Pillai Lokacharya - Pillai Lokacharya

Pillai Lokacharyar
Swami Pillai Lokacharya.JPG
Swami Pillai Lokacharya
Nascer 1205 CE
Índia
Morreu 1311 dC
Índia
Ocupação Filósofo e professor de filosofia Vishishtadvaita

Pillai Lokacharya (1205–1311 dC) foi um proeminente líder e filósofo Sri Vaishnava que escreveu várias obras importantes para a filosofia Vishishtadvaita .

Avatara

O nome Ulag-Ariya (ou Lokacharya) foi associado a Sri Nampillai quando Sri Kanthadai Thozhappar o celebrou como o acharya do mundo ("kanthAdai thOzhappar tham ugappAl enna ulagAriyanO enRu uraikka"). O discípulo de Nampillai foi Sri Vadakku Thiruveethippillai. Por grande afeição por seu acharya, Vadakku Thiruveethippillai nomeou seu primeiro filho como Pillai Lokacharya ("anbAl anna thiru nAmaththai Athariththu mannu pugazh maintharkku sARRukaiyAl").

Certa vez, Nampillai perguntou à mãe de Vadakkuth Thiruveethip pillai, Ammi, sobre seu bem-estar. Ela disse a ele que estava triste porque sua família não estava sendo promovida porque seu filho estava ficando longe da esposa e não tinha filhos. Nampillai pediu que ela trouxesse sua nora à sua presença. Quando ela o fez, ele disse à nora que ela daria à luz um filho igual a ele. Ele então chamou seu discípulo Vadakkuth Thiruveethippillai e disse-lhe para seguir o gruhastAsrama adequado e que isso não causaria nenhum dano ao seu vairAgya.

Vadakkuth Thiruveethippillai obedeceu às palavras de seu acharya e com o tempo um filho nasceu para ele; ele o nomeou Pillai Lokacharya por respeito a seu acharya. Enquanto adorava o Senhor Renganatha com o filho de seu discípulo em seu dia de Apthapoorthi, o Senhor ordenou a Sri Nampillai que abençoasse Sri Vadakku Thiruveethippillai para ter outro filho como o próprio Senhor. O segundo filho foi nomeado Azhagiya Manavala Perumal Nayanar, após Lord Renganatha. Sri Pillai Lokacharya nasceu como amsam de Kanchi Devaraja (Varadaraja) Perumal no mês de Aippasi sob a estrela Thiruvonam, no ano 1205 EC.

Vida pregressa

Na juventude, os dois irmãos aprenderam tudo com seu acharya Nampillai e também com seu pai. Eles cresceram como Sri Rama e Sri Lakshmana.

Grandeza

No prefácio de seu vyakhyanam de Sri Vacana Bhushanam, Manavala Mamunigal conta o seguinte evento. Era uma vez Kanchi Devaraja Perumal de Seu nirhEduka krupa selecionou um Manarpakkam Nambi, e aparecendo em seu sonho lhe ensinou alguns significados rahasya especiais. Ele também o aconselhou a ir morar em Srirangam e esperar por Ele lá, onde Ele o ensinará com mais detalhes esses significados. Manarpakkam Nambi mudou-se para Srirangam, construiu um pequeno templo e viveu ali tranquilamente, adorando-o e mantendo os significados revelados por Ele para si mesmo. Um dia, Pillai Lokacharya foi àquele templo com seus discípulos próximos e, vendo a natureza tranquila do lugar, começou a ensinar-lhes os significados dos rahasyas. Nambi ouvindo de dentro notou que esses significados eram os mesmos ensinados pelo Senhor Varadaraja a ele. Ele então saiu e curvando-se aos pés de Pillai Lokacharya, perguntou-lhe "AvarO neer?" - Você é o único (o mesmo que Devaraja) ?. Pillai Lokacharya respondeu "(aam aavadhen?)" Sim, para quê? ". Manarpakkam Nambi explicou seu sonho a ele. Este é o avatara rahasyam de Pillai Lokacharya.

Pillai Lokacharya então o tomou como seu discípulo e lhe ensinou os significados dos rahasyas. Nambi então disse a ele que o Senhor Varadaraja havia lhe pedido que solicitasse a Pillai Lokacharya que coletasse esses significados em um livro. O livro assim escrito é Sri Vacana Bhushanam. Manavala Mamunigal fala da grandeza dessa obra em vários pasurams em seu UpadesaratthinamAlai. Mamunigal também diz que esta é a maior das obras de Pilla Lokacharya ("innaruLAl seytha kalai yAvaiyilum").

Nishtai

Tanto Sri Pillai Lokacharya e Sri Azhagiya Manavala Perumal Nayanar permaneceram como Brahmachaaris para garantir que seu vyraakyam não fosse prejudicado. Apenas por causa disso, eles foram corajosamente capazes de aconselhar que, para um Sri Vaishnava, levar uma vida matrimonial mesmo com sua esposa não é bom.

Funciona

Sri Pillai Lokacharya foi o autor de Ragasya Granthas com misericórdia em Seu coração para com os samsaris. Ele é o autor dos 18 Ragasya Granthas a seguir, conhecidos coletivamente como Astaadasa Ragasya.

  1. Mumukshupadi
  2. Tatvatrayam
  3. Artha Panjakam
  4. Sri Vachana Booshanam
  5. Archiraadhi
  6. Prameya Sekaram
  7. Prapana Parithranam
  8. Saara Sangraham
  9. Samsaara Saamrajyam
  10. Navarathnamaalai
  11. Navavidha Sambandham
  12. Yaadhruchikapadi
  13. Parandhapadi
  14. SriyaPathi Padi
  15. Tatvasekaram
  16. Thani Dwayam
  17. Thani Charamam
  18. Thani Pranavam

Todos esses trabalhos são feitos em Manipravalam (uma mistura das línguas Tamil e Sânscrito).

Discípulos

Os principais discípulos de Pillai Lokacharya foram Sri Azhagiya Manavala Perumal Nayanar, Koorakuloththama Dasa, Manarpakkam Nambi, Kollikavala Dasa (Azhagiya Manavala Perumal Pillai), KotturilaNNar e Vilanjsolai Pillai.

Também em uma idade jovem Srisailesa (Thiruvaymozhi Pillai) e Thirunaaveerudaiyapiran DaatharaNNar se tornaram seus discípulos. O primeiro é o acharya de Sri Manavala Mamunigal e o último é seu pai. O pai de Mamunigal era discípulo de Kollikavala Dasa em Sikkil Kidaram e se casou com sua filha. Thiruvaymozhi Pillai aprendeu tudo com Koorakuloththama Dasa. Assim, Mamunigal ganhou a grande riqueza do sambandham com Pillai Lokacharya por meio de seu acharya (Srisailesa), seu pai e seu avô materno.

Trabalhos elogiando Sri Pillai Lokacharya

Vilanjsolai Pillai elogiou o trabalho de Pillai Lokacharya, Sri Vachana Booshanam, cantando "Saptha Kaathai"

Esforços para salvar Namperumal

Enquanto Pillai Lokacharya vivia em Srirangam chefiando o Darsanam do Emperumanar, ocorreu a invasão islâmica da cidade. Para salvar o templo e Periya Perumal, Seu sannidhi foi coberto com pedras de tijolo e uma vigraha diferente foi mantida na frente por Sri Pillai Lokacharya. Pillai Lokacharya deixou Srirangam junto com Namperumal e Nacchimaars antes da invasão. Enquanto passavam por uma floresta, foram atacados por ladrões que roubaram todas as joias e vasos de Namperumal. Pillai Lokacharya deu a eles tudo o que tinha e até rejeitou os itens quando eles os devolveram. Feliz por terem deixado Namperumal com ele, ele continuou. Eles então chegaram a uma pequena cidade chamada Jyothishkudi, perto de othakadai, Madurai .

Morte

Aqui Pillai Lokacharya adoeceu devido a uma queda de uma colina próxima (hoje conhecida como Yanamalai) e alcançou Seus pés de lótus. O ano era 1311 EC e o dia era jyEshtha suddha dvAdasi. Em seu leito de morte, ele aconselhou seus discípulos, como Koorakuloththama Dasa e Vilanjsolai Pillai, que Srisailesa estava trabalhando para o rei em Madurai e que eles deveriam trazê-lo de volta ao redil de Srivaishnava para que ele pudesse liderar o darsanam. Seu templo Samadhi ainda existe, a 1 km do templo Narasimha em Othakadai, perto de Madurai.

Enquanto Swamy estava prestes a deixar este mundo e alcançar os pés de Lótus de Achaaryan, ele começou a tocar as formigas e outros insetos perto dele. (Todos esses animais chegarão a Sri Vaikunta se forem tocados por um Sri Vaishnava.) Tal era o Karunya de Sri Pillai Lokacharya para com os seres vivos. Azhagiya Manavala Perumal Nayanar alcançou os pés de lótus de Achaaryan em seu 102º ano. Pillai Lokacharya viveu até a idade de 118 anos.

Veja também

Referências

links externos