Polykarp Leyser, o Velho - Polykarp Leyser the Elder

Polykarp Leyser, o Velho, 1602

Polykarp (von) Leyser, o Velho ou Polykarp Leyser I (18 de março de 1552 - 22 de fevereiro de 1610) foi um teólogo luterano, superintendente de Braunschweig , superintendente geral do círculo religioso saxão, professor de teologia na Universidade de Wittenberg e tribunal principal -preacher e consistorial -concillor da Saxônia .

Leyser nasceu em Winnenden . Ele se casou com Elisabeth, filha de Lucas Cranach, o Jovem , e seus filhos incluíram Polykarp Leyser II (1586-1633), outro teólogo. Isso o tornou o fundador de uma dinastia de teólogos, como bisavô de Polykarp Leyser III (1656–1725) e trisavô de Polykarp Leyser IV (1690–1728).

Apoiado por seu pai, seu tio Andreae e mais tarde seu padrasto Osiander, e também com a contribuição de seu professor Martin Chemnitz , Leyser passou a ter um apoio arraigado para a ortodoxia luterana - na verdade, em um momento difícil para o luteranismo, ele foi um daqueles que fundou essa ortodoxia. Na força criativa de seu Loci theologici (1591/92), Harmonia evangelica (1593), Postilla (1593) e De controversiis iudicium (1594), sua posição teológica foi forjada pela disputa deflagrada pelo (Crypto-) Calvinismo na Saxônia, pelo 'Exorzismusstreit', pelas dificuldades sobre a cristologia luterana e pelo debate de Huber. Leyser é, portanto, considerado uma das figuras-chave da concórdia luterana no norte e centro da Alemanha e foi constantemente atacado em panfletos como o "papa de Dresden". Como um dos principais impulsionadores da Fórmula da Concórdia , ele usou seus livros para defender a ortodoxia luterana e atacar o catolicismo e o calvinismo, foi comissionado pelo eleitor para se juntar a várias das reuniões que levaram ao Livro da Concórdia e defendeu que o número de patrocinadores serão limitados a três pessoas.

Ele escreveu mais de sessenta obras teológicas e um extenso corpus de sermões. Ele também lidou com as controvérsias literárias de seu tempo, cultivando uma extensa correspondência de 200 cartas escritas por ele e 5000 escritas para ele - uma extensa seleção dela foi publicada pela primeira vez por seu bisneto Polycarp Leyser III como Sylloge epistolarum em 1706.

Vida

Educação

O pai de Polykarp, Kaspar Leyser (20 de julho de 1526 - final de 1554, Nürtingen ), foi pastor em Winnenden e depois em Nürtingen, dando a Polykarp uma visão da teologia em uma idade precoce. Kaspar concordou com Jacob Andreae que o governo dos leigos deveria permanecer inteiramente nas mãos dos pastores, resultando no estabelecimento de um consistório para toda a denominação . Ele também se correspondeu com John Calvin , que reservou julgamento sobre o projeto. Eles incorreram na desaprovação de Christoph, duque de Württemberg . Por instigação de Johannes Brenz, essa sugestão falhou, pois Brenz temia que isso levasse a igreja em Württemberg a perder o controle para um consistório centralizado.

Margarethe, a mãe de Polykarp, era filha de Johannes Entringer (um comerciante de Tübingen), o que a torna irmã de Jakob Andreaes. Com a morte de Kaspar em 1554, ela se casou novamente com Lucas Osiander, o Velho . Em 1556, a família mudou-se para Blaubeuren , onde Polykarp frequentou a Klosterschule e cresceu ao lado de três dos filhos de Lucas. Em 1562, ele continuou sua educação no Pädagogium em Stuttgart . Com a morte de sua mãe em 1566, seu padrasto o enviou para a Universidade de Tübingen , onde estudou teologia protestante com uma bolsa ducal.

Em Tübingen, ele conheceu Agidius Hunnius, o Velho , logo se tornando amigo íntimo dele. Em 1570 ele se tornou um Mestre em Artes e logo se tornou um 'Stiftsrepetent'. Suas principais influências teológicas nesta época foram Jacob Heerbrand , Andreae e Erhard Schnepf . Leyser se destacou com excelentes resultados em exames e, portanto, em 1572, Andreae o deixou assumir a liderança das disputas sobre a doutrina da justificação pela fé . Em 1573 ele foi ordenado e recebeu uma paróquia em Göllersdorf, na Baixa Áustria, onde se juntou ao conselheiro imperial e erbtruchsess Michael Ludwig von Puchheim (1512-1580), que o apresentou à vida da corte sob Maximiliano II . Ele logo deixou sua marca em Graz e queria procurar emprego lá, mas Osiander e Puchheim o desencorajaram. Em vez disso, ele voltou para Tübingen, onde se tornou doutor em teologia em 16 de julho de 1576 ao lado de seu amigo Hunnius. Inicialmente, ele tinha poucas perspectivas de emprego, mas isso logo mudaria.

Wittenberg

A Universidade de Wittenberg viu mudanças drásticas no pessoal desde 1574 devido à derrubada dos filipistas , junto com o descontentamento dos estudantes contra os professores. Após a morte de Kaspar Eberhard , chefe do departamento de teologia, em outubro de 1575, os estudantes pediram a David Chytraeus que assumisse o Superintendente Geral em Wittenberg - ele recusou a oferta. Em seguida, em novembro de 1575, eles escolheram Leyser, que aceitou. Com o cargo veio o de pároco da Stadtkirche Wittenberg .

No início, Leyser estava apenas com um empréstimo de dois anos de Luís III, duque de Württemberg, para Augusto, eleitor da Saxônia . Em 20 de janeiro de 1577, ele pregou um sermão experimental em Dresden. Em 3 de fevereiro, ele foi formalmente nomeado para seu cargo em Wittenberg. Leyser então fez uma rápida viagem de Dresden à Áustria para "pegar suas malas". Em 12 de maio, ele estava de volta a Wittenberg e assumiu suas funções oficiais, com apenas 25 anos. Um jovem assim, ocupando o mais alto cargo da igreja em Wittenberg, antes mesmo de ser notado nos círculos teológicos da Saxônia, atraiu muita atenção e alguns atribuíram sua nomeação para nepotismo - até 8 de junho nem mesmo era professor do departamento de teologia e até 20 de novembro de 1577 não era membro do consistório.

No entanto, o apaziguamento de Leyser sobre a situação após a expulsão dos criptocalvinistas e a reorganização da universidade foi tão bem-sucedido que seus críticos logo foram silenciados. Ele foi melhor servido por suas habilidades retóricas e por um caráter pouco exigente e confiável, aumentando sua popularidade entre seus alunos, incluindo Philipp Nicolai e Johann Arndt . As habilidades de Leyser também foram vistas na redação da Fórmula da Concórdia e na publicação do Livro da Concórdia em 1580. Ele desenvolveu laços estreitos com Martin Chemnitz e Nikolaus Selnecker . Leyser e Selnecker foram convidados a assinar uma Comissão na Saxônia sobre a Fórmula, que o próprio Leyser assinou em 25 de junho de 1577 como primeiro ministro.

Ele imediatamente participou das importantes reuniões teológicas na Saxônia, atuando como seu secretário de registro. Os habitantes de Wittenberg sempre o viram como um estranho, entretanto, e agiram como um espinho em seu lado. Para neutralizar isso, ele se casou com uma garota local em março de 1580, ou seja, Elisabeth, filha do pintor Lucas Cranach, o Jovem . O casamento aconteceu em Wittenberger Rathaus e foi ofuscado por distúrbios estudantis e bebedeiras, com os quais as autoridades da cidade tiveram que lidar mais tarde.

Em 1581, Leyser foi novamente um "visitador" do Círculo Eleitoral Saxônico , onde se preocupou principalmente com a educação primária e com a Fürstenschule em Meissen, Schulpforta e Grimma . Suas publicações nessa época limitavam-se a sermões fúnebres e disputas, sobretudo atacando os oponentes da Fórmula de Concórdia. Tilemann Hesshus foi seu oponente mais amargo neste momento na aplicação de ' Ubiquitätslehre '. As disputas foram travadas em simpósios, incluindo um em 1583 em Quedlinburg , onde Leyser testemunhou o último discurso de seu mentor Chemnitz. Em 9 de setembro de 1584, o superintendente de Brunswick renunciou e seus habitantes queriam que Leyser assumisse o cargo, mas ele recusou a conselho de Selnecker devido às suas obrigações para com Augusto da Saxônia.

Leyser fez o discurso fúnebre de Augusto após a morte deste último em agosto de 1586. Seu sucessor, Cristão I , tendia para o Calvinismo e então este começou a prevalecer. Cristão libertou pastores e professores de sua obrigação de assinar a Fórmula da Concórdia em sua ordenação. Considerado o principal representante da concórdia luterana sob Augusto, Leyser estava cada vez mais exposto à hostilidade de Nikolaus Krells e Johann Major , cuja influência na universidade e na Konsistorialangelegenheiten estava aumentando. Leyser ficou tão furioso com essa hostilidade que alertou seus alunos para que não estudassem para um mestrado com o major. Quando o calvinista Matthias Wesenbeck foi enterrado na Schlosskirche aos pés de Martinho Lutero , Leyser pregou o sermão fúnebre, no qual afirmava que Wesenbeck havia renunciado ao calvinismo em seu leito de morte e morrido como um bom luterano. Isso provocou tanto alvoroço que Leyser teve de se mudar para Brunswick. Ele morreu em Dresden .

Brunswick

Dresden

Família

Referências

Bibliografia

  • Realenzyklopädie für protestantische Theologie und Kirche . Banda 11. 3. Ausgabe. Seite 431.
  • "Entrada" . Zedlers Universallexikon . 17 . p. 381.
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  • Fritz Roth: Restlose Auswertungen von Leichenpredigten und Personalschriften für genealogische und kulturhistorische Zwecke. Bd. 1, S. 28, R 55

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