Phala - Phala

Phala é um sânscrito termo que significa “fruto” de suas ações em Hinduísmo e Budismo . No budismo, os seguintes tipos de phala são identificados:

  • Ariya-phala também se refere à fruição de seguir o caminho budista.
  • Maha-phala refere-se as grandes frutos da vida contemplativa.

dentro Hinduísmo

No hinduísmo, o termo phala é traduzido como frutos, resultados, efeitos.

O Yoga-Sutra de Patanjali (verso 2.36) afirma:

Como veracidade (satya) é alcançada, os frutos de acções naturalmente resultar de acordo com a vontade do Yogi. (Satya pratisthayam krya phala ashrayatvam)

dentro do budismo

Dentro do budismo, o termo phala é usado para se referir à fruição ou resultados das ações de acordo com a doutrina da ação cármica e resultado .

traduções alternativas

O termo phala é traduzido como:

  • fruta (Harvey, 1990, p 39;. Keown, 2000, loc 810-813)
  • fruição
  • efeito (Ven. D. Mahinda Thera)

Ariya-phala

O termo Ariya phala é usado para se referir especificamente à fruição de seguir o caminho budista. A fruição para cada um dos quatro níveis do caminho é identificado da seguinte forma:

  1. Sota phala Patti , fruição de entrada de fluxo
  2. Sakadagamiphala , fruição de uma vez retornar
  3. Anagami phala , fruição de não retorno
  4. Arahatta phala , fruição do digno de um ou aperfeiçoado um

Maha-phala

O termo Maha-phala refere-se às dez "Grandes frutos" da vida contemplativa. De acordo com o Sāmaññaphala Sutta , os 10 “grandes frutos” (DN 2) são:

  1. Serenidade (upekkha)
  2. Intrepidez (nibbhaya)
  3. Liberdade de infelicidade e sofrimento (Asukhacaadukkha)
  4. Absorção de meditação ( jhana / samādhi )
  5. Experiência extracorporal (Manomaya)
  6. Clariaudiência (dibba-sota)
  7. Intuição e telepatia mental (ceto-Pariya-Nana)
  8. Recordação de vidas passadas (patisandhi)
  9. Clarividência (dibba-cakkhu)
  10. Fim da ansiedade e agitação mental ( Nirvana )

Comparação ao cristianismo

O fruto (phala) do Budismo e Hinduísmo são comparáveis os carismas de Cristianismo Carismático que são conhecidos como o "sinal-presentes” do Espírito Santo , que são os carismas de profecia, cura e falar em línguas , conforme descrito no cristão Evangelhos 1 Co 12.

Referências

Fontes

  • Ajahn Sucitto (2010), Girando a Roda da Verdade: Comentário sobre o Buda primeiro ensinamento , Shambhala
  • Geshe Tashi Tsering (2005), As Quatro Nobres Verdades: A Fundação do pensamento budista, Volume I , Sabedoria, Kindle Edition
  • Gethin, Rupert (1998), Fundamentos do Budismo , Oxford University Press
  • Harvey, Peter (1990), Introdução ao Budismo , Cambridge University Press
  • Keown, Damien (2000), o budismo: Uma introdução muito curta , Oxford University Press, Kindle Edition