Pierre de la Rue - Pierre de la Rue

Pierre de la Rue

Pierre de la Rue ( c.  1452 - 20 de novembro de 1518) foi um compositor e cantor franco-flamengo da Renascença . Seu nome também aparece como Piersson ou variantes de Pierchon e sua toponímia, quando presente, como várias formas de de Platea , de Robore ou de Vico . Membro da mesma geração de Josquin des Prez e há muito associado dos Habsburgos - capela musical da Borgonha , ele se classifica com Agricola , Brumel , Compère , Isaac , Obrecht e Weerbeke como um dos compositores mais famosos e influentes da Holanda estilo polifônico nas décadas por volta de 1500.

Biografia

Vida pregressa

La Rue provavelmente nasceu em Tournai , na Bélgica moderna , e provavelmente foi educado na Catedral de Notre-Dame de lá, que tinha um estabelecimento musical substancial. Ele pode ter sido filho de Jean de la Rue, um mestre enlumineur da cidade de Tournai.

Embora nenhum registro de sua infância permaneça, um Peter vander Straten (o equivalente flamengo de seu nome) é mencionado nos arquivos da catedral de Ste. Gudule em Bruxelas em 1469–1470, como um cantor adulto (tenor); isso é considerado muito provável que tenha sido ele. Em 1471, ele estava em Ghent, no Jacobskerk, como cantor de meio período, pago com fundos diversos da catedral, sugerindo que ele foi trazido para apresentações especiais de polifonia. Posteriormente, ele foi empregado em Nieuwpoort em 1472, na igreja de Onze-Lieve-Vrouw, provavelmente inicialmente como um arranjo temporário, mas no final do ano as autoridades da igreja o contrataram em uma base mais permanente. Ele não estava mais empregado lá em 1477/8 porque seu nome havia desaparecido do livro de contas.

Seu paradeiro durante a década de 1480 não é muito conhecido, embora haja registro de que trabalhou em um lugar chamado "St Ode" (data e cidade desconhecidas), e possivelmente também na catedral de Cambrai . Biografias anteriores de La Rue o colocam em Siena , Itália , entre 1483 e 1485; no entanto, foi determinado que o "La Rue" nos registros era um cantor diferente. Pierre de la Rue provavelmente nunca foi para a Itália, o que o torna um dos poucos compositores franco-flamengos proeminentes desta geração que nunca viajou para lá.

Em 1489 ele foi pago pela Confraria da Ilustre Lieve Vrouwe em 's-Hertogenbosch , novamente como "Peter vander Straten", e o documento indica que ele veio de Colônia , então ele evidentemente passou algum tempo na Alemanha como tenor cantor. Ele permaneceu na Confraria em 's-Hertogenbosch até 1492, quando simultaneamente tornou-se membro titular da Confraria e ingressou na Grande capela do Sacro Imperador Romano Maxmiliano . Ele permaneceria a serviço dos Habsburgos e da Grande chapela pelo resto de sua vida.

A grande capela

A Grande chapela , estabelecimento musical da corte borgonhesa-habsburgo, já tinha uma história distinta na época em que Filipe, o Belo, a herdou em 1494. Essa foi a instituição central da Escola da Borgonha , local onde compositores como Dufay e Busnois tinha funcionado e já tinha deixado um corpo musical; a música de Ockeghem também havia sido copiada recentemente em manuscritos associados ao grupo, imediatamente antes da contratação de La Rue. Além disso, a música dos compositores preferidos pelos duques anteriores da Borgonha, como Charles the Bold - Adrien Basin, Gilles Joye, Hayne van Ghizeghem e Robert Morton - provavelmente ainda estava sendo executada e estudada. Era uma organização musical formidável, igualando em qualidade a capela papal em Roma, e sua qualidade continuou a melhorar no século 16, com a adição de compositores como Marbrianus de Orto , Nicolas Champion , Gilles Reingot , Antonius Divitis e Alexander Agricola . Este foi o ambiente musical em que La Rue entrou em sua plena maturidade como compositor.

Depois que La Rue se comprometeu com a Grande chapela , ele fez duas viagens à Espanha . Na segunda viagem, em 1506, naufragou no Canal da Mancha e passou três meses na corte de Henrique VII da Inglaterra . Depois de mais dois anos na Espanha, ao serviço de Juana de Castela - Joanna a Louca - voltou à Holanda em 1508, provavelmente porque Juana havia sido expulsa do poder (seu marido, Filipe , morrera de tifo em 1506). Juana estava inconsolável, incapaz de deixar o cadáver do marido morto e tinha ficado completamente louca; não se sabe por que La Rue ficou tanto tempo, mas não é impossível que sua música sombria e intensamente expressiva fosse uma das poucas coisas que trouxeram consolo. Além disso, ele foi bem tratado. Juana o promoveu a primeiro capelão , o chefe da capela, e pagou-lhe o dobro do que os outros cantores recebiam; pagar os cantores foi aparentemente uma das únicas questões administrativas práticas que ela foi capaz de fazer durante o período de sua loucura.

Em suas viagens com a Grande chapela ele conheceu muitos dos outros compositores franco-flamengos que estavam trabalhando ao mesmo tempo (por exemplo, Josquin , Isaac e Robert de Févin ) e esses encontros também podem ter se mostrado decisivos no desenvolvimento de seu estilo .

Aposentadoria e morte

Entre 1508 e 1514, o tribunal permaneceu em Mechelen e Bruxelas , raramente viajando. Acredita-se que esses sejam os anos mais produtivos para La Rue como compositor, uma vez que ele teria tido mais tempo livre e poupado os rigores das viagens pela Europa. Pouco depois de Carlos V atingir a maioridade em 1515, a corte retomou suas viagens; La Rue se aposentou logo após uma grande turnê por todas as cidades nas porções do norte do império de Carlos. Provavelmente ele deixou o emprego durante uma das visitas da capela a Kortrijk, em maio ou junho de 1516. Ele permaneceu lá até sua morte, pouco mais de dois anos depois. Embora seu epitáfio alude à possibilidade de que ele possa ter trabalhado nos tribunais da França e da Hungria em algum momento, nenhuma outra evidência corroborante foi encontrada; no entanto, permanecem lacunas biográficas nas décadas de 1470 e 1480: por exemplo, a localização de "St Ode" ainda não é conhecida.

La Rue era relativamente rico quando morreu, especialmente para um cantor que não era um aristocrata, e detalhes de seu testamento e os eventos subsequentes em torno de sua disposição sobrevivem em detalhes. Seus executores não apenas encontraram baús de dinheiro em seus aposentos, mas ele obteve uma renda considerável de seus prebendos, que distribuiu a muitos lugares, incluindo parentes, instituições de caridade, coros, instituições; e ele providenciou que missas de réquiem fossem cantadas todos os dias durante o mês após sua morte, e mais 300 missas a serem cantadas depois, em várias catedrais diferentes. Ele pediu para ser enterrado no lado esquerdo do altar na igreja em Kortrijk, embora a localização exata não possa mais ser encontrada, e o epitáfio apenas sobreviva em várias cópias parcialmente contraditórias. Seu epitáfio indica que ele era uma pessoa parcimoniosa e virtuosa, não "entregue aos crimes de Vênus" (como, por exemplo, o compositor Nicolas Gombert , que foi enviado às galés por molestar um menino do coro, Ghiselin Danckerts , que foi demitido da Sistina Coro da capela por ser excessivamente “dado a mulheres”, ou Gilles Joye , que escreveu uma missa baseada no nome de sua prostituta favorita). La Rue parece ter sido apreciado e querido por seus colegas ao longo de sua carreira.

Música

Música e estilo, características gerais

La Rue escreveu missas , motetos , Magnificats , cenários das Lamentações e canções , uma gama diversificada de composições que refletiam seu status como o principal compositor em uma das instituições musicais mais renomadas da Europa, cercado por outras pessoas igualmente criativas. Alguns estudiosos sugeriram que ele compôs música apenas durante os últimos 20 anos de sua vida, principalmente quando estava no serviço imperial; mas provou ser difícil datar qualquer uma de suas obras com precisão, embora tenha sido possível sugerir agrupamentos com base em uma cronologia aproximada. Estilisticamente, suas obras são mais semelhantes às de Josquin do que de qualquer outro compositor trabalhando ao mesmo tempo. Na verdade, a atribuição incorreta de obras duvidosas ocorreu em ambos os sentidos.

No entanto, existem algumas características únicas no estilo de La Rue. Ele gostava de intervalos de voz extremamente baixos, descendo às vezes para C ou até mesmo para o B subterrâneo abaixo do pessoal do baixo; ele empregou mais cromatismo do que a maioria de seus contemporâneos; e muito de seu trabalho é rico em dissonância. Ele também quebrou texturas longas e densas inserindo passagens contrastantes apenas para duas vozes, algo feito também por Ockeghem e Josquin. Ele foi um dos primeiros a expandir rotineiramente as forças vocais do padrão quatro para cinco ou seis. Uma de suas missas para seis vozes, a Missa Ave sanctissima Maria , é um cânone de seis vozes , um feito tecnicamente difícil que lembra algumas das obras de Ockeghem. Esta é também a mais antiga massa de seis vozes que existe.

A escrita canônica é uma característica particularmente importante do estilo de La Rue, e ele foi particularmente celebrado por isso. Ele gostava de escrever cânones de considerável complexidade, em vez de se restringir à simples imitação. A segunda de suas duas missas baseada na melodia de L'homme armé começa e termina com cânones de mensuração , cânones em que todas as vozes cantam o mesmo material, mas em velocidades diferentes; este é mais um feito de virtuosismo contrapontístico digno de Josquin ou Ockeghem; na verdade, La Rue às vezes parecia estar em competição consciente com o mais renomado Josquin. O Agnus Dei final desta missa é o único cânone de mensuração conhecido de toda a era para quatro vozes, com todas as quatro vozes cantando a mesma melodia. La Rue escreveu seis peças que são completamente canônicas do início ao fim, incluindo duas missas, três motetos e uma chanson; e ele escreveu mais três missas, dois motetos e três canções que são baseadas no cânone, mas contêm algumas seções livres; e existem inúmeras outras obras que incluem seções canônicas. No uso dos cânones, ele pode ter sido influenciado por Matthaeus Pipelare, que escreveu uma das primeiras missas canônicas que La Rue quase certamente conhecia, já que fazia parte do repertório da capela da corte dos Habsburgos.

Missas

La Rue também foi um dos primeiros a usar a técnica da paródia por completo, permeando a textura de uma massa com música extraída de todas as vozes de uma fonte pré-existente. Algumas de suas massas usam a técnica cantus firmus , mas raramente estritamente; ele frequentemente preferia a técnica da paráfrase , na qual o material da fonte monofônica é embelezado e migra entre as vozes.

La Rue escreveu uma das primeiras missas polifônicas de réquiem a sobreviver, e é uma de suas obras mais famosas. Ao contrário de Requiems posteriores, inclui configurações polifônicas apenas do Introit, Kyrie, Trato, Ofertório, Sanctus, Agnus e Comunhão - o Dies Iræ, frequentemente o centro de gravidade em Requiems mais recentes, foi uma adição posterior. Essa era a prática litúrgica normal na França galicana e na região do norte da Europa em que ele trabalhava. Essa missa, mais do que muitas outras, enfatiza os registros graves das vozes e até mesmo as próprias vozes mais baixas.

Motetos e canções

Vinte e cinco motetos de La Rue sobreviveram. Eles são principalmente para quatro vozes. Embora usem imitação, é mais provável que a técnica ocorra dentro de seções e frases do que em suas aberturas, ao contrário do estilo de Josquin. Outra característica estilística dos motetos de La Rue é o uso de ostinatos, que podem ser uma única nota, um intervalo ou uma série de notas. Além disso, ele usa motivos germinais - pequenos padrões facilmente reconhecíveis dos quais unidades melódicas maiores são derivadas e que dão unidade a uma composição. No geral, os motetes são complexos em contraponto, com as linhas individuais tendo um caráter distinto, à maneira de Ockeghem. Isso é mais verdadeiro nas primeiras obras, que provavelmente foram influenciadas pelo compositor mais antigo.

Mais da metade dos motetos são sobre o tema da Virgem Maria. La Rue foi o primeiro compositor a escrever um Magnificat em cada uma das oito notas e, adicionalmente, escreveu seis configurações separadas da antífona mariana Salve regina . Muito provavelmente, estes são os primeiros trabalhos.

Chansons

Suas trinta canções mostram uma diversidade de estilo, algumas sendo semelhantes ao estilo borgonhês tardio (por exemplo, como visto em Hayne van Ghizeghem ou Gilles Binchois ), e outras usando um estilo polifônico imitativo mais atual . Como La Rue nunca passou uma temporada na Itália, ele nunca pegou o estilo italiano da frottola , que apresentava texturas homofônicas e leves (que Josquin usou com tanta eficácia em seus populares El Grillo e Scaramella ), e que tanto encantou os outros membros de sua geração.

Funciona

Missas
  1. Missa Alleluia (5vv);
  2. Missa Almana (4vv);
  3. Missa Assumpta est Maria (4vv);
  4. Missa Ave Maria (4vv);
  5. Missa Ave sanctissima Maria (6vv);
  6. Missa Conceptio tua (5vv);
  7. Missa Cum iucunditate (ou iocunditate ) (4 e 5vv);
  8. Missa de Beata Virgine (4vv);
  9. Missa de Feria (5vv);
  10. Missa de Sancta Anna (4vv);
  11. Missa de Santa Cruce (5vv);
  12. Missa de Sancto Antonio (4vv);
  13. Missa de Sancto Job (4vv);
  14. Missa de Septem Doloribus (5vv);
  15. Missa de Virginibus (4vv);
  16. Missa Incessament (5vv), também conhecida como Missa Sic deus & Non salvatur rex , o ciclo de massa mais longo de La Rue;
  17. Missa Inviolata (4vv);
  18. Missa Iste est Speciosa (5vv);
  19. Missa Jesum Liate (4vv);
  20. Missa Missa L'homme armé I (4vv);
  21. Missa Nunqua fué pena maior ;
  22. Missa O gloriosa Margaretha (4vv);
  23. Missa O Salutaris Hostia (4vv);
  24. Missa Pascale (5vv);
  25. Missa Pro fidelibus defunctis (4-5vv);
  26. Missa Puer natus est (4vv);
  27. Missa Sancta Dei Genitrix (4vv);
  28. Missa Sine Nomine I (4vv);
  29. Missa Sub Tuum praesidium (4vv);
  30. Missa Tandernaken (4vv);
  31. Missa Tous les regretz (4vv).
Massas com atribuição incerta
  1. Missa Iste Confessor ;
  2. Missa L'homme armé II (4vv);
  3. Missa sine nomine II (4vv).
Fragmentos de massa
  1. Kyrie no festo Paschale ;
  2. Kyrie Paschale ;
  3. Credo Angeli Archangeli ;
  4. Credo de villagiis ;
  5. Credo l'amour de moy ;
  6. Credo ;
  7. Credo.
Motetos
  1. Ave Regina cœlorum ;
  2. Ave sanctissima Maria ;
  3. Considera Israel ;
  4. Da pacem, Domine ;
  5. Delicta juventutis ;
  6. Gaude virgo mater ;
  7. Lauda anima mea Dominum ;
  8. Laudate Dominum omnes gentes ;
  9. O Domine Jesu Christi ;
  10. O salutaris hostia ;
  11. Pater de caelis Deus ;
  12. Quis dabit pacem ;
  13. Regina coeli ;
  14. Salve mater salvatoris ;
  15. Salve regina I ;
  16. Salve regina II ;
  17. Salve regina III ;
  18. Salve regina IV ;
  19. Salve regina V ;
  20. Salve regina VI ;
  21. Santa Maria virgo ;
  22. Si dormiero ;
  23. Te decet laus ;
  24. Vexilla Regis-Passio Domini .
Motetos com atribuição incerta
  1. Absalom, fili mi (originalmente atribuído a Josquin; emergindo um consenso acadêmico gradual de que pode ser por La Rue);
  2. Domini est terra ;
  3. Lamentationes Hieremiae (von Mahu );
  4. Virga tua .
Magnificats
  1. 8 Magnificats , dos quais 7 sobreviveram, para quatro (tons II, IV, V, VII e VIII), cinco (tom VI) ou seis (tom I) vozes
Chansons
  1. À vous non-autre;
  2. Au feu d'amour;
  3. Autant en emporte;
  4. Carmen in re;
  5. Ce n'est pas jeu;
  6. Cent mille regretz;
  7. De l'oeil de le fille;
  8. Botão Dedans;
  9. Dicte moy bergere;
  10. D'ung altre aymer;
  11. D'ung desplaisier;
  12. En espoir vis;
  13. En l'amour d'un dame;
  14. Forseulement;
  15. Forseulement;
  16. Iam sauche;
  17. Il fault morir;
  18. Il viendra le jour;
  19. Incessament mon povre cueur;
  20. Las que plains tu;
  21. Ma bouche rit;
  22. Myn hert altyt heeft verlanghen;
  23. Plorés, genicés, criés -Requiem;
  24. Pour ceque je suis;
  25. Pourquoy non;
  26. Pourquoy me incomoda; Pour ung jamais;
  27. Si le changer;
  28. Tant que nostre argent;
  29. Tous les regretz;
  30. Tous nobres cueurs;
  31. Trop plus secret.
Chansons com atribuição incerta
  1. Comentário adeus;
  2. Dueil et ennuy;
  3. Je n'ay regretz;
  4. Sailliés avant.

meios de comunicação

Gravações

  • Pierre de La Rue: Retrato musical , Capilla Flamenca , Dirk Snellings (Musique en Wallonie, 2011, MEW 11059, 3 CDs). Inclui quatro configurações de massa ( Missa de septem doloribus , Missa Ave Maria , Missa Sub tuum praesidium e Missa Alleluia ), motetos e canções.
  • The Complete Magnificats e Three Salve Reginas de Pierre de la Rue , VivaVoce, Peter Schubert (Naxos 8.557896-97)
  • Missa Incessament , ensemble amarcord , 2005 (Raum Klang "Edition Apollon" 10105
  • Missa l'Homme Armé "-" Missa pro defunctis "(Requiem), Ensemble Clément Janequin, Harmonia Mundi, 1989/1996, HMT 7901296
  • "O Salutaris Hostia", Sacred Music of the Renaissance (Cantillation / Walker) Clássicos do ABC, 2003 (Australian Broadcasting Corporation 472 881-2)
  • Missa Nuncqua fue pena mayor e Missa Inviolata , The Brabant Ensemble / Stephen Rice (Hyperion CDA 68150, 2016)

Notas

Referências

  • Gustave Reese , Music in the Renaissance . Nova York, WW Norton & Co., 1954. ISBN  0-393-09530-4
  • Davison, Nigel (janeiro de 1962). "Os Motetos de Pierre de la Rue". The Musical Quarterly . Imprensa da Universidade de Oxford. 48 (1): 19–35. doi : 10.1093 / mq / xlviii.1.19 . JSTOR  740214 .
  • Martin Staehelin , "Pierre de La Rue", no Dicionário New Grove de Música e Músicos , ed. Stanley Sadie. 20 vol. London, Macmillan Publishers Ltd., 1980. ISBN  1-56159-174-2
  • Meconi, querida. L. Macy (ed.). Pierre de la Rue . Grove Music Online. Arquivado do original em 13 de janeiro de 2011 . Página visitada em 29 de outubro de 2010 .(assinatura necessária)
  • Honey Meconi, Pierre de la Rue e a Vida Musical na Corte Habsburgo-Borgonha . Oxford, Oxford University Press. 2003. ISBN  0-19-816554-4
  • Andrew H. Weaver, "Aspectos do Empréstimo Musical na Missa de Feria Polifônica dos Séculos XV e XVI." Honey Meconi, ed., Early Musical Borrowing. Nova York e Londres, Routledge. 2004. ISBN  0-8153-3521-0
  • Nigel St. J. Davison, J. Evan Kreider e T. Herman Keahey: 1989–1998. Pierre de la Rue - Opera Omnia; Corpus Mensurabilis Musicae 97 , Nine Volumes, American Musicological Society, Hanssler-Verlag:
Vol 1: AMS, Hanssler-Verlag, 1989: 37751 14807, 197pp
1 Missa Alleluia
2 Missa Almana
3 Missa Assumpta Est Maria
4 Missa Ave Maria
5 Missa Ave Sanctissima Maria
Vol 2: AMS, Hanssler-Verlag, 1992 ,: 37751 17962, 217pp
6 Missa Concepto Tua
7 Missa cum Jucunditate
8 Missa de Beata Virgine
9 Missa de Feria
10 Missa de Sancta Anna
Vol 3: AMS, Hanssler-Verlag, 1992: 37751 18055, 236pp
11 Missa de Sancta Cruce
12 Missa de Sancto Antonio
13 Missa de Sancto Job
14 Missa de Septem Doloribus
15 Missa de Virginibus
Vol 4: AMS, Hanssler-Verlag, 1996: 37751 24012, 152pp
16 Missa Incessament
17 Missa Inviolata
18 Missa Ista Est Speciosa
19 Missa L'homme Arme I
20 Prefeita de Missa Nunca Fue Pena
Vol 5: AMS, Hanssler-Verlag, 1996: 37751 24020, 152pp
21 Missa O Gloriosa Margaretha
22 Missa O Salutaris Hostia
23 Missa Pascale
24 Missa Pro fidelibus defunctis
25 Missa Puer natus est nobis
Vol 6: AMS, Hanssler-Verlag, 1996: 37751 21382, 134pp
26 Missa Sancta Dei Genitrix
27 Missa sine nomine I
28 Missa Sub Tuum praesidium
29 Missa T'ander Naken
30 Missa Tous Les Regretz
Vol 7 AMS, Hanssler-Verlag, 1998: 37751 3008X, 183pp
Mass Dubia
D1 Missa de septem doloribus
D2 Missa Iste confessor
D3 Missa L'homme armé II
D4 Missa sine nomine II
D5 Missa Fortuna desperata
Vol 8: AMS, Hanssler-Verlag, 1998: 37751 18063, 145pp
Magnificats
Magnificat Tone I (Kirsch 855)
Magnificat Tone II (Kirsch 856)
Magnificat Tone IV (Kirsch 857)
Magnificat Tone V (Kirsch 858)
Magnificat Tone VI (Kirsch 859)
Magnificat Tone VII (Kirsch 860)
Magnificat Tone VIII (Kirsch 861)
Magnificat Tone IV (Kirsch 719)
Lamentationes
Vol 9: AMS, Hanssler-Verlag, 1996: 37751 18071, 234pp
Motetos

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