Fédon de Elis - Phaedo of Elis

Fédon de Elis ( / f i d / ; também Phaedon ; grega : Φαίδων ὁ Ἠλεῖος , gen :.. Φαίδωνος; fl século 4 aC) foi um filósofo grego . Um nativo de Elis , ele foi capturado na guerra quando menino e vendido como escravo. Posteriormente, ele entrou em contato com Sócrates em Atenas , que o recebeu calorosamente e o libertou. Ele esteve presente na morte de Sócrates , e Platão chamou um de seus diálogos de Fédon .

Ele voltou para Elis e fundou a Escola de Filosofia Elean . Quase nada se sabe sobre suas doutrinas, mas sua escola sobreviveu a ele e foi posteriormente transferida para Eretria por seu aluno Menedemus , onde se tornou a escola Eretrian .

Vida

Nascido nos últimos anos do século 5 aC, Fédon era natural de Elis e de nascimento nobre. Ele foi feito prisioneiro em sua juventude e entregue às mãos de um traficante de escravos ateniense; sendo de considerável beleza pessoal, ele foi forçado à prostituição . A ocasião em que ele foi feito prisioneiro foi, sem dúvida, a guerra entre Esparta e Elis, 402–401 AEC, na qual os espartanos se juntaram aos atenienses em 401 AEC.

Dois anos teriam estado disponíveis para o conhecimento de Fédon com Sócrates , a quem ele se apegou. De acordo com Diógenes Laërtius, ele foi resgatado por um dos amigos de Sócrates. O Suda diz que ele estava acidentalmente presente em uma conversa com Sócrates e implorou a ele para efetuar sua libertação. Vários relatos mencionam Alcibíades , Críton ou Cebes , como a pessoa que o resgatou. Diz-se que Cebes tornou-se amigo de Fédon e o instruiu em filosofia. Fédon esteve presente na morte de Sócrates em 399 AEC, e era jovem o suficiente para Sócrates acariciar seu cabelo, que era comprido no estilo espartano.

Que Fédon era amigo de Platão parece provável pela maneira como ele é apresentado no diálogo Fédon de Platão, que leva o nome dele. Ateneu , porém, relata que Fédon e Platão eram inimigos, e que Fédon negou resolutamente qualquer uma das opiniões que Platão atribuiu a ele.

Fédon parece ter vivido em Atenas por um curto período após a morte de Sócrates. Ele então voltou para Elis, onde se tornou o fundador de uma escola de filosofia. Seus discípulos incluíam Anchipylus , Moschus e Pleistanus , que o sucedeu. Posteriormente, Menedemus e Asclepiades transferiram a escola para Eretria , onde era conhecida como a escola Eretrian e é frequentemente identificada (por exemplo, por Cícero ) com a escola Megariana .

Trabalho

As doutrinas do Fédon não são conhecidas, nem é possível inferi-las do diálogo platônico do qual ele dá o nome. Seus escritos, nenhum dos quais foi preservado , foram na forma de diálogos. Quanto à sua autenticidade, nada se sabe, apesar de uma tentativa de verificação por Panaetius , que sustentou que Zopyrus e Simon eram genuínos. Além desses Diógenes, Laërtius menciona como de autenticidade duvidosa Nícias , Medius , Antímaco ou Ancião e o Discurso Cita . Alguns estudiosos acreditam que o diálogo Simão de Fédon criou o personagem Simão, o Sapateiro .

O Suda também menciona os Simmias , Alcibiades e Critolaus . Sêneca preservou um de seus ditames , a respeito dos resultados de frequentar a companhia de pessoas boas (ou más):

Fédon diz: "Certos animais minúsculos não deixam dor quando nos picam; tão sutil é seu poder, tão enganoso para fins de dano. A picada é revelada por um inchaço, e mesmo no inchaço não há ferida visível". Essa também será a sua experiência ao lidar com pessoas sábias, você não descobrirá como ou quando o benefício chegará a você, mas descobrirá que o recebeu.

Veja também

Notas

Referências

  • Gellius, Aulus (nd). Noctes Atticae (noites no sótão) . ii . p. 18
  • Hock, RF (1976). Simon, o sapateiro, como um cínico ideal . Estudos Gregos, Romanos e Bizantinos. 17 . pp. 41–53.
  • Wikisource-logo.svg Laërtius, Diogenes (1925). "Sócrates, com predecessores e seguidores: Fédon"  . Vidas dos Filósofos Eminentes . 1: 2 . Traduzido por Hicks, Robert Drew (edição em dois volumes). Loeb Classical Library. § 105, 126.
  • Nails, Debra (2002). O povo de Platão: uma prosopografia de Platão e outros socráticos . Hackett Publishing. p. 231.
  • "Phaedon". Suda .

Atribuição:

Leitura adicional