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Bancos enfileirados em uma igreja

Um banco ( / p ju / ) é uma longa bancada banco ou caixa fechada, usado para o assento membros de uma congregação ou coro em uma igreja , sinagoga ou às vezes um tribunal .

Visão geral

Bancos fechados em St John the Baptist King's Norton , Leicestershire
Detalhe do banco 42, Old Ship Church , Hingham, Massachusetts , Estados Unidos
Esculturas de extremidade de banco jacobino na Igreja de St Kenelm, Sapperton , Gloucestershire , Inglaterra
O interior de uma igreja em Gotland, Suécia (século 19)

Os primeiros bancos de pedra sem encosto começaram a aparecer nas igrejas inglesas no século XIII, originalmente colocados contra as paredes da nave . Com o tempo, eles foram trazidos para o centro da sala, primeiro como móveis móveis e depois fixados no chão. Bancos de madeira substituíram os de pedra a partir do século XIV e tornaram-se comuns a partir do século XV.

As igrejas não eram comumente equipadas com bancos permanentes antes da Reforma Protestante . A ascensão do sermão como um ato central da adoração cristã, especialmente no protestantismo, fez do banco um item padrão da mobília da igreja. Portanto, o uso ou a evitação de bancos poderia ser usado como um teste do caráter elevado ou inferior de uma igreja protestante: descrevendo um conflito de meados do século 19 entre Henry Edward Manning e o arquidiácono Hare, Lytton Strachey observa com ironia característica: "Manning tinha sido remover os bancos altos da igreja em Brighton e colocar bancos abertos em seus lugares. Todos sabiam o que isso significava; todos sabiam que o banco alto era um dos baluartes do protestantismo, e que um banco aberto tinha sobre ele a mancha de Roma".

Em algumas igrejas, os bancos foram instalados às custas dos fiéis, e eram sua propriedade pessoal; não havia assentos para o público em geral na própria igreja. Nessas igrejas, as escrituras dos bancos registravam os títulos dos bancos e eram usados ​​para transmiti-los. Os bancos foram comprados originalmente da igreja por seus proprietários sob este sistema, e o preço de compra dos bancos foi para os custos de construção da igreja. Quando os bancos eram de propriedade privada, seus proprietários às vezes os fechavam em caixas de banco com chave , e a propriedade dos bancos às vezes era controversa, como no caso de BT Roberts : um aviso de que os bancos deveriam ser gratuitos para sempre foi erguido como um condição das concessões de construção.

Certas áreas da igreja foram consideradas mais desejáveis ​​do que outras, pois poderiam oferecer uma visão melhor dos serviços religiosos ou, de fato, poderiam tornar uma certa família ou pessoa mais proeminente ou visível para seus vizinhos durante esses serviços. Durante o final do período medieval e início da modernidade, a freqüência à igreja era legalmente obrigatória, de modo que a alocação dos bancos da igreja oferecia uma visualização pública da hierarquia social dentro de toda a paróquia. Nessa época, muitos bancos foram transmitidos por famílias de uma geração para a outra. Alternativamente, os habitantes mais ricos muitas vezes esperavam assentos de maior prestígio em recompensa pela contribuição para a manutenção material da igreja, como a construção de galerias . Disputas sobre a propriedade do banco não eram incomuns.

Os bancos são geralmente feitos de madeira e dispostos em fileiras voltadas para o altar na nave de uma igreja. Normalmente, um caminho é deixado entre os bancos no centro para permitir uma procissão; algumas têm assentos acolchoados em forma de banco e almofadas ou apoios para os pés, embora as igrejas mais tradicionais e conservadoras geralmente não tenham almofadas nem apoios para os pés. Muitos bancos têm fendas atrás de cada banco para guardar Bíblias , livros de orações , hinários ou outras publicações da igreja. Às vezes, a igreja também pode fornecer estações em certas fileiras que permitem que os deficientes auditivos usem fones de ouvido para ouvir o sermão. Em muitas igrejas, os bancos são permanentemente presos ao chão ou a uma plataforma de madeira.

Em igrejas com tradição de oração pública ajoelhada, os bancos costumam ser equipados com ajoelhadores na frente do banco para que os membros da congregação possam se ajoelhar neles em vez de no chão. Esses ajoelhados têm essencialmente tábuas compridas, geralmente acolchoadas, que correm longitudinalmente paralelas ao banco de assento do banco. Essas placas de joelhos podem ter 15 cm ou mais de largura e podem ser elevadas de 10 a 15 cm acima do chão, mas as dimensões podem variar amplamente. Freqüentemente, ajoelhadores fixados permanentemente são feitos de modo que possam ser girados ou movidos para fora do caminho quando os membros da congregação não estiverem ajoelhados.

Devido à proeminência na cultura europeia e utilidade, o uso do banco se espalhou para muitos tribunais na Europa e, adicionalmente, se espalhou para sinagogas judaicas devido às tendências de modelagem de sinagogas semelhantes às igrejas na Europa Ocidental. Na maioria das igrejas antigas, os nomes de família são gravados no final do banco para mostrar quem estava sentado lá, mas em alguns casos maiores o nome de uma vila foi gravado no final e apenas uma pessoa de cada vila ia à missa todas as semanas.

Pew aluga

Banco de caixa na igreja de St Martin, Thompson, Norfolk

Até o início / meados do século XX, era prática comum nas igrejas anglicana, católica e presbiteriana alugar bancos nas igrejas para famílias ou indivíduos como principal meio de obtenção de renda. Isso era especialmente comum nos Estados Unidos, onde as igrejas não tinham apoio governamental por meio do dízimo obrigatório . Isso, por natureza, impunha uma espécie de status social ao assento da igreja em uma paróquia. Arquitetonicamente, o aluguel dos bancos levou a uma divergência entre os móveis de igrejas americanas e europeias que persistem até hoje. Os bancos tornaram-se muito mais comuns nas igrejas americanas porque eram uma fonte de renda.

"Igrejas como eram e como serão", ilustração de bancos de igreja de Milford Malvoisin, ou Pews and Pewholders (1842), de Francis Edward Paget

O aluguel de Pew surgiu como uma fonte de controvérsia nas décadas de 1840 e 1850, especialmente na Igreja da Inglaterra. O status legal das rendas do banco era, em muitos casos, muito questionável. Além disso, exacerbou um problema de falta de acomodação nas igrejas, que já havia sido observado na década de 1810, especialmente em Londres, e em particular por Richard Yates em seu panfleto The Church in Danger (1815) com sua estimativa de mais de 950.000 pessoas que não podiam adorar em uma igreja paroquial. St Philip's Clerkenwell, uma igreja dos comissários , foi a primeira igreja de Londres a romper com as rendas dos bancos.

William James Conybeare comentou sobre o sistema de bancos em seu artigo "Church Parties" na Edinburgh Review de 1853, afirmando que foram os anglicanos que adotaram o slogan "Igualdade dentro da Casa de Deus". As igrejas dos Comissários do início do século 19 eram obrigadas a oferecer apenas 20% de assentos gratuitos. As atitudes mudaram a partir da década de 1840, com o partido da Alta Igreja se voltando contra os bancos pagos. Nas décadas de 1860 e 1870, essa visão tornou-se bastante ortodoxa e foi apoiada vocalmente por Frederic William Farrar .

Muitas paróquias anglo-católicas foram fundadas nesta época como "igrejas livres e abertas", caracterizadas pela falta de aluguel de bancos. Nas reformas de meados do século, os bancos foram ocasionalmente removidos das igrejas inglesas para desencorajar as práticas de aluguel. A Free and Open Church Association foi fundada em 1866 por Samuel Ralph Townshend Mayer .

Referências

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