Pim Fortuyn - Pim Fortuyn

Pim Fortuyn
Pim Fortuyn em 4 de maio de 2002, dois dias antes de seu assassinato
Nascer	Wilhelmus Simon Petrus Fortuijn ( 1948-1948 )19 de fevereiro de 1948 Driehuis , Holanda
Faleceu	6 de maio de 2002 (06/05/2002)(54 anos) Hilversum , Holanda
Causa da morte	Assassinato ( ferimentos à bala )
Lugar de descanso	San Giorgio della Richinvelda , Itália
Nacionalidade	holandês
Outros nomes	Pim Fortuijn
Alma mater	VU Amsterdam ( Bacharel em Ciências Sociais , Mestre em Ciências Sociais ) University of Groningen (Doutor em Filosofia)
Ocupação	Político · funcionário público · Sociólogo Diretor corporativo · Consultor político · Analista político · Autor · Colunista · Editor · Professor · professor
Partido politico	Partido Trabalhista (1974–1989) Partido Popular pela Liberdade e Democracia (meados de 1990) Livable Netherlands (2001–2002) Livable Rotterdam (2001–2002) Lista Pim Fortuyn (2002)

Wilhelmus Simon Petrus Fortuijn , conhecido como Pim Fortuyn ( holandês:  [ˈpɪɱ fɔrˈtœyn] ( ouça ) ; 19 de fevereiro de 1948 a 6 de maio de 2002), foi um político, autor, funcionário público, empresário e acadêmico holandês que fundou o partido Pim Fortuyn List ( Lijst Pim Fortuyn ou LPF) em 2002.

Fortuyn trabalhou como professor na Universidade Erasmus de Rotterdam e se tornou conhecido na Holanda como colunista de imprensa. Inicialmente um marxista simpatizante do Partido Comunista da Holanda e, mais tarde, membro do Partido Trabalhista Holandês na década de 1970, as crenças de Fortuyn começaram a mudar para a direita na década de 1990, especialmente em relação às políticas de imigração da Holanda. Fortuyn criticou o multiculturalismo , a imigração e o Islã na Holanda . Ele chamou o Islã de "uma cultura atrasada" e foi citado como tendo dito que se fosse legalmente possível, ele fecharia as fronteiras para os imigrantes muçulmanos. Fortuyn também apoiou medidas mais duras contra o crime e se opôs à burocracia estatal , querendo reduzir a contribuição financeira holandesa para a União Europeia . Ele foi rotulado de populista de extrema direita por seus oponentes e na mídia, mas rejeitou ferozmente esse rótulo. Fortuyn era abertamente gay e um defensor dos direitos dos homossexuais.

Fortuyn se distanciou explicitamente de políticos de "extrema direita", como o belga Filip Dewinter , o austríaco Jörg Haider ou o francês Jean-Marie Le Pen, quando comparado a eles. Enquanto ele comparava sua própria política a políticos de centro-direita como Silvio Berlusconi da Itália e Edmund Stoiber da Alemanha, ele também admirava o ex-primeiro-ministro holandês Joop den Uyl , um social-democrata, e o presidente democrata dos EUA John F. Kennedy . Fortuyn também criticou o modelo do pólder e as políticas do governo cessante de Wim Kok e repetidamente descreveu a si mesmo e à ideologia do LPF como pragmáticos e não populistas . Em março de 2002, seu recém-criado LPF se tornou o maior partido da cidade natal de Fortuyn, Rotterdam, durante as eleições municipais holandesas realizadas naquele ano.

Fortuyn foi assassinado durante a campanha para as eleições nacionais holandesas de 2002 por Volkert van der Graaf , um ambientalista de esquerda e ativista dos direitos dos animais. No tribunal de seu julgamento, van der Graaf disse que assassinou Fortuyn para impedi-lo de explorar os muçulmanos como "bodes expiatórios" e mirar nos "membros fracos da sociedade" na busca de poder político. O LPF passou a votar em segundo lugar durante a eleição, mas entrou em declínio logo depois.

Infância e educação

Fortuyn nasceu em 19 de fevereiro de 1948 em Driehuis , como o terceiro filho de uma família católica de classe média. Seu pai trabalhava como vendedor e sua mãe era dona de casa. Quando jovem, Fortuyn inicialmente queria treinar como padre, mas em 1967 ele começou a estudar sociologia na Universidade de Amsterdã e foi transferido após alguns meses para a Vrije Universiteit em Amsterdã. Em 1971 terminou os estudos com o grau académico Doctorandus . Em 1981, ele recebeu o doutorado em sociologia na Universidade de Groningen como Doutor em Filosofia.

Carreira

Carreira profissional

Pim Fortuyn com Jan Willem de Pous em uma apresentação das recomendações de trinta e cinco anos de SER (década de 1980)

Fortuyn trabalhou como professor na Nyenrode Business Universiteit e como professor associado na Universidade de Groningen , onde lecionou sociologia marxista . Ele também foi funcionário do Jornal da Universidade de Groningen, para o qual escreveu colunas. Ele era um marxista na época e simpatizava com o Partido Comunista dos Países Baixos (PCN), embora nunca tenha se tornado um membro pleno. Mais tarde, ele se juntou ao Partido Trabalhista .

Em 1989, Fortuyn tornou-se diretor de uma organização governamental que administrava cartões de transporte de estudantes e trabalhou como consultor do Conselho Social e Econômico (SER). Em 1990 mudou-se para Rotterdam . De 1991 a 1995, foi professor extraordinário na Erasmus University Rotterdam , nomeado para a cátedra Albeda em "condições de emprego na função pública" e dirigiu uma empresa de consultoria em educação.

Quando seu contrato terminou, ele fez carreira como orador, escrevendo livros e colunas para a imprensa, e trabalhou como colunista semanal para a Elsevier . Ele gradualmente se envolveu na política através de aparições regulares em programas de debate na televisão e se tornou uma figura pública conhecida por seu estilo de falar carismático e extravagante. Fortuyn era abertamente gay e disse em uma entrevista de 2002 que era católico.

Carreira política

Pim Fortuyn em 1991

Fortuyn foi inicialmente um marxista devido a uma aversão ao estabelecimento político holandês, que ele via como dominado pela pilarização e uma " mentalidade regente ". Na década de 1970, ele ingressou no Partido Trabalhista e se tornou um social-democrata . Em 1986, suas opiniões mudaram para o neoliberalismo na esperança de que o mercado livre levasse a uma maior emancipação individual, encerrando uma opressão percebida pela burocracia estatal . Em 1991, ele propôs despedir metade de todos os funcionários públicos e promoveu a privatização e a descentralização . Em 1992, Fortuyn escreveu Aan het volk van Nederland ("Ao povo da Holanda"), no qual ele se declarou o sucessor espiritual do carismático, mas polêmico, político patriota holandês do século 18, Joan Derk van der Capellen tot den Pol . O livro incentiva o cidadão já culturalmente emancipado a usar o mercado livre para também se libertar economicamente, do estado de bem - estar . Em 1989, Fortuyn deixou o Partido Trabalhista e, durante a década de 1990, tornou-se membro do VVD e foi brevemente consultor político do Christian Democratic Appeal no início dos anos 2000.

Embora em questões econômicas Fortuyn permanecesse em grande parte um neoliberal, culturalmente ele logo foi fortemente influenciado pelo editor-chefe neoconservador do semanário Elsevier Hendrik Jan Schoo, que o tornou colunista em 1993. Schoo deplorou que uma nova classe progressista teria promovido o multiculturalismo, fundando uma religião civil anti-racista no artigo 1 da constituição holandesa, proibindo a discriminação. Enquanto no início dos anos 1990 Fortuyn tinha opiniões liberais sobre a imigração, isso mudou sob a influência de Schoo.

Os neoconservadores holandeses compreenderam que, na Holanda, cada vez mais secularizada, uma mudança nas linhas da Revolução Reagan havia se tornado altamente improvável. Os direitos das mulheres, os direitos dos gays, o aborto e a eutanásia foram geralmente aceitos. Em seu livro De verweesde samenleving de 1995 ("A sociedade órfã"), Fortuyn afirmou que o movimento progressista dos anos 1960 erodiu as normas e valores tradicionais. Ambos os papéis de "pai simbólico" e de "mãe carinhosa" foram perdidos, deixando uma população órfã sem orientação, para viver uma existência decadente sem sentido. No entanto, Fortuyn não propôs um retorno aos antigos valores socialmente conservadores ou iconoclastas holandeses e argumentou que a mídia, as escolas e os artistas deveriam fornecer uma liderança moral, promovendo e defendendo explicitamente os novos valores da sociedade ocidental moderna, constantemente recriando a identidade holandesa. Fortuyn sempre manteve uma postura liberal em questões como os direitos LGBT ao longo de sua carreira política.

Adotando a análise filosófica de Carl Schmitt , supôs-se que tal identidade só poderia ser definida em antítese a algum inimigo concreto realmente existente. Inspirado por Samuel Huntington é The Clash of Civilizations , etnia holandesa era para ser identificando o inimigo como Islam reinventado. Em seu livro de 1997, Tegen de islamisering van onze cultuur ("Contra a islamização de nossa cultura"), Fortuyn propôs que, após a queda do comunismo, um novo adversário seria encontrado na cultura muçulmana. Fortuyn explicou a onda fundamentalista global da década de 1990 como uma reação contra as inseguranças causadas pela globalização . Os holandeses deveriam se opor ao fundamentalismo islâmico promovendo e defendendo seu próprio fundamento , a cultura holandesa, especialmente o modernismo e os valores iluministas . Isso ainda não deve ser imposto à população holandesa como um todo, com exceção dos imigrantes. Enquanto os neoconservadores americanos promoviam políticas de hard power em relação ao mundo muçulmano, os neoconservadores holandeses favoreciam uma abordagem de soft power . Pouco antes dos ataques de 11 de setembro , Fortuyn convocou uma Guerra Fria contra o Islã, o que significa uma inimizade defensiva não militar. Os ataques e a Guerra ao Terror tornaram o Islã um problema principal na política holandesa pela primeira vez.

Fortuyn anunciou sua intenção de concorrer ao parlamento em uma entrevista na televisão em 2001, embora não tenha especificado com qual partido tentaria se candidatar. Embora já estivesse em contato com o recém-formado partido Livable Netherlands (LN), ele também considerou concorrer ao Apelo Democrata Cristão para o qual havia trabalhado como consultor, ou até mesmo criar sua própria lista . O fundador da Livable Netherlands Jan Nagel posteriormente o convidou para concorrer como líder do partido e Fortuyn foi eleito " lijsttrekker " ( candidato principal ) por uma grande maioria de membros do partido na conferência LN em 26 de novembro de 2001, antes das eleições gerais holandesas de 2002 . Em sua candidatura à liderança e campanha para as eleições gerais, Fortuyn atacou os principais partidos quanto ao multiculturalismo, imigração e lei e ordem. Ele também pediu menos interferência do governo e uma reforma dos sistemas de saúde e educação públicos holandeses. Ele concluiu seu discurso de aceitação dizendo as palavras em inglês que se tornariam seu slogan; "A seu serviço!" O apoio ao LN aumentou dramaticamente durante a breve liderança do Fortuyn, passando de 2% nas pesquisas de opinião para cerca de 17%.

Em 9 de fevereiro de 2002, Fortuyn deu uma entrevista ao Volkskrant , um jornal holandês (veja abaixo) sobre suas crenças sobre a imigração e o Islã. Suas declarações foram consideradas tão polêmicas que LN o demitiu como lijsttrekker no dia seguinte. Durante a entrevista, Fortuyn disse que era favorável ao fechamento das fronteiras para os imigrantes muçulmanos e, se possível, aboliria o "artigo peculiar" da constituição holandesa que proibia a discriminação (na época, era geralmente assumido que ele se referia ao Artigo 1, a igualdade antes a lei ; argumentou-se, no entanto, que Fortuyn e o entrevistador a confundiram com o artigo 137.º do Código Penal, incitação ao ódio).

Fundando o LPF

Tendo sido rejeitado pela Livable Netherlands, Fortuyn fundou seu próprio partido Pim Fortuyn List (LPF) em 11 de fevereiro de 2002, levando muitos ex-membros e apoiadores do LN com ele.

Encabeçando a lista do partido Livable Rotterdam , considerado a contraparte local do LPF, ele obteve uma importante vitória nas eleições para o conselho municipal de Rotterdam no início de março de 2002. O novo partido conquistou cerca de 36% das cadeiras, tornando-o o maior partido no conselho. Pela primeira vez desde a Segunda Guerra Mundial , o Partido Trabalhista estava fora do poder em Rotterdam .

A vitória de Fortuyn o tornou objeto de centenas de entrevistas durante os três meses seguintes, e ele fez muitas declarações sobre sua ideologia política . Em março, ele lançou seu livro A bagunça dos oito anos roxos ( De puinhopen van acht jaar Paars ), que criticava o sistema político atual na Holanda e foi usado como sua agenda política para as próximas eleições gerais . Roxo é a cor que indica um governo de coalizão consistindo de partidos de esquerda (vermelho) e partidos liberais conservadores (azul). A Holanda foi governada por tal coalizão por oito anos naquela época.

Em 14 de março de 2002, Fortuyn foi atacado por um ativista de esquerda da Brigada de Panificação Biótica em Haia. Como resultado, Fortuyn começou a expressar medo de ser ferido ou assassinado e acusou membros do establishment político holandês de encorajar a violência contra ele.

Assassinato

A casa de Fortuyn em Rotterdam, onde viveu de 1998 até sua morte

Em 6 de maio de 2002, aos 54 anos, Fortuyn foi assassinado por arma de fogo em Hilversum , Holanda do Norte , por Volkert van der Graaf . O ataque ocorreu em um estacionamento do lado de fora de um estúdio de rádio onde Fortuyn acabara de dar uma entrevista. Isso foi nove dias antes da eleição geral , para a qual ele estava concorrendo. O agressor foi perseguido por Hans Smolders , motorista de Fortuyn, e foi preso pela polícia pouco depois, ainda com uma arma de fogo. Meses depois, Van der Graaf confessou em tribunal o primeiro assassinato político notável na Holanda desde 1672 (excluindo a Segunda Guerra Mundial ) e, em 15 de abril de 2003, foi condenado pelo assassinato de Fortuyn e condenado a 18 anos de prisão. Ele foi libertado em liberdade condicional em maio de 2014, depois de cumprir dois terços de sua pena, o procedimento padrão do sistema penal holandês.

O assassinato chocou muitos residentes da Holanda e destacou os confrontos culturais dentro do país. Várias teorias da conspiração surgiram após o assassinato de Pim Fortuyn e afetaram profundamente a política e a sociedade holandesa. Políticos de todos os partidos suspenderam a campanha. Após consulta ao LPF, o governo decidiu não adiar as eleições. Como a lei holandesa não permitia modificar as cédulas, Fortuyn tornou-se candidato póstumo. O LPF fez uma estreia sem precedentes na Câmara dos Representantes ao conquistar 26 cadeiras (17% das 150 cadeiras da casa). O LPF juntou-se a um gabinete com o Apelo Democrata Cristão e o Partido Popular pela Liberdade e Democracia , mas os conflitos no LPF sem leme rapidamente derrubaram o gabinete, forçando novas eleições. No ano seguinte, o partido perdeu apoio, conquistando apenas oito cadeiras nas eleições de 2003 . Não ganhou nenhum assento nas eleições de 2006 , quando o Partido para a Liberdade , liderado por Geert Wilders , emergiu como um sucessor.

Durante os últimos meses de sua vida, Fortuyn se aproximou da Igreja Católica. Para surpresa de muitos comentaristas e apresentadores de TV holandeses, Fortuyn insistiu em que pe. Louis Berger, um pároco de Haia , acompanhou-o em algumas de suas últimas aparições na TV. De acordo com o New York Times , Berger havia se tornado seu "amigo e confessor " durante as últimas semanas de sua vida.

Fortuyn foi inicialmente enterrado em Driehuis, na Holanda. Foi novamente enterrado em 20 de julho de 2002, em San Giorgio della Richinvelda , na província de Pordenone, na Itália, onde era dono de uma casa.

Opiniões sobre o Islã e a imigração

Quando questionado sobre sua oposição à imigração muçulmana, Fortuyn explicou que, "Não tenho desejo de passar pela emancipação de mulheres e homossexuais novamente". Em agosto de 2001, Fortuyn foi citado no jornal Rotterdams Dagblad dizendo: "Também sou a favor de uma guerra fria com o Islã. Vejo o Islã como uma ameaça extraordinária, como uma religião hostil." Na aula de negócios do programa de TV , Fortuyn disse que os muçulmanos na Holanda não aceitavam a sociedade holandesa; ele acreditava que a religião do Islã era fundamentalmente intolerante e incompatível com os valores ocidentais. Ele disse que os muçulmanos na Holanda precisavam aceitar viver junto com os holandeses e que, se isso fosse inaceitável para eles, eles seriam livres para partir. Suas palavras finais no programa de TV foram "... eu quero viver junto com o povo muçulmano, mas são precisos dois para dançar o tango ." Fortuyn também sustentou que ele não se opôs a imigrantes muçulmanos por causa de sua raça ou etnia, e não era contra uma sociedade multi-racial, mas opôs o que viu como falta de integração e falta de vontade de se adaptar a padrões holandeses da modernidade e liberalismo social dentro Comunidades muçulmanas.

Após sua morte, uma estátua foi colocada em sua casa em Rotterdam . A estátua já foi removida da propriedade e leiloada

Em 9 de fevereiro de 2002, declarações adicionais feitas por ele foram transportadas no Volkskrant . Ele disse que a Holanda, com uma população de 16 milhões, tem habitantes suficientes, e a prática de permitir a entrada de até 40.000 requerentes de asilo a cada ano teve que ser interrompida. O número real em 2001 foi de 27.000, ligeiramente abaixo do ano anterior. Ele alegou que se ele se tornasse parte do próximo governo, ele seguiria uma política de imigração restritiva, ao mesmo tempo que concedia cidadania a um grande grupo de imigrantes ilegais.

Ele disse que não tinha a intenção de "descarregar nossos hooligans marroquinos" sobre o rei marroquino Hassan . Hassan morrera três anos antes. Ele considerou o artigo 7 da constituição, que afirma a liberdade de expressão , mais importante do que o artigo 1, que proíbe a discriminação com base na religião, princípios de vida, inclinação política, raça ou preferência sexual. Fortuyn se distanciou de Hans Janmaat, do Centrum Democraten , que na década de 1980 queria remover todos os estrangeiros do país e foi repetidamente condenado por discriminação e discurso de ódio .

Fortuyn propôs que todas as pessoas que já residiam na Holanda tivessem permissão para ficar, desde que os imigrantes adotassem o consenso da sociedade holandesa sobre os direitos humanos como seu. Afirmou: "não integrar é sair" e "as fronteiras têm que ser fechadas hermeticamente". Ele disse: "Se fosse legalmente possível, eu diria que mais muçulmanos não entrarão aqui", alegando que o influxo de muçulmanos ameaçaria as liberdades na sociedade liberal holandesa. Ele pensava que a cultura muçulmana nunca havia passado por um processo de modernização e, portanto, ainda carecia de aceitação da democracia e dos direitos das mulheres, gays, lésbicas e minorias.

Quando questionado pelo jornal holandês Volkskrant se ele odiava o Islã, ele respondeu:

Eu não odeio o Islã. Eu considero uma cultura atrasada. Tenho viajado muito pelo mundo. E onde quer que o Islã governe, é simplesmente terrível. Toda a hipocrisia. É um pouco como aqueles antigos protestantes reformados . Os reformados mentem o tempo todo. E por que isto? Porque eles têm padrões e valores tão elevados que você não pode mantê-los humanamente. Você também vê isso naquela cultura muçulmana. Então olhe para a Holanda. Em que país um líder eleitoral de um movimento tão grande como o meu poderia ser abertamente homossexual? Que maravilha isso é possível. Isso é algo de que podemos nos orgulhar. E gostaria de manter assim, muito obrigado.

Fortuyn usou a palavra achterlijk , que significa literalmente "para trás", mas comumente usada como um insulto no sentido de " retardado ". Depois que seu uso de "achterlijk" causou um alvoroço, Fortuyn disse que usou a palavra com seu significado literal de "para trás".

Fortuyn escreveu Contra a islamização de nossa cultura (1997) (em holandês ).

Fortuinismo

A ideologia ou estilo político derivado de Pim Fortuyn e, por sua vez, do LPF, costuma ser chamado de Fortuynismo . Os observadores o viram de várias maneiras como um protesto político visando o alegado elitismo e estilo burocrático das coalizões roxas holandesas ou como uma oferta de um estilo político atraente. O estilo foi caracterizado de várias maneiras como "de franqueza, franqueza e clareza", populismo ou simplesmente como carisma. Outra escola considera o Fortuinismo uma ideologia distinta, com uma visão alternativa da sociedade. Alguns argumentaram que o Fortuynism não era apenas uma ideologia, mas continha liberalismo, populismo e nacionalismo .

Praça Pim Fortuynplaats em Rotterdam, que recebeu o nome de Fortuyn

Durante a campanha de 2002, Fortuyn foi acusado por alguns de pertencer à "extrema direita", embora outros vissem apenas algumas semelhanças. Embora empregasse uma retórica anti-imigração, ele não se considerava nem um nacionalista radical nem um defensor dos valores autoritários tradicionais. Pelo contrário, Fortuyn afirmou que queria proteger os valores sócio-culturalmente liberais da Holanda, os direitos das mulheres e as minorias sexuais (ele próprio era abertamente homossexual), da cultura islâmica "atrasada". Ele tinha opiniões liberais a favor da política de drogas da Holanda , casamento entre pessoas do mesmo sexo , eutanásia e posições relacionadas. Fortuyn também era membro da Sociedade Republicana e era favorável a um sistema ao estilo dos Estados Unidos, com um presidente eleito, prefeitos eleitos e comissários de polícia. Ele também expressou apoio ao Estado de Israel ao longo de sua carreira política.

O LPF também ganhou o apoio de algumas minorias étnicas; um dos associados mais próximos de Fortuyn era de origem cabo-verdiana e um dos deputados do partido era uma jovem de ascendência turca.

Sua ideologia abrangia as seguintes posições:

• Liberdades civis
• Liberalismo clássico
• Crítica do islamismo
• Desregulamentação
• Democracia direta
• Euroceticismo
• Liberdade de expressão
• Laissez-faire
• Direitos LGBT
• Republicanismo
• Secularismo
• Separação de estado e igreja
• Governo pequeno
• Direitos das mulheres

Crítica

Cartaz do Anti-Fortuyn dos Socialistas Internacionais com o slogan "Stop de Hollandse Haider" (em inglês: "Stop the Dutch Haider ") perto da casa de Fortuyn em Rotterdam em 6 de maio de 2002

Fortuyn foi comparado aos políticos Jörg Haider e Jean-Marie Le Pen na imprensa estrangeira. Essas comparações eram freqüentemente feitas por repórteres e políticos holandeses. Uma comparação explícita com Le Pen foi feita por Ad Melkert , então lijsttrekker do Partido Trabalhista , que disse em Emmen em 24 de abril de 2002: "Se você flertar com Fortuyn, então na Holanda acontecerá o mesmo que aconteceu na França. eles acordaram com Le Pen, logo vamos acordar com Fortuyn. "

Em 5 de maio, um dia antes do assassinato, Fortuyn, em um debate com Melkert organizado pelo jornal Algemeen Dagblad , afirmou que ele foi demonizado . Nele, ele disse que muitas vezes teve que dizer aos jornalistas que a imagem que criou dele na mídia estava incorreta.

O colunista Jan Blokker escreveu que "[após] a leitura [...] percebi mais uma vez que o Professor Pim pode realmente ser chamado de Jean-Marie Le Pen, Filip Dewinter, Jörg Haider e o novo Hans Janmaat da Holanda. " O primeiro-ministro Wim Kok acusou Fortuyn de incitar o medo e estimular a xenofobia entre o povo holandês. Na corrida para a eleição de 2002, o líder da GroenLinks , Paul Rosenmöller, afirmou que as políticas do Fortuyn eram "não apenas certas, mas de extrema direita ".

Fortuyn frequentemente respondia às críticas afirmando que suas opiniões eram mal compreendidas ou distorcidas pela mídia e, por sua vez, rejeitava comparações e expressava seu desgosto pessoal por políticos radicais de extrema direita em outros países europeus. Ele se distanciou explicitamente de Jean-Marie Le Pen e criticou algumas de suas políticas, incluindo a minimização de Le Pen do Holocausto. Na política interna, Fortuyn também distanciou seus pontos de vista de políticos holandeses de extrema direita, como Hans Janmaat e Joop Glimmerveen (que pediu a expulsão em massa de estrangeiros da Holanda), sustentando que se ele chegasse ao poder, ele perdoaria os imigrantes ilegais existentes se tivessem vivido na Holanda por mais de cinco anos e lhes oferecesse um caminho para a cidadania se pudessem ser assimilados pela sociedade.

Em entrevista ao talk show holandês Jensen! que foi transmitido pouco antes de sua morte, Fortuyn acusou membros do governo holandês e do sistema político de colocar sua vida em perigo por repetidamente demonizar a ele e suas crenças.

Legado

Monumento Pim Fortuyn em Roterdã

Fortuyn mudou o cenário político holandês. As eleições de 2002, poucas semanas após a morte de Fortuyn, foram marcadas por grandes perdas para o Partido Popular para a Liberdade e a Democracia, especialmente para o Partido Trabalhista social-democrata (cujo grupo parlamentar foi reduzido à metade); ambos os partidos substituíram seus líderes logo após suas perdas. Os vencedores das eleições foram a Lista Pim Fortuyn , eo Christian democrático Recurso Democrata Cristão (CDA), cujo líder Jan Peter Balkenende passou a se tornar primeiro-ministro. Alguns comentaristas da classe política dominante especularam que o martírio percebido de Fortuyn criou um maior apoio ao LPF, daí o breve aumento do partido para 17% dos votos eleitorais e 26 dos 150 assentos no Parlamento holandês. Outros opinaram que os eleitores que de outra forma teriam apoiado o LPF se Fortuyn não tivesse sido assassinado votaram no CDA, já que Balkenende não se uniu a outros líderes partidários no ataque ao Fortuyn. Balkenende mais tarde afirmou ter compartilhado algumas das opiniões de Fortuyn e se comprometeu a implementar algumas de suas idéias políticas. Embora o LPF tenha sido capaz de formar uma coalizão com o Apelo Democrata Cristão e o Partido do Povo pela Liberdade e Democracia , foi privado de lutas internas e rapidamente perdeu força. O gabinete da coalizão de Jan Peter Balkenende caiu dentro de três meses, devido a lutas internas dentro do LPF. Nas eleições seguintes, o LPF ficou com apenas oito assentos no parlamento (de 150) e não foi incluído no novo governo. Muitos dos sucessivos líderes do LPF não eram considerados carismáticos como Fortuyn e, como o próximo gabinete sob Balkenende deu continuidade a muitas das políticas da ex-coalizão, tornou-se mais difícil para o LPF apresentar uma imagem alternativa ao governo. No entanto, comentaristas políticos especularam que eleitores descontentes poderiam votar em um partido não tradicional, se uma alternativa viável estivesse disponível. Posteriormente, o Partido da Liberdade , de direita , que tem uma posição forte sobre a imigração, propondo a deportação de imigrantes não ocidentais criminosos, desempregados ou não assimilados, conquistou nove (de 150) cadeiras nas eleições de 2006 e atingiu o pico de 24 em 2010 .

O túmulo temporário de Pim Fortuyn em Driehuis

A Holanda tornou sua política de asilo mais rígida. Opositores do fortuynismo , como Paul Rosenmöller , Thom de Graaf e Ad Melkert (todos rotulando Fortuyn como um extremista de direita), se opuseram ao que eles acham ser um clima político e social mais severo, especialmente em relação a imigrantes e muçulmanos.

No entanto, outros comentaristas como Ayaan Hirsi Ali , David Starkey e Douglas Murray defenderam retrospectivamente algumas das crenças de Fortuyn. O ex-primeiro-ministro holandês Jan Peter Balkenende também declarou que mais tarde concordou com algumas das críticas de Fortuyn ao multiculturalismo e à coalizão roxa sob Wim Kok .

A política holandesa contemporânea está mais polarizada do que nos últimos anos, especialmente nas questões pelas quais Fortuyn era mais conhecido. As pessoas debatem o sucesso de sua sociedade multicultural e se precisam assimilar melhor os recém-chegados. A decisão do governo em 2004 de expulsar mais rigorosamente os requerentes de asilo cujos pedidos haviam sido reprovados foi controversa. Fortuyn havia defendido uma anistia única para os requerentes de asilo que haviam residido na Holanda por um longo período.

Em 2004, em um programa de TV, Fortuyn foi escolhido como De Grootste Nederlander ("O maior holandês de todos os tempos"), seguido de perto por Guilherme de Orange , o líder da guerra de independência que estabeleceu o precursor da atual Holanda. A eleição não foi considerada representativa, pois foi realizada com a votação dos telespectadores pela internet e por telefone. Theo van Gogh havia sido assassinado dias antes por um muçulmano, o que provavelmente afetou a votação das pessoas no concurso de TV para Fortuyn. O programa revelou posteriormente que Guilherme de Orange havia recebido a maioria dos votos, mas muitos não puderam ser contados até o horário oficial de fechamento do programa de televisão (e a proclamação do vencedor), devido a problemas técnicos. As regras oficiais do show diziam que os votos contados antes do final do show seriam decisivos, mas foi sugerido que todos os votos lançados corretamente antes do encerramento da votação seriam contados. Seguindo as regras oficiais, o resultado não foi alterado.

Estacionamento em Hilversum, onde Fortuyn foi assassinado

Placa no local de seu assassinato

Políticos de direita ganharam maior influência pública após a morte de Fortuyn, como a ex- Ministra de Integração e Imigração Rita Verdonk , a proeminente crítica do Islã , o membro da Câmara dos Deputados Geert Wilders que em 2006 formou o Partido pela Liberdade (que se tornou o segundo maior partido na Câmara dos Representantes em 2017) e Thierry Baudet , líder do partido Fórum para a Democracia . Esses políticos costumam se concentrar no debate sobre assimilação e integração cultural .

Apoiadores do Fortuyn passaram a criar o Prêmio Pim Fortuyn anual , que é concedido a formadores de opinião, políticos ou comentaristas que melhor expressam as idéias de Pim Fortuyn. Os vencedores incluíram Ebru Umar e John van den Heuvel .

Publicações selecionadas

• Het zakenkabinet Fortuyn (AW Bruna, 1994)
• Beklemmend Nederland (AW Bruna, 1995), ( ISBN  90-229-8234-3 )
• Uw baan staat op de tocht !: Het einde van de overlegeconomie (AW Bruna, 1995) ( ISBN  978-90-229-8264-8
• Mijn collega komt zo bij u (AW Bruna, 1996), ( ISBN  9789022983119 )
• Tegen de islamisering van onze cultuur: Nederlandse identiteit als fundamental (AW Bruna, 1997), ( ISBN  90-229-8338-2 )
• Zielloos Europa (Bruna, 1997), ( ISBN  90-229-8352-8 )
• 50 jaar Israel, hoe lang nog ?: Tegen het tolereren van fundamentalisme (Bruna, 1998), ( ISBN  90-229-8407-9 )
• De derde revolutie (bruna, 1999)
• De verweesde samenleving (Karakter Uitgevers, 2002) ( ISBN  90-6112-931-1 )
• De puinhopen van acht jaar Paars (Karakter Uitgevers, 2002), ( ISBN  90-6112-911-7 )

Literatura

• Merijn Oudenampsen, 2018, De Conservatieve Revolte - Een Ideeëngeschiedenis van de Fortuynopstand , Uitgeverij Vantilt, Nijmegen

Veja também

• 05/06 , filme baseado no assassinato de Pim Fortuyn
• A música "Feint" da Epica foi feita logo após e sobre a morte de Pim Fortuyn

Referências

links externos

• Website oficial
• (em holandês) Dr. WSP (Pim) Fortuijn Parlement & Politiek
• Pim Fortuyn na IMDb
• Pim Fortuyn no Facebook