Perry Miller - Perry Miller

Perry Gilbert Eddy Miller (25 de fevereiro de 1905 - 9 de dezembro de 1963) foi um historiador intelectual americano e co-fundador do campo de Estudos Americanos . Miller se especializou na história do início da América e teve um papel ativo em uma visão revisionista da teocracia puritana colonial que foi cultivada na Universidade de Harvard no início dos anos 1920. Beber pesado levou à sua morte prematura aos 58 anos. "Perry Miller foi um grande historiador do puritanismo, mas os conflitos sombrios da mente puritana corroeram sua própria estabilidade mental."

Vida

Miller nasceu em Chicago, Illinois . Ele obteve seus diplomas de graduação e doutorado na Universidade de Chicago e começou a lecionar na Universidade de Harvard em 1931. Em 1942, Miller renunciou ao cargo em Harvard para ingressar no Exército dos Estados Unidos ; ele ficou estacionado na Grã-Bretanha durante a guerra, onde trabalhou para o Escritório de Serviços Estratégicos . Miller pode ter sido fundamental na criação do Departamento de Guerra Psicológica do OSS; certamente ele trabalhou para a PWB durante a guerra. Depois de 1945, Miller voltou a lecionar em Harvard. Ele também ofereceu cursos na Harvard Extension School .

Miller escreveu resenhas de livros e artigos para The Nation e The American Scholar . Em sua tão esperada biografia de Jonathan Edwards , publicada em 1949, Miller argumenta que Edwards era na verdade um artista que trabalhava no único meio disponível para ele na fronteira americana do século 18, ou seja, a religião e a teologia. Seu postumamente publicado The Life of the Mind in America , pelo qual recebeu o Prêmio Pulitzer , foi a primeira parcela de uma série projetada de 10 volumes. Miller passou um ano no Institute for Advanced Study em Princeton, New Jersey, com uma bolsa Guggenheim e também lecionou no Japão por um ano.

Morte por alcoolismo

Ele morreu em Cambridge, Massachusetts, de pancreatite aguda decorrente de seu antigo transtorno por uso de álcool. Por alguns, especialmente dentro da comunidade de Harvard, sua morte foi lamentada como uma perda para a paisagem intelectual da América.

Historiografia

Hollinger (1968) explora a base filosófica da historiografia de Miller, argumentando que a formulação de Miller dos problemas foi controlada por tensões entre 'consciente' e 'mecânico' e entre 'entendimento' e 'mistério'. Para Miller, o mundo mecânico era desprovido de moralidade e propósito, e era incompatível com a beleza e a ética conscientes. Em contraste, dentro do reino "consciente", o impulso pelo conhecimento sobre um universo inteligível controlado por leis rivalizava com a fé religiosa oposta em um universo incognoscível controlado por Deus. A história de Miller foi ainda mais aprofundada por sua ênfase no desenvolvimento: ele vê a história como prosseguindo em uma série contínua de interações entre formas culturais tradicionais e circunstâncias ambientais imediatas. Para Miller, a cultura nunca é apenas o produto do meio ambiente, mas um agente ativo na interação. A própria busca pelo "conhecimento histórico" prossegue nos termos dessa interação. Miller rejeitou tanto o positivismo quanto o relativismo de Carl Becker pelo relativismo mais difícil desenvolvido posteriormente por Thomas Kuhn . Isto é, para Miller, as "formas" não são totalmente arbitrárias nem inteiramente descobertas "nos fatos", mas são, em vez disso, herança e criação do historiador, alteradas e confirmadas por sua experiência.

Influência

As tentativas de Miller para descobrir e revelar os sentimentos religiosos e as idéias religiosas definiram um novo padrão para a historiografia intelectual. Os historiadores relatam que o trabalho de Miller influenciou o trabalho de historiadores posteriores em tópicos que variam de estudos puritanos a discussões de teoria narrativa. Em seu livro mais famoso, The New England Mind: The Seventeenth Century (1939), Miller adotou uma abordagem cultural para iluminar a visão de mundo dos puritanos , ao contrário de historiadores anteriores que empregaram explicações psicológicas e econômicas de suas crenças e comportamento.

Legado

Em Harvard, ele dirigiu vários Ph.D. dissertações. Seus alunos mais notáveis ​​foram os outros vencedores do Pulitzer, Bernard Bailyn e Edmund Morgan .

Margaret Atwood dedicou The Handmaid's Tale a Perry Miller. Atwood havia estudado com Miller enquanto estudava em Radcliffe antes que as mulheres fossem admitidas em Harvard.

Livros

  • 1933. Orthodoxy in Massachusetts, 1630-1650
  • 1939. The New England Mind: The Seventeenth Century
  • 1949. Jonathan Edwards
  • 1950. The Transcendentalists: An Anthology
  • 1953. The New England Mind: From Colony to Province
  • 1953. Roger Williams: sua contribuição para a tradição americana
  • 1954. Religião e liberdade de pensamento
  • 1954. American Thought: Civil War to World War I
  • 1956. Errand into the Wilderness
  • 1956. The American Puritans (editor)
  • 1957. The American Transcendentalists: their prosa and poetry
  • 1957. The Raven and the Whale: Poe, Melville and the New York Literary Scene
  • 1958. Consciousness in Concord: O Texto do “Diário Perdido” de Thoreau
  • 1961. The Legal Mind in America: From Independence to the Civil War
  • 1965. Life of the Mind in America: From the Revolution to the Civil War
  • 1967. Nature's Nation

Notas

Referências

  • Butts, Francis T. "The Myth of Perry Miller", American Historical Review, junho de 1982, vol. 87 Issue 3, pp 665–94; Busca reabilitar a interpretação de Miller do puritanismo
  • Fuller, Randall. "Errand into the Wilderness: Perry Miller as American Scholar," American Literary History, Spring 2006, Vol. 18 Edição 1, pp 102-128
  • Guyatt, Nicholas. "'An Instrument of National Policy': Perry Miller and the Cold War," Journal of American Studies, abril de 2002, vol. 36 Edição 1, pp 107-49
  • Hollinger, David A. "Perry Miller and Philosophical History," History and Theory, vol. 7, edição 2, 1968, 189-202
  • Heimert, Alan. "Perry Miller: An Appreciation", Harvard Review, II, no. 2 (inverno-primavera de 1964), 30-48
  • Middlekauff, Robert . "Perry Miller", em Marcus Cunliffe e Robin W. Winks, eds., Pastmasters (1969) pp 167-90
  • Reinitz, Richard. "Perry Miller and Recent American Historiography," Bulletin of the British Association of American Studies, 8 (junho de 1964), 27-35
  • Searl Jr., Stanford J. "Perry Miller As Artist: Piety and Imagination in the New England Mind: The Seventeenth Century", Early American Literature, dezembro de 1977, vol. 12 Edição 3, pp 221-33
  • Tucker, Bruce. "Early American Intellectual History after Perry Miller", Canadian Review of American Studies, 1982, vol. 13 Edição 2, pp 145-157