Verbos persas - Persian verbs

Os verbos persas ( persa : فعل‌های فارسی , romanizado :  Fe'lhā-ye fārsi , pronunciado  [feʔlˈhɒːje fɒːɾˈsiː] ) são muito regulares em comparação com os da maioria das línguas europeias. Dos dois radicais dados em dicionários (por exemplo , gir , gereft 'tomar, tomar', nevis , nuncašt 'escrever, escrever', deh , dād 'dar, dar' etc.) é possível derivar todas as outras formas de quase qualquer verbo. A principal irregularidade é que, dado um caule, geralmente não é possível prever o outro. Outra irregularidade é que o verbo 'ser' não tem radical no presente.

Os verbos persas são flexionados para três pessoas no singular e três no plural. A 2ª e a 3ª pessoa do plural são freqüentemente usadas para se referir a pessoas no singular por educação.

Existem menos tempos em persa do que em inglês. Existem cerca de dez tempos ao todo. A maior variedade é mostrada em tempos que se referem a eventos passados. Uma série de tempos passados ​​( passado simples , imperfeito e mais - perfeito ) é correspondida por uma série correspondente de tempos perfeitos ( perfeito simples , perfeito contínuo e perfeito mais -que- perfeito - o último deles feito adicionando um final perfeito ao mais-perfeito). Esses tempos perfeitos são usados ​​às vezes como o tempo perfeito em inglês (por exemplo, 'I have done' etc.), mas frequentemente em um sentido inferencial ou relatativo ('aparentemente I had done' etc.), semelhante ao tempo perfeito em turco.

O tempo presente possui uma gama de significados (habitual, progressivo, pontual, histórico). No persa coloquial, este tempo verbal também é usado com significado futuro, embora também exista um tempo futuro separado usado em estilos formais. No persa coloquial, também existem três tempos progressivos (presente, passado e perfeito).

Existem duas formas de humor subjuntivo , presente e perfeito. Os verbos do subjuntivo são freqüentemente usados ​​onde o inglês usa um infinitivo, por exemplo, 'Eu quero ir' é expresso em persa como 'Eu quero, posso ir'.

Um particípio perfeito é feito adicionando-se -e ao segundo radical. Este particípio é ativo em verbos intransitivos, por exemplo, rafte 'ido', mas passivo em verbos transitivos, por exemplo nevešte 'escrito (por alguém)'. Além de ser usado para fazer os tempos perfeitos, este particípio perfeito pode ser usado para tornar o passivo de verbos transitivos, adicionando diferentes partes do verbo šodan 'tornar-se'.

Os verbos compostos, como bāz kardan 'abrir' (lit. 'tornar aberto') e yād gereftan 'aprender', são muito freqüentemente usados ​​no persa moderno.

No persa coloquial, os verbos comumente usados ​​tendem a ser pronunciados em uma forma abreviada, por exemplo ast 'ele é' é pronunciado e , miravad 'ele vai' é pronunciado lodo e miguyam 'eu digo' é pronunciado migam . (Compare, por exemplo, "gotcha" em inglês, que é uma forma abreviada de "have you got your ...")

Em persa, o verbo geralmente vem no final da oração, embora às vezes haja exceções (por exemplo, no persa coloquial é comum ouvir frases como raftam Tehrān 'Fui a Teerã', onde o destino segue o verbo).

Infinitivos e caules

Os infinitivos terminam em تن ( -tan ) ou دن ( -dan ). As partes principais de um verbo são o radical do infinitivo e o radical presente. O radical do infinitivo (frequentemente chamado de radical anterior) é feito simplesmente removendo o ن ( -an ) do infinitivo:

  • کردن ( kardan , 'fazer / fazer') - کرد ( kard )
  • داشتن ( dāštan , 'ter') - داشت ( dāšt )
  • گرفتن ( gereftan , 'tomar') - گرفت ( gereft )
  • دیدن ( didan , 'ver') - دید ( did )
  • نوشتن ( neveštan 'escrever') - نوشت ( nevešt )
  • رفتن ( raftan 'para ir') - رفت ( jangada )
  • شدن ( šodan 'para se tornar') - شد ( šod )

O radical presente tende a variar mais, e em muitos verbos comuns tem pouca semelhança com o radical do infinitivo:

  • کردن ( kardan ) - کن ( kon )
  • داشتن ( dāštan ) - دار ( dār )
  • گرفتن ( gereftan ) - گیر ( gir )
  • دیدن ( didan ) - بین ( bin )
  • نوشتن ( neveštan ) - نويس ( nevis )
  • رفتن ( raftan ) - رو ( rav ou ro )
  • شدن ( šodan ) - شو ( šav ou šo )

O indicativo presente, o subjuntivo presente e o particípio presente são feitos do radical presente, os outros tempos do radical infinitivo. Ambos os radicais podem ser usados ​​para formar substantivos verbais como گفتگو goftogu (ou goftegu ) 'diálogo', رفت وآمد raft o āmad 'indo e vindo', خوشنویس xošnevis 'calígrafo'.

O próprio infinitivo difere em uso do infinitivo inglês; por exemplo, o subjuntivo, não o infinitivo, é usado em frases como 'Eu quero ir' ou 'Eu posso ir'. O infinitivo persa é mais parecido com um substantivo verbal ou gerúndio, usado em frases como نوشتن اين کتاب neveštan-e em ketāb 'a escrita deste livro' ou اختراع نوشتن exterā'-e neveštan 'a invenção da escrita'.

Observe que na transliteração usada neste artigo, a letra 'x' representa um som fricativo velar, semelhante ao 'ch' em Bach ou Loch Ness , e 'š' e 'č' representam os sons do inglês 'sh' e 'CH'.

Particípios

Os verbos persas têm dois particípios - perfeito e presente.

O particípio perfeito é formado pela adição de ه -e ao radical do infinitivo. É passivo em verbos transitivos, mas ativo em verbos intransitivos (por exemplo, rafte 'ido').

  • کردن ( kardan ) - کرده ( karde ) 'feito' ou 'feito'
  • گرفتن ( gereftan ) - گرفته ( gerefte ) 'levado'
  • دیدن ( didan , para ver) - دیده ( dide ) 'visto'
  • نوشتن ( neveštan 'escrever') - نوشته ( nevešte ) 'escrito'

Além de ser usado para fazer os tempos perfeitos, o particípio perfeito pode ser usado como um adjetivo ou substantivo:

  • ماهِ گذشته māh-e gozašte 'mês anterior', ou seja, 'mês passado'
  • نوشته‌هاى او neveštehā-ye u 'seus escritos'

O particípio presente, que é menos comum, é formado pela adição de نده -ande ao radical presente. Normalmente, isso é usado como um substantivo agente (por exemplo, نويسنده nevisande 'escritor'), embora às vezes seja um adjetivo verbal (por exemplo, سال آينده sāl -e āyande 'o próximo ano', ou seja, 'próximo ano'). Um particípio verdadeiro terminando em -ān (por exemplo, خندان xandān 'sorrindo') também existe para alguns verbos.

Finais pessoais

As formas pessoais de verbos são formadas principalmente com sufixos simples. Os sufixos pessoais para o tempo presente e futuro e os dois tempos subjuntivo são:

  • ـم ( -am ): primeira pessoa do singular ("eu") (hastam)
  • ـی ( -i ): segunda pessoa do singular ("você cantou" (informal))
  • ـد ( -ad ): terceira pessoa do singular; coloquialmente pronunciado -e ("ele, ela, isso")
  • ـیم ( -im ): primeira pessoa do plural ("nós")
  • ید ( -id ): segunda pessoa plural; coloquialmente pronunciado -in ("você" (plural ou respeitoso))
  • ـند ( -e ): terceira pessoa do plural; pronunciado coloquialmente -an ("eles"; "ele / ela" (respeitoso))

A 2ª e 3ª pessoas do plural podem referir-se a pessoas singulares para maior respeito. Uma grande exceção é Deus, para quem as formas plurais nunca são usadas.

Os tempos passado, imperfeito e mais-perfeito têm desinências muito semelhantes, exceto que não há desinência na 3ª pessoa do singular:

  • ـم ( -am ): primeira pessoa do singular
  • ـی ( -i ): segunda pessoa do singular
  • - ( - ): terceira pessoa do singular
  • ـیم ( -im ): primeira pessoa do plural
  • ید ( -id ): segunda pessoa plural), coloquialmente pronunciado -in
  • ـند ( -and ): terceira pessoa do plural, coloquialmente pronunciado -an

Essas mesmas desinências são usadas para os verbos هست hast 'ele é' e نيست nist 'ele não é', apesar de estarem no tempo presente.

Não há desinência na 3ª pessoa do singular, mas freqüentemente na fala informal, o sufixo -eš (lit. 'seu / dela') é adicionado para preencher a lacuna, por exemplo, goft-eš 'ele disse'.

Os tempos perfeitos têm as seguintes terminações pessoais:

  • ـه‌ام ( -e am '): primeira pessoa do singular
  • ـه‌ای ( -ei ): segunda pessoa do singular informal
  • ـه ( -e ): terceira pessoa do singular
  • ـه‌ايم ( -e im ): primeira pessoa do plural
  • ـه‌ايد ( -e id ): segunda pessoa do plural
  • ـه‌اند ( -e e ): terceira pessoa do plural

Exemplos de vários tempos são fornecidos abaixo usando o verbo کردن kardan 'fazer'. Observe que os pronomes pessoais são omitidos com frequência e são fornecidos aqui para maior clareza.

Tempos presentes

Presente geral

O presente é formado pela prefixação de می mi- ao radical presente com desinências pessoais (para radicais terminando com vogais, a y - é adicionado antes da desinência pessoal):

  • من می‌کنم man mikonam 'Eu aceito '
  • تو می‌کنی para Mikoni 'você faz' - singular
  • او می‌کند u mikonad 'ele / ela / isso faz'
  • ما می‌کنیم mâ mikonim 'nós fazemos'
  • شما می‌کنید šomâ mikonid 'você faz' - plural ou formal
  • ایشان می‌کنند išân mikonand 'eles fazem'

O negativo é feito com o prefixo نه ne- , que é enfatizado: من نمی‌کنم man nemikonam 'Eu não faço'.

No persa clássico, o presente é freqüentemente encontrado sem o prefixo mi- , mas no persa moderno mi- é sempre adicionado, exceto no verbo dāštan 'ter', onde é geralmente omitido.

O tempo presente tem vários significados presentes (geral, habitual, progressivo, performativo); também pode ter um significado futuro (veja abaixo). Coloquialmente, o tempo presente também pode ser usado como um presente histórico ao narrar eventos do passado, especialmente ao relatar eventos que ocorreram repentinamente ou inesperadamente.

Outro significado é o equivalente a um contínuo perfeito em inglês em frases como:

  • yek sā'at ast ke montazer-e to hastam 'Estou esperando por você há uma hora' (lit. 'faz uma hora que estou esperando você')

Tempo presente de 'ser'

O presente do verbo بودن budan 'ser' é irregular por não ter um radical presente. Em vez disso, consiste em palavras enclíticas que não podem ser usadas sem um substantivo ou adjetivo precedente. Eles são os seguintes:

  • ام sou 'eu sou'
  • اى eu 'você é'
  • است ast 'ele, ela, é' (coloquialmente pronunciado e )
  • ايم, eu sou 'nós somos'
  • ايد id 'você é' (plural ou formal)
  • اند e 'eles são' (ou 'ele / ela é' - formal)

Um exemplo de uso deles é o seguinte:

  • من دخترت ام ؛ این برادرم است ؛ تو پدرم ای
homem doxtar-at am; em barâdar-am ast; para pedar -
eu sou sua filha; esse é meu irmão; você (sg.) é meu pai. '

Há também uma segunda forma do presente de 'ser' usada para adicionar ênfase, expressar existência e evitar combinações de vogais como ii, que apesar de ser um presente, tem as terminações de um pretérito como segue:

  • هستم hastam 'eu sou'
  • ھستی hasti 'você é'
  • ھست tem 'ele / ela / isso é'
  • ھستيم hastim 'nós somos'
  • ھستيد hastid 'você é' (plural ou formal)
  • ھستند hastand 'eles são' (ou 'ele / ela é' - formal)

Ainda outra, mas menos comumente usada, forma do verbo 'ser' é mibāšam 'eu sou', etc., que tem as desinências normais no presente.

O negativo do verbo 'ser' no persa moderno é nistam 'eu não sou', que tem as mesmas desinências que hastam .

Presente progressivo

O presente pode ser reforçado em seu significado progressivo adicionando o presente de داشتن dāštan 'to have' antes do verbo principal. É usado apenas em persa coloquial:

  • من دارم می‌کنم man dāram mikonam 'Eu estou fazendo (neste momento)'
  • تو داری می‌کنی para dāri mikoni
  • او دارد می‌کند u dārad Mikonad
  • ما داریم می‌کنیم mā dārim mikonim
  • شما دارید می‌کنید šomā dārid mikonid
  • آنها دارند می‌کنند ānhā dārand mikonand

As duas metades do verbo são geralmente separadas por outras palavras, por exemplo, u dārad qazā mixorad 'ele está comendo no momento'. Não há negativo.

Tempos passados

Passado simples

O passado simples é formado com o radical do infinitivo e terminações pessoais. Não há desinência na 3ª pessoa do singular:

  • من کردم man kardam 'eu fiz'
  • تو کردی para Kardi
  • او کرد u kard
  • ما کردیم mā kardim
  • شما کردید šomā kardid
  • آنها کردند ānhā kardand

O estresse neste tenso continua a sílaba antes do término, por exemplo Kardam , geréftam 'Tomei'. Mas em um verbo composto, a ênfase vai para a palavra antes do verbo, por exemplo, em kār em kār kardam 'Eu trabalhei'.

A negativa é feita com na- (enfatizado): man nákardam 'Eu não fiz (isso)'.

Além de seu significado normal de passado simples (por exemplo, 'ele foi'), o passado simples também tem alguns usos idiomáticos em persa. Por exemplo, coloquialmente, pode ser usado em cláusulas 'if' e 'when' que se referem ao tempo futuro:

  • vaqt-i rasidid Landan, fowran be mā telefon konid 'quando você chegar a Londres, ligue para nós imediatamente'
  • tā to bargardi , man nāme-rā nevešte am 'quando você voltar, terei escrito a carta'

Outro idioma é āmadam! 'Estou indo (de uma vez!)'

O pretérito simples em persa também é frequentemente usado onde o inglês pode usar o perfeito para se referir a eventos que acabaram de ocorrer:

  • havapeymā be zamin nešast 'o avião acabou de pousar'
  • astaqferollāh! az dar vāred šod ! 'falar do diabo! ele acabou de entrar pela porta! '

Imperfeita

O imperfeito é formado prefixando می mi- ao passado simples:

  • من می‌کردم man mikardam 'Eu estava fazendo, costumava fazer, faria, teria feito'
  • تو می‌کردی para Mikardi
  • او می‌کرد u mikard
  • ما می‌کردیم mā mikardim
  • شما می‌کردید šomā mikardid
  • آنها می‌کردند ānhā mikardand

O negativo tem ne- : man nemikardam 'Eu não estava fazendo'.

O imperfeito de بودن budan 'ser' e داشتن dāštan 'ter' não usa o prefixo می mi- , exceto às vezes quando o significado é 'seria' ou 'teria':

  • من بودم man budam 'eu era'
  • من داشتم man dāštam 'Eu tinha'

O negativo disso é feito com na- : nabudam 'Eu não era'.

Assim como seu significado passado principal habitual ou progressivo passado ('Eu costumava ir', 'Eu estava indo'), o imperfeito em persa também é usado em um significado condicional ('Eu iria', 'Eu teria ido' ), por exemplo:

  • agar ān-rā midāneštam, seja šomā migoftam 'se eu soubesse disso, eu diria a você' / 'se eu soubesse disso, eu teria dito a você'

Também pode ser usado em frases que expressam desejos não realizados em relação ao presente ou ao passado:

  • del-am mixāst miraftam 'Eu adoraria ter ido' / 'Eu adoraria ir' / 'Eu adoraria ir'
  • kāš u zende bud! 'Eu queria que ele estivesse vivo'
  • poeira dāštam jā-ye u mibudam! 'Eu adoraria ter estado no lugar dele'

Passado progressivo

No persa coloquial, o aspecto progressivo do tempo verbal imperfeito pode ser reforçado em seu significado progressivo adicionando o pretérito de داشتن dāštan antes dele:

  • من داشتم می‌کردم man dāštam mikardam 'Eu estava fazendo (naquele momento)'
  • تو داشتی می‌کردی para dāšti mikardi
  • او داشت می‌کرد u dāšt Mikard
  • ما داشتیم می‌کردیم mā dāštim mikardim
  • شما داشتید می‌کردید šomā dāštid mikardid
  • آنها داشتند می‌کردند ānhā dāštand mikardand

Quando usado em uma frase, as duas partes do verbo são geralmente separadas por outras palavras, por exemplo

  • داشتم فراموشت می‌کردم dāštam farāmuš-et mikardam 'Eu estava começando a te esquecer'

Não há negativo.

Mais que perfeito

O mais-perfeito é um tempo composto formado a partir do particípio perfeito e do passado simples do verbo بودن (ser). Bem como seu uso comum como um mais-que-perfeito, como o imperfeito, também pode ser usado em um sentido condicional:

  • من کرده بودم man karde budam 'Eu tinha feito', 'Eu teria feito'
  • تو کرده بودی para Karde Budi
  • او کرده بود u karde bud
  • ما کرده بودیم mā karde budim
  • شما کرده بودید šomā karde budid
  • آنها کرده بودند ānhā karde budand

O negativo é formado com na- : man nakarde budam 'Eu não tinha feito'.

O verbo budan 'ser' não é usado no tempo mais perfeito, mas em vez disso é usado o passado simples.

Às vezes, uma versão contínua do mais-perfeito é encontrada ( man mikarde budam ), mas isso é raro e geralmente não é usado; alguns gramáticos persas consideram não gramatical.

Assim como seu significado mais comum e mais-perfeito ('ele se foi'), o mais-perfeito também pode ser usado em vez do imperfeito no sentido de 'teria ido' ou 'se (apenas) ele tivesse ido':

  • کاش تصادف نکرده بودم kāš tasādof nakarde budam! 'se eu não tivesse sofrido um acidente!'
  • اگر نیامده بود که آن اتفاق نمی‌افتاد agar nayāmade bud ke ān ettefāq nemioftād 'se ele não tivesse vindo, aquele incidente não teria acontecido!'

Tempos perfeitos

Correspondendo a cada um dos tempos passados, o persa tem um conjunto de tempos perfeitos. Esses tempos não são usados ​​apenas no sentido perfeito comum ('ele fez X', 'às vezes ele fez X'), mas também em persa coloquial em um sentido inferencial ou relatado ('parece que ele fez X'). outros dialetos iranianos da região têm um uso semelhante do tempo perfeito e é provável que isso se deva ao contato de uma área com o turco, que também é falado no Irã.

Perfeito simples

O simples perfeito é formado pela adição dos sufixos do presente do verbo بودن budan ('ser') ao particípio perfeito:

  • من کرده ام man karde sou 'Eu fiz'
  • تو کرده ای para karde i
  • او کرده است u karde ast (coloquialmente u karde , com ast omitido)
  • ما کرده ایم mā karde im
  • شما کرده اید šomā karde id
  • آنها کرده اند ānhā karde e

A negativa é feita com na- (enfatizado): man nakarde am 'Eu não fiz'.

O tempo perfeito é usado em situações semelhantes às descritas para o tempo perfeito em inglês. Uma situação é o resultado perfeito:

  • raside e 'eles chegaram (e ainda estão aqui)'
  • man qalam-am-rā gom karde am 'Perdi minha caneta'

Outra é a experiência perfeita, para descrever um evento que já aconteceu antes (e pode acontecer novamente):

  • man se bār az Āmrikā didan karde sou 'Visitei a América três vezes'

Outro uso do perfeito é descrever uma situação que já dura muito tempo até agora:

  • mā hamiše be qarb hasad borde im 'nós sempre tivemos inveja do oeste'
  • u tamām-e omr-eš injā zendegi karde ast 'ele viveu aqui toda a sua vida'

Ao contrário do perfeito inglês, o perfeito persa é compatível com uma adverbial de tempo passado. Muitas vezes é usado em frases como:

  • em xāne dar sāl-e 1939 sāxte šode ast 'esta casa foi construída em 1939'
  • Manučehr ketāb-rā diruz be u pas dade ast 'Manuchehr devolveu o livro a ele ontem'

Outro uso que difere do inglês é em frases do tipo 'faz muito tempo que X aconteceu':

  • faqat šeš māh ast ke az Englestān āmade ' passaram apenas seis meses desde que ele veio da Inglaterra'

Com verbos que significam 'ficar', 'sentar', 'mentir', o perfeito pode representar um estado presente:

  • istāde ast 'ele está de pé'

Contínuo perfeito

O contínuo perfeito é feito adicionando o prefixo mi- ao perfeito:

  • من می‌کرده‌ام man mikarde sou 'Eu tenho feito'; 'Eu costumava fazer'

O negativo (o que é raro) é feito com ne- : nemikarde am 'Eu não tenho feito'.

Este tempo não é usado da mesma forma em persa e em inglês perfeito contínuo. Como observado acima, o presente, não o perfeito, é usado em frases do tipo 'Estou esperando há uma hora' (lit. 'é uma hora que estou esperando por você').

No entanto, pode ser usado em frases como as seguintes, referindo-se a eventos que vêm acontecendo repetidamente ou continuamente por um longo tempo:

  • gozašte-ye man hamiše marā ta'qib mikarde ast 'meu passado sempre me seguiu'
  • u sālhā dar em šahr zendegi mikarde 'ele mora nesta cidade há anos'

Outro uso comum que difere do inglês é expressar uma situação que não existe mais, ou seja, é o equivalente a 'Eu costumava fazer':

  • man ālmāni harf mizade am, ammā hālā farāmuš karde am 'Eu costumava falar alemão, mas agora esqueci'

Também pode ser usado em um sentido inferencial, como em:

  • az muy-e xis-eš peydā bud ke ābtani mikarde 'pelos cabelos molhados, era evidente que ele estava tomando banho'
  • bačče-hā bāzi mikarde e ke sedā-ye šomā-rā našenide e '(sem dúvida) porque as crianças estavam brincando que não ouviram você chamar'

Progressivo perfeito

Uma versão progressiva do contínuo perfeito também é encontrada no persa coloquial, mas parece apenas na 3ª pessoa:

  • او داشته ميکرده u dāšte mikarde 'aparentemente ele estava fazendo'

É normalmente usado em um sentido inferencial (ou seja, com a ideia 'parece que ...'), por exemplo, em frases em que o falante está relatando algo que lhe foi dito, mas não testemunhou pessoalmente, tal como o seguinte:

  • dāšte māšin midozdide , hesābi zadan-eš; panj ruz bimārestān bude '(aparentemente) ele foi (pego) roubando um carro, eles deram-lhe uma surra adequada; (parece) ele ficou cinco dias no hospital. '

Mais perfeito perfeito

Uma versão perfeita do mais-perfeito (também conhecido como "duplo perfeito") pode ser feita mudando budam do mais-que-perfeito para bude am . Isso é ocasionalmente usado em um sentido não inferencial, mas muito mais frequentemente é inferencial:

  • من کرده بوده ام man karde bude am 'Às vezes estive na posição de ter feito'; 'parece que eu tinha feito'

Um exemplo típico de seu uso é o seguinte:

  • migoft komunist ast ... čand-i piš se mah-i rafte bude Mesr 'ele me disse que era comunista ... (parece que) algum tempo antes ele tinha ido para o Egito por cerca de três meses'

Tempos futuros

O futuro é formado pela adição de uma versão abreviada do infinitivo, idêntica à raiz do infinitivo, à forma do presente do verbo خواستن xāstan 'eu quero', mas sem o prefixo mi -. É raramente usado em persa coloquial, uma vez que o tempo presente é geralmente usado com um significado futuro (especialmente com verbos de movimento):

  • خواهم کرد xāham kard 'Eu farei'
  • خواهی کرد xāhi kard
  • خواهد کرد xāhad kard
  • خواهيم کرد xāhim kard
  • خواهيد کرد xāhid kard
  • خواهند کرد xāhand kard

O verbo positivo é enfatizado na desinência pessoal: xāhám kard . O negativo é naxāham kard 'Eu não farei', com ênfase em ná- .

Não há distinção entre simples e contínuo no futuro. Também não há futuro perfeito. Para representar o futuro perfeito (por exemplo, 'Eu terei terminado'), o Persa usa o simples futuro ou coloquialmente o simples perfeito:

  • tā jom'e tamām xāham kard 'Devo ter terminado na sexta-feira'
  • tā jom'e tamām karde am 'terei terminado na sexta-feira'

Outra forma de expressar futuro em persa coloquial é usar uma forma que significa literalmente "ele quer fazer" no sentido de "ele está prestes a fazer", por exemplo:

  • havāpeymā mixād parvāz kone 'o avião está prestes a decolar'
  • havāpeymā mixāst parvāz kone 'o avião estava prestes a decolar'

Existem também outras expressões usadas para se referir ao futuro, como qarār ast 'está organizado' ou tasmim dāram 'Estou pretendendo', seguido pelo subjuntivo:

  • Ali qarār est fardā biyāyad 'Ali virá amanhã'
  • man tasmim dāram sāl-e āyande yek āpārtmān bexaram 'Vou comprar um apartamento no próximo ano'

O presente também é freqüentemente usado com referência futura, mas especialmente para verbos de movimento ou chegada. Um tempo adverbial também é necessário para evitar ambigüidade:

  • barādar-am fardā be Širāz miravad 'meu irmão vai para Shiraz amanhã'

Tempos de subjuntivo

Presente subjuntivo

O presente subjuntivo é formado pela prefixação de بـ be- ao radical presente com desinências pessoais, por exemplo, benevisam 'Eu posso escrever'. Quando o verbo tem a vogal o, isso muda para bo- :

  • بکنم bokonam 'que eu faço, eu posso fazer'
  • بکنی bokoni
  • بکند bokonad
  • بکنیم bokonim
  • بکنید bokonida
  • بکنند bokonand

Quando usado como parte de um verbo composto, o prefixo be- às vezes é omitido, por exemplo, چکار کنم če kār konam? 'O que eu devo fazer?'

O negativo também carece do prefixo be- : nakonam 'que eu não faço'.

O presente subjuntivo do verbo بودن 'ser' é باشم bāšam , com as mesmas desinências acima. O presente subjuntivo do verbo داشتن 'ter' é geralmente substituído pelo subjuntivo perfeito داشته باشم dāšte bāšam .

O presente subjuntivo é muito comum em persa. É usado sempre que for incerto se um evento ocorrerá ou se uma situação é verdadeira, por exemplo

  • شاید بروم šāyad beravam 'talvez eu vá'
  • ممکن است که بيايد momken ast ke biyāyad 'é possível que ele venha'
  • اگر بروم می دوم agar beravam, midavam 'se eu for, vou correr'
  • اميد است که حالت خوب باشد omid ast ke hāl-et xub bāšad 'Espero que você esteja bem'

É usado para cláusulas relativas indefinidas, como as seguintes:

  • آيا کسی هست که فارسی بلد باشد؟ āyā kas-i hast ke fārsi balad bāšad? 'há alguém que saiba persa?'

O subjuntivo também é usado após frases como qabl az inke 'antes ...' (do tempo futuro ou passado), tā 'até ...' (apenas do tempo futuro), tā 'para que':

  • قبل ازاينکه برويد ، اين را امضا کنيد qabl az em ke beravid, in-rā emzā konid 'antes de ir, assine isto'

Também é usado em vez de um infinitivo após verbos como 'Eu quero', 'Eu posso', 'Eu devo', 'é possível que', e em comandos indiretos:

  • باید بروم bāyad beravam 'Eu devo ir'
  • فرمود که حمله کنند farmud ke hamle konand 'ele ordenou que atacassem'

Subjuntivo perfeito

O subjuntivo perfeito é formado pela adição de bāšam ao particípio perfeito. Um dos principais usos é em frases que se referem a um evento ou estado no passado sobre o qual existe um elemento de dúvida:

  • گمان می‌کنم رفته باشد gomān mikonam rafte bāšad 'Eu acho que ele pode ter ido'
  • او باید اشتباه کرده باشد u bāyad eštebāh karde bāšad 'ele deve ter cometido um erro'
  • امیدوارم که دیر نکرده باشم omidvār-am ke dir nakarde bāšam 'Espero que não seja tarde demais'
  • می‌ترسم او رفته باشد mitarsam u rafte bāšad 'Receio que ele tenha ido.'

Também é usado para desejos:

  • کاش رفته باشد kāš rafte bāšad! 'se ele tivesse ido'

A negativa é feita com na- : nakarde bāšam 'isso eu não fiz'.

Imperativo

O imperativo (comando) é semelhante ao subjuntivo, exceto que a 2ª pessoa do singular não tem desinência:

  • بنويس benevis! 'escrever!'
  • بنويسيد benevisid 'escrever!' (plural ou formal)

O negativo não tem o prefixo be- : nanevis! 'não escreva!'.

Se o radical presente termina em -av , como em rav 'go', isso muda no imperativo singular para -o :

  • برو boro! 'ir!'

O imperativo do verbo بودن 'ser' não usa o prefixo 'ser-':

  • باش bāš! 'ser!'
  • باشید bāšid 'be!' (plural ou formal)

O imperativo do verbo dāštan 'ter' geralmente usa a forma subjuntiva perfeita:

  • داشته باش dāšte bāš! 'tenho!'

Optativo

Embora apareça principalmente na literatura persa clássica, o modo optativo às vezes é usado no persa comum. É formado pela adição de -ād ao radical atual:

  • کردن / کن kardan (kon-) 'fazer' → Haste Presente کن kon - → کناد konād ('pode ele / ela fazer isso!'). Para negá-lo, um prefixo ma- é adicionado: مکناد makonād ('que ele / ela não faça isso! Desejamos que isso nunca aconteça') (= نکند nakonad em persa moderno).

Embora em geral essa inflexão tenha sido abandonada, resquícios de seu uso podem ser observados em expressões coloquiais como harče bādā bād ( هرچه بادا باد ) 'venha o que vier' e dast marizād ( دست مريزاد ) lit. 'que essa mão não derrame [o que está segurando]', que significa 'muito bem'.

Voz passiva

Os verbos transitivos em persa podem ser tornados passivos adicionando-se diferentes tempos do verbo šodan 'tornar-se' ao particípio perfeito, por exemplo, nāme nevešte (na) šode ast 'a letra (não) foi escrita' nāme nevešte xāhad šod 'a letra será escrito '

No subjuntivo, o prefixo be- é geralmente omitido: nāme bāyad nevešte šavad 'a letra deve ser escrita'

Em verbos compostos, o verbo claro kardan é simplesmente substituído por šodan . Por exemplo, de čāp kardan 'para imprimir' é feito: āgahi diruz čāp šod 'a carta foi impressa ontem'

Intransitivo, transitivo e causativo

Como os verbos ingleses, os verbos persas são transitivos (exigindo um objeto ) ou intransitivos . Em persa um acusativa marcador (enclítico), را Ra , vem depois de qualquer objeto direto definido:

  • Intransitivo: دویدم davidam = 'Corri'.
  • Transitivo: او را دیدم u-rā didam = 'Eu o vi'

Um verbo intransitivo pode ser transformado em transitivo tornando-o um verbo causal. Isso é feito adicionando -ān- (no pretérito -ānd- ) ao radical presente do verbo. Por exemplo:

  • Verbo intransitivo: خوابیدن xābidan (radical presente: خواب xāb- ) 'dormir' → خوابیدم xābidam = 'Dormi'.
  • Forma causativa : خواباندن xābāndan 'fazer dormir' → او را خواباندم u-rā xābāndam = 'Fiz com que ele dormisse' ≈ 'Coloquei-o na cama'.

Também há casos em que um verbo causal é formado a partir de um verbo transitivo:

  • Verbo transitivo خوردن xordan (خور xor- ) (comer) → Causativo: خوراندن xorāndan ('fazer comer') ≈ 'alimentar'.

Os verbos causativos não são amplamente produtivos, mas são aplicados apenas a certos verbos.

Pronúncia coloquial

No persa coloquial, muitos dos verbos mais comumente usados ​​são pronunciados de forma abreviada; e ān e ām podem se tornar un e um . aqui estão alguns exemplos:

  • ast > e 'que ele é'
  • mideham > midam 'eu dou'
  • miravam > miram 'eu vou'
  • mixānam > mixunam 'Eu li'
  • miyāyam > miyām 'eu venho'
  • āmadam > umadam 'eu vim'
  • mišavam > mišam 'Eu me torno '
  • mišavad > miše 'ele se torna'
  • mitavānam > mitunam 'eu posso'
  • miguyad > mige 'ele diz'

Verbos compostos

Muitos verbos hoje em dia são verbos compostos e muitos verbos simples antigos foram substituídos por um composto. Um dos verbos mais frequentes (conhecidos como verbos leves ) usados ​​para formar verbos compostos é کَردَن kardan 'fazer, fazer'. Por exemplo, a palavra صُحبَت sohbat (originalmente do árabe) significa 'conversa', enquanto صُحبَت کَردَن sohbat kardan significa 'falar'. Apenas o verbo leve (por exemplo, کَردَن kardan ) é conjugado; a palavra anterior não é afetada. Por exemplo:

  • صُحبَت میکُنَم sohbat mikonam 'Eu falo' ou 'Estou falando' (como na capacidade de falar um idioma)
  • دارَم صُحبَت میکُنَم dāram sohbat mikonam 'Estou falando'
  • صُحبَت کَردهاَم sohbat karde sou 'Eu falei'
  • صُحبَت خواهَم کَرد sohbat xāham kard 'Eu falarei'

Alguns outros verbos leves usados ​​para formar verbos compostos são:

  • دادن dādan ('dar') como em rox dādan 'acontecer'
  • گرفتن gereftan ('tomar') como em yād gereftan 'aprender'
  • زدن zadan ('bater') como em harf zadan 'falar, falar'
  • خوردن xordan ('comer') como em zamin xordan 'cair'
  • شدن šodan ('tornar-se') como em ārām šodan 'para se acalmar'
  • داشتن dāštan ('ter') como em pó dāštan 'amar'

Alguns outros exemplos de verbos compostos com کَردَن kardan são:

  • فِکر کَردَن fekr kardan 'pensar'
  • فَراموش کَردَن farāmuš kardan 'para esquecer'
  • گِریه کَردَن gerye kardan 'chorar'
  • تَعمیر کَردَن ta'mir kardan 'para reparar'

Equivalentes para فِکر کَردَن fekr kardan e گِریه کَردَن gerye kardan são پنداشتن pendāštan e گریستن geristan , que são normalmente usados ​​em um contexto literário, em vez de na conversa diária.

Verbos auxiliares

Os seguintes verbos auxiliares são usados ​​em persa:

  • بایَد bāyad - 'deve': Não conjugado. Seguido por um subjuntivo.
  • شایَد šāyad - 'poderia': Não conjugado. Seguido por um subjuntivo.
  • تَوانِستَن tavānestan - 'pode': Conjugado. Seguido por um subjuntivo.
  • خواستَن xāstan - 'querer': Conjugado. Seguido por um subjuntivo.
  • خواهَم xāham - 'Eu irei': Conjugado no presente simples. Seguido pelo infinitivo curto.

Tempos na fala indireta

Em frases indiretas introduzidas por um verbo no pretérito (por exemplo, 'ele disse que ...', 'ele perguntou se ...', 'era óbvio que ...'), se o segundo verbo se refere a uma situação simultânea com, ou um evento logo a seguir, o verbo principal, o presente é usado em persa. Não muda para o pretérito como em inglês:

  • migoft (ke) komunist ast 'ele disse (que) que era comunista'

Se o segundo verbo se referir a um tempo anterior ao primeiro verbo, é comum usar um dos tempos perfeitos para o segundo verbo:

  • ma'lum šod ke hads-am dorost bude ast va re'is-e farhang gofte bude ... 'tornou-se óbvio que meu palpite estava correto e que o Diretor de Educação havia dito ...'

No entanto, o mais-perfeito pode ser usado se o fato for certo:

  • fahmidam ke rafte bud Ālmān 'Eu percebi que ele tinha estado na Alemanha'

Se o segundo verbo representar meramente uma ideia, em vez de uma afirmação de um fato, um desejo ou uma possibilidade, o subjuntivo é usado:

  • heyf ast ke barf nabāšad 'é uma pena que não haja neve'
  • omidvār-am ke zud biāyand 'Espero que eles venham em breve'

Referências

Bibliografia