Filipe I, Landgrave de Hesse - Philip I, Landgrave of Hesse

Philip I
Portraits-Hans Krell-Philipp I Hessen-1534.jpg
Retrato de Hans Krell (1534)
Landgrave de Hesse
Reinado 11 de julho de 1509 - 31 de março de 1567
Antecessor Guilherme II
Sucessor William IV (Hesse-Kassel)
Louis IV (Hesse-Marburg)
Philip II (Hesse-Rheinfels)
George I (Hesse-Darmstadt)
Nascer 13 de novembro de 1504
Marburg , Landgraviate de Hesse , Sacro Império Romano
Faleceu 31 de março de 1567 (62 anos)
Kassel , Landgraviate de Hesse, Sacro Império Romano
Cônjuge
Emitir
lar Casa de hesse
Pai William II, Landgrave de Hesse
Mãe Anna de Mecklenburg-Schwerin
Religião Luterano (desde 1524)
Católico Romano (até 1524)
Assinatura Assinatura de Philip I

Filipe I, Landgrave de Hesse (13 de novembro de 1504 - 31 de março de 1567), apelidado de der Großmütige ("o magnânimo "), foi um campeão da Reforma Protestante e um dos mais importantes dos primeiros governantes protestantes na Alemanha .

Biografia

Juventude e adoção do protestantismo

Philip era filho de Landgrave William II de Hesse e sua segunda esposa Anna de Mecklenburg-Schwerin . Seu pai morreu quando Filipe tinha cinco anos, e em 1514 sua mãe, após uma série de lutas com as propriedades de Hesse , conseguiu se tornar regente em seu nome. As lutas pela autoridade continuaram, no entanto. Para acabar com eles, Filipe foi declarado maior de idade em 1518, e sua efetiva tomada de poder começou no ano seguinte. O poder dos Estados fora quebrado por sua mãe, mas ele não devia a ela muito mais. Sua educação havia sido muito imperfeita e seu treinamento moral e religioso negligenciado. Apesar de tudo isso, ele se desenvolveu rapidamente como estadista e logo começou a tomar medidas para aumentar sua autoridade pessoal como governante.

O primeiro encontro de Filipe de Hesse com Martinho Lutero aconteceu em 1521, aos 17 anos, na Dieta de Worms . Lá ele foi atraído pela personalidade de Lutero, embora a princípio tivesse pouco interesse nos elementos religiosos da reunião. Filipe abraçou o protestantismo em 1524 após um encontro pessoal com o teólogo Philipp Melanchthon . Ele então ajudou a suprimir a Guerra dos Camponeses Alemães ao derrotar Thomas Müntzer na Batalha de Frankenhausen .

Filipe recusou-se a ser atraído para a liga anti-luterana de Jorge, duque da Saxônia , em 1525. Por sua aliança com João, eleitor da Saxônia , concluída em Gotha em 27 de fevereiro de 1526, ele mostrou que já estava tomando medidas para organizar um aliança protetora de todos os príncipes e poderes protestantes. Ao mesmo tempo, ele uniu motivos políticos com sua política religiosa. Já na primavera de 1526, ele procurou impedir a eleição do arquiduque católico Ferdinand como Sacro Imperador Romano . Na Dieta de Speyer no mesmo ano, Filipe defendeu abertamente a causa protestante, tornando possível aos pregadores protestantes propagar seus pontos de vista enquanto a Dieta estava em sessão e, como seus seguidores, abertamente desconsiderando os usos eclesiásticos católicos romanos comuns.

Introdução da Reforma em Hesse

Embora não houvesse nenhum movimento popular forte para o protestantismo em Hesse, Filipe decidiu organizar a igreja lá de acordo com os princípios protestantes. Nisso contou com a ajuda não só de seu chanceler, o humanista Johann Feige , e de seu capelão, Adam Krafft , mas também do ex-franciscano François Lambert de Avignon , ferrenho inimigo da fé que havia deixado. Enquanto a política radical de Lambert, incorporada na ordem da igreja de Homberg , foi abandonada, pelo menos em parte, os mosteiros e fundações religiosas foram dissolvidos e suas propriedades foram aplicadas para fins caritativos e escolares. A Universidade de Marburg foi fundada no verão de 1527 para ser, como a Universidade de Wittenberg , uma escola para teólogos protestantes.

O sogro de Filipe, George, duque da Saxônia , o bispo de Würzburg , Konrad II von Thungen, e o arcebispo de Mainz , Albert III de Brandenburg , agiram ativamente contra o crescimento da Reforma. Suas atividades, junto com outras circunstâncias, incluindo rumores de guerra, convenceram Filipe da existência de uma liga secreta entre os príncipes católicos romanos. Suas suspeitas foram confirmadas para sua própria satisfação por uma falsificação dada a ele por um aventureiro que havia sido empregado em missões importantes por Jorge da Saxônia, um certo Otto von Pack . Depois de se encontrar com o eleitor João da Saxônia em Weimar em 9 de março de 1528, foi acordado que os príncipes protestantes deveriam tomar a ofensiva a fim de proteger seus territórios da invasão e captura.

Tanto Lutero quanto o chanceler do eleitor , Gregor Brück , embora convencido da existência da conspiração, aconselharam veementemente contra a ofensiva. As autoridades imperiais em Speyer agora proibiam qualquer violação da paz e, após longas negociações, Philip conseguiu extorquir as despesas de seu armamento das dioceses de Würzburg , Bamberg e Mainz, este último bispado também sendo obrigado a reconhecer a validade do jurisdição eclesiástica em território hessiano e saxão até que o sacro imperador romano ou um conselho cristão decida o contrário.

Condições políticas foram no entanto muito desfavorável para Philip, que pode ser facilmente acusado de perturbar a paz do império, e ao segundo lugar Dieta de Speyer , na primavera de 1529, ele foi ignorado publicamente pelo imperador Charles V . No entanto, ele teve um papel ativo na união dos representantes protestantes, bem como na preparação do célebre Protestação em Speyer . Antes de deixar a cidade, ele conseguiu formar, em 22 de abril de 1529, um entendimento secreto entre a Saxônia, Hesse, Nuremberg , Estrasburgo e Ulm .

Suspeito de Zwinglianismo

Filipe estava especialmente ansioso para evitar divisões sobre o assunto da Eucaristia . Por meio dele, Huldrych Zwingli foi convidado para a Alemanha, e Filipe preparou assim o caminho para o celebrado Colóquio de Marburg . Embora a atitude dos teólogos de Wittenberg tenha frustrado suas tentativas de estabelecer relações harmoniosas, e embora a situação tenha sido ainda mais complicada pela posição de Georg, Margrave de Brandenburg-Ansbach , que exigia uma confissão uniforme e uma ordem eclesiástica uniforme, Philip sustentava que o diferenças entre os seguidores de Martin Bucer e os seguidores de Lutero em suas teorias sacramentais admitiam discordância honesta, e que a Sagrada Escritura não poderia resolver as diferenças definitivamente.

O resultado foi que Philip era suspeito de uma tendência para o zwinglianismo . Sua simpatia pelos reformadores associados a Zwínglio na Suíça e Bucer em Estrasburgo foi intensificada pela raiva do imperador ao receber de Filipe uma declaração de princípios protestantes composta pelo ex-franciscano Lambert, e o fracasso do landgrave em garantir qualquer ação comum contra o parte das potências protestantes em relação à guerra turca que se aproxima. Filipe abraçou avidamente o plano de Zwínglio de uma grande aliança protestante para se estender do Adriático à Dinamarca para impedir o Sacro Imperador Romano de cruzar para a Alemanha. Essa associação causou certa frieza entre ele e os seguidores de Lutero na Dieta de Augsburgo em 1530, especialmente quando ele propôs sua política irênica a Melanchthon e pediu que todos os protestantes se unissem para exigir que apenas um conselho geral decidisse as diferenças religiosas. Supunha-se que isso era um indicativo do zwinglianismo, e Filipe logo achou necessário explicar sua posição exata sobre a questão da Eucaristia, ao que declarou que concordava plenamente com os luteranos, mas desaprovava a perseguição aos suíços.

A chegada do imperador pôs fim a essas disputas por enquanto. Mas quando Carlos V exigiu que os representantes protestantes participassem da procissão de Corpus Christi e que a pregação protestante cessasse na cidade, Filipe se recusou categoricamente a obedecer. Ele agora procurava em vão assegurar uma modificação do décimo artigo da Confissão de Augsburgo , mas quando a posição dos Altos Alemães foi oficialmente rejeitada, Filipe deixou a Dieta dirigindo seus representantes virilmente para defender a posição protestante e mantê-la geral, não particular, interesses constantemente em vista. Nessa época, ele ofereceu refúgio a Lutero em seus próprios territórios e começou a cultivar relações estreitas com Martin Bucer, cuja compreensão das questões políticas criou um vínculo comum de simpatia entre eles. Além disso, Bucer concordou totalmente com o landgrave sobre a importância de medidas de compromisso no tratamento da controvérsia em torno da Eucaristia .

Líder da Liga Schmalkaldic

A interpretação evangélica do príncipe alemão de, "cuius regio, eius religio" ("cujo reino, sua religião") na Dieta de Speyer em 1526, deu autoridade Landgrave para angariar apoio político suficiente para iniciar um esforço de guerra, ou pelo menos um esforço defensivo. Esse esforço resultou na fundação de: a Liga de Gotha, depois a Liga de Torgau e, finalmente, a Liga Schmalkaldic. O eleitor do Sacro Império Romano, João da Saxônia, o aliado mais poderoso de Filipe, concordou em “se opor aos termos do Édito de Worms , que baniu Martinho Lutero e exigiu sua punição como herege”. A Liga Schmalkaldic assumiu o papel de protetores das terras protestantes, cujos membros foram formalmente reconhecidos no Primeiro Acordo da Liga Schmalkaldic em 1531.

Em 1531, Filipe conseguiu cumprir o objetivo para o qual havia trabalhado por tanto tempo, garantindo a adesão dos poderes protestantes à Liga Schmalkaldic , que era proteger seus interesses religiosos e seculares contra a interferência do imperador. O landgrave e seu aliado, John, eleitor da Saxônia, tornaram-se líderes reconhecidos desta união de príncipes e cidades alemãs. Filipe estava totalmente convencido de que a causa protestante dependia do enfraquecimento do poder dos imperadores dos Habsburgos tanto em casa quanto no exterior.

Antes de se envolver nas hostilidades, Philip tentou alcançar os objetivos da política protestante por meios pacíficos. Ele propôs um acordo sobre o assunto da propriedade da Igreja confiscada, mas ao mesmo tempo foi incansável na preparação para um possível recurso à guerra e cultivou relações diplomáticas com todo e qualquer poder que ele soubesse ter interesses anti-Habsburgo. Uma virada pacífica veio quando os arranjos foram feitos com o imperador em Nuremberg em 25 de julho de 1532, mas isso não impediu Filipe de se preparar para uma luta futura.

Filipe foi incansável em suas tentativas de atrair novos aliados para a liga contra Carlos V e o arquiduque Ferdinando I da Áustria , que havia sido investido no Ducado de Württemberg . A Batalha de Lauffen em 13 de maio de 1534 custou a Ferdinand sua posse recém-adquirida e fez com que Filipe fosse reconhecido como o herói do dia na Alemanha protestante; sua vitória foi vista como a vitória da Liga Schmalkaldic. A guerra para capturar Wuerttemberg custou a Philip mais de meio milhão de florins, que acabou sendo a mais cara de suas campanhas. Depois de consultar uma série de possíveis investidores na Guerra de Philip, Philip levantou: “21.000 fl. de Conrad Joham, fevereiro de 1543 - 10.000 fl. Do regime cívico abril de 1534 - 10.000 fl. Do regime cívico, 24 de junho de 1534 - 5.000 fl. Do Grande Hospital ”A soma provou não ser suficiente para conter as hordas imperiais multiétnicas, apoiadas por bancos genoveses, reservas papais e subsídios arrecadados dos Países Baixos. Nos anos seguintes, essa coalizão se tornou um dos fatores mais importantes na política europeia, em grande parte pela influência de Filipe, que não perdeu oportunidade de promover a causa protestante. Sua aliança foi buscada tanto pela França quanto pela Inglaterra; foi prorrogado por um período de dez anos com A Constituição da Liga Smalkaldic, 23 de dezembro de 1535 ; e novos membros foram adicionados a ele para a causa; "Para começar e antes de tudo, esta constituição não deve ter nenhum outro propósito, forma ou intenção do que fornecer defesa e repulsão [de ataque] e manter a nós mesmos e nossos súditos e pessoas relacionadas livres de violência injusta. Por isso, nós Significa casos em que, por causa da causa cristã, justa e correta - conforme definido em nosso tratado de aliança cristã - somos atacados, invadidos, conquistados ou de qualquer outra forma feridos, mas apenas por esta causa e não por outra. "

Por outro lado, a luta entre as facções protestantes prejudicou o avanço de seus interesses mútuos, e Bucer, encorajado por Filipe, estava conseqüentemente ocupado na tentativa de reunir os protestantes em uma plataforma religiosa comum, o resultado sendo a Concórdia de Wittenberg . Os temores do imperador quanto ao propósito político da liga foram, por enquanto, postos de lado, mas ao mesmo tempo um conselho que incluiria representantes do papa foi rejeitado e medidas foram tomadas para garantir a permanência da causa protestante em o futuro. Em 1538-39, as relações entre católicos romanos e protestantes tornaram-se tensas quase ao ponto de ruptura, e a guerra foi evitada apenas com a folga de Frankfort. Os protestantes, porém, falharam em aproveitar suas oportunidades, em grande parte devido à extrema docilidade e flexibilidade de Filipe.

Casamento bigamous

Filipe de Hesse e Cristina da Saxônia, por Jost v. Hoff

Poucas semanas depois de seu casamento em 1523 com a pouco atraente e doentia Christine da Saxônia , que também era acusada de beber sem moderação, Philip cometeu adultério; e já em 1526 ele começou a considerar a permissibilidade da bigamia . De acordo com Martinho Lutero , ele viveu "constantemente em estado de adultério e fornicação".

Filipe, portanto, escreveu a Lutero para sua opinião sobre o assunto, alegando como precedente a poligamia dos patriarcas , mas Lutero respondeu que não era suficiente para um cristão considerar os atos dos patriarcas, mas que ele, como os patriarcas, deve ter sanção divina especial. Visto que tal sanção estava claramente faltando neste caso, Lutero desaconselhou o casamento bigame, especialmente para os cristãos, a menos que houvesse extrema necessidade, como, por exemplo, se a esposa fosse leprosa , ou anormal em outros aspectos. Apesar desse desânimo, Filipe não desistiu de seu projeto de garantir um casamento bígamo, nem de sua vida de sensualidade, que o impediu por anos de receber a comunhão.

Margarethe von der Saale , cópia de uma pintura de um artista desconhecido

Filipe foi afetado pela opinião de Melanchthon a respeito do caso de Henrique VIII , em que o Reformador havia proposto que a dificuldade do rei poderia ser resolvida com uma segunda esposa melhor do que com o divórcio da primeira. Para fortalecer sua posição, houve as próprias declarações de Lutero em seus sermões sobre o Livro do Gênesis , bem como precedentes históricos que provaram a sua satisfação que era impossível para qualquer coisa ser não-cristão que Deus não tivesse punido no caso do patriarcas, que no Novo Testamento eram considerados modelos de fé. Foi durante uma doença devido aos seus excessos que a ideia de casar-se com uma segunda esposa tornou-se um propósito fixo.

Parecia-lhe ser o único bálsamo para sua consciência atribulada e a única esperança de melhoria moral aberta para ele. Ele, portanto, propôs se casar com a filha de uma das damas de companhia de sua irmã , Margarethe von der Saale . Embora o landgrave não tivesse nenhum escrúpulo nesse assunto, Margarethe não estava disposta a dar o passo a menos que tivesse a aprovação dos teólogos e o consentimento do eleitor da Saxônia , João Frederico I , e do duque Maurício da Saxônia. Philip facilmente obteve o consentimento de sua primeira esposa para o casamento. Bucer, que foi fortemente influenciado por argumentos políticos, foi conquistado pela ameaça do landgrave de se aliar ao imperador se não conseguisse o consentimento dos teólogos para o casamento, e os teólogos de Wittenberg foram trabalhados pelo apelo do príncipe necessidade ética.

Assim, o "conselho secreto de um confessor" foi obtido de Lutero e Melanchthon (em 10 de dezembro de 1539), nenhum dos dois sabendo que a esposa bígama já havia sido escolhida. Bucer e Melanchthon foram agora convocados, sem qualquer justificativa, para comparecer em Rotenburg an der Fulda , onde, em 4 de março de 1540, Philip e Margarethe estavam unidos. A época era particularmente desfavorável para qualquer escândalo que afetasse os protestantes, pois o imperador, que havia rejeitado a pausa de Frankfort, estava prestes a invadir a Alemanha. Poucas semanas depois, no entanto, todo o assunto foi revelado pela irmã de Philip, Elisabeth , e o escândalo causou uma reação dolorosa em toda a Alemanha. Alguns dos aliados de Filipe recusaram-se a servir a ele, e Lutero, alegando que se tratava de um conselho dado no confessionário, recusou-se a reconhecer sua parte no casamento.

Aberturas ao imperador

Este evento afetou toda a situação política na Alemanha. Mesmo enquanto a questão do casamento ocupava sua atenção, Filipe estava empenhado em construir planos de longo alcance para reformar a Igreja e reunir todos os oponentes da Casa de Habsburgo, embora ao mesmo tempo ele não desistisse das esperanças de alcançar um compromisso religioso por meios diplomáticos. Ele ficou amargamente enojado com as críticas dirigidas a ele e temia que a lei que ele mesmo havia promulgado contra o adultério pudesse ser aplicada a seu próprio caso. Nesse estado de espírito, ele agora estava determinado a fazer as pazes com o imperador em termos que não envolvessem a deserção da causa protestante. Ele se ofereceu para observar a neutralidade em relação à aquisição imperial do Ducado de Cleves e impedir uma aliança francesa, com a condição de que o imperador o perdoasse por toda a sua oposição e violação das leis imperiais, embora sem menção direta de sua bigamia.

Os avanços de Filipe, embora ele se recusasse a fazer qualquer coisa prejudicial à causa protestante, foram bem recebidos pelo imperador. Seguindo o conselho de Bucer, o landgrave passou a dar passos ativos na esperança de estabelecer a paz religiosa entre os católicos romanos e os protestantes. Seguro do favorecimento imperial, ele concordou em comparecer à Dieta de Regensburg em 1541, e sua presença ali contribuiu para a direção que os assuntos tomaram no colóquio religioso de Regensburg , no qual Melanchthon, Bucer e Johann Pistorius, o Velho, representaram o lado protestante. Filipe conseguiu obter a permissão do imperador para estabelecer uma universidade em Marburg e, em troca da concessão de uma anistia, concordou em apoiar Carlos contra todos os seus inimigos, exceto o protestantismo e a Liga Schmalkaldic; não fazer alianças com a França, Inglaterra ou o duque de Cleves ; e para evitar a admissão desses poderes na Liga Schmalkaldic.

Por sua vez, o imperador concordou em não atacá-lo, caso houvesse uma guerra comum contra todos os protestantes. Esses arranjos para termos especiais levaram ao colapso da posição de Filipe como líder do partido protestante. Ele havia se tornado objeto de suspeita e, embora a liga continuasse em vigor e ganhasse alguns novos adeptos nos anos seguintes, seu poder real havia se dissipado. Mas, embora apenas Albrecht VII, duque de Mecklenburg , e Henrique V, duque de Brunswick-Lüneburg , dos príncipes seculares ainda fossem fiéis à causa católica romana, e embora a ação unida pudesse na época facilmente ter resultado no triunfo do protestantismo, não havia união de propósito. O duque Maurício da Saxônia e Joaquim II de Brandemburgo não se juntariam à Liga Schmalkaldic; Cleves foi invadido com sucesso pelas tropas imperiais; e o protestantismo foi rigorosamente suprimido em Metz .

Em 1543, as dissensões internas da liga protestante obrigaram Filipe a renunciar à liderança e a pensar seriamente em dissolvê-la. Ele confiou inteiramente na boa fé do imperador, concordando em ajudá-lo contra os franceses e os turcos. Na Dieta de Speyer, em 1544, ele defendeu a política do imperador com grande eloqüência. O bispo de Augsburgo declarou que ele devia ser inspirado pelo Espírito Santo, e o imperador Carlos V pretendia agora torná-lo comandante-chefe na próxima guerra contra os turcos.

Retomada da hostilidade a Charles

Em 29 de março de 1545, Philipp leu o panfleto que continha esta xilogravura e escreveu em uma carta a João Frederico I, Eleitor da Saxônia no dia seguinte que isso o agradou muito. De uma série de xilogravuras (1545) geralmente chamada de Papstspotbilder ou Papstspottbilder em alemão ou Representações do papado em inglês, de Lucas Cranach , encomendada por Martinho Lutero . Título: Beijando os Pés do Papa. Camponeses alemães respondem a uma bula papal do Papa Paulo III . A legenda diz: "Não nos assuste, Papa, com sua proibição, e não seja um homem tão furioso. Do contrário, daremos meia-volta e mostraremos nossas costas."

A situação mudou repentinamente, no entanto, e Filipe foi tardiamente forçado novamente a se opor ao imperador, pelo Tratado de Crépy de 1544, que abriu seus olhos para o perigo que ameaçava o protestantismo. Ele impediu que o duque católico romano Henrique V de Brunswick-Lüneburg tomasse posse à força de seus domínios e planejou sem sucesso uma nova aliança com príncipes alemães contra a Áustria, prometendo a seus membros impedir a aceitação dos decretos do projetado Conselho de Trento . Quando isso falhou, ele procurou garantir a neutralidade da Baviera em uma possível guerra contra os protestantes e propôs uma nova aliança protestante para tomar o lugar da Liga Schmalkaldic.

Mas tudo isso, como sua projetada coalizão com os suíços , foi impedido de ter sucesso pelo ciúme que prevalecia entre o duque Maurício da Saxônia e o eleitor João Frederico I da Saxônia. Temendo o sucesso de seus planos, o imperador convidou Philip para uma entrevista em Speyer. Filipe falava abertamente em críticas à política do imperador, e logo ficou evidente que a paz não poderia ser preservada. Quatro meses depois (20 de julho de 1546), a proibição imperial foi declarada contra João Frederico e Filipe como rebeldes perjuros e traidores. O resultado foi a Guerra Schmalkaldic , cujo desfecho foi desfavorável aos interesses protestantes. A derrota na Batalha de Mühlberg em 1547 e a captura do Eleitor John Frederick marcaram a queda da Liga Schmalkaldic.

Desesperado, Filipe, que vinha negociando com o imperador há algum tempo, concordou em se entregar à sua misericórdia, com a condição de que seus direitos territoriais não fossem prejudicados e ele próprio não fosse preso. Esses termos foram desconsiderados, entretanto, e em 23 de junho de 1547 os dois líderes da Liga Schmalkaldic foram levados para o sul da Alemanha e mantidos em cativeiro.

Prisão de Philip e Provisório em Hesse

Alegoria mostrando Carlos V (centro) entronizado sobre seus inimigos derrotados (da esquerda para a direita): Solimão, o Magnífico , Papa Clemente VII , Francisco I , o duque de Cleves , o duque da Saxônia e o Landgrave de Hesse

A prisão de Filipe colocou os protestantes em Hesse em grandes provações e dificuldades. Ele havia sido organizado cuidadosamente por Filipe e Bucer, e sínodos, presbitérios e um sistema de disciplina foram estabelecidos. O país agora era totalmente herético; o culto público não mostrava uniformidade, a disciplina não era aplicada e muitos sectários concorrentes existiam. O Augsburg Interim foi finalmente introduzido, sancionando as práticas e termos católicos.

O próprio Filipe escreveu da prisão para encaminhar a aceitação do Provisório de Augsburgo, especialmente porque sua liberdade dependia disso. Enquanto a pregação irrestrita do Evangelho e o princípio protestante da justificação pela fé foram garantidos, outros assuntos lhe pareceram de importância secundária. Ele leu a literatura polêmica católica romana, assistiu à missa e ficou muito impressionado com seu estudo dos Padres da Igreja. O clero de Hesse, no entanto, se opôs corajosamente à introdução do Interim e o governo de Kassel se recusou a obedecer aos comandos do landgrave. Enquanto isso, sua prisão tornou-se ainda mais amarga pelas informações que recebeu sobre as condições em Hesse, e o rigor de seu confinamento foi aumentado depois que ele fez uma tentativa malsucedida de fuga. Não foi até 1552 que a Paz de Passau deu-lhe a liberdade há muito desejada e que ele foi capaz, em 12 de setembro de 1552, de reentrar em sua capital, Kassel.

Anos de encerramento

Embora Filipe agora estivesse ativamente restaurando a ordem em seus territórios, novos líderes - como Maurício da Saxônia e Cristóvão de Württemberg - haviam se destacado. Filipe não desejava mais assumir a liderança do partido protestante. Todas as suas energias estavam agora direcionadas para encontrar uma base de acordo entre protestantes e católicos romanos. Sob sua direção, seus teólogos foram proeminentes em várias conferências nas quais católicos romanos e protestantes representativos se reuniam para tentar encontrar uma base de trabalho para a reunião.

Filipe também ficou muito perturbado com os conflitos internos que surgiram após a morte de Lutero entre seus seguidores e os discípulos de Melanchthon. Ele nunca se cansou de insistir na necessidade de tolerância mútua entre calvinistas e luteranos, e até o último acalentou a esperança de uma grande federação protestante, de modo que, com esse fim em vista, cultivou relações amigáveis ​​com os protestantes franceses e com Elizabeth I da Inglaterra .

Foi dada ajuda financeira aos huguenotes, e as tropas de Hesse lutaram lado a lado com eles nas guerras civis religiosas francesas, política essa que contribuiu para a declaração de tolerância em Amboise em março de 1563. Ele deu forma permanente à Igreja de Hesse pela grande agenda de 1566-1567, e em seu testamento, datado de 1562, exortou seus filhos a manter a Confissão de Augsburg e a Concórdia de Wittenberg e, ao mesmo tempo, trabalhar em prol de uma reunião de Católicos Romanos e Protestantes se a oportunidade e as circunstâncias permitirem .

Philip morreu em 1567 e foi enterrado em Kassel.

Casamentos e filhos

Filipe casou-se em Dresden em 11 de dezembro de 1523 com Cristina da Saxônia (filha de Jorge, duque da Saxônia ) e teve neste casamento 10 filhos:

  1. Agnes (31 de maio de 1527 - 4 de novembro de 1555), casada:
    1. em Marburg, em 9 de janeiro de 1541, para o eleitor Maurício da Saxônia ;
    2. em Weimar, em 26 de maio de 1555, para o duque João Frederico II, duque da Saxônia .
  2. Anna (26 de outubro de 1529 - 10 de julho de 1591), casou-se em 24 de fevereiro de 1544 com o conde palatino Wolfgang de Zweibrücken .
  3. Guilherme IV de Hesse-Kassel (ou Hesse-Cassel) (24 de junho de 1532 - 25 de agosto de 1592).
  4. Philip Louis (29 de junho de 1534 - 31 de agosto de 1535).
  5. Bárbara (8 de abril de 1536 - 8 de junho de 1597), casada:
    1. em Reichenweier em 10 de setembro de 1555 para George I, Duque de Württemberg ;
    2. em Kassel em 11 de novembro de 1568 para o Conde Daniel de Waldeck .
  6. Louis IV de Hesse-Marburg (27 de maio de 1537 - 9 de outubro de 1604).
  7. Elisabeth (13 de fevereiro de 1539 - 14 de março de 1582), casou-se em 8 de julho de 1560 com Luís VI, Eleitor Palatino .
  8. Filipe II de Hesse-Rheinfels (22 de abril de 1541 - 20 de novembro de 1583).
  9. Christine (29 de junho de 1543 - 13 de maio de 1604), casou-se em Gottorp em 17 de dezembro de 1564 com o duque Adolf de Holstein-Gottorp .
  10. George I de Hesse-Darmstadt (10 de setembro de 1547 - 7 de fevereiro de 1596).

Além disso, em 4 de março de 1540 casou - se morganaticamente com Margarethe von der Saale , enquanto permanecia casado com Cristina da Saxônia. Com Margarethe, ele teve os seguintes filhos:

  1. Philipp, Count zu Dietz (12 de março de 1541 - 10 de junho de 1569).
  2. Hermann, Count zu Dietz (12 de fevereiro de 1542 - cerca de 1568).
  3. Christopher Ernst, Conde zu Dietz (16 de julho de 1543 - 20 de abril de 1603).
  4. Margretha, Condessa zu Dietz (14 de outubro de 1544 - 1608), casada:
    1. em Kassel em 3 de outubro de 1567 para o conde Hans Bernhard de Eberstein ;
    2. em Frauenberg em 10 de agosto de 1577 para o conde Stephan Heinrich de Everstein .
  5. Albrecht, conde zu Dietz (10 de março de 1546 - 3 de outubro de 1569).
  6. Philipp Konrad, Conde zu Dietz (29 de setembro de 1547 - 25 de maio de 1569),
  7. Moritz, Count zu Dietz (8 de junho de 1553 - 23 de janeiro de 1575).
  8. Ernst, Count zu Dietz (12 de agosto de 1554 - 1570).
  9. Anna morreu jovem em 1558.

Na sua morte, seus territórios foram divididos ( Hesse tornando - se Hesse-Kassel , Hesse-Marburg , Hesse-Rheinfels e Hesse-Darmstadt ) entre seus quatro filhos por sua primeira esposa, a saber William IV de Hesse-Kassel , Louis IV de Hesse- Marburg , Philip II de Hesse-Rheinfels e Georg I de Hesse-Darmstadt .

Referências

links externos

Precedido por
Guilherme II
Landgrave de Hesse
1509-1567
Sucedido por
William IV de Hesse-Kassel
Sucedido por
Luís IV de Hesse-Marburg
Sucedido por
Filipe II de Hesse-Rheinfels
Sucedido por
Georg I de Hesse-Darmstadt