, foram rotulados como "best-sellers" e se tornaram a história do pós-guerra mais reimpressa da Polônia.

Seu Dwie drogi (Duas vias, 1959) sobre a Revolta de janeiro da década de 1860 representa o último período histórico que ele enfrentou. Seus outros livros históricos populares incluem Trzej kronikarze , (Três cronistas; 1964), um livro sobre três cronistas medievais da história polonesa ( Thietmar de Merseburg , Gallus Anonymus e Wincenty Kadłubek ), no qual ele discute a sociedade polonesa através dos tempos; e Ostatnia z rodu (Última da Família; 1965) sobre a última rainha da dinastia Jagiellon, Anna Jagiellonka . Seu Rozważania o wojnie domowej (1978; Reflexões sobre a Guerra Civil) foi o último livro que ele terminou; ao contrário da maioria de suas outras obras, este livro é ostensivamente sobre a guerra civil ( Chouannerie ) na Bretanha , França. Este trabalho, entretanto, contém numerosos argumentos aplicáveis ​​à história polonesa mais moderna; argumentos que Jasienica pensava que não seriam permitidos pelos censores se o livro discutisse a história polonesa.

Além de livros históricos, Jasienica escreveu uma série de ensaios sobre arqueologia - Słowiański rodowód (genealogia eslava; 1961) e Archeologia na wyrywki. Reportaże (excertos arqueológicos: relatórios; 1956), relatórios de viagens jornalísticas ( Wisła pożegna zaścianek, Kraj Nad Jangtse ) e ciência e tecnologia ( Opowieści o żywej materii, Zakotwiczeni ). Essas obras foram criadas principalmente por volta das décadas de 1950 e 1960.

Seu Pamiętnik (Memórias) foi a obra que ele começou pouco antes de sua morte e que nunca foi totalmente concluída.

Em 2006, o jornalista polonês e ex-dissidente Adam Michnik disse que:

Pertenço à geração 68 , uma geração que tem uma dívida especial com Paweł Jasienica - na verdade ele pagou com a vida por ousar nos defender, os jovens. Quero que alguém possa escrever, em algum momento, que na minha geração houve pessoas que se mantiveram fiéis à sua mensagem. Aqueles que nunca se esqueceram de sua bela vida, de seus livros sábios e corajosos, de sua terrível tragédia.

O historiador polonês Henryk Samsonowicz ecoa o ensaio de Michnik em sua introdução a uma edição recente (2008) de Trzej kronikarze , descrevendo Jasienica como uma pessoa que fez muito para popularizar a história polonesa. O historiador húngaro Balázs Trencsényi observa que "o impacto de Jasienica na formação da interpretação popular da história polonesa é difícil de superestimar". O historiador britânico Norman Davies , ele próprio autor de um relato popular da história polonesa ( God Playground ), observa que Jasienica, embora mais "um escritor histórico do que um historiador acadêmico", tinha "talentos formidáveis", ganhou "muita popularidade" e que suas obras não encontrariam igual na época da Polônia comunista. Samsonowicz observa que Jasienica "foi uma escritora corajosa", indo contra o sistema vigente e disposta a propor novas hipóteses e reinterpretar a história de maneiras inovadoras. Michnik observa como Jasienica estava disposta a escrever sobre os erros poloneses, por exemplo, no tratamento dos cossacos . O historiador ucraniano Stephen Velychenko também comentou positivamente sobre a extensa cobertura de Jasienica da história polonesa-ucraniana. Ambos nota Michnik e Samsonowicz como obras de Jasienica conter mensagens ocultas em que Jasienica discute a história mais contemporânea, como em sua Rozważania ... .

Bibliografia

Vários livros de Jasienica foram traduzidos para o inglês por Alexander Jordan e publicados pelo Instituto Americano de Cultura Polonesa , com sede em Miami, Flórida.

  • Zygmunt August na ziemiach dawnego Wielkiego Księstwa (Sigismund Augustus nas terras do antigo Grão-Ducado; 1935)
  • Ziemie północno-wschodnie Rzeczypospolitej za Sasów (terras do Nordeste da Comunidade durante a dinastia Sas; 1939)
  • Wisła pożegna zaścianek (o Vístula se despedirá da província da pequena nobreza; 1951)
  • Świt słowiańskiego jutra (Amanhecer do Eslavo amanhã; 1952)
  • Frente Biały ( frente branca, 1953)
  • Opowieści o żywej materii (Contos de matéria viva; 1954)
  • Zakotwiczeni ( Ancorado ; 1955)
  • Chodzi o Polskę (é sobre a Polônia; 1956)
  • Archeologia na wyrywki. Reportaże (trechos arqueológicos: relatórios; 1956; última edição polonesa de 2009; ISBN  978-83-7648-085-5 )
  • Ślady potyczek (Traços de batalhas; 1957; última edição polonesa de 2009; ISBN  978-83-7648-196-8 )
  • Kraj Nad Jangtse (Country at Yangtze; 1957; última edição polonesa de 2008 usa o título Kraj na Jangcy ; ISBN  978-83-7469-798-9 )
  • Dwie drogi (Duas vias; 1959; última edição polonesa de 2009; ISBN  978-83-89325-28-0 )
  • Myśli o dawnej Polsce (Reflexões sobre a Antiga Polônia; 1960; última edição polonesa de 1990; ISBN  83-07-01957-5 )
  • Polska Piastów (1960; última edição polonesa de 2007; ISBN  978-83-7469-479-7 ), traduzido como Piast Polônia (1985; ISBN  0-87052-134-9 )
  • Słowiański rodowód (genealogia eslava; 1961, última edição polonesa de 2008; ISBN  978-83-7469-705-7 )
  • Tylko o historii (Somente sobre História; 1962, última edição polonesa de 2009; ISBN  978-83-7648-267-5 )
  • Polska Jagiellonów (1963; última edição polonesa 2007; ISBN  978-83-7469-522-0 ), traduzido como Jagiellonian Poland (1978; ISBN  978-1-881284-01-7 )
  • Trzej kronikarze (Três cronistas; 1964; última edição polonesa de 2008; ISBN  978-83-7469-750-7 )
  • Ostatnia z rodu (Último da Família; 1965; última edição polonesa de 2009; ISBN  978-83-7648-135-7 )
  • Rzeczpospolita Obojga Narodów (1967–1972), traduzido como The Commonwealth of Both Nations ; 1987, ISBN  0-87052-394-5 ), frequentemente publicado em três volumes separados:
    • Rzeczpospolita Obojga Narodów t.1: Srebrny wiek (1967; última edição polonesa 2007; ISBN  978-83-7469-580-0 ), traduzido como ' The Commonwealth of Both Nations I: The Silver Age (1992; ISBN  0-87052- 394-5 )
    • Rzeczpospolita Obojga Narodów t.2: Calamitatis Regnum (1967; última edição polonesa 2007; ISBN  978-83-7469-582-4 )), traduzido como ' The Commonwealth of Both Nations II: Calamity of the Realm (1992; ISBN  1- 881284-03-4 )
    • Rzeczpospolita Obojga Narodów t.3: Dzieje agoni (1972; última edição polonesa 2007; ISBN  978-83-7469-583-1 ), traduzido como ' The Commonwealth of Both Nations III: A Tale of Agony (1992; ISBN  1-881284 -04-2 )
  • Rozważania o wojnie domowej (Reflexões sobre a Guerra Civil; 1978; última edição polonesa de 2008)
  • Pamiętnik (Diário; 1985; última edição polonesa de 2007; ISBN  978-83-7469-612-8 )
  • Polska anarchia (Polish Anarchy; 1988; última edição polonesa de 2008; ISBN  978-83-7469-880-1 )

Prêmios

Medalhas:
Prêmios:
  • Vencedor do Prêmio Polonês "Guardião da Memória Nacional" em 2007.

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Brandys, Marian , Jasienica i inni (Jasienica e outros), Warsaw, Iskry, 1995, ISBN  83-207-1492-3
  • Wiaderny, Bernard Paweł Jasienica: Fragment biografii, wrzesien 1939 - brygada Łupaszki, 1945 (Paweł Jasienica: Fragment of a Biography, setembro de 1939 - Brigada de Łupaszko , 1945); Varsóvia, Antyk
  • Beynar-Czeczott, Ewa Mój ojciec Paweł Jasienica (Meu pai Paweł Jasienica); Prószyński i S-ka 2006, ISBN  83-7469-437-8 )

Wikiquote-logo.svg O Wikiquote polonês tem citações relacionadas a: Paweł Jasienica