Perikeiromene -Perikeiromene
Perikeiromene ( grego : Περικειρομένη , traduzido como A garota com o cabelo curto , é uma comédia de Menandro (342/41 - 292/91 aC) que está apenas parcialmente preservada em papiro. De um total estimado entre 1030 e 1091 linhas, cerca de 450 versos (entre 40 e 45%) sobrevivem. A maioria dos atos não tem início e fim, exceto que a transição entre os atos I e II ainda existe. A peça pode ter sido encenada pela primeira vez em 314/13 aC ou não muito depois.
Trama
Provavelmente ambientada em Corinto , a peça é um drama de reconciliação. Ele se concentra na relação entre Polemon, um mercenário coríntio, e sua esposa ( pallake ), Glykera. Um ato de violência doméstica por parte do soldado desencadeia uma sequência de eventos que culmina na descoberta de Glykera de seu pai e sua reconciliação e casamento com Polemon.
A abertura perdida da peça provavelmente caracterizou a fuga de Glykera da casa de Polemon. Recentemente retornado de combates no exterior, o soldado soube por Sosias, seu escravo, que Glykera foi visto abraçando o filho do vizinho, Moschion. Moschion a está perseguindo porque está apaixonado por ela. Em um violento acesso de ciúme, Polemon corta os longos cabelos de Glykera. Glykera encontra refúgio com Myrrhine, a mulher rica da porta ao lado. Em um prólogo atrasado, Agnoia (ignorância personificada) revela que o filho de Myrrhine, Moschion, é, na verdade, como só Glykera sabe, seu irmão de nascimento, razão pela qual ela permitiu que ele a abraçasse. Moschion foi exposto junto com ela e dado a Myrrhine pela mesma mulher, agora falecida, que mantinha e criava Glykera. No ato II, a escrava Daos tenta falsamente assumir o crédito pela mudança de Glykera para sua casa, e Moschion erroneamente espera que ela tenha decidido se tornar sua concubina. Ele descobre, no entanto, que sua mãe o mantém longe dela. No ato III, Polemon tenta invadir a casa de Myrrhine à frente de um exército cômico que consiste em vários escravos, uma flautista e uma cozinheira com um porco, mas seu amigo mais velho, Pataikos, o dissuade. No ato IV, Pataikos tenta negociar com Glykera a pedido de Polemon. Com Moschion escutando secretamente sobre eles, Glykera conta a ele a verdade sobre o abraço e implora que ele recupere suas coisas para ela na casa de Polemon, incluindo as roupas de bebê em que ela foi exposta. Como resultado, Pataikos descobre que Glykera e Moschion são as crianças que ele expôs há muito tempo, depois que perdeu sua fortuna e sua esposa morreu no parto. Conseqüentemente, Glykera perdoa o contrito Polemon no ato V e se casa com ele, enquanto Pataikos promete Moschion com outra garota.
Personagens
- Polemon , soldado mercenário
- Sosias , escravo de Polemon ou tenente-bandeira
- Glykera , concubina de Polemon
- Doris , escrava de Polemon, servindo como empregada de Glykera
- Moschion , jovem vizinho, rival de Polemon pelo afeto de Glykera
- Daos , escravo de Moschion
- Pataikos , um velho coríntio
- Agnoia (Ignorância), oradora do prólogo
- Um cozinheiro , arrastando um porco
- Habrotonon , flautista
- Vários escravos , membros do exército maltrapilho de Polemon
- Coro de foliões bêbados
Temas e problemas
O ataque cômico do soldado mercenário com um exército maltrapilho consistindo de escravos e outras figuras não militares foi uma cena comum em comédias com mercenários. Em Terence Eunuchus 771ff., Por exemplo, o soldado Thraso tenta sem sucesso para invadir a casa do hetaera Thais com um exército que inclui o parasita, articulação Gnatho, e seu cozinheiro, Sanga.
Assim como em Aspis e Misoumenos , o soldado mercenário em Perikeiromene deve ser socializado na polis antes de se casar com a heroína romântica. No final, seu futuro sogro sugere que ele deve renunciar ao serviço mercenário para sempre (1016–17).
Desde o início, no entanto, Polemon parece estranhamente sem espírito marcial. É sua escrava, Sosia, quem lidera o ataque à casa do vizinho. Da mesma forma, seu rival, o jovem Moschion, age muito mais como o soldado fanfarrão estereotipado, vangloriando-se de sua boa aparência e seu sucesso com hetaerae ( Pk. 302-303), brincando que nomearia seu escravo Daos "senhor dos assuntos gregos / E um marechal das forças terrestres ( Pk. 279-80) e, finalmente, enviá-lo à frente como um "batedor" para fazer o reconhecimento ( Pk. 295).
O ato de violência doméstica de Polemon, o corte de cabelo à força, é representativo da violência associada aos mercenários na época. O que o redime como um marido em potencial é que Agnoia (Ignorância) no prólogo afirma explicitamente a responsabilidade por seu ato violento ( Pk. 163-66). Além disso, seu comportamento é apresentado como "uma aberração ao invés de uma expressão de um caráter fundamentalmente corrupto" e, portanto, parece perdoável.
Nesta peça, Menander lida com a fórmula típica de separação e reunião de uma forma particularmente elegante. No exato momento em que o rompimento entre Glykera e Polemon parece ser definitivo, com a retirada de seus pertences da casa de Polemon, a cena de reconhecimento começa: Pataikos vê sua roupa de nascimento e reconhece Glykera como sua filha, e isso por sua vez leva a ela reconciliação com Polemon.
Outra característica importante da cena do reconhecimento é que ela parodia o pathos trágico. Na linha 779, a conversa entre Pataikos e sua filha se transforma em uma esticomitia tipicamente trágica, na qual os personagens se revezam falando uma linha de cada vez. Além disso, os personagens citam trechos famosos da tragédia européia comicamente fora de contexto (linha 788: Eurípides, Wise Melanippe , frg. 484.3 KT; linha 809: Eurípides, "Trojan Women" 88).
Com o final feliz, todo o papel de todos os personagens principais é transformado. Todos eles começam como figuras marginais ou mesmo fora da sociedade da cidade-estado, mas no final assumem papéis mais convencionais dentro dessa sociedade. Glykera se transforma de uma concubina com cidadania obscura em uma esposa cidadã. Polemon, um soldado mercenário com alianças em constante mudança, torna-se um marido estável e cidadão da pólis. Pataikos, um viúvo sem filhos, assume uma posição à frente de uma família, e até mesmo Moschion deixará de ser um jovem mulherengo para se tornar um marido respeitável.
Evidência pictórica
Duas representações antigas que descrevem a cena de abertura da peça foram encontradas até agora. Ambos são inscritos como Perikeiromene . Uma delas é uma pintura de parede desbotada do século II DC sobre fundo vermelho na sala de recepção de uma casa de terraço romana, a chamada "Hanghaus 2", em Éfeso (Apartamento I, Ísula 2). O outro, descoberto recentemente em Antioquia, é um mosaico do século III dC que identifica não apenas a peça, mas também o ato. Da esquerda para a direita, vê-se uma mulher que puxou o manto para cima para cobrir o cabelo, um jovem sem barba com um manto militar ( clamis ) sentado em um sofá de jantar e olhando para ela (Éfeso) ou o audiência (Antioquia), e um velho levantando o braço direito "num gesto emocionado" (Éfeso) ou apontando claramente para o soldado (Antioquia).
Além disso, dois fragmentos de papiro de Oxyrhynchus contêm desenhos a tinta que ilustram personagens da peça. Eles provavelmente pertenciam ao mesmo manuscrito ilustrado. P.Oxy. 2652 oferece uma vista frontal de uma mulher marcada como Agnoia. P.Oxy. 2653 representa o rosto de um jovem soldado, obviamente Polemon, em um capacete com bochechas.
Recepção e Influência
Karakasis observa que o Perikeiromene parece ter tido uma ampla distribuição em todo o mundo romano antigo, citando menções de Filóstrato (Epístola 16) e Ovídio ( Amores I.7).
Korzeniewski sugere que Calpurnius Siculus' Terceiro Écloga é influenciada pela Perikeiromene .
Edições de texto e comentários
- Arnott, W. Geoffrey (1996). Menandro, volume II . Loeb Classical Library, 459. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 0-674-99506-6.
- Gomme, Arnold Wycombe; Sandbach, Francis Henry (2003) [1970]. Menander. Um comentário . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-814197-6.
Traduções inglesas
- Arnott, W. Geoffrey (1996). Menandro, volume II . Loeb Classical Library, 459. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 0-674-99506-6.
- Balme, Maurice (2001). Menander. As peças e fragmentos . Oxford World Classics. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-283983-7.
Referências
Notas
Fontes secundárias
- Goldberg, Sander M. (1980). The Making of Menander Comedy . Berkeley, CA: University of California Press. ISBN 0-520-04250-6.
- Gutzwiller, Kathryn (janeiro de 2011). "New Menander Mosaics and the Papyri" (PDF) . APA Abstract . Página visitada em 25 de junho de 2011 .
- Hunter, Richard (1985). A nova comédia da Grécia e de Roma . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-30364-4. OCLC 11548002 .
- Konstan, David (1987). "Entre Cortesã e Mulher: Perikeiromene de Menander ". Phoenix . Associação Clássica do Canadá . 41 (2): 122–139. doi : 10.2307 / 1088740 . ISSN 0031-8299 . JSTOR 1088740 .
- Lape, Susan (2004). Reproduzindo Atenas. Comédia de Menander, cultura democrática e a cidade helenística . Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 0-691-11583-4.
- Strocka, Volker Michael (1977). Die Wandmalerei der Hanghäuser em Éfeso (vol. 1: texto; vol. 2: placas) . Forschungen em Éfeso VIII / 1. Viena: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. OCLC 3964820 .
- Webster, TBL; Green, JR; Seeberg, Axel (1995). Monumentos que ilustram uma nova comédia . Suplemento BICS, 50. Londres: Instituto de Estudos Clássicos. ISBN 978-0-900587-73-3. OCLC 605699475 .
links externos
- The Rape of the Locks (Perikeiromenê) em Faded Page (Canadá)