Perspectivas sobre o capitalismo por escola de pensamento - Perspectives on capitalism by school of thought

Ao longo da história moderna , uma variedade de perspectivas sobre o capitalismo evoluiu com base em diferentes escolas de pensamento .

Visão geral

Adam Smith foi um dos primeiros escritores influentes sobre o assunto com seu livro The Wealth of Nations , que geralmente é considerado o início da economia clássica que surgiu no século XVIII. Ao contrário, Karl Marx considerava o capitalismo um modo de produção historicamente específico e considerava o capitalismo uma fase de desenvolvimento econômico que passaria e seria substituído pelo comunismo puro . Junto com sua crítica ao capitalismo estava a crença de Marx de que o trabalho explorado seria a força motriz por trás de uma revolução social para uma economia de estilo socialista . Para Marx, este ciclo de extração da mais-valia pelos proprietários do capital ou da burguesia torna-se a base da luta de classes .

Esse argumento está entrelaçado com a versão de Marx da teoria do valor- trabalho, afirmando que o trabalho é a fonte de todo valor e, portanto, do lucro. Max Weber considerava a troca de mercado, em vez da produção, a característica definidora do capitalismo. Em contraste com suas contrapartes nos modos anteriores de atividade econômica, as empresas capitalistas eram sua racionalização da produção, voltada para a maximização da eficiência e da produtividade ; uma tendência que leva a um processo sociológico de racionalização abrangente. De acordo com Weber, os trabalhadores nas instituições econômicas pré-capitalistas entendiam o trabalho em termos de uma relação pessoal entre senhor e jornaleiro em uma guilda , ou entre senhor e camponês em um feudo .

Enquanto isso , a economia institucional , que já foi a principal escola de pensamento econômico nos Estados Unidos, afirma que o capitalismo não pode ser separado do sistema político e social em que está inserido. No final do século 19, a Escola Histórica Alemã de economia divergiu com a emergente Escola Austríaca de Economia, liderada na época por Carl Menger . As gerações posteriores de seguidores da Escola Austríaca continuaram a ter influência no pensamento econômico ocidental durante grande parte do século XX. O economista austríaco Joseph Schumpeter , um precursor da Escola Austríaca de Economia, enfatizou a destruição criativa do capitalismo - o fato de que as economias de mercado passam por constantes mudanças.

Os economistas austríacos Ludwig von Mises e Friedrich Hayek estavam entre os principais defensores da economia de mercado contra os defensores do século 20 das economias socialistas planejadas . Entre os argumentos de Mises estava o problema do cálculo econômico , que foi proposto pela primeira vez por Mises em 1920 e posteriormente exposto por Hayek. O problema referido é como distribuir racionalmente os recursos em uma economia. A solução de mercado livre é o mecanismo de preço , em que as pessoas individualmente têm a capacidade de decidir como um bem ou serviço deve ser distribuído com base em sua disposição de dar dinheiro por ele. Mises e Hayek argumentaram que apenas o capitalismo de mercado poderia administrar uma economia moderna e complexa.

Parcialmente oposto a essa visão, o economista britânico John Maynard Keynes argumentou em seu The General Theory of Employment, Interest and Money, de 1937 , que o capitalismo sofria de um problema básico em sua capacidade de se recuperar de períodos de desaceleração do investimento. Keynes argumentou que uma economia capitalista poderia permanecer em um equilíbrio indefinido, apesar do alto desemprego . Keynes tentou fornecer soluções para muitos dos problemas de Marx sem abandonar completamente a compreensão clássica do capitalismo. Seu trabalho tentou mostrar que a regulamentação pode ser eficaz e que os estabilizadores econômicos podem conter as expansões e recessões agressivas que Marx não gostava.

Essas mudanças buscaram criar mais estabilidade no ciclo de negócios e reduzir os abusos de mão de obra . Os economistas keynesianos argumentam que as políticas keynesianas foram uma das principais razões pelas quais o capitalismo foi capaz de se recuperar após a Grande Depressão .

A economia do lado da oferta desenvolveu-se durante a década de 1970 em resposta à política econômica keynesiana e, em particular, ao fracasso da gestão da demanda em estabilizar as economias ocidentais durante a estagflação da década de 1970 , após a crise do petróleo em 1973 . Ele se baseou em uma série de pensamentos econômicos não keynesianos, particularmente o pensamento da Escola Austríaca sobre empreendedorismo e a nova macroeconomia clássica . As raízes intelectuais da economia do lado da oferta também remontam a vários pensadores econômicos iniciais, como Ibn Khaldun , Jonathan Swift , David Hume , Adam Smith e Alexander Hamilton . As recomendações de políticas típicas da economia do lado da oferta são taxas marginais de imposto mais baixas e menos regulamentação. Os benefícios máximos da política tributária são alcançados otimizando as taxas marginais de imposto para estimular o crescimento, embora seja um equívoco comum que a economia do lado da oferta se preocupa apenas com a política tributária quando se trata de remover as barreiras à produção de forma mais geral.

Hoje, a maioria das pesquisas acadêmicas sobre capitalismo no mundo de língua inglesa baseia-se no pensamento econômico neoclássico . Favorece uma ampla coordenação de mercado e padrões relativamente neutros de regulamentação governamental de mercado voltada para a manutenção dos direitos de propriedade; mercados de trabalho desregulamentados ; governança corporativa dominada por proprietários financeiros de empresas; e os sistemas financeiros que dependem principalmente do financiamento baseado no mercado de capitais, em vez do financiamento estatal.

Milton Friedman pegou muitos dos princípios básicos apresentados por Adam Smith e os economistas clássicos e deu-lhes um novo toque. Um exemplo disso é seu artigo na edição de setembro de 1970 do The New York Times , onde ele afirma que a responsabilidade social das empresas é "usar seus recursos e se envolver em atividades destinadas a aumentar seus lucros ... (por meio da) concorrência aberta e livre sem dolo ou fraude ". Isso é semelhante ao argumento de Smith de que o interesse próprio, por sua vez, beneficia toda a sociedade.

Um trabalho como esse ajudou a lançar as bases para a futura mercantilização (ou privatização ) de empresas estatais e a economia do lado da oferta de Ronald Reagan e Margaret Thatcher . A Escola de Economia de Chicago é mais conhecida por sua defesa do mercado livre e ideias monetaristas . De acordo com Friedman e outros monetaristas, as economias de mercado são inerentemente estáveis se deixadas por si mesmas e as depressões resultam apenas da intervenção governamental.

Economia política clássica

A escola clássica de pensamento econômico surgiu na Grã-Bretanha no final do século XVIII. Os economistas políticos clássicos Adam Smith , David Ricardo , Jean-Baptiste Say e John Stuart Mill publicaram análises da produção, distribuição e troca de mercadorias em um mercado que desde então formou a base de estudo para a maioria dos economistas contemporâneos.

Na França, fisiocratas como François Quesnay promoveram o livre comércio com base na concepção de que a riqueza se originava da terra. O Tableau Économique de Quesnay (1759) descreveu a economia analiticamente e lançou as bases da teoria econômica dos fisiocratas, seguida por Anne Robert Jacques Turgot, que se opôs a tarifas e taxas alfandegárias e defendeu o livre comércio . Richard Cantillon definiu o equilíbrio de longo prazo como o equilíbrio dos fluxos de renda e argumentou que o mecanismo de oferta e demanda em torno da terra influenciava os preços de curto prazo.

O ataque de Smith ao mercantilismo e seu raciocínio a favor do "sistema de liberdade natural" em The Wealth of Nations (1776) são geralmente considerados o início da economia política clássica. Smith concebeu um conjunto de conceitos que permanecem fortemente associados ao capitalismo hoje, particularmente sua teoria da " mão invisível " do mercado, por meio da qual a busca do interesse pessoal individual produz involuntariamente um bem coletivo para a sociedade. Era necessário que Smith fosse tão contundente em seu argumento a favor do livre mercado porque ele precisava superar o sentimento mercantilista popular da época.

Entre as nações civilizadas e prósperas, ao contrário, embora um grande número de pessoas não trabalhe absolutamente, muitas das quais consomem a produção de dez vezes, freqüentemente de cem vezes mais trabalho do que a maior parte daqueles que trabalham; ainda assim, a produção de todo o trabalho da sociedade é tão grande, que todos são frequentemente fornecidos em abundância, e um trabalhador, mesmo da classe mais baixa e pobre, se for frugal e industrioso, pode desfrutar de uma parte maior das necessidades e conveniências de vida do que é possível para qualquer selvagem adquirir. - Adam Smith , A Riqueza das Nações

Ele criticou monopólios, tarifas, taxas e outras restrições impostas pelo Estado à sua época e acreditava que o mercado é o árbitro de recursos mais justo e eficiente. Essa visão foi compartilhada por David Ricardo, o segundo mais importante dos economistas políticos clássicos e um dos economistas mais influentes dos tempos modernos.

Em Princípios de Economia Política e Tributação (1817), Ricardo desenvolveu a lei da vantagem comparativa , que explica por que é lucrativo para duas partes comercializar, mesmo que um dos parceiros comerciais seja mais eficiente em todo tipo de produção econômica. Este princípio apóia a defesa econômica do livre comércio. Ricardo era um defensor da lei de Say e defendia a opinião de que o pleno emprego é o equilíbrio normal para uma economia competitiva. Ele também argumentou que a inflação está intimamente relacionada a mudanças na quantidade de dinheiro e crédito e foi um proponente da lei dos retornos decrescentes , que afirma que cada unidade adicional de insumo produz cada vez menos produção adicional.

Os valores da economia política clássica estão fortemente associados à doutrina liberal clássica de intervenção governamental mínima na economia, embora não se oponha necessariamente ao fornecimento de alguns bens públicos básicos pelo estado . O pensamento liberal clássico geralmente pressupõe uma divisão clara entre a economia e outras esferas da atividade social, como o Estado.

Economia política marxista

Karl Marx considerava o capitalismo um modo de produção historicamente específico (a maneira pela qual a propriedade produtiva é possuída e controlada, combinada com as relações sociais correspondentes entre os indivíduos com base em sua conexão com o processo de produção).

Para Marx, o estágio capitalista de desenvolvimento ou " sociedade burguesa " representava a forma mais avançada de organização social até hoje, mas ele também pensava que as classes trabalhadoras chegariam ao poder em uma transformação socialista ou comunista mundial da sociedade humana como o fim da a série de primeiro domínio aristocrático, depois capitalista e finalmente de classe trabalhadora foi alcançada.

Karl Marx em 1875

Seguindo Adam Smith , Marx distinguiu o valor de uso das mercadorias de seu valor de troca no mercado. Segundo Marx, o capital é criado com a compra de mercadorias com o objetivo de criar novas mercadorias com valor de troca superior à soma das compras originais. Para Marx, o próprio uso da força de trabalho tornou-se uma mercadoria sob o capitalismo porque o valor de troca da força de trabalho - conforme refletido no salário - é menor do que o valor que ela produz para o capitalista.

Ele argumenta que essa diferença de valores constitui a mais-valia , que os capitalistas extraem e acumulam. Em seu livro Capital , Marx argumenta que o modo de produção capitalista se distingue pela forma como os proprietários do capital extraem esse excedente dos trabalhadores - todas as sociedades de classe anteriores haviam extraído o excedente de trabalho , mas o capitalismo era novo ao fazê-lo por meio do valor de venda dos produtos produzidos. commodities. Ele argumenta que um requisito fundamental de uma sociedade capitalista é que uma grande parte da população não deve possuir fontes de auto-sustento que lhes permitiriam ser independentes e, em vez disso, deve ser compelida a sobreviver para vender seu trabalho por um salário mínimo.

A mercadoria é, antes de tudo, um objeto externo, uma coisa que, por meio de suas qualidades, satisfaz as necessidades humanas de qualquer espécie. A natureza dessas necessidades, quer surjam, por exemplo, do estômago ou da imaginação, não faz diferença. Nem importa aqui como a coisa satisfaz as necessidades do homem, seja diretamente como meio de subsistência, isto é, um objeto de consumo, ou indiretamente como meio de produção. - Karl Marx , Das Kapital

Junto com sua crítica ao capitalismo estava a crença de Marx de que o trabalho explorado seria a força motriz por trás de uma revolução para uma economia de estilo socialista. Para Marx, este ciclo de extração da mais-valia pelos proprietários do capital ou da burguesia torna-se a base da luta de classes . Esse argumento está entrelaçado com a versão de Marx da teoria do valor- trabalho, afirmando que o trabalho é a fonte de todo valor e, portanto, do lucro.

A natureza não constrói máquinas, locomotivas, ferrovias, telégrafos elétricos, mulas automáticas, etc. Estes são produtos da indústria humana; material natural transformado em órgãos da vontade humana sobre a natureza, ou da participação humana na natureza. Eles são órgãos do cérebro humano, criados pela mão humana; o poder do conhecimento, objetivado. O desenvolvimento do capital fixo indica em que grau o conhecimento social geral se tornou uma força direta de produção, e em que grau, portanto, as condições do próprio processo de vida social ficaram sob o controle do general intellect e foram transformadas de acordo com isso. - Karl Marx , Grundrisse

Em Imperialismo, o estágio mais alto do capitalismo (1916), Vladimir Lenin modificou a teoria marxista clássica e argumentou que o capitalismo induzia necessariamente o capitalismo monopolista - que ele também chamou de "imperialismo" - a encontrar novos mercados e recursos, representando o último e mais alto estágio do capitalismo .

Alguns economistas marxistas do século 20 consideram o capitalismo uma formação social onde os processos de classe capitalista dominam, mas não são exclusivos. Para esses pensadores, os processos de classe capitalistas são simplesmente aqueles em que o trabalho excedente assume a forma de mais-valia , utilizável como capital, enquanto outras tendências para a utilização do trabalho, no entanto, existem simultaneamente nas sociedades existentes onde os processos capitalistas são predominantes. No entanto, outros pensadores marxistas tardios argumentam que uma formação social como um todo pode ser classificada como capitalista se o capitalismo for o modo pelo qual um excedente é extraído, mesmo que este excedente não seja produzido pela atividade capitalista como quando uma maioria absoluta da população está engajada na atividade econômica não capitalista.

David Harvey estende o pensamento marxista através do qual ele teoriza a produção diferencial de lugar, espaço e ativismo político sob o capitalismo. Ele usa a teoria da crise de Marx para auxiliar seu argumento de que o capitalismo deve ter seus "consertos", mas que não podemos predeterminar quais consertos serão implementados, nem de que forma serão.

Essa ideia de conserto é sugestiva e pode significar consertar como estabilizar, curar ou resolver, ou como em um viciado em necessidade de conserto - a ideia de evitar que se sinta pior para se sentir melhor. Em Limits to Capital (1982), Harvey descreve um capitalismo sobredeterminado e espacialmente inquieto, juntamente com a espacialidade da formação da crise e sua resolução. Além disso, seu trabalho foi central para a compreensão das contrações da acumulação de capital e dos movimentos internacionais dos modos de produção capitalistas e dos fluxos de dinheiro.

Em seu ensaio, "Notas para uma teoria do desenvolvimento geográfico desigual", Harvey examina as causas da extrema volatilidade nas fortunas políticas econômicas contemporâneas em todos os espaços da economia mundial. Ele baseia esse desenvolvimento desigual em quatro condicionalidades: (1) a incorporação material dos processos de acumulação de capital na teia da vida socioecológica; (2) acumulação por espoliação; (3) o caráter legal da acumulação de capital no espaço e no tempo; e (4) lutas políticas, sociais e de "classe" em uma variedade de escalas geográficas.

Sociologia política weberiana

Max Weber em 1917

Em algumas ciências sociais , a compreensão das características definidoras do capitalismo foi fortemente influenciada pelo teórico social alemão do século 19, Max Weber . Weber considerava a troca de mercado, e não a produção, a característica definidora do capitalismo. Em contraste com suas contrapartes em modos anteriores de atividade econômica, as empresas capitalistas são caracterizadas por sua racionalização da produção, voltada para a maximização da eficiência e da produtividade , tendência que leva a um processo sociológico de racionalização envolvente. De acordo com Weber, os trabalhadores nas instituições econômicas pré-capitalistas entendiam o trabalho em termos de uma relação pessoal entre senhor e jornaleiro em uma guilda , ou entre senhor e camponês em um feudo .

Em seu livro A ética protestante e o espírito do capitalismo (1904–1905), Weber procurou traçar como uma forma particular de espírito religioso, infundida nos modos tradicionais de atividade econômica, era uma condição de possibilidade do capitalismo ocidental moderno. Para Weber, o espírito do capitalismo era em geral o do protestantismo ascético - esta ideologia foi capaz de motivar a extrema racionalização da vida diária, uma propensão para acumular capital por uma ética religiosa para avançar economicamente e, portanto, também a propensão para reinvestir capital: isso foi suficiente então para criar "capital automediador" como concebido por Marx.

Isso é retratado em Provérbios 22:29 "Vês um homem diligente na sua vocação? Ele estará presente diante dos reis" e em Colossenses 3:23 "Tudo o que você fizer, faça o seu trabalho de coração, mais para o Senhor do que para os homens". Na Ética Protestante , Weber afirmou ainda que "ganhar dinheiro - desde que seja feito legalmente - é, dentro da ordem econômica moderna, o resultado e a expressão da diligência em sua vocação" e "Se Deus lhe mostrar uma maneira pela qual você pode legalmente obter mais do que de outra forma (sem mal à sua alma ou a qualquer outra), se você recusar isso, e escolher o caminho menos lucrativo, você cruza uma das pontas de sua vocação, e se recusa a ser mordomo de Deus, e aceite Seus dons e use-os para ele quando Ele os exigir: você pode trabalhar para ser rico para Deus, mas não para a carne e o pecado ”(p. 108).

De maneira mais geral, para Weber, o capitalismo ocidental era a "organização racional do trabalho formalmente livre". A ideia do trabalhador "formalmente livre" significava, no duplo sentido de Marx, que o trabalhador era tanto livre para possuir propriedade quanto para reproduzir sua força de trabalho, ou seja, era vítima da expropriação de seus meios de produção. É apenas nessas condições, ainda abundantemente óbvias no mundo moderno de Weber, que o capitalismo ocidental é capaz de existir.

Para Weber, o capitalismo ocidental moderno representava a ordem "agora ligada às condições técnicas e econômicas da produção da máquina que hoje determinam a vida de todos os indivíduos que nascem neste mecanismo, não apenas aqueles diretamente preocupados com a aquisição econômica, com irresistíveis força. Talvez isso os determine até que a última tonelada de carvão fossilizado seja queimada "(p. 123). Isso é visto ainda em sua crítica aos "especialistas sem espírito, hedonistas sem coração", que estavam se desenvolvendo em sua opinião com o enfraquecimento do "espírito" puritano original associado ao capitalismo.

Economia institucional

Outrora a principal escola de pensamento econômico nos Estados Unidos, a economia institucional sustenta que o capitalismo não pode ser separado do sistema político e social em que está inserido. Ele enfatiza os fundamentos legais do capitalismo (ver John R. Commons ) e os processos evolucionários, habituados e volitivos pelos quais as instituições são erigidas e depois alteradas (ver John Dewey , Thorstein Veblen e Daniel Bromley ).

Uma figura-chave na economia institucional foi Thorstein Veblen, que em seu livro The Theory of the Leisure Class (1899) analisou as motivações de pessoas ricas no capitalismo que conspicuamente consumiam suas riquezas como uma forma de demonstrar sucesso. O conceito de consumo conspícuo estava em contradição direta com a visão neoclássica de que o capitalismo era eficiente.

Em The Theory of Business Enterprise (1904), Veblen distinguiu as motivações da produção industrial para as pessoas usarem as coisas das motivações de negócios que usaram, ou usaram mal, a infraestrutura industrial para obter lucro, argumentando que a primeira é frequentemente prejudicada porque as empresas buscam a segunda. A produção e o avanço tecnológico são restringidos por práticas comerciais e pela criação de monopólios. As empresas protegem seus investimentos de capital existentes e empregam crédito excessivo, levando a depressões e aumentando os gastos militares e a guerra por meio do controle empresarial do poder político.

Escola Histórica Alemã e Escola Austríaca

Do ponto de vista da Escola Histórica Alemã , o capitalismo é identificado principalmente em termos da organização da produção para os mercados . Embora essa perspectiva compartilhe raízes teóricas semelhantes às de Weber, sua ênfase nos mercados e no dinheiro confere a ela um enfoque diferente. Para os seguidores da Escola Histórica Alemã, a mudança fundamental dos modos tradicionais de atividade econômica para o capitalismo envolveu a mudança das restrições medievais ao crédito e ao dinheiro para a economia monetária moderna , combinada com uma ênfase na motivação do lucro .

No final do século 19, a Escola Histórica Alemã de economia divergiu com a emergente Escola Austríaca de Economia, liderada na época por Carl Menger . As gerações posteriores de seguidores da Escola Austríaca continuaram a ter influência no pensamento econômico ocidental durante grande parte do século XX. O economista austríaco Joseph Schumpeter , um precursor da Escola Austríaca de Economia, enfatizou a " destruição criativa " do capitalismo - o fato de que as economias de mercado passam por constantes mudanças.

A qualquer momento, postula Schumpeter, há indústrias em ascensão e indústrias em declínio. Schumpeter e muitos economistas contemporâneos influenciados por seu trabalho argumentam que os recursos devem fluir das indústrias em declínio para as indústrias em expansão para que uma economia cresça, mas eles reconheceram que às vezes os recursos demoram a se retirar das indústrias em declínio devido a várias formas de resistência institucional à mudança .

Os economistas austríacos Ludwig von Mises e Friedrich Hayek estavam entre os principais defensores da economia de mercado contra os defensores do século 20 das economias socialistas planejadas . Mises e Hayek argumentaram que apenas o capitalismo de mercado poderia administrar uma economia moderna e complexa.

O efeito de o povo concordar que deve haver um planejamento central, sem acordo quanto aos fins, será como se um grupo de pessoas se comprometesse a fazer uma jornada juntos sem concordar para onde querem ir; com o resultado de que todos eles podem ter que fazer uma jornada que a maioria deles não deseja de forma alguma. - Friedrich Hayek , The Road to Serfdom

Entre seus argumentos estava o problema do cálculo econômico , que foi proposto pela primeira vez por Mises em 1920 e posteriormente exposto por Hayek. O problema referido é como distribuir racionalmente os recursos em uma economia. A solução de mercado livre é o mecanismo de preço , em que as pessoas individualmente têm a capacidade de decidir como um bem ou serviço deve ser distribuído com base em sua disposição de dar dinheiro por ele. O preço transmite informações embutidas sobre a abundância de recursos, bem como sua conveniência, o que, por sua vez, permite correções que evitam faltas e excedentes com base em decisões consensuais individuais.

Mises e Hayek argumentaram que esta é a única solução possível e sem as informações fornecidas pelos preços de mercado, o socialismo carece de um método para alocar recursos de forma racional. Mises argumentou em um famoso artigo de 1920 " Cálculo Econômico na Comunidade Socialista " que os sistemas de preços nas economias socialistas eram necessariamente deficientes porque se o governo possuísse ou controlasse os meios de produção , então nenhum preço racional poderia ser obtido para bens de capital como eles eram apenas transferências internas de bens em um sistema socialista e não "objetos de troca", ao contrário dos bens finais, pois não eram tarifados e, portanto, o sistema seria necessariamente ineficiente, uma vez que os planejadores centrais não saberiam como alocar os recursos disponíveis de forma eficiente. Isso o levou a declarar "que a atividade econômica racional é impossível em uma comunidade socialista ". Mises desenvolveu sua crítica do socialismo mais completamente em seu livro de 1922, Socialism: An Economic and Sociological Analysis .

Uma vez que uma economia moderna produz uma grande variedade de bens e serviços distintos e consiste em uma grande variedade de consumidores e empresas, afirmaram Mises e Hayek, os problemas de informação enfrentados por qualquer outra forma de organização econômica que não o capitalismo de mercado excederia sua capacidade de lidar com informações. Os pensadores da economia do lado da oferta construíram o trabalho da Escola Austríaca e enfatizam particularmente a lei de Say de que "a oferta cria sua própria demanda". Para essa escola, o capitalismo é definido pela falta de contenção do Estado sobre as decisões dos produtores.

Os economistas austríacos afirmam que Marx não conseguiu fazer a distinção entre capitalismo e mercantilismo . Eles argumentam que Marx confundiu as doutrinas imperialistas , colonialistas , protecionistas e intervencionistas do mercantilismo com o capitalismo.

A economia austríaca tem sido uma grande influência em algumas formas de libertarianismo de direita em que o capitalismo laissez-faire é considerado o sistema econômico ideal. Influenciou economistas e filósofos políticos e teóricos, incluindo Henry Hazlitt , Hans-Hermann Hoppe , Israel Kirzner , Murray Rothbard , Walter Block e Richard M. Ebeling .

Economia keynesiana

Em sua Teoria Geral do Emprego, Juros e Dinheiro de 1937 , o economista britânico John Maynard Keynes argumentou que o capitalismo sofria de um problema básico em sua capacidade de se recuperar de períodos de desaceleração do investimento. Keynes argumentou que uma economia capitalista poderia permanecer em um equilíbrio indefinido, apesar do alto desemprego .

Rejeitando essencialmente a lei de Say , ele argumentou que algumas pessoas podem ter uma preferência pela liquidez, preferindo reter dinheiro a comprar novos bens ou serviços, o que, portanto, levantou a perspectiva de que a Grande Depressão não terminaria sem o que ele denominou na Teoria Geral " uma socialização do investimento um tanto abrangente ".

A economia keynesiana desafiou a noção de que a economia capitalista laissez-faire poderia operar bem por conta própria sem a intervenção do estado usada para promover a demanda agregada , lutando contra o alto desemprego e a deflação do tipo visto durante os anos 1930. Ele e seus seguidores recomendaram " bombear " a economia para evitar a recessão : cortar impostos, aumentar os empréstimos e gastos do governo durante uma recessão econômica. Isso seria acompanhado pela tentativa de controlar os salários em nível nacional, em parte por meio do uso da inflação para cortar os salários reais e impedir as pessoas de reter dinheiro.

O remédio certo para o ciclo comercial não está na abolição dos booms e, assim, nos mantendo permanentemente em uma semi-queda; mas na abolição de recessões e assim nos mantendo permanentemente em um quase boom. - John Maynard Keynes , The General Theory of Employment, Interest and Money

Keynes tentou fornecer soluções para muitos dos problemas de Marx sem abandonar completamente a compreensão clássica do capitalismo. Seu trabalho tentou mostrar que a regulamentação pode ser eficaz e que os estabilizadores econômicos podem conter as expansões e recessões agressivas que Marx não gostava. Essas mudanças buscaram criar mais estabilidade no ciclo de negócios e reduzir os abusos de mão de obra. Os economistas keynesianos argumentam que as políticas keynesianas foram uma das principais razões pelas quais o capitalismo foi capaz de se recuperar após a Grande Depressão. No entanto, as premissas do trabalho de Keynes foram desafiadas desde então pela economia neoclássica e do lado da oferta e pela Escola Austríaca.

Outro desafio ao pensamento keynesiano veio de seu colega Piero Sraffa e, posteriormente, da escola neo-ricardiana que se seguiu a Sraffa. Na análise altamente técnica de Sraffa, o capitalismo é definido por todo um sistema de relações sociais entre produtores e consumidores, mas com ênfase principal nas demandas da produção. Segundo Sraffa, a tendência do capital em buscar sua maior taxa de lucro provoca uma instabilidade dinâmica nas relações sociais e econômicas.

Economia do lado da oferta

A economia do lado da oferta é uma escola de pensamento macroeconômico que argumenta que o crescimento econômico pode ser criado de forma mais eficaz reduzindo as barreiras para as pessoas produzirem (fornecerem) bens e serviços, como ajustar as taxas de imposto de renda e ganhos de capital e permitindo maior flexibilidade por redução da regulamentação. Os consumidores irão se beneficiar com uma maior oferta de bens e serviços a preços mais baixos.

O termo "economia do lado da oferta" foi pensado por algum tempo como tendo sido cunhado pelo jornalista Jude Wanniski em 1975, mas de acordo com o Supply-Side Follies de Robert D. Atkinson, o termo "lado da oferta" ("fiscalistas do lado da oferta") era usado pela primeira vez em 1976 por Herbert Stein (um ex-conselheiro econômico do presidente Nixon) e só mais tarde naquele ano esse termo foi repetido por Jude Wanniski. Seu uso conota as idéias dos economistas Robert Mundell e Arthur Laffer . Hoje, a economia do lado da oferta é frequentemente confundida com o termo politicamente retórico " economia do gotejamento ", mas, como Jude Wanniski aponta em seu livro The Way The World Works, economia do gotejamento é o keynesianismo conservador associado ao Partido Republicano.

O que o sistema de bem-estar e outros tipos de programas governamentais estão fazendo é pagar as pessoas para que falhem. Na medida em que falham, eles recebem o dinheiro; na medida em que tenham sucesso, mesmo em grau moderado, o dinheiro é retirado. - Thomas Sowell durante uma discussão na série de televisão " Free to Choose " de Milton Friedman em 1980

As recomendações de políticas típicas da economia do lado da oferta são taxas marginais de imposto mais baixas e menos regulamentação. Os benefícios máximos da política tributária são alcançados otimizando as taxas marginais de imposto para estimular o crescimento, embora seja um equívoco comum que a economia do lado da oferta se preocupa apenas com a política tributária quando se trata de remover as barreiras à produção de forma mais geral.

Muitos dos primeiros proponentes argumentaram que o tamanho do crescimento econômico seria significativo o suficiente para que o aumento da receita do governo de uma economia de crescimento mais rápido fosse suficiente para compensar completamente os custos de curto prazo de um corte de impostos e que os cortes de impostos poderiam de fato causar receita geral a aumentar.

Economia neoclássica e a Escola de Chicago

Hoje, a maioria das pesquisas acadêmicas sobre capitalismo no mundo de língua inglesa baseia-se no pensamento econômico neoclássico . Favorece uma ampla coordenação de mercado e padrões relativamente neutros de regulamentação governamental de mercado voltada para a manutenção dos direitos de propriedade; mercados de trabalho desregulamentados ; governança corporativa dominada por proprietários financeiros de empresas; e os sistemas financeiros que dependem principalmente do financiamento baseado no mercado de capitais, em vez do financiamento estatal.

Milton Friedman pegou muitos dos princípios básicos apresentados por Adam Smith e os economistas clássicos e deu-lhes um novo toque. Um exemplo disso é seu artigo na edição de setembro de 1970 do The New York Times , onde ele afirma que a responsabilidade social das empresas é "usar seus recursos e se envolver em atividades destinadas a aumentar seus lucros ... (por meio da) concorrência aberta e livre sem dolo ou fraude ". Isso é semelhante ao argumento de Smith de que o interesse próprio, por sua vez, beneficia toda a sociedade. Um trabalho como esse ajudou a lançar as bases para a futura mercantilização (ou privatização ) de empresas estatais e a economia do lado da oferta de Ronald Reagan e Margaret Thatcher .

A Escola de Economia de Chicago é mais conhecida por sua defesa do mercado livre e ideias monetaristas . De acordo com Friedman e outros monetaristas, as economias de mercado são inerentemente estáveis se deixadas por si mesmas e as depressões resultam apenas da intervenção governamental.

Um dos grandes erros é julgar as políticas e programas por suas intenções, e não por seus resultados. - Milton Friedman , entrevista com Richard Heffner em The Open Mind (7 de dezembro de 1975)

Friedman argumentou que a Grande Depressão foi resultado de uma contração da oferta de dinheiro controlada pelo Federal Reserve e não pela falta de investimento como John Maynard Keynes : "É provável que haja um lapso entre a necessidade de ação e o reconhecimento governamental do necessidade; um intervalo adicional entre o reconhecimento da necessidade de ação e a tomada de medidas; e um intervalo ainda maior entre a ação e seus efeitos ". Ben Bernanke , ex-presidente do Federal Reserve , está entre os economistas de hoje que geralmente aceitam a análise de Friedman sobre as causas da Grande Depressão.

Os economistas neoclássicos, hoje a maioria dos economistas, consideram o valor subjetivo, variando de pessoa para pessoa e para a mesma pessoa em momentos diferentes e, portanto, rejeitam a teoria do valor-trabalho. Marginalismo é a teoria de que o valor econômico resulta da utilidade marginal e do custo marginal (os conceitos marginais ). Esses economistas vêem os capitalistas obtendo lucros renunciando ao consumo atual, assumindo riscos e organizando a produção.

Economia convencional

Economia convencional é um termo vago usado para se referir à economia não heterodoxa ensinada em universidades proeminentes. Ela está mais intimamente associada à economia neoclássica , ou mais precisamente pela síntese neoclássica , que combina a abordagem neoclássica da microeconomia com a abordagem keynesiana da macroeconomia.

Os economistas convencionais geralmente não são separados em escolas, mas as duas principais escolas de pensamento econômico ortodoxo contemporâneo são as " escolas de água salgada e água doce ". As escolas de água salgada consistem em universidades e outras instituições localizadas perto da costa leste e oeste dos Estados Unidos , como Berkeley , Harvard , Instituto de Tecnologia de Massachusetts , Universidade da Pensilvânia , Princeton , Columbia , Duke , Stanford e Yale . As escolas de água doce incluem a University of Chicago , Carnegie Mellon University , a University of Rochester e a University of Minnesota . Eles foram chamados de "escola de água doce", uma vez que Pittsburgh, Chicago, Rochester e Minneapolis estão localizados mais próximos dos Grandes Lagos .

A escola de água salgada está associada às idéias keynesianas de intervenção do governo no mercado livre, enquanto as escolas de água doce são céticas quanto aos benefícios do governo. Os economistas convencionais não se identificam em geral como membros de uma escola específica, mas podem estar associados a abordagens dentro de um campo, como a abordagem de expectativas racionais para a macroeconomia .

Veja também

Referências

Leitura adicional