Peleus - Peleus

Peleu entrega Aquiles aos cuidados de Quíron, lekythos de fundo branco do Pintor de Edimburgo, c. 500 AC, ( Museu Arqueológico Nacional de Atenas )

Na mitologia grega , Peleu ( / p i l i ə s , p i lj U s / ; grego : Πηλεύς Peleu ) era um herói, rei de Phthia , marido de Thetis e pai de seu filho de Aquiles . Este mito já era conhecido pelos ouvintes de Homero no final do século VIII aC.

Biografia

Peleu era filho de Aeacus , rei da ilha de Aegina , e Endeïs , o oread do Monte Pelion na Tessália . Ele se casou com a ninfa do mar Tétis, com quem gerou Aquiles .

Peleu e seu irmão Telamon eram amigos de Hércules e serviram na expedição de Hércules contra as Amazonas , em sua guerra contra o Rei Laomedonte e em sua busca pelo Velocino de Ouro ao lado de Jasão e os Argonautas . Embora não houvesse mais reis em Egina, os reis do Épiro reivindicaram descendência de Peleu no período histórico.

Mitologia

Peleu e seu irmão Telamon mataram seu meio-irmão Phocus , talvez em um acidente de caça e certamente em um momento impensado, e fugiram de Aegina para escapar da punição. Em Phthia , Peleu foi purificado pelo governante da cidade, Eurytion , e então se casou com a filha deste, Antígona , de quem teve uma filha, Polydora . Eurytion recebeu a menção mínima entre os argonautas (tanto Peleu quanto Telamon eram os próprios argonautas) "ainda não juntos, nem de um lugar, pois moravam muito separados e distantes de Aigina"; mas Peleu acidentalmente matou Eurytion durante a caça ao javali Calydonian e fugiu de Phthia.

Peleu foi purificado do assassinato de Eurytion em Iolcus por Acastus . A esposa de Acastus , Astydameia , se apaixonou por Peleu e depois que ele a desprezou, ela enviou um mensageiro a Antígona para lhe dizer que Peleu se casaria com a filha de Acastus. Como resultado, Antigone se enforcou.

Astidameia então disse a Acastus que Peleu havia tentado estuprá-la. Acastus levou Peleu em uma viagem de caça no topo do Monte Pelion e assim que Peleu adormeceu, Acastus escondeu sua espada e o abandonou na encosta da montanha. Peleu acordou e quando um grupo de centauros estava prestes a atacá-lo, o sábio centauro Quíron , ou, de acordo com outra fonte, Hermes , devolveu-lhe a espada e Peleu conseguiu escapar. Ele pilhou Iolcus e desmembrou Astydameia, então marchou com seu exército entre os membros dilacerados. Acastus e Astydamia estavam mortos e o reino caiu para o filho de Jason , Thessalus .

Casamento com Thetis

Peleu foge com seu prêmio noiva Thetis, que vão assumiram formas de animais para escapar dele: Boeotian figura-negra prato, ca. 500 aC - 475 aC

Após a morte de Antígona, Peleu se casou com a ninfa do mar Tétis . Ele foi capaz de conquistá-la com a ajuda de Proteu , que instruiu Peleu a segurá-la com força durante todas as transformações físicas que ela usou para tentar escapar. Sua festa de casamento contou com a presença de muitos deuses do Olimpo . Como presente de casamento, Poseidon deu a Peleu dois cavalos imortais: Balius e Xanthus , Hefesto deu-lhe uma faca, Afrodite uma tigela com um Eros em relevo , Hera uma clamisa , Atena uma flauta, Nereu uma cesta do sal divino que tem uma virtude irresistível para comer demais, apetite e digestão e Zeus deu a Thetis, como presente, as asas de Arke .

Durante a festa, Eris , em vingança por não ter sido convidado, produziu a Maçã da Discórdia , que deu início à disputa que levou ao Julgamento de Paris e, eventualmente, à Guerra de Tróia . O casamento de Peleu e Tétis gerou sete filhos, seis dos quais morreram na infância. O único filho sobrevivente foi Aquiles .

Aquiles, filho de Peleu

Thetis tentou tornar seu filho Aquiles invulnerável. Na versão conhecida, ela o mergulhou no rio Styx , segurando-o por um calcanhar, que permaneceu vulnerável. Em uma versão anterior e menos popular da história, Thetis ungiu o menino com ambrosia e o colocou em cima de uma fogueira para queimar as partes mortais de seu corpo. Ela foi interrompida por Peleu e abandonou pai e filho com raiva, deixando seu calcanhar vulnerável. Uma história quase idêntica é contada por Plutarco , em seu On Isis and Osiris , da deusa Ísis queimando a mortalidade do Príncipe Maneros de Byblos , filho da Rainha Astarte , e sendo igualmente interrompido antes de completar o processo. Mais tarde na vida, Aquiles é morto por Paris ao ser baleado em seu ponto vulnerável, o calcanhar. É daí que deriva o termo "calcanhar de Aquiles".

Peleu deu Aquiles ao centauro Quíron , para erguê-lo no Monte Pelion , que recebeu o nome de Peleu.

Na Ilíada , Aquiles usa os cavalos imortais de Peleu e também empunha a lança de seu pai.

No culto ao herói

Embora o túmulo de Aeacus permanecesse em um recinto de santuário na parte mais conspícua da cidade portuária, um recinto quadrangular de mármore branco esculpido com baixos-relevos, na forma em que Pausânias o viu, com o túmulo de Foco nas proximidades, havia nenhum temenos de Peleu em Aegina. Duas versões do destino de Peleu explicam isso; em Eurípides ' Troades , Acasto, filho de Pélias , tem o exilou da Phthia ; e subsequentemente ele morre no exílio; em outro, ele é reunido com Thetis e tornado imortal.

Na antiguidade, de acordo com um fragmento da Aitia perdida de Calímaco , havia uma tumba de Peleu em Ikos (atual Alonissos) , uma ilha das Espórades do norte ; ali, Peleu era venerado como "rei dos mirmidões " e o "retorno do herói" era celebrado anualmente. E ali estava seu túmulo, de acordo com um poema da Antologia Grega .

A única outra referência à veneração de Peleu vem do cristão Clemente de Alexandria , em sua polêmica Exortação aos Gregos . Clemente atribui sua fonte a uma "coleção de maravilhas" por um certo "Monimos" de quem nada se sabe, e afirma, em busca de sua tese de que os adoradores daimon se tornam tão cruéis quanto seus deuses, que em "Pela da Tessália o sacrifício humano é oferecido a Peleu e Quíron, sendo a vítima um aqueu ". Disto, a associação contínua de Peleu e Quíron é o detalhe mais confiável.

Na tragédia ateniense

Um Peleu de Sófocles está perdido. Ele aparece como um personagem na tragédia de Eurípides , Andrômaca (c. 425 aC).

Galeria

Peleus e Thetis

Casamento de Peleu e Tétis

Notas

Referências

  • Apollodorus , The Library with a English Translation por Sir James George Frazer, FBA, FRS in 2 Volumes, Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Versão online na Biblioteca Digital Perseus. Texto grego disponível no mesmo site .
  • Pseudo-Apollodorus, Bibliotheke I, ix, 16 e III, ix, 2 e xii, 6- xiii, 7; Epítome vi, 13.
  • Apollonius Rhodius , Argonautica traduzido por Robert Cooper Seaton (1853-1915), RC Loeb Classical Library Volume 001. Londres, William Heinemann Ltd, 1912. Versão online no Topos Text Project.
  • Apollonius Rhodius, Argonautica . George W. Mooney. Londres. Longmans, Green. 1912. Texto grego disponível na Biblioteca Digital Perseus .
  • Apolônio Ródio , Argonautica IV, 805- 879
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  • Ovid , Metamorphoses VIII, 299-381.
  • Eurípides , Andromache com uma tradução para o inglês de David Kovacs. Cambridge. Harvard University Press. 1994. Versão online na Biblioteca Digital Perseus. Texto grego disponível no mesmo site .